Ritualne žrtve drevne Kine

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

U davna vremena, ljudska žrtva se smatrala najefikasnijim načinom da se dođe do nebeske (ili podzemne) službe, pa su ritualna ubijanja bila rasprostranjena gotovo posvuda.

Na ovaj ili onaj način, sve su se drevne civilizacije isticale, ali prvi na listi obično se podsjećaju na narode predkolumbovske Amerike - Inke, Maje i posebno Asteke, koji su ljudsku žrtvu pretvorili u grandiozne ritualne predstave. Drugi na redu će vjerovatno biti Kelti. Iza njih su Vikinzi i Nijemci.

Ali naučnici su tek nedavno saznali za strašne detalje prakse prinošenja žrtava na teritoriji drevne Kine. Kada su 1928. počela iskopavanja u Yinxuu (bukvalno - "ruševine države Jin"), malo je ljudi očekivalo da će posao trajati decenijama, a nalazi će bukvalno biti strašno zanimljivi.

Yinxu su ruševine poslednje prestonice dinastije Shang, koja je vladala Kinom od 16. do 11. veka pre nove ere. Shang nije najstarija kineska dinastija, već prva, čije postojanje potvrđuju i pisani izvori i brojni arheološki nalazi.

Nekada su povod za iskopavanja u Yinxuu bili neobični artefakti pronađeni ovdje davne 1899. godine: kosti proricanja sudbine. Prije su ovdje pronađene misteriozne stare kosti sa natpisima, ali su korištene na sasvim drugom području - kao čudotvorni lijek za malariju i ubodne rane.

Hijeroglifi urezani na kostima vola i oklopa kornjače danas su prepoznati kao najstariji oblik kineskog pisanja. Dešifrovanje natpisa pomoglo je da se obnovi kompletno stablo vladara dinastije Shang i, između ostalog, da se saznaju vrlo neobični detalji o životu države koja je postojala prije 3100-3600 godina.

Kako je iskopavanje napredovalo, naučnici su uspjeli povezati sadržaj kostiju proročišta s arheološkim nalazima na tom lokalitetu. Rezultat je bio šokantan.

Arheolozi su otkrili ogroman broj masovnih grobnica u Yinxuu, uredno lociranih širom drevne prijestolnice. Većina grobnica sadržavala je posmrtne ostatke 10, 30 i 50 ljudi. Naučnici su primijetili da natpisi na kostima proročišta pominju iste brojeve kada su u pitanju ljudske žrtve u zamjenu za mišljenje viših sila o određenom pitanju.

Prema prošlogodišnjim podacima, ukupan broj žrtvenih ljudskih ostataka pronađenih na “ruševinama Yin” dostigao je 10 hiljada. Tokom protekle godine brojke su se promijenile: sada naučnici govore o 13 hiljada ljudi koji su ubijeni tokom ritualnih ceremonija i sahranjeni u Yinxuu. Ne odjednom, naravno: istraživači smatraju da se toliki broj žrtava "nakupio" tokom 255 godina da je na ovom mjestu bio glavni grad dinastije Shang.

"Na teritoriji kraljevske nekropole pronašli smo ostatke najmanje 3.000 žrtvovanih ljudi, čak i više - tokom iskopavanja kraljevske palate", kaže arheolog Christina Cheng

A to je samo u Yinxuu, posljednjoj prijestolnici dinastije Shang. Istraživači su pronašli slične masovne grobnice sa unakaženim ljudskim ostacima u drugim gradovima drevne kineske države.

Prema arheološkim nalazima, ljudska žrtva je praktikovana u staroj Kini hiljadama godina tokom tri dinastije - Xia, Shang i Zhou, sukcesivno su smenjivale jedna drugu. Najaktivniji "donatori", po svemu sudeći, bili su šanski vladari. U prosjeku, svaka ceremonija žrtvovanja odnijela je živote pedeset ljudi. Tokom najveće žrtve, odjednom je ubijeno 339 ljudi.

Prema Christini Cheng, postojale su dvije glavne vrste ljudskih žrtava u Shang eri: Rensheng i Rensun. U grobovima Rensunovih žrtava, arheolozi često pronalaze izuzetne pogrebne darove, a kontekst ukopa sugerira da su žrtve Rensuna uglavnom bile sluge ili rođaci pokojnih aristokrata i utjecajnih zvaničnika.

Posmrtni ostaci žrtava Rensheng izgledaju sasvim drugačije (ovaj termin se gotovo doslovno prevodi kao „ljudska žrtva“): gotovo svi su užasno osakaćeni, tijela su pokopana u grupnim grobnicama, a grobnih artefakata ili nema ili je vrlo malo.

Gotovo svi Renshengovi bili su žrtve predviđanja, veoma traženih u Shang eri.

Budući da veza između kostiju za proricanje i ljudskih žrtava nije najočitija, vrijedi objasniti kako se tačno odvijao proces proricanja. Svaki od kraljeva dinastije Shang stalno je imao vitalna pitanja: na primjer, da li bi bilo poželjno da duhovi spasu vladara od nepodnošljive zubobolje ili daju bogatu žetvu.

Gatara je izrezala (kasnije - zapisala) pitanje na odgovarajućem mediju (koristeći lopaticu bika ili plastrona, donji oklop kornjače), zatim je zagrijala kost ili oklop do pojave pukotina, a zatim prema uzorak pukotina, "preveo" odgovor iz duhovnog svijeta. Obično je odgovor (rezultat), kao i datum, zabilježen u medijima uz pitanje - sve je službeno, pa i svakodnevno, za arhivu i izvještavanje.

