Ruski kaganat. Bez Hazara i Normana

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Problem porijekla etnonima "Rus" jedan je od najkomplikovanijih i najzbunjujućih. I uglavnom zato što se ovo ime nalazi u srednjem vijeku u raznim regijama Evrope, jasno označavajući istu stvar. Arapi, Perzijanci, Franci i Vizantinci također poznaju Ruse. Vrlo je teško odrediti kada su se ti narodi prvi put upoznali sa Rusima. S jedne strane, u mnogim kasnijim djelima, kada je Kijevska Rus već bila nadaleko poznata, a zatim i Moskva, u pričama o događajima iz IV-VIII stoljeća. Rus se zove.

Do kraja. VIII vijek na području od lijeve obale Dnjepra do Srednjeg i Donjeg Dona formirana je jedinstvena društveno-politička unija sa centrom ocrtanim šumsko-stepskom varijantom Saltovske kulture, koja je uključivala sjedilačka plemena sjevernog Irana (Rusi i Alani) i slovenskog porijekla, kao i nomadi - Sarmati-Alani (Asi) i Protobugari, u početku su zauzeli podređeni položaj i započeli proces spuštanja. Ovo političko udruženje je imalo razgranate trgovačke veze i najrazvijeniju manufakturnu ekonomiju u Istočnoj Evropi u to vreme (u smislu zanatstva, neke paralele se mogu povući samo sa Starom Ladogom arheološkog sloja E-2, takođe lociranog na Volgo-Baltičkoj ruti [1021 - Vidi: Korzukhina G F. O vremenu pojave utvrđenog naselja u Ladogi // SA. 1961. No. 3. P. 76–84.]). Analiza materijalne kulture i pisanih izvora pokazuje da ova asocijacija po stepenu razvoja odgovara ranom stanju (kompozitno proto-država). Vjerovatno se glavni grad ove proto-države ili države nalazio u gornjem toku Severskog Donca kao najstarije teritorije Rusije sa bogatim i plemenitim stanovništvom. Možda je to bilo naselje Verkhnesaltovskoye, koje su istraživači okarakterisali kao protograd [1022 - Pletneva S. A. Mogućnosti identifikacije socio-ekonomskih kategorija na osnovu materijala pogrebnih rituala. S. 166-172.], Iako duž toka iste rijeke u 17. vijeku. prisjetili su se naselja Kaganovo, zbrisanog s lica zemlje, pored kojeg toponimija poznaje Kagan skelu i Kagan bunar [1023 - Vinnikov A. Z., Pletneva S. A. Na sjevernim granicama Hazarskog kaganata. P.33.].

