O životu u predrevolucionarnoj Rusiji. Zašto je bilo nemoguće bez revolucije?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

U predrevolucionarnoj Rusiji došlo je do toliko monstruoznog raslojavanja društva u smislu životnog standarda i statusa (jedni su bogovi, drugi su govno) da je čak i moderni postmajdanski Banderoukropi još uvijek daleko od „Rusije koju smo izgubili“. Neću filozofirati, samo ću navesti neke primjere.

Liberali vole da budu tužni zbog izgradnje Belomorskih kanala od strane komunista "na kostima zatvorenika". A šta je sa izgradnjom Isaakovske katedrale u prestonici liberalne carske Rusije sredinom 19. veka? Svi meni poznati zvanični izvori navode da je oko 100.000 radnika umrlo tokom izgradnje Isaka.

Ista cifra je uključena u Wikipediju:

U izgradnji katedrale učestvovalo je ukupno 400.000 radnika - državnih i kmetova. Sudeći po dokumentima tog vremena, oko četvrtina njih je umrlaod bolesti ili umrli od posljedica nesreće [29]

Za poređenje. Tokom rata sa Napoleonom poginulo je 200.000 Rusa. A u mirnodopsko doba, na gradilištu u jednom trenutku u liberalnoj zemlji sa dobrim car-ocem 100.000!

Slobodni Amerikanci su bacili 2 miroljubive atomske bombe na Japan. Jedna bomba, liberalna, bačena je na Hirošimu, a druga, demokratska, bačena je na Nagasaki. Od prvog je umrlo oko 100.000, a od drugog još manje - "samo" 60-80.000 (nisam brojao, kako kaže Vikipedija).

Šta se ovo dešava, drugovi! Izgradnja samo jedne katedrale u liberalnoj Rusiji, koju su pokvarili krvavi boljševici, gora je od atomske bombe! Ali sagradili su Katedralu za Boga miloga! Ovdje je Krist bio oduševljen takvim žrtvama

Šta govori toliki broj žrtava na gradilištu samo jednog objekta? O tome da ljudi u carskoj Rusiji nisu ni stoka, nego govno. Ne trošite novac na osnovne sigurnosne tehnike. Pa to košta. Neka umru. Žene i dalje rađaju.

Iako sam želeo da govorim samo o carskoj Rusiji, moram da pomenem jedan momenat o sovjetskim represijama, pošto je počela takva pijanka sa građevinskim projektima zemlje. Sve je relativno. Kakve gluposti nisu izmislili antistaljinisti. Ali, čini se, konačno su dosegli vrhunac paranoje:

Za preživjele, Belomor je logor u kojem se može sresti bivši ministar privremene vlade Nekrasov i obični pekar koji je uhapšen zbog sličnosti sa Nikolom II

Jadni jadni proamerički pekar! Moja jedina greška je što izgleda kao Nikola II! Pod Staljinom je bilo nemoguće biti kao oni koje krvavi dželat ne voli! Možete li zamisliti? Medvedev bi već bio u zatvoru!

Pitam se kako su, po mišljenju antistaljinista, prošli sa onima koji spolja liče na Staljina ili Lenjina? Dobili Staljinovu nagradu i postavili ministra?

Čini se da ideje dobijaju u ludnici. Vjerovatno tjeraju pacijente u duševnim bolnicama da pišu eseje o Staljinu. Ovo je bio primjer kako su liberalni ljubitelji carbatjuške omalovažavali sovjetsku stvarnost.

O načinu života najviše kaste ruskog društva možemo saznati iz knjige M. I. "Stari život". "Gastronomski sto grofa Stroganova"

„… Grof Aleksandar Sergejevič Stroganov odlikovao se veličanstvenom gastronomskom trpezom u vreme Katarine i Pavlovska. Ovaj gostoljubivi plemić volio je ujediniti najbolje predstavnike Rusije inteligencija.

Grof Stroganov je, poput rimske bakalnice, imao triklinij - neku vrstu trpezarije, gde su, poput razmaženih Grka ili Rimljana, gosti su ležali na krevetu za stolom, naslonjeni na jastuk.

Dekoracija je ovdje podsjećala na sjaj i luksuz starog Rima.; podovi su bili prekriveni mekim skupim ćilimima, zidovi su bili prekriveni slikama satira koji beru grožđe, lovačke životinje, voće, grozdove, sve vrste životinja, ribe itd.

Jastuci i dušeci bili su punjeni labudovim paperjem i imali su prekrasne ljubičaste i zlatne prekrivače. Stolovi nisu bili inferiorni po luksuzu: bili su mermerni sa mozaicima ili nekim skupim mirisnim drvetom, tamjan se dimio po uglovima; stolovi savijeni pod težinom zlatnog, srebrnog i kristalnog posuđa.