Ljudske žrtve bile su sastavni dio procesa: njihov broj, kao i način ubijanja koji je najugodniji duhovima (naučnici su izbrojali 12 različitih načina, za svaki se koristio poseban termin), često su bili naznačeni u samom pitanju. Radi jasnoće, evo nekoliko primjera pitanja iz kostiju proricanja sudbine:

- Hoće li duhovi prihvatiti žrtvu u iznosu od dvadeset ljudi ubijenih metodom "tan"? [Snimljeni rezultat] Trideset muškaraca je predstavljeno duhovima, a ishod je bio izuzetno povoljan.

- Njegovo Veličanstvo treba da odrubi glave požrtvovanim ljudima. Hoće li parfem odobriti? [Snimljeni rezultat] Na dan yǐchǒu (datum), ljudske žrtve su prinošene Fa metodom, a ubijena je i krava.

- Da li će biti prihvaćene žrtve na dan wù (datum), ubijenog živim ukopom? [Snimljeni rezultat] Počela je kiša na dan bǐngwǔ (datum).

- Pitamo: hoće li duhovi davati kišu ako na dan bǐngxū (datum) žrtvujemo žene tako što ćemo ih spaliti?

- Hoće li odgovor biti povoljan ako na dan xīnyǒua (datum) prinesemo žrtvu putem krvarenja?

Pomenuta metoda "tan" znači ubijanje premlaćivanjem osobe, metoda "fa" znači odsijecanje glave (odrubljivanje glave je bilo najpopularnije, sudeći prema zapisima na gatačkim kostima).

Kompletan spisak metoda pogubljenja žrtava, koji su sastavili naučnici na dešifrovanju kostiju proročišta, izgleda ovako:

• obezglavljivanje
• sečenje / presecanje tela na pola
• kvartiranje
• postepeno odsijecanje dijelova tijela do smrti
• premlaćivanje do smrti
• ekskrvavljenja
• sahraniti živu
• utapanje
• gori
• ključala voda
• smrt od užarenog sunca
• "Sušenje" već mrtvih otvorenih tijela pod suncem do stanja trzanja

Dodatno, došlo je do smrti od bilo koje od gore navedenih metoda, praćene ostavljanjem tijela bez ukopa…

Izbor jednog od 12 metoda žrtvovanja zavisio je od adresata i svrhe. Adresati su bili duhovi predaka kao sveti čuvari i zaštitnici države, vladara, porodice itd. i duhovi prirode - obraćali su se uglavnom o vremenskim i poljoprivrednim pitanjima. Sudeći po statistici preobraćenja, kult predaka u Shang eri je po važnosti i intenzitetu nadmašio obožavanje prirodnih božanstava.

Prirodne sile su se obično oslanjale na žrtve ubijene "prirodnim" metodama: spaljivanjem (vatra), utapanjem (voda), sahranjivanjem živih (zemlja). Duhovi predaka tražili su još krvi u zamjenu za blagoslove, zaštitu od katastrofa, podršku i sreću u poslu. Za njih su najpoželjnije metode ubijanja bile obezglavljivanje, raskomadanje, premlaćivanje do smrti, odsijecanje nogu, izgaranje krvi, kuhanje u kipućoj vodi, „sušenje” na suncu i sl.

Žene su često žrtvovane duhovima prirode, duhovima predaka - muškaraca, uglavnom zatvorenika iz neprijateljskih plemena. Tako je donator riješio tri problema odjednom: na primjer, nakon što je odrubio glave nekoliko desetina zarobljenika, pokazao je dužno poštovanje prema precima, dobio je odgovor na svoje pitanje i uplašio svoje neprijatelje. Pragmatičan i efikasan.

Zarobljeni muškarci i žene iz plemena koja ratuju sa Shangom često se spominju u tekstovima o kostima proricanja sudbine, često čak i ukazujući na pleme - na primjer, "Hoće li duhovi zadovoljiti žrtvu trojice muškaraca iz plemena Qiang i dvije krave ubijene rezanjem van udova?"

Antropolozi su otkrili da većina Yinxu žrtvenih ostataka pripada muškarcima između 15 i 35 godina. Istovremeno, buduće žrtve su živjele do trenutka ubistva u Yinxuu najmanje nekoliko godina - dovoljno dugo da lokalna ishrana utiče na male kosti kostura, ali nisu imale vremena da zahvate velike.

Moderni stručnjaci primjećuju ekstremnu okrutnost i potpuno zanemarivanje ljudskog života u staroj Kini - "ljudi su žrtvovani gotovo na isti način kao i životinje, u očima vladajuće elite razlika između roba i stoke nije bila velika", rekao je jedan od lingvisti koji proučavaju tekstove o gatačkim kostima.

U isto vrijeme, okrutne masovne žrtve govore o izuzetnoj pobožnosti vladara Shanga - u kontekstu svog svijeta i svog vremena, činili su bogougodna (prethodna i prirodna) djela, pokazujući primjer pobožnosti i iskrenog poštovanja prema viših sila.

Kineski stručnjaci obično naglašavaju da je fenomen ljudskog žrtvovanja bio svuda raširen, a drevni kineski običaji samo su dio svjetske prakse. Neka vrsta nagoveštaja: kažu, prvo pogledaj svoju priču.

Masovne ritualne žrtve u Kini su nestale oko 700. godine prije Krista, i to nikako zbog sve veće humanosti društva. Pojavio se jednostavniji i dostupniji metod proricanja sudbine za koji nije potrebna krv i koji je i dalje veoma popularan: ovo je čuvena „Knjiga promena“, I Ching, koja je spasila hiljade i hiljade ljudskih života. Kada želite da znate svoju budućnost prema I Chingu, sjetite se priče koju smo ispričali.