Ruski plemenski savez bio je jedan od prioritetnih trgovinskih partnera država Zakavkazja i Centralne Azije. Arapski novčići su otišli u istočnu Evropu VIII - rano. IX vijeka po dva kanala: prvi - od Irana preko Kaspijskog mora do Volge i dalje do baltičkih država - do Gotlanda, drugi - od zapadnih granica Arapskog kalifata preko Sirije i Zakavkazja do Dona i Severskog Donjeca, a odatle - do jugoistočnog Baltika (možda je opis drugog puta u Bavarskom geografu [1024 - Autor Bavarskog geografa, prateći u izlaganju duž slavensko-germanske vododjelnice do Pruske regije, tj. Donja Visla i Neman, zatim vrlo tečno opisuje teritoriju na kojoj se, među nepoznatim etnonimima, pominju Hazari i Rusi. Put, napravivši ovaj krug, ponovo se zatvara na Vislu (Nazarenko AV nemački latinski izvori IX. -XI vek M., 1993, str. 14).], sastavljen najkasnije do 1. trećine IX veka.). U Ruskom kaganatu su se ova dva toka spojila, ali je 30-ih godina 9. stoljeća drugi tok, koji je prolazio duž "rijeke Rus" - Severski Donec i Srednji Dnjepar, prestao postojati. Na teritoriji između Dnjepra i Dunava nema nalaza kovanog novca tog vremena. Štoviše, obilje blaga na teritoriji Ruskog plemenskog saveza sugerira da su se ovdje naselili dirhemi, da su za trgovce koji su posjedovali ova bogatstva zemlje između Dona i Doneca bile domaće (u stranoj zemlji blago se obično ne zakopava). Potpuna suprotnost u ovom pogledu je Hazarski kaganat. Čitav kompleks nalaza kovanog novca na donjoj Volgi i donjem Doncu, koji bi se mogao povezati s trgovačkim pokretom direktno u Hazariji, sastoji se od dvije skromne ostave i nekoliko novčića. Hazarska elita se uglavnom bavila tranzitnom trgovinom i tu se nisu naseljavali ni novac ni roba u velikim količinama. Sudeći po nalazima arheologa, trgovački odnosi Saltovske Rusije bili su veoma opsežni. U naseljima se nalaze iranske tkanine, svila, roba iz Horezma, Sirija - zlatno i srebrno posuđe, skupoceni nakit. Roba iz Kine i Indije takođe je pala u ruke Rusa: istočne granice Ruskog plemenskog saveza bile su na raskrsnici različitih grana poznatog Puta svile - tu je bilo naselje Cimlyansk na desnoj obali, ispostava Rusa na istoku. Rusi su bili uključeni i u trgovinu duž Volgo-Baltičke rute, duž koje je intenzivan saobraćaj počeo od kraja VIII veka. Sa zapada duž njega su prvenstveno baltički Sloveni, sa istoka - saltovski trgovci. Na samom početku 9. vijeka grafiti na kufskim dirhamima Peterhofske ostave ukazuju na učešće Rusa u baltičkoj trgovini. Rusi se nisu bavili samo trgovinom tuđom robom. Početkom 9. vijeka razvoj rukotvorina na Donu dostigao je tadašnji evropski nivo, au mnogim slučajevima, prema arheolozima, nadmašio zapadnu Evropu. Saltovska polirana keramika napravljena uz pomoć grnčarskog točka, koja je tada bila posljednja riječ u tehnologiji, uživala je veliku popularnost. Ništa manje razvijeni nisu bili ni poslovi obrade metala i oružja. Rusko oružje, sudeći prema informacijama "Khudud al-alam", ako nije moglo da konkurira damaskom čeliku, bilo mu je vrlo blizu.

Tako je početkom 9. stoljeća privreda Ruskog plemenskog saveza bila u fazi oporavka, koja obično prethodi prelasku etničke grupe iz posljednje faze primitivnog komunalnog sistema u formiranje države. Postojala je potreba za sopstvenom novčanom jedinicom. I Rusi, koji su do nedavno kitili žene i konkubine zlatnim i srebrnim novčićima [1025 - Kitab al-a'lak an-nafisa VII auctore Abu Ali Ahmed ibn Omar Ibn Rosteh. P. 146.], počeli kovati vlastiti novac. Ovaj zaključak se može izvesti na osnovu nalaza takozvanih "varvarskih imitacija" dirhema pronađenih u gornjim tokovima Dona i Donca.

A ako se prisjetimo da su se u isto vrijeme Rusi preselili na granice Hazarije (izgradnja PG suzerena, koji je imao osnove za pretenzije na dominaciju u regiji. A poglavar Rusa je usvojio titulu kagana. Ali moglo je postojati samo jedan kaganat u Jugoistočnoj Evropi: titula kagana je u stepi izjednačena sa carskom. Rusi su postali opasni konkurenti Hazariji ne samo u privredi, već iu politici. „Ruski put od Arapskog kalifata preko Zakavkaz do Dona i Doneca mogao je negde da se takmiči sa Volgom čiji je kaspijski kraj bio pod kontrolom Hazarije -strateška tačka gledišta, lokacija - u donjem toku Dona - izazvala je ozbiljnu zabrinutost Hazarije.

Otprilike u isto vrijeme, ruski kaganat je počeo graditi moćna utvrđenja na sjeveroistoku i jugoistoku. Hazarija gradi tvrđavu Semikarakor na reci. Sal, a svuda istočno od ovih utvrđenja pojavljuju se nomadski kurgani, gdje je karakteristična karakteristika pogrebnog obreda prisustvo lubanje i konjskih kostiju u grobu [1026 - Vinnikov AZ, Pletneva SA Na sjevernim granicama Hazara Kaganate. P. 23; Mikheev V. K., Dva ranosrednjovjekovna nalaza u regiji Harkov // SA. 1983. br. 3. S. 212–214.]. Ovi ukopi imaju svoje porijeklo u kulturi Karayakupa (tok rijeka Ural i Belaya) [1027 - Ivanov VA Uralsko-volški dio magjarskog puta prema zapadu // Kulture evroazijskih stepa druge polovine 1. milenijuma AD. e. Samara, 1996. S. 192.]. Istraživači povezuju spomenike Karayakupa sa teritorijom "Velike Ugarske", a humke se pripisuju kao Magyar [1028 - Khalikova E. A. Magna Hungaria // VI. 1975. br. 7. str. 37–42; Ivanov V. A. Magna Hungaria. S. 53.].

