Bezlične praznične lutke Slovena: zašto nisu crtali lica u Rusiji?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

U stara vremena u Rusiji djeca su se igrala krpenim lutkama, koje po pravilu nisu imale lica. Zašto? Da li su majstorice bile previše lijene da nacrtaju lutki oči, nos i usta? Ne, za to su bili sasvim drugi razlozi.

Magično značenje

Prema pravoslavnoj vjeri, čovjek je stvoren na sliku i priliku Božiju. Lutka je, s druge strane, neživi predmet. Međutim, ako bi izgledala kao osoba, onda bi utjelovila i sliku Boga. Stoga je bilo neprihvatljivo učiniti da izgleda kao čovjek. Naprotiv, naši su preci vjerovali da nečista sila, na primjer, demon ili kolačić, može ući u humanoidnu lutku. Kao rezultat toga, dijete koje se igra s lutkom može patiti: razbolit će se ili će ga zadesiti druge nevolje.

Nije uzalud da se u naše vrijeme lutke s ljudskim licima, u kojima žive zli duhovi, pojavljuju u mnogim horor filmovima. Lutke u Rusiji nisu služile samo kao igračke, one su igrale ulogu amajlija. Štaviše, i za djecu i za odrasle. U davna vremena, lutke su štitile ljude od bolesti, zlih duhova i raznih nesreća.

Vjerovalo se da lutke napravljene bez upotrebe igle i makaza posjeduju najveću magičnu moć. Prilikom njihove proizvodnje, tkanina nije rezana, već pocijepana. Tako su ove lutke nazvane - "krpe". Često nisu imali samo lica, već i ruke i noge.

Lutke-amajlije

Još prije rođenja djeteta napravili su lutku iz knjige snova, koju su stavljali u kolevku kako bi beba spavala čvrsto i mirno. Prije nego što je beba krštena, u kolevku se stavljala povijena lutka. Obično se pravio od komada stare odjeće. Nakon krštenja, lutka se čuvala zajedno sa djetetovom krsnom košuljom. U sjevernim regionima Rusije, lutka od breze bila je popularna.

Napravili su ga od brezove kore umotane u cijev. Unutra je stavljen list sa zaštitnom molitvom ili zavjerom. "Berestuški" su nazivali i "bakine lutke", jer su ih unucima obično poklanjale njihove bake. Za vjenčanje mladencima su poklonjene lutke za ljubavne ptice: muška i ženska figurica imale su jednu zajedničku ruku, simbolizirajući snagu bračne zajednice. Napravljene su od tri crvene mrlje iste veličine. Kukuljice su bile pričvršćene na ručnik.

Kada bi se u mladoj porodici pojavilo prvorođenče, "ljupke" su skidane sa peškira, koji se potom koristio u domaćinstvu. Same lutke su davane djetetu da se igra, ili jednostavno čuvane u kući. Desetoručna lutka poklanjana je kao svadbeni poklon mladoj ili novopečenoj ženi. Prema legendi, lutka je trebala pomoći mladoj ljubavnici da bude u toku sa svime, a također je doprinijela harmoniji u porodičnom životu.

Krupenička lutka se smatrala talismanom cijele porodice. Uradili su to nakon žetve. Tijelo lutke bila je vreća žita. Vjerovalo se da će takva lutka donijeti prosperitet i blagostanje u kuću. Osim toga, "krupenička" je simbolizirala plodnost, pa je bila popularna među ženama koje su željele imati djecu.

Na jugu Rusije postojala je tradicija pravljenja amajlija za stanove u obliku lutaka, koje su se zvale "dan i noć". Trebalo je napraviti takvu lutku u novogodišnjoj noći od tkanina tamnih i svijetlih boja, koje su simbolizirale noć, odnosno dan. Ujutro je lutka bila okrenuta prema sebi svijetlom stranom, a uveče - tamnom stranom. To je bilo neophodno da bi dan ili noć protekli mirno. Lutka-"metla" spasila je od svađa i razdora u kući.

Pravili su ga od trave, liva ili slame, stavljajući maramicu i sarafan u skladu sa lokalnim tradicijama. Napravili su i dvanaest lutaka, povijali ih kao bebe i spajali, a zatim ih stavljali na osamljeno mjesto iza peći. Ove lutke su se zvale "groznice". Vjerovalo se da štite svoje domaćine od bolesti.

Lutke za praznike

Postojale su i posebne ritualne lutke koje su se koristile u raznim magijskim ritualima, uključujući i one vezane za praznike. Dakle, lutka za striženje, napravljena od prvog komprimovanog snopa, bila je "odgovorna" za bogatu žetvu. Lutka koza je korištena u božićnim pjesmama. Lutka “sacrum” stavljena je na Bogojavljenje uz kantu osvećene vode.

Tokom nedelje Maslenice, lutka zvana "kućni karneval" bila je okačena kroz prozor. Do Cvjetnice su izrađivali uskršnje lutke crvenog lica, koje je bio običaj davati lutalicama i hodočasnicima. Ivan Kupala je bio odjeven u lutku „kupavka“, na čije su ruke okačili vrpce koje su označavale djevojačke želje. Zatim su trake uklonjene i ostavljene da plutaju duž rijeke. Vjerovalo se da oni ne samo da doprinose ispunjenju želja, već sa sobom nose i sve nedaće.

Inače, i danas možete kupiti ili naručiti lutku amajliju bez lica koja služi jednoj ili drugoj magičnoj svrsi. Po želji, djeca se također mogu igrati s takvim lutkama, ali malo je vjerojatno da će moderno dijete biti jako zainteresirano za igračku napravljenu u skladu s drevnim tradicijama. Danas se malo ljudi sjeća prvobitne svete svrhe takvih stvari.