Pravoslavlje nije hrišćanstvo. Dio 1

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Pokušao sam da napišem tekst tako da bude dostupan većini ljudi, a ne samo pobornicima jedne ili druge teorije.

U ljeto 2014. godine, dok smo bili na odmoru, moja porodica i ja smo se još jednom odmarali u Sankt Peterburgu. Mnogo puta sam bila u ovom gradu i volim ga od detinjstva, pogotovo što su moji koreni povezani i sa Petrom po majčinoj strani. I svaki put kada dođete u ovaj grad otkrijete nešto novo, neočekivano, neshvatljivo. Tako je bilo i prilikom posljednjeg poslovnog putovanja u novembru 2013. godine, koje je rezultiralo tekstom o izgubljenim tehnologijama gradnje, te prilikom posljednjeg putovanja sa porodicom.

Jednog dana imao sam sreću da upoznam Antona, jednog od administratora portala Kramol, koji nam je napravio obilazak Isaakovske katedrale. Istina, to nije bio toliko ekskurzija koliko zajedničko proučavanje karakteristika ove jedinstvene građevine.

U početku smo uglavnom proučavali građevinski dio i od njega smo glatko prešli na arhitekturu. Počeo sam da govorim Antonu da, prema katedrali Svetog Isaka, ima jasne znakove vizantijskog hrama, koji u mnogim aspektima više podseća na paganske drevne hramove. Kao primer da postoji direktna veza sa Vizantijom, uzeo sam Antona da pokaže kakvu odeću ljudi nose na bareljefima, kao i vizantijske krstove (ponekad nazivane i "grčki") na vratima, koji imaju krajeve iste veličine.

Nakon što ste pogledali vizantijski krst, morate pogledati i pravoslavni krst. A onda su nas čekala dva neočekivana iznenađenja.

Prvo, pokazalo se da je vrlo teško pronaći pravoslavni osmokraki krst. Na bronzanim bareljefima, kao i na slikama i mozaicima koji krase zidove i plafone, uopšte nema osmokrakog krsta. Pronađena su samo dva slična križa, jedan iznad ulaza u oltar. Obratite pažnju na krst. To je upravo krst, na kome nema tela, dok u centru vidimo Sunce.

Drugi osmokraki pravoslavni krst iznad čudotvorne ikone Bogorodice, koja je postavljena lijevo od glavnog ikonostasa.

Drugo, pokazalo se da u cijeloj Isaakovskoj katedrali nema nijednog "pravoslavnog raspeća"! Prema onome što prenose savremeni pseudopravoslavni sajtovi, ispravno raspeće bi, po njihovom mišljenju, trebalo da izgleda ovako.

Dakle, ako je bilo moguće pronaći samo osmokraki pravoslavni krst u Isaakovskoj katedrali, onda ova slika uopšte ne postoji!

Štaviše, same slike s raspetim Isusom pronađene su s velikim poteškoćama. Jedna u obliku slike u jednoj od niša.

Ali ovdje križ očito nije pravoslavni, već katolički, budući da je kod katolika raspeće prikazano na četiri završna križa, iako slika ispod također nije istinita, ali o tome u nastavku.

Druga slika sa raspetim Isusom nalazi se vani iznad jednog od ulaza u katedralu.

I ovdje krst nije pravoslavni osmokraki, već četverokraki ili čak u obliku slova T.

Naime, prema zvaničnom istorijskom mitu, Isaakova katedrala je nakon osvećenja bila glavna katedrala Ruskog carstva. I kako se dogodilo da se pri ukrašavanju glavne katedrale glavna simbolika praktički ne koristi, a raspeće se općenito prikazuje prema tuđim kanonima ?!

Zanimljivo je pogledati i ove bareljefe jednih od vrata, na kojima je natpis "Krstu tvome se klanjamo".

Napominjemo da i ovdje krst očigledno nije osmokraki pravoslavni krst. Zanimljivo je i to da sve slike govore o Isusovom pogubljenju, ali je u isto vrijeme samo razapeto Isusovo tijelo prikazano samo na donjem desnom bareljefu, a potom već u procesu skidanja. sa krsta. Odnosno, pokušali su izbjeći slike mrtvog tijela koje visi na krstu.

Kasnije, tokom ekskurzija u različite palate Sankt Peterburga i predgrađa, ponovo sam skrenuo pažnju na ovu osobinu starog "kršćanstva". Ne samo raspeće s Isusovim mrtvim tijelom, nego općenito kršćanska simbolika praktički je izostala u stambenim i svečanim prostorijama palača. U isto vrijeme, kada smo bili na ekskurziji po palatama i dvorcima Češke i Njemačke, slika je tamo potpuno drugačija. Raspeće sa tijelom mrtvog Isusa stalno upada u oči. Čak sam ovo pitanje postavio i vodiču koji nas je proveo po Velikoj palati u Peterhofu. Odgovor je bio jednostavno nevjerovatan: "Nije bio običaj da ruski carevi koriste kršćanske simbole u dizajnu stambenih prostorija." Ovo je trik! Katolici i protestanti, dakle, prihvaćeno je, ali pravoslavni ruski carevi ne?!

I šta su onda prihvatili ruski carevi? Hajde da pogledamo. Inače, o tome nam je rečeno na istoj ekskurziji u Velikoj palati Peterhof. Ispostavilo se da je među ruskim carevima bilo uobičajeno da se prikazuju u liku grčkih ili rimskih bogova i da svoje odaje ukrašavaju takvim slikama!

Na primjer, evo takve slike u Sali za audijenciju, gdje su ruski carevi i kraljice primali posjetioce, uključujući ambasadore stranih država. Ovo je portret carice Elizabete Petrovne, na kojem je ona prikazana kao grčka boginja, pa čak i sa golim grudima.

Da je to upravo Elizaveta Petrovna, ne navode svi vodiči, ali ovo je definitivno ona. Možete ga uporediti sa njenim uobičajenim portretom, sličnost je upadljiva.

Evo još jedne značajne slike, ali već Petra I, gdje je on navodno prikazan sa boginjom Minervom, ona je Pallas Atena kod Grka, boginja organiziranog rata, strategije i mudrosti.

Napominjemo da ova "Minerva" opet sumnjivo liči na Elizavetu Petrovnu.

Odnosno, ispostavilo se da je ruskim pravoslavnim imperatorima i caricama neugodno pokazati svoju pripadnost kršćanskoj tradiciji, nije im uobičajeno, već da u sali za publiku pokažu svoju povezanost s paganskim drevnim kultom, pa čak i sa golim grudima, ovo je tačno…

Postoji još nekoliko izvanrednih portreta Elizavete Petrovne, ali kada je još bila dijete.

Ovo je portret Ane Petrovne i Elizavete Petrovne. Prilično opušteno, u duhu grčkih boginja, zar ne? Nadalje, unutrašnjost sobe s sofom ukrašena je još zanimljivijom slikom.

Govoreći o unutrašnjosti sobe sa sofama, naš vodič je izgovorio frazu koja je jednostavno prerezala uvo: „Iznad sofe vidite portret princeze Elizabete Petrovne sa šest godina. Portret pomalo neobičnojer je princeza na njemu prikazana potpuno gola."

I upravo je riječ "neobično" udarila u uho! I ovdje imam, kako se ponekad kaže, mozaik od razbacanih komadića. Tako je, takav portret će biti „neobičan“ako verujemo da su ruski carevi bili hrišćani, što znači da su se morali pridržavati hrišćanskog morala, koji ne dopušta takvu „neobičnost“i ne odobrava je baš previše.

Ali, izvinite, evo šetamo vrtovima Peterhofa i divimo se brojnim antičkim skulpturama golih ljudi, uključujući i djecu. Oni koji žele virtuelnu šetnju Peterhofom i Velikom palatom mogu pogledati na linkovima ispod:

Tu ulazimo u Veliku palatu i ponovo posmatramo mnoge skulpture i slike sa golim ljudima, uključujući dečake sa isturenim pičkama. Ali sve ovo vodičima ne izgleda "neuobičajeno". Ovo je samo "moda na antiku", koja je, kako se ispostavilo, bila podložna svim ruskim carevima. Ali kada se ovi kraljevi u životu počnu ponašati kao stanovnici davnih vremena, i na slikama da se prikazuju na isti način, što je zapravo sasvim normalno i prirodno, rečeno nam je da to ispada “neobično”! A "neobičan" je samo zato što se ne uklapa u lažni istorijski mit, prema kojem ovi kraljevi moraju biti hrišćani i poštovati hrišćanski moral.

Ovako nam je trebalo isprati mozak da ne vidimo očigledno! Sve kraljevske palate, posebno one izgrađene prije 19. stoljeća, u potpunosti su prožete antičkom simbolikom. Sav pribor, svi ukrasi, skulpture, slike. Da li je Zimska palata, zvanična rezidencija ruskih careva, ukrašena simbolima navodno nepostojećeg Rimskog carstva? Ali ako je bilo uobičajeno da se sami carevi prikazuju u obliku rimskih bogova, onda iz ovoga slijedi da bezbrojne slike koje su obješene u hodnicima svih palača ne prikazuju slavne ljude tog vremena u liku istih heroja Rimski ili grčki mitovi? I jesu li to zaista mitovi, ili je to možda naša stvarna priča koju nam sada jednostavno predstavljaju kao mitove, pokušavajući nam zavarati mozak? I to je veoma zgodno. Ako neko iznenada pronađe dokument koji opisuje istinite događaje, onda se ispostavi da su vrlo slični događajima koji se proglašavaju mitovima, pa se svi ovi dokumenti mogu proglasiti samo još jednom verzijom prikaza istih mitova.

A ako uzmemo u obzir takozvanu "Catherine Shift", koja je stara 1168 godina, onda se pitanje općenito može postaviti drugačije. Da li je to zaista bio mitski „drevni“Rim ili je to pametno osmišljen mit koji pomaže da se iskrivi istorija Zemlje? Ili možda pravo Rimsko, bolje rečeno Rimsko carstvo, pošto se tako čita i piše u Evropi, ovo je carstvo Romanovih? I nije li zbog toga u ruskoj verziji riječi "Rim" slovo "o" zamijenjeno slovom "i", tako da je bilo manje slično i postalo je teže uočiti vezu?

Postoji i jedna zanimljiva tačka u drevnim mitovima za koju malo ljudi zna. Činjenica je da postoje dvije verzije mitologije, jedna grčka, a druga rimska. Ovo je samo dobro poznata činjenica. Istovremeno, većina običnih ljudi vjeruje da se razlikuju jedni od drugih samo po imenima bogova. Pa, Grci su imali Zevsa, Rimljani Jupitera, Grci Atenu, Rimljani Minervu itd. U stvari, to nije istina. Postoji jedna fundamentalna razlika između ove dvije mitologije, koja je vrlo važna. Sastoji se u tome što u panteonu grčkih bogova nema Dvolikog Janusa, koji je prisutan kod Rimljana. Istovremeno, neki od istraživača smatraju da Janus zauzima drugo mjesto u panteonu rimskih bogova, a neki čak tvrde da u posljednjoj fazi Janus zauzima prvo mjesto među Rimljanima, jer su sve glavne službe i žrtve Rimljani. i prije početka vojnog pohoda i nakon pobjede održane u čast Janusa.

Šta se još zna o Janusu?

Zanimljivo je da ovaj opis već nedostaje, da je Janus bog lukavstva, laži i prevare, ali je njegova dvoličnost vrlo vješto kamuflirana. Posebno mi se dopao izraz "prije kulta Jupitera". Kako bi to moglo biti? Nekako nam je ranije rečeno da su Rimljani svoju mitologiju posudili od Grka, dajući grčkim bogovima druga imena. Ispada da je mitologija odmah posuđena sa svim bogovima, a kult Zevsa, preimenovan u Jupiter, nije odmah preuzeo? Čini se da se mit o Janusu i dalje aktivno rafinira upravo sada, budući da je u knjigama o antičkoj mitologiji 90-ih bog Janus opisan nešto drugačije. Ali u stvari, ovo je sama suština koju poznajemo iz Starog zaveta i Tore kao Jahvea, Gospodara Jevreja.

Ovo možda neće biti sasvim jasno onima koji nisu pročitali moje prethodne članke:

Ciklus o smrti Tartarije, od početka

ili barem završni dio

i takođe "Čudesni svet koji smo izgubili"

Jahve-Janus je podučavao ljude osnovama tehnogene civilizacije, uključujući metalurgiju, zbog koje je ljudima "dao" vatru. I on nije samo bog koji je ljude naučio kalendaru. Zašto vam je potreban kalendar? Da znate kada saditi, a kada ubrati. Ali kalendar je potreban samo kada imate promjenu godišnjih doba. Istovremeno, u Tori postoji naznaka da je smjena godišnjih doba, odnosno stalna izmjena zime i ljeta, počela upravo nakon Potopa.

Kada se veliki objekat sudario sa Zemljom, što je izazvalo Potop, Zemljina os rotacije se takođe pomerila. Nagnuta je za 23,43 stepena, odnosno 66,6 stepeni od ravni ekliptike („žig zveri“kojim je Jahve označio Zemlju). Godišnja doba se mijenjaju zbog nagiba ose na Zemlji.

Osim toga, u opisu boga Janusa postoji direktna naznaka za šta su svi ovi slavoluci zaista potrebni. Prvo, ovo nisu lukovi, već Hram u čast boga Janusa, jer ove "kapije" potpuno odgovaraju opisu. I drugo, to nije samo kapija. Ovo je transportni sistem, kapija za teleportaciju koja je omogućavala rimskim trupama da se kreću između njih jednostavnim ulaskom u jedan, a odmah izlazeći kroz druge. Ali "ključevi od kapija", odnosno kontrolna tabla za kapije i glavna jedinica za odašiljanje i prijem strukture, nalazi se kod "Jahve", odnosno kod vanzemaljske civilizacije osvajača. Bez ove njihove stvari ili istog broda koji lebdi iznad kapije i obezbeđuje sam proces teleportacije, kapija je samo gomila kamenja.

Ovo je Janusov hram u gradu Kursku.

Ovo je Janusov hram u Moskvi.

Ovo je Janusov hram u Parizu.

Dakle, hramovi u čast glavnog boga Janusa, koji obavljaju i transportnu funkciju, moraju biti u svakom administrativnom centru kako bi kaznene jedinice odmah stigle tamo. U mnogim "drevnim" tekstovima se kaže da su trupe odlazile u bitku kroz trijumfalna vrata, a kroz njih se i vraćale iz bitke. Samo, nigdje nije navedeno (ili namjerno zamagljeno) da se ulaskom na kapije u Sankt Peterburgu može izaći kroz slične kapije u Parizu ili Washingtonu.

Istina, moguće je da se svi današnji lukovi ne mogu koristiti u tu svrhu, jer svi ne odgovaraju opisu. Osim toga, gledajući različite lukove, primijetio sam da neki od njih imaju posebnu šaru na unutrašnjoj strani svoda, a to je rađeno na starim lukovima, ali ova šara nije svugdje. Istovremeno, sa građevinske tačke gledišta, izrada glatkog plafona je mnogo lakša nego sa sličnim "uzorcima". Moguće je da se radi o nekakvim rezonatorima koji su neophodni za rad uređaja. Štaviše, jasno je da imaju zajedničku fokusnu tačku, koja bi se trebala nalaziti dovoljno visoko iznad Zemlje, u centru luka. Vjerovatno je i sama "prijenosna tačka" upravo tu i za rad je potrebna nekakva platforma za ulazak na vrh. Druga opcija, da je u sredini, kako se kaže u opisu, nalazila i statua koja je samo dodirnula ovu žarišnu tačku, a ujedno bila i sam "ključ" koji je otključavao ove "zvezdane kapije" i izvršio prenos iz jedna kapija za druge.

Detaljan izbor kako Janusovih hramova tako i samo lukova širom svijeta može se pogledati u Mikhail Volk

Dakle, kasni Romanovi-Oldenburgi su samo Rimljani. I obožavaju boga Jahvu. Stoga su u svim gradovima podigli prerušene hramove u čast Janusa. Ne vjerujete mi? Hoćete li vjerovati Aleksandru Sergejeviču Puškinu? Evo fragmenta poznate pjesme "Aleksandar", zbog koje je Puškin pao u nemilost:

„A sada si se vratio svojim sinovima, o naš kralju, A rub ponoći obasjao je oduševljenje!

Nagni svoje ljude poniznosti punim pogledom-

Sva lica sijaju od radosti, ljubavi, Čujte - dobre vijesti su posvuda, Posvuda se čuje ponosna klika veselja;

Buka u koracima, trijumf svuda sija, A ti si među gomilom, božanstvo Rusije!

Vaše ekipe lete u susret vođi pobjeda.

Starče, srećne godine zaboravljajući Katarinu, Gleda te sa tihom suzom.

Ti si naš, o ruskom caru! ostavi čeličnu kacigu, I strašni ratni mač, i naša štitna ograda;

Izlij pred Janusom I svetu čašu mira,

I, slamajući psovke moćnom rukom, Univerzum jeseni sa željenom tišinom!.."

Zvanični mit kaže da se Aleksandru nije sviđalo što ga je Puškin uporedio sa bogom Janusom. Oh, je li? Na kraju krajeva, tako divan bog, čak naglo nego što će biti Jupiter. Ili je možda Aleksandar Sergejevič previše izgovorio, što je izazvalo nezadovoljstvo? Na primjer, nisam vidio poređenje, ali sam vidio konkretnu instrukciju za obavljanje ceremonije u čast Janusa. Nisu uzalud rekli: "Ne izgovarajte ime Gospodnje u tužbi."

Samo nisu Romanovi stvorili Autokratsku Rasiju (Ra - ovo znači Ra koji sija svjetlošću, ali o tome kasnije). Oni su u njemu preuzeli vlast uz pomoć Jahve-Janusa, a potom doprinijeli njegovom urušavanju. Na isti način, Gorbačov je unapređen na mjesto lidera SSSR-a, kako bi se osigurao njegov raspad 1991. godine. Stoga se prvi Romanovi još uvijek predstavljaju kao potpuno pravoslavni (grčka mitologija), kao što se Gorbačov predstavlja kao pravi komunisti. Ali kada se već učvrstio na vlasti, tada se grčki (to jest, pravoslavni) bogovi mijenjaju u rimske (romanovske) i Janus-Jahve postaje glava panteona. A nešto kasnije, sredinom 19. stoljeća, odlučeno je da se politeizam potpuno riješi. Stvorena je nova verzija monoteističke religije, koju danas poznajemo kao "pravoslavno kršćanstvo", zasnovanu na katoličkom kršćanstvu. Očigledno je Janusu konačno dosadilo da shvati koji je od rimskih bogova važniji, pa su oni jednostavno ukinuti. I najavili su "reformu pravoslavlja".

Dmitry Mylnikov

Autorski članci o Kramolu:

"Kako je Tartarija nestala". Dio 1 Dio 2 Dio 3 Dio 4 Dio 5 Dio 5 Dio 6 Dio 7 Dio 8

"Čudesni svijet koji smo izgubili." Dio 1 Dio 2