Dječaci, svi istih godina, mladi i zgodni, posjećivali su svakog od gostiju;

prvi - predjelo, koje se sastojalo od jela koja podstiču apetit: kavijar, rotkvice, čak i voće poput šljiva i nara su takođe bile deo njega; najvrednije od zalogaja su bile obrazi haringe, za jedan tanjir takvog jela bilo je više od hiljadu haringi.

Tokom druge pauze služena su i slana jela: losove usne, kuvane medvjeđe šape, pečenog risa.

Zatim su došle kukavice pržene u medu i puteru, mleku čičaka i svježoj džigerici;

treća promjena su ostrige, divljač punjena orasima, svježe bobice smokava.

Kao salate, ovdje su se služile slane breskve, zatim vrlo rijetki ananasi u sirćetu i tako dalje.

Ako bi se gost osjećao sit, tada je, poput drevnog epikurejca, golicao grlo perom, izazivao mučninu i pravio mjesta za novu hranu

Ovaj običaj za večerom ponavljao se više puta, čak i nakon svake promjene posuđa, i nije se smatrao nimalo nepristojnim.

Nakon večere je bilo piće. Naši ruski pijetlovi, da bi pobudili žeđ, čak su išli u kupatilo i tamo jeli ceđeni kavijar. Među starima je u ovom slučaju stvar otišla dalje, pa su neki ljubitelji vina uzimali kukutu, tako da ih je strah od smrti natjerao da više piju; drugi su pili zgnječeni plovuć i čak ležali u blatu…"

A evo i fotografija običnog života običnih ljudi koji su hranili ove rigone:

Prizor krpa na djeci je upečatljiv. Moderni otrcani otirači izgledaju mnogo bolje!

Svi su bosi, čak i devojke. Samo jedan od 7 u nekakvoj cipeli, bilo od krpa, bilo od slame. Dječji rad, koji je bio zabranjen u SSSR-u, korišten je u carskoj Rusiji. Djeca i odrasli ne samo da su radili, već su i živjeli upravo u smrdljivim radionicama. Uključujući i hemijsku industriju. Trudnice su radile bez porodiljskog odsustva. Nehigijenski uslovi. Radni dan je u većini slučajeva prelazio 12 sati. A posle posla stoka ne ide kući da se odmori, već spava tu u radionicama. Bez ikakvih kreveta. Jer nema novca za put kući. Možete ići besplatno, ali nemate vremena i energije.

Zašto? Jer podjela društva na kaste - legalizovano!U Rusiji se to zvalo ne kastama, već imanjima. Vojnik može biti pretučen palicama zbog nedjela - po zakonu, a ne tajno. Legalizovano poniženje - izazvalo je osećaj očaja i beznađa.

A to su žene teglećice - one vuku brodove protiv toka rijeke kao tegleće životinje. Zato što žena jede manje od konja.

A na ovoj slici možete vidjeti da je mlada žena prisiljena da ključa bosa. Preuzeto odavde

"Pa dobro", rekli bi liberali. "Jer to je bila sloboda! Rekli su šta misle!"

Evo malog citata sa Wikipedije sa linkovima na primarne izvore o izgradnji Isaakovske katedrale:

Pavle I, koji je stupio na tron, dao je instrukcije arhitekti Vincenzu Brenni da hitno završi posao. Ispunjavajući kraljevu želju, arhitekt je bio primoran da iskrivi Rinaldijev projekat - da smanji veličinu gornjeg dijela zgrade i glavne kupole i odustane od izgradnje četiri male kupole. Mermer za oblaganje gornjeg dela katedrale prebačen je u izgradnju rezidencije Pavla I - zamak Mihajlovski. Ispostavilo se da je katedrala zdepasta, a umjetnički čak i smiješna - ružni zidovi od cigle uzdizali su se na luksuznoj mramornoj podlozi [20].

Ova zgrada izazvala je podsmijeh i gorku ironiju savremenika. Na primjer, mornarički oficir Akimov koji je došao u Rusiju nakon dugog boravka u Engleskoj napisao je epigram:

Gle spomenik dva kraljevstva, Obojica su tako pristojni

Na mramornom dnu

Postavljen je vrh od cigle [21]

Dok je pokušavao da pričvrsti list sa ovim katrenom na fasadu katedrale, Akimov je uhapšen. Jezik mu je odsečen i prognan u Sibir[21][22].

Općenito, sloboda govora je bila kao u Saudijskoj Arabiji. Bilo je nemoguće živjeti ovako na bilo koji način. Ovaj sistem nasilja je morao biti "do temelja uništen", jer nije bilo snage da se izdrži ovakvo PRAVNO bezakonje, siromaštvo i beznađe."

Napominjemo da je jezik demokratski odsječen ne običnoj mužičkoj stoci, već oficiru, predstavniku visoke "kaste". Zamislite sad kako ste se ponašali prema običnim ljudima? Kao sranje. Šta su radili sa nižom kastom u slučaju greške?

Pored drugih životnih radosti u carskoj Rusiji, bila je previsoka stopa smrtnosti, posebno djece. Uzmite "Aritmetički zadatak za osnovne škole i pripremne razrede gimnazija i realnih škola. Izdanje 31. - M., ur. Bašmakovs, 1911" Iako je knjiga zadataka objavljena 1911. godine, ona odražava život Rusije ranije, jer … ovo je 31. izdanje. Pojavljuje se u problemima 1889. godine kao jedan od najnovijih datuma. Svi zadaci su zasnovani na primijenjenom materijalu: izračunajte usjev, proizvod, udaljenost, itd. Neki zadaci su fantastični sa svojom strašnom rutinom:

Dijete je rođeno 12. maja u 9 sati ujutro, a umrlo je 11. juna iste godine u 1 sat poslije podne. Koliko je dijete živjelo?

Dječak je rođen 17. januara 1873. godine kada je umro, ako je živio 3 godine 4 mjeseca

Preuzeto odavde

Svi meni poznati klasici tog vremena nisu pisali ništa oduševljeno o životu običnog naroda u Rusiji. Evo fragmenta pjesme Aleksandra Bloka "Da, tako nalaže inspiracija" (1911-1914):

Da. Ovako inspiracija nalaže:

Moj slobodni san

Sve se drži tamo gde je poniženje, Gdje je prljavština i tama i siromaštvo.

Tamo, tamo, skromnije, dole, -

Odatle vidi drugi svet…

Jeste li vidjeli djecu u Parizu

Ili prosjaci na mostu zimi?

Na neprobojni užas života

Otvori brzo, otvori oči

Dok je velika grmljavina

Nisam se usudio u tvojoj domovini…

Na internetu možete pronaći knjigu S. A. Novoselskog. „Smrtnost i očekivani životni vek u Rusiji“, Petrograd, Štamparija Ministarstva unutrašnjih poslova, 1916.

SA Novoselsky je vodio sanitarno-statističku jedinicu u Uredu glavnog medicinskog inspektora. Istovremeno je radio kao naučni asistent u Birou za međunarodnu bibliografiju prirodnih nauka i matematike (uključujući matematičku statistiku) pri Akademiji nauka. Godine 1907. izabran je za profesora zdravstvene i demografske statistike na Statističkim kursevima Centralnog statističkog komiteta i predavao na ovim kursevima.

Novoselski je objavio detaljnu statistiku o smrtnosti građana carske Rusije i uporedio smrtnost i očekivani životni vek sa onima u evropskim zemljama.

Crvenom linijom sam označio godine do kojih živi polovina muškaraca u različitim zemljama. U Rusiji je ta starost bila 15-20 godina, dok je u drugim zemljama polovina njih doživjela znatno kasniju životnu dob - 35-50 godina. Sve ostale zemlje mnogo premašio očekivani životni vek u Rusiji.

Tabelu i ostale podatke sam uzela odavde postoji slična tabela za žene.

To pokazuju dvije tabele - za muškarce i žene stopa smrtnosti djece mlađe od 5 godina u carskoj Rusiji 1896-1897 bila je 45% za dječake, 41% za djevojčice. Jasno je da su to bila vremena kada nije bilo napredne medicine, nije bilo antibiotika itd. Stoga je u drugim zemljama smrtnost novorođenčadi bila mnogo veća od sadašnje. Međutim, statistika pokazuje da je po ovom pokazatelju Rusija bila u najnepovoljnijem položaju od dvanaest zemalja uzetih za poređenje, primjetno zaostajavši čak i za tada nepovoljnijim Mađarskom i Austrijom. Ako govorimo o vodećim zemljama, tada je stopa smrtnosti novorođenčadi već tada iznosila 15-20%.

Ne samo smrtnost novorođenčadi, već i smrtnost među mladima radno sposobnog stanovništva bila je veoma visoka.

Sam Novoselsky komentariše visoke stope smrtnosti na sljedeći način:

"Ruska smrtnost je općenito tipična za poljoprivredne i zaostale zemlje u sanitarnom, kulturnom i ekonomskom smislu"

To on direktno piše, štampa ga štamparija MUP-a, a carski zvaničnici to puštaju u promet.

Znate li zašto je sve bilo tako loše? Ne radi se toliko o odvratnoj medicini koliko o osnovnom obrazovanju! