Kada se Pra-Peter utopio. Dio 2

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Sledeći odeljak. Lingvistika.

Ovo pitanje je djelimično dotaknuto u rubrici Zoologija, sjetite se rijeke i sela sa imenom Gušter, prezimenom Korkodilov itd. Sve blisko odjekuje i proteže se jedno za drugim. Ali hajde da nastavimo.

Ovdje, naravno, morate početi direktno s imenom grada - Sankt Peterburg. Prevedeno kao grad Svetog Petra. Istovremeno, nemoguće je nedvosmisleno reći šta se podrazumijeva pod riječju "Petra". Vjeruje se da je po imenu apostol, pratilac Isusa Krista. Međutim, ovdje se vodi neka debata. Prvo, svi dobro znamo "ljubav" Petra Velikog prema crkvi. Toliko je "voleo" crkvu da je i danas anatemisan. I otkinuo je sveštenicima brade, i nametnuo duple poreze, i oduzeo zemlje sa feudima i, uopšte, celu crkvu razbio u paramparčad. A na kraju vladavine, povrh svega, zakonski je ukinuo patrijaršiju (u stvari, patrijarha nije bilo od 1700. godine), koju je obnovio tek Staljin u jesen 1943. godine. U ovom slučaju govorimo o hrišćanskoj crkvi, čiji je apostol, zapravo, Petar. Nema podataka o progonu pagana od strane Petra Velikog, a ipak su pagani činili ogromnu većinu stanovništva zemlje u to vrijeme. I tako je bilo sve do 1905. godine. Više o ovoj temi možete pročitati u mom članku o religiji. Pa, zar vam se ne čini čudnim što je car dao ime gradu u čast hrišćanskog apostola, a samu hrišćansku crkvu rušio? Naravno da izgleda. Ili možda riječ "Petra" u ovom slučaju ima drugačije značenje? Da, jeste. "Petra" ili "Petar" na grčkom je jednostavno "kamen". Shodno tome, Sankt Peterburg se ispravno prevodi kao "grad svetog kamena". A ovaj sveti kamen i danas stoji u samom centru grada na najvidljivijem mjestu, sada je na njemu Bronzani konjanik. Ranije je to najvjerovatnije bio Sveti Đorđe Pobjedonosac. Znate li kako je sam Petar Prvi nazvao grad? Petropol. Da postoji kameni grad na grčkom. U ovom slučaju, Petropolis sam napisao modernim izgovorom, jer je u pisanim izvorima iz doba Petra Velikog grad pisan kao Peterpol, u nizu dokumenata je potpisan kao Petropolis, što je zapravo ista stvar. Paul, Polis - ovo se prevodi kao grad. Drugo pitanje koje je pogubno za zvanične istoričare biće - o kakvom kamenom gradu može da se govori, ako je, prema njihovim uveravanjima, čak i sam Petar Veliki živeo 5 godina u drvenoj kolibi u kojoj je hodao polusavijen? Čak je i Petropavlovska tvrđava navodno napravljena od "govna i štapa". Uglavnom, jednog dana ću napisati članak o Petropavlovskoj tvrđavi, užasno je zanimljivo. Zamislite, tamošnja kasarna je bila ispod nivoa dna Neve! Ok, ne sada. Nastavljam sa temom. I sam Petar Prvi je volio da grad naziva Rajom, što se prevodi kao Raj. Čudno je, da, kakav raj može biti na "obalama pustinjskih talasa" ili na "močvarama". Ovako su izgledale ove zemlje, prema uvjeravanjima A. S. Puškina i zvaničnih istoričara. Puškin piše o talasima, a istoričari o močvarama. Dva koncepta koji se međusobno isključuju. U močvarama nema talasa. Pa neka im Bog sudi. Nećemo se omesti ovim glupostima. Usput, pokušajte da pretpostavite kako su izgledali ostaci starog grada ako ih je car nazvao rajem i zašto je, prije svega, Petar Veliki postavio tvrđavu što bliže zaljevu na ušću dva kraka Neva? Jeste li pogodili? U redu. Da pljačkaši ne pljačkaju. Da, ako neko ne zna, onda se Sankt Peterburg prvobitno zvao samo sama tvrđava na ostrvu Zajači, koje se danas zove Petar i Pavle po istoimenoj katedrali unutar tvrđave.

A sada pređimo sa zvaničnog dijela na ozbiljne stvari. Postoje karte s kraja 17. stoljeća na kojima je određeno ostrvo u zalivu potpisano kao Sankt Peterburg. I postoje karte na kojima je kopno potpisano kao Sankt Peterburg. Odnosno, ovdje morate razumjeti šta je primarno u ovom slučaju, a koje su uzročno-posledične veze ovog toponima. Na primjer, fragment jedne od ovih mapa, gdje je ostrvo potpisano od strane Sankt Peterburga. Zvanično datiranje ove karte je 1700. Ostale su još 3 godine do "osnivanja" grada.

A na sljedećoj karti ostalo je još 13 godina do osnivanja grada. Na kopnu ima toponim Sankt Peterburg. Ovo je holandska karta (objavljena u Amsterdamu), službeno datirana 1690. Napominjemo da je na njoj, kao i na prethodnoj karti, teritorija modernog grada još uvijek poplavljena. I također imajte na umu da već postoje Oranienbaum, Strelna i Peterhof. Očigledno sa svojim poznatim dvorskim ansamblima. A tu je i utvrda Kronšlot i tvrđava Kronštat, dok se samo ostrvo zove Ričard. Namjerno sam povećao ovaj fragment karte kako bih bio lakši za čitanje.

A čak i najpažljiviji čitatelj, odnosno vrlo obučen stručnjak za ovo pitanje, vidjet će na ovoj karti rijeku koja teče od Duderofa do Neve. Iako ovo nije tema ovog članka, napomenuću da sada iz ove rijeke teku dva polupresušena potoka, zvana Bolshaya i Malaya Koyrovka. Do sredine 18. stoljeća, a prema nekim izvještajima čak i pod Katarinom II, postojao je brodski kanal do visova Duderhof, poznatih planina Sankt Peterburga - planine Orehovaya i Voronya (prikazane su na karti). Kasnije, u 19. veku, umesto njega, položen je drugi plovni put do ovih planina, uz reku Dudergofku. U 18. vijeku je dobila ime rijeka Liga, označena je i potpisana na prvoj karti. Ova rijeka je bila zaključana cijelom svojom dužinom i predstavljala je lanac akumulacija. Sada iz ovog sistema postoje 3 rezervoara u oblasti Krasnoje Selo i jedan u Staro-Panovu.

Nakon što sam objasnio pravo značenje riječi "petra", značenje natpisa na Bronzanom konjaniku će zvučati sasvim drugačije.

Službeni prijevod nalazi se na poleđini kamena.

I biće tako. Kamen je primarni, čisti se drugi put.

Ovaj spomenik je ujedno i baština antičkog grada. Falcone i njegov učenik ga u početku nisu izvajali, već su ga restaurirali i preradili za Petra Velikog. Promijenjena je glava, ruka, možda neki drugi dijelovi koji su bili dotrajali i zahtijevali restauraciju ili zamjenu. I zmija se zaglavila, najvjerovatnije umjesto zmaja. Kada ste kod spomenika, pogledajte izbliza nivo izrade zmije i samog spomenika. Nebo i zemlja. Sada striktno, kamere i čuvari, a u sovjetsko vreme, kao tinejdžeri, penjali smo se na spomenik i dobro se sećam nivoa pravljenja zmije, primitivizma. Štaviše, i tada sam već imao umjetničku školu ispod sebe i mogao sam savršeno razlikovati gdje je remek djelo, a gdje sranje. Inače, zmijska glava nije zmija, već gušter, čak i gušter. Pogledajte izbliza kada ste kod spomenika. I niko Grom nije vukao kamen iz Lakhte. To je mit. Ili bolje rečeno, očigledna laž. Kao i čitava zvanična istorija Sankt Peterburga. Imam seriju članaka posvećenih Grom do kamena. Oni su putem linkova. Početak, odgovori na pitanja i konačni zaključci. Inače, proveo sam mnogo godina tražeći moguću lokaciju divljeg kamena, uslovnog "kamena groma", od kojeg je napravljen postament za Bronzanog konjanika, i očigledno pronašao ovo mjesto. Pretpostavljam da je kamen ipak donet u grad, ali ne u 18. veku, već nekoliko vekova ranije. Iako ne isključujem činjenicu da je u početku uvijek mogao biti tu ili biti negdje relativno blizu sadašnje lokacije. No vjerovatnija je pretpostavka o njegovoj dopremanju u grad iz daleke okoline, jer u neposrednoj blizini grada i uz Nevu ne nalazimo relativno veliko kamenje. Deset tona maksimalno. Ali što je dalje od grada, to je kamenje veće. Stotine tona. Nisam objavio članak samo iz razloga što su potrebna detaljna mjerenja na tlu, bez njih analiza ne bi bila potpuna, međutim, do tog mjesta se može doći samo ledom, ja nisam mogao brodom, ogroman kamenitom plićaku, propeler je udario tri puta. A zima je takva da nema leda. Ali nadajmo se da će nas se Djed Mraz ipak sjetiti. Koliko je to moguće shvatiti posmatranjem sa velike udaljenosti, na ovom mjestu se nalazi nekoliko kamenja u svojim veličinama bliskim "kamenu groma". Inače, poznato je slično kamenje, iako dovoljno daleko od Sankt Peterburga. Evo nekoliko primjera.

Nalazi se u blizini Koporyea, 80 km od Bronzanog konjanika. Procijenjena težina 500-600 tona.

A ovaj je 200 km od Bronzanog konjanika, na teritoriji Estonije. Procijenjena težina 2500 tona.

Dok smo kod kamenja, ja ću još malo skrenuti pažnju i vratiti se spomeniku na kome je bronzani konjanik. Prema legendi (proći će malo dalje), i općenito, prema stilu arhitekture, poplavljeni grad je bio paganski. Nije isključeno, odnosno čak sigurno, da u početku nije bilo skulpture (spomenika) na kamenu. Sam kamen je imao magijski ritualni značaj. Obožavali su ga, igrali oko njega, prinosili žrtve (trojke). Ako je kamen oduvijek bio na ovom mjestu, onda je to apsolutno tačno. Takav kamen nije mogao biti mističan i ritualan. I na njemu je kasnije podignut spomenik. Vjerovatno pod pritiskom monoteističkih religija, koje su već ojačale u Evropi. A sasvim je sigurno da katastrofu sa porastom vodostaja nije preživio, ležao je poluslomljen i napola truo u podnožju kamena. Sve dok Falcone nije počeo da ga obnavlja. Ali možda postoji i druga verzija. Skulptura (jahač na konju) bila je na drugom mjestu na drugom postolju. I Falcone je to stvarno savladao na kamenu, prenio. Prirodno i prepravljeno, kao što sam gore napisao, promenjena glava, ruka, zabodena zmija itd. U ovom slučaju, prepravku samog kamena treba smatrati vrlo verovatnom. Od paganskog oltara mogao bi se pretvoriti u greben talasa. U prilog ovoj verziji ide crtež ovog spomenika na drugom postolju. Ovaj crtež je otkriven u japanskim arhivima 1937. godine, a navodno je nastao u 18. veku iz reči izvesnog japanskog trgovca Daikokuya Kodajua, koji je nekoliko godina živeo u Rusiji.

Nastavi. I opet naziv grada ili zemljišta na području grada. Postoje dvije karte na kojima je ušće Neve potpisano kao Kijev (Kief, Kiel). Obje kartice su vrlo slične i upravo su kopije (prepiska) sa neke starije kartice. Jedan na švedskom (1678), drugi u Ižori i ruskom (1704).

Općenito, na ovu temu, temu Kijeva, imam cijeli članak s detaljnom analizom. Bolje je ponovo pročitati, ima puno informacija. Suština je da Kijev sa švedskog ili finskog jezika jednostavno znači "zemlja Rusa". Ruse još zovu kaivo ili kuivo. Ili, vraćajući se opet na "Petra", činjenicu da je Petar kamen. Dakle, Kifa, Kief je takođe kamen. Starogrčki i staroarapski jezici. Odnosno, uslovno Kijev se opet može prevesti kao kameni grad ili kamena zemlja. U svom članku o Kijevu naveo sam i činjenicu da Kijeva na Dnjepru nema ni na jednoj karti prije sredine 16. stoljeća. U istom članku naveo sam činjenicu da je u novgorodskoj prvoj hronici kneza Olega, koji je vladao Novgorodom na Volhovu, u Ladogi ujela zmija. A prema Kijevskoj hronici, koja je sada kanonska, Oleg je vladao Kijevom na Dnjepru. Gdje je Dnjepar, a gdje Ladoga? I šta je u tom slučaju princ Oleg zaboravio u Ladogi? Između njih ima 1000 km. U pravoj liniji. I zavoji (tri zavoja po milji) su isti. Štaviše, nema ni direktnog plovnog puta, ni direktnog puta. U svakom slučaju, ne postoje pouzdani potkrepljujući dokumenti o ovom pitanju. Samo nagađanja i spekulacije iz službene historiografije. Njihov tip nije mogao a da ne bude, što znači da jesu.

Nastavimo. S obzirom da se Pra-Petar može povezati s Kijevom, naziv Isaakovske katedrale također podliježe ponovnoj evaluaciji. Isaakova katedrala nije katedrala u čast svetog Isaka Dalmatinskog (postojao je takav pustinjak u sirijskoj pustinji 300 godina nakon Krista), već katedrala u čast Ise Kijevskog. Nije teško pogoditi ko je Isa. Među kršćanima je poznat kao Isus, među Jevrejima kao Ješua, među muslimanima kao Isa. Do kraja 19. vijeka, Isa (Isus) i Magomed su bili dva jednako poštovana proroka među kršćanima i muhamedancima (muslimanima). Na vratu je krst, u uhu naušnica u obliku polumjeseca. To sam detaljno opisao u svom članku o religiji u drugom dijelu. A na krstu Isaakove katedrale vidimo krst i polumjesec. Do kraja 19. vijeka (a formalno do 1905. godine) Muhamedancima (muslimanima) je bio dozvoljen ulazak u hramove na čijim kupolama je bio znak polumjeseca za obavljanje kulta.

Isaakova katedrala je također baština pretpotopnog grada. Sredinom 18. vijeka predstavljao je izgled trošne građevine, što je Katarinu nagnalo da počne da ga obnavlja. Prvo je to uradio Rinaldi, zatim Brenne, a u 19. veku Montferrand. Montferrand je sastavio dvije male kolonade (portika), obnovio zvonike i glavnu kupolu. Ako odjednom neko drugi povjeruje u takozvanu treću Isaakovsku katedralu Rinaldijevog projekta, koja je u formi makete u Izakovskoj katedrali i o kojoj se pišu udžbenici, onda pročitajte moj članak na ovu temu. Ili samo pogledajte ovu kartu grada i koja je katedrala stajala u isto vrijeme (u donjem desnom uglu).

Ova katedrala je u novinama.

Od modernog se razlikuje po glavnoj kupoli, četiri zvonika i dva trijema sa stupovima. A oni nas pokušavaju nanjušiti da je postojala takva katedrala. Nalazi se u sredini, uz tlocrt moderne katedrale.

Inače, pošto sam se uvukao u ovu temu, evo i slike kako je grad izgledao 1716. godine, 13 godina nakon što je Petar Veliki navodno kročio na "močvare". Obratite pažnju, čak je i Neva već suočena sa kamenom. Ovo je Ljetna bašta. Da, ako nekoga ne čudi mandat od 13 godina, onda ću napomenuti da je prema zvaničnoj istoriji Sankt Peterburg bio izolovan grad. Nevski zaliv nije bio plovni sve do 1885. godine zbog činjenice da je veoma plitak. Luka je bila u Kronštatu, a zatim do grada samo na brodovima male tonaže, kao što su veliki čamci. Neva je također do tada bila neplovna. Glavni trgovački put je išao preko Vyborga, zatim Vuoksom do Ladoge i dalje Mologom do Moskve i tako dalje. Nije bilo kopnenog puta između Moskve i Sankt Peterburga sve do 1746. godine. Štaviše, 1746. godine to je bio jednostavno niz proplanaka i nazubljene staze. A izgled snažnog šljunčanog pločnika dobio je tek 1833. godine. Sada pokušajte sami razmisliti o logistici, radnoj snazi i brzini izgradnje. O odbrani i napredovanju trupa već ćutim.

Idemo dalje iz grada u okolinu. Postoji niz vrlo karakterističnih naziva mjesta. Sjećate li se guštera? Nastavljamo u ovom pravcu. U Lenjingradskoj oblasti postoji selo Kujvozi. Sve je u Kijevu. Kuyvozi je ime u finskom stilu. A ranije se ovo selo zvalo Kuivoša. Na modernom ruskom to bi zvučalo kao Kijevska oblast. Odnosno, jednom kada je ovo selo identifikovalo nešto rusko, možda je to bila granična ili carinska ispostava, ili je tu iskopan kamen. A možda će biti i neko drugo objašnjenje. Nisam ulazio duboko u ovu temu. Nama je jedino važno da takva toponimija postoji. I to ne u jedinoj verziji. U Finskoj, 80 km od granice sa Rusijom, nalazi se grad sa istim imenom - Kuovola.

Pošto je došlo do nekog događaja u vezi sa poplavom grada, mora da postoje odgovarajuća imena u ovoj regiji. I jesu. Na primjer, grad Yam, Yama, Yamburg, sada Kingisepp. Ovo je u Lenjingradskoj oblasti. U ovaj grad ćemo se vratiti kasnije, kada budemo razmatrali tvrđave. U Pskovskoj oblasti nalazi se grad Dno. Nedaleko od dna je još postojalo naselje Donets, sada ga više nema. U Lenjingradskoj oblasti u Volosovskom okrugu (ovo je u pravcu Pskova) nalazi se selo Donco i jezero sa istim imenom. Sve su to nazivi mjesta vezani za vodu i niziju. Inače, Pskov se nekada zvao Pleskov. Tamo u kasici prasici. Postoje i suprotnosti s korijenom "planina". U blizini sela Donco nalazi se i selo Gora. Postoji i selo Gora-Valdai u Lenjingradskoj oblasti u blizini Šepelevskog jezera. Važno je napomenuti da je na brojnim starim kartama upravo ova planina Valdai označena kao ostrvo, a brojni istraživači je doživljavaju kao Kronštat. Ovo je greška. Na ovim kartama Kronštat je pod vodom. Na prvoj karti u ovom dijelu članka, planina Valdai je nacrtana kao ostrvo i potpisana kao Petersburg. Inače, tu je i tvrđava Krasnaja Gorka. Vjerujem da je opremljena na ostacima nečeg drevnog, u svakom slučaju tu ima granitnih blokova, s tim da je sama tvrđava građena u 20. vijeku i skoro sva od betona i cigle.

Dalje. U predmetu lingvistike prisustvo toponima različitih jezičkih grupa treba smatrati veoma važnim parametrom. Gore sam već pokazao kartu na kojoj je moderni Kronštat, odnosno ostrvo Kotlin na kojem se nalazi grad Kronštat, potpisan kao Richard. Richard nije ruska riječ. Pa čak ni finski ili švedski. Nemački je. Iako su švedski i finski povezani s njemačkim, pa, recimo to ovako. Na "ispravnom" službenom jeziku, riječ Richard je germanska. Osim toga, njemačkoj jezičkoj grupi mogu se pripisati toponimi Sankt Peterburg, Kronštat, Kronšlot (tvrđava u blizini Kronštata), nazivi susjednih zemalja kao što je Ingermanlandia (zemlja u Njemačkoj) i mnogi drugi. Još uvijek postoji ogroman broj švedskih, finskih, karelijskih imena, nema smisla nabrajati ih, stotine. Postoje nazivi geografskih i administrativnih objekata Izhora, Voda i Chud. Takođe nema smisla govoriti o ruskim ili slovenskim nazivima mjesta, oni su uglavnom ogromna većina. I sve je to, općenito, logično i razumljivo. Isti Nemci imaju direktan pristup Baltiku i bili su česti posetioci ovih zemalja. Slično, u Njemačkoj ima puno ruskih toponima, cijela istočna Njemačka je prošarana njima. Znamo Prusku - Perunov Rus, znamo Borusiju - Hog Rus i ostale Rusije. Inače, reka Neman se nekada zvala Rusa. Berlin je od uobičajenog evropskog naziva za medvjeda - bera (i dalje imamo riječ den - berova jazbina), odnosno Berlin je jednostavno "Medvjed" na naš način. I sama Njemačka je izobličena od Bermanije, odnosno zemlje medvjeda. Proučite grb Njemačke, isti grb Berlina, sa medvjedom na njemu. Da ne budem neosnovan, daću sliku gde je Nemačka potpisana kao Bermanija.

Ali, nema ni tipičnih imena. Na nekim starim mapama. Naišao sam na tri karte na kojima je grad na navodnom ušću Neve potpisan kao Flautina. Ova riječ je vjerovatnije iz romanske grupe jezika. Na primjer, karta s procijenjenim datumom 1548. Flautin u gornjem lijevom uglu. Na kartu se može kliknuti, možete zumirati i pažljivo pogledati.

Ime Vineta treba pripisati istoj grupi jezika. Ovo ime je dao M. D. Chulkov opisujući pretpotopni grad u svojoj knjizi "Ptica rugalica ili slovenske priče".

- U vreme naših starih knezova, pre vremena velikog Kija, na mestu gde je sada Sankt Peterburg, postojao je veličanstven, slavan i naseljen grad Vineta; naselili su ga Sloveni, hrabar i snažan narod. Vladar ovog grada zvao se Moraloblag; on je svojevremeno bio hrabar komandant, podigao je oružje protiv Rima i Grčke i pokorio mnoge susedne narode za svoju oblast. Prosperitet i mudre legalizacije s vremena na vrijeme dovodili su njegov posjed u stanje procvata; sreća, razum i snaga prisvojili su mu sve po njegovoj želji, a on se tješio i zadovoljavao, gledajući na obilje i spokoj svoje države, jer tišina i blagostanje naroda sačinjavali su sve njegovo blagostanje.

Općenito, Vinete se spominje nekoliko, a svi su pretežno u njemačkim i poljskim izvorima, mada ima i arapskih. I, naravno, Nemci i Poljaci pokušavaju da pronađu Vinetu kod kuće. Ili na ušću Odre, ili općenito na otocima gdje im je to isplativo. Ali još ga nisu našli. I neće ga naći. A isplativo je jer su stari prepisivači kronika crno na bijelo pisali da je Vineta najveći i najbogatiji grad u Evropi. Na primjer, evo jedne od mogućnosti prijevoda za jedan od tekstova koji se pripisuju njemačkom ljetopiscu Helmondu Bosauu iz 12. stoljeća iz Slavenske kronike:

- Tamo gde prestaje Polonija, dolazimo u prostranu zemlju onih Slovena, koji su se u davna vremena zvali Vandali, a sada su Viniti, ili Vinuli. Prvi od njih su Pomorijani, čija se naselja protežu čak do Odre… Na ušću Odre, gde se ona uliva u Baltičko more, nekada se nalazio čuveni grad Yumneta, mesto koje su vrlo često posećivali varvari. i Grci koji žive u njegovoj blizini. O veličini ovog grada, o kojem postoje mnoge, a opet jedva vjerodostojne priče, mora se izvijestiti nešto, dostojno da se ponovi. Bio je to zaista najveći grad od svih gradova u Evropi, naseljen Slovenima pomiješanim s drugim narodima, Grcima i varvarima. I Saksonci su, dolazeći ovamo, takođe dobili pravo da žive u njemu, pod jedinim uslovom da, dok žive ovde, ne ispoljavaju previše jasno svoju hrišćansku veru. Jer svi stanovnici ovog grada do njegovog uništenja bili su u paganskoj zabludi. Međutim, po ponašanju i gostoprimstvu, nemoguće je bilo naći ijednog naroda dostojnijeg poštovanja i gostoprimljivijeg od njih. Ovaj grad, bogat dobrima raznih naroda, posjedovao je sve, bez izuzetka, zabavu i rijetkosti. Kažu da je jedan danski kralj, u pratnji ogromne pomorske vojske, uništio ovaj najbogatiji grad do temelja. Spomenici ovog drevnog grada su preživjeli do danas."

Ovdje je vrijedno napomenuti da su Yumneta i Vineta samo opcije prijevoda za jedan izvor. U raznim kronikama postoje i druge verzije sličnog zvuka. Voleo bih da verujem da je Čulkov imao neki verodostojan izvor pre 250 godina. Malo je vjerovatno da se oslanjao na njemačke kroničare, pogotovo što neke pojedinosti opisuje vrlo detaljno. Prinčevi, njihova imena, njihovi životi, itd. Nemački i drugi hroničari nemaju ove detalje. Nemci pišu da je nekada davno postojao grad, veliki i bogat, tu je bilo, u njemu su živeli slovenski pagani, kada i od čega je grad umro nije jasno. Priča se da se nekako čini ovo ili ono. To su sve informacije. U većini slučajeva, samo citiraju jedni druge sa svojim nagađanjima i fantazijama.

O fonetskoj vezi između Vinete i naroda Veneda, mislim da ste i sami pogodili. Ko ne zna, moderni zapadni Sloveni koji su živjeli od Karpata do Hibina zvali su se Vendi. Inače, do sada Finci Ruse često nazivaju Venaa (pored Kaiva), a Rusiju Venemaa. Ovdje vrijedi dodati i Beč, Veneciju itd., očigledno su Vineta i Vendi imali vrlo veliki utjecaj do Mediterana i Alpa.

Mislim da se na ovome može završiti dio o lingvistici, iznijeti suštinu i glavne pozicije za razumijevanje. Iako bi se ova tema svakako mogla razvijati i razvijati. Na primjer, nisam otkrio toponimiju Ladoge, Volkhova, Neve, stare nazive niza jezera ili istog Finskog zaljeva, a uzgred i same Ladoge, kao i nekih naselja, ovo znatno će povećati obim teksta. Napomenuću samo da se Ladoga, odnosno njen južni plitki dio, nekada zvalo Nevo jezero, a sjeverno dubokovodno Rusko more. Finski zaljev u istočnom dijelu zvao se Kotlinsko jezero, dok se sam Baltik zvao Varjaško more. Bilo je i drugih imena. Na ovo ćemo se djelimično vratiti kada budemo govorili o geologiji.

Nastavak u 3 dijela.