Sukob između Ruskog kaganata i Hazarije počeo je, očigledno, porazom posljednjeg desnoobalnog naselja Tsimlyansk - vojne i trgovačke ispostave Rusa na Donjem Donu. Ovoj tvrđavi, po složenosti rasporeda, razvijenosti sistema kula, rasporedu kapija i drugim pokazateljima, nije bilo premca na ovoj teritoriji ni ranije ni kasnije. Prema rezultatima arheoloških iskopavanja 1987-1990, uništena je u 2. četvrtini 9. stoljeća, prije izgradnje Sarkela [1029 - V. Flerov. Desna obala Tsimlyanskaya tvrđava // RA. 1996. br. 1. P.110-113.]. Stanovništvo je dijelom masakrirano, dijelom odvedeno u zarobljeništvo; drugi - proto-Bugari i stepske ase - prešli su na stranu svojih srodnih Hazara (o tome svjedoče kraniološki i arheološki materijal Sarkela i naselja zasnovanog na lokalitetu PCG [1030 - Pletneva SA Istorija jedne Hazarsko naselje // RA. 1993. br. 4. S. 56–57.]). Centar ruskog kaganata bio je predaleko od donjeg toka Dona da bi pružio operativnu pomoć, ali su snage graničnih garnizona uništile Hazarski Semikarakori. Nakon ovog uspješnog napada Hazara na neprijatelja sa zapada, uz direktnu pomoć Vizantije 834-837, podignuta je tvrđava Sarkel na lijevoj obali Dona [1031 - Konstantin Porfirogenit. O upravljanju carstvom. S. 171-173.].

Odnosi između Vizantijskog Carstva i Hazarije oduvijek su bili kontradiktorni i uglavnom su ovisili o interesima Vizantije [1032 - Obolensky P. The Byzantine Commonwealth. Istočna Evropa, 500-1453. N. Y., 1971. P. 170-177.]. Početkom 9. veka, ruski kaganat je već definisao svoje spoljnopolitičke ciljeve: kontrolu nad Volgo-Baltičkim trgovačkim putem, Transkavkazijom i severnim Crnim morem. Na Crnom moru je, inače, još od vremena hunske invazije postojala plemenska zajednica pod imenom "Ros", koja je uznemirila vizantijske posede na Krimu i na južnoj obali Crnog mora, kako se izveštava. po životima Stefana od Souroža i Džordža od Amastrida, koji datiraju iz 1. pol. IX vijek Podaci toponimije i arheologije daju povoda da se govori o srodstvu etnosa koji je „narastao“početkom veka. e. u Rusiju Donske oblasti. Pisani podaci IX vijeka. potvrđuju ovu tezu [1033 - Radomsky Ya. L. Etnički sastav crnomorske Rusije. Sažetak teze. diss. … Cand. ist. nauke. M., 2004.]. Autor Žitija Georgija Amastridskog pominje rose kao narod dobro poznat u crnomorskom regionu: "Najezda varvara, Rusa, naroda, kao što je svima poznato, krajnje je divlja i gruba" [1034 - Život od Georgy Amastridsky // Vasilievsky VG Proceedings. U 4 sveska. T. III. Pg., 1915. S. 64.]. Takođe se govori o "drevnom Tauridskom masakru stranaca", koji ostaje na snazi u crnomorskim rosama. Direktne analogije ovom običaju nalaze se u "Hudud al-alam" i drugim arapsko-perzijskim spisima u ciklusu o tri grada ili vrste Rusa: "Urtab je grad u kojem je svaki stranac ubijen" [1035 - Hudud al-'Alam. P. 159.]. Ovo je još jedna potvrda srodstva stanovnika ruskog kaganata i regije Sjevernog Crnog mora. Živeli su "grubi i divlji ljudi Rosa" u 9. veku. … 5. izdanje. L., 1927. S. 226.]. Možda su Rusi Donske i Crnomorske regije bili povezani ne samo zajedničkim porijeklom, već su i koordinirali svoju politiku. Rastuća aktivnost Rusa na ovim prostorima stvorila je uslove za stvaranje 30-ih godina 9. vijeka vizantijsko-hazarskog saveza u oblasti odbrambene politike protiv Rusa. Kako bi privukla snažnog saveznika u borbi protiv ruskog kaganata, Hazarija je napravila značajan teritorijalni ustupak Vizantiji - Krimska Gotija i Hersones su dati carstvu [1037. - Konstantin Porfirogenit. O upravljanju carstvom. S. 173.]. Izvori ovo povezuju samo sa plaćanjem za izgradnju Sarkela. Međutim, istraživači su više puta skrenuli pažnju na nejednakost takvog dogovora [1038 - Obolensky P. The Byzantine Commonwealth. P. 176; Sedov V. V. Ruski kaganat iz 9. veka. WITH.5.], što omogućava pretpostaviti tajni sporazum o vojno-političkom savezu, ili, barem, o obećanju povoljne neutralnosti prema Hazariji. Osim toga, Vizantija je pomogla Hazariji i zato što je bila vatreni neprijatelj Arapskog kalifata [1039 - Obolensky P. Bizantski Commonwealth. P. 172.].

Akcije Hazarije i Vizantije protiv Rusa nisu bile ograničene na izgradnju Sarkela. Hazarske zemlje između Volge i Donjeg Dona bile su pune plemena koja su tu lutala, koja su bila vazali Hazara, a Hazarija je uložila mnogo truda da ta plemena održi u podređenom stanju, odnosno na ovoj teritoriji [1040 - Artamonov MI Istorija Hazara. S. 318.]. Najjači, najbrojniji i najaktivniji među ovim plemenima bili su Mađari koji su lutali po Srednjoj Volgi. Usmena mađarska legenda čuvala je uspomenu na čitav "hazarski" period u njihovoj istoriji [1041 - V. P. Šušarin. Rana faza etničke istorije Mađara. 154-155.]. Podatke o ovoj fazi u istoriji Mađara daje vizantijski car iz X veka Konstantin Porfirogenit [1042 - Konstantin Porfirogenit. O upravljanju carstvom. S. 443.]. Isti car, pokazujući zadivljujuću i nenasumičnu svest o događajima [1043 - Ovo dokazuje direktno učešće Vizantije u intrigama Hazara oko Ruskog kaganata.], Zapečaćeni su razgovori o vojnom sporazumu između Hazara i Mađara. ženidbom mađarskog vođe za "plemenitih Hazarka", vjerovatno jevrejske vjeroispovijesti. A hazarski vladari u savezu s Vizantijom vješto usmjeravaju energiju ugarskih nomada u stepe između Dona i Dnjepra i Sjevernog Crnog mora [1044. - D'erffy D. Vrijeme sastavljanja "Dela sv. Mađari" anonimnog autora i stepen pouzdanosti ovog djela // Chronicles and Chronicles. 1973. M., 1974. C. 116; Šušarin V. P. Rana faza etničke istorije Mađara. P.157.], odnosno na teritoriju koja je podređena Rusima. Upravo su Mađari vlasnici grobova na istočnim granicama Ruskog kaganata, kojih je bilo u izobilju, ispod humki sa jarcima.

U ovom trenutku, shvaćajući da takav kontakt sa saveznicima-vasalima Hazarije - plemenima stepske civilizacije - nosi sa sobom, vodstvo ruskog kaganata šalje ambasadu u Vizantiju u pomoć, nadajući se da će carstvo, koje neprestano goni dvojnom politikom, biće isplativije pomoći Rusima. Upravo je to poslanstvo, poslato oko 837. godine, primljeno na dvor njemačkog cara Luja Pobožnog 839. godine, što se odrazilo u čuvenim bertinskim analima biskupa Prudentija u poruci o poslanstvu naroda Hrosa [1045 - Annales Bertiniani: Annales de Saint-Bertin. Pariz, 1964. S. 30-31.]. Ako shvatimo poruku anala u zbirnoj slici gore navedenih događaja, uzimajući u obzir činjenicu da se radi o ambasadorima ruskog kaganata sa središtem na Severskom Donjecu, onda mnoga pitanja zbunjuju predstavnici normansko-hazarskog teorije u ruskoj istorijskoj nauci su objašnjene. Jasna je i sama svrha putovanja u Vizantiju i duga zaobilazna putanja poslanika, čiji su povratni put presjekla "varvarska plemena" Mađara, koja su do tada stigla do Dona i Donca. Konstantinopolj je zaista vodio dvojnu politiku, gurajući dva kaganata jedan protiv drugog. Vizantija je pomagala Hazariji, brinući se za svoje posjede u crnomorskoj regiji, ali je, naravno, nije zanimala pojava Hazara na mjestu Saltovita. Stoga je ambasada "naroda rastao" bila, uprkos očiglednoj uzaludnosti misije, primljena sa počastima. Kroz Kijev su dugo - tri godine - prolazile ambasade Mađara, koje su prenoćile između Dona i Dnjepra. U Priči o prošlim godinama ostavili su samo kratku uspomenu na sebe: "Idoš jegulje mimo Kijeva, zovite sada Ougorskoe kao planinski jež i dođite do Dnjepra i staša vezha …" [1046. - Laurentijanska hronika. Stb. 25.] Ali Ibn Rust i al-Mervazi, čije informacije sežu do ser. IX vijeku, spominju da "oni prevladavaju nad onima koji su im susjedi od al-Sakaliba i Rusa, uzimaju ih u zarobljenike, isporučuju zarobljenike u Ar-Rum i tamo prodaju."Riječ je o Rusima i Slavenima juga Istočnoevropske ravnice, budući da autor locira Mađare u sjevernomorsko područje [1047 - Al-Marvazi. Taba'i 'al-hayavan. S. * 22; Kitab al-a'lak an-nafisa VII auctore Abu Ali Ahmed ibn Omar Ibn Rosteh. P. 144.]. Očigledno, Mađari nisu odmah napustili ovu teritoriju: "Dela Mađara" - izvor iz 12. veka, detaljno pripovedaju, uveliko ulepšavajući "podvige" Mađara na Dnjepru. sa kombinacijom folklorne i knjižne osnove [1048 - D'erffy D. Vrijeme sastavljanja "Akata Mađara" od strane anonimnog autora i stepen pouzdanosti ovog djela. P. 121.], gde se geografija slovenske Rusije u vreme feudalne rascepkanosti prenosi na događaje 830-840-ih [1049 - V. Šušarin Rusko-ugarski odnosi u 9. veku. // Međunarodni odnosi Rusije do 17. veka. M., 1961. S. 137-138, 150.] Međutim, put Mađara je precizno opisan - od Velike Ugarske u međurječju Kame i Volge preko buduće teritorije Vladimirsko-Suzdaljske kneževine do „regija Rusije“. Opisuje se duga opsada glavnog grada Rusa (po shvaćanju hroničara 12. veka - Kijeva, ali se u priči pojavljuje kameni zid tvrđave, koji, naravno, u to vreme nije bio u Kijevu.

Nakon toga, oko 850-ih godina. Mađari su otišli dalje u potrazi za svojom domovinom, do Atelkuze - između rijeka Dnjepra i Dnjestra. A ako slavenske zemlje Dnjepra, očigledno, nisu mnogo patile od nepozvanih gostiju, tada je jezgro ruskog kaganata bilo opustošeno. Hazarija nije dugo postigla svoj glavni cilj, ali ga je postigla. Prije svega, prestao je postojati „ruski“trgovački put koji je slijedio iz Sirije i Zakavkazja duž Severskog Donca, a nestalo je i blaga istočnog novca duž „rijeke Rus“. Kufijski dirham je prestao da cirkuliše na ovim teritorijama. Tada je "naidoša Kozare" nametnula danak ruskim i slovenskim zemljama, ponovo potčinivši ona slovenska plemena koja su bila pod uticajem Saltovske Rusije. Tu se završava stvarna istorija Ruskog kaganata na Severskom Doncu, jer on više nije bio kaganat [1050 - Sudbina "Saltovske Rusije" nakon Ruskog kaganata je poseban problem koji sam delimično razmatrao: E. Galkina Tajne ruskog kaganata. M., 2002. S. 353-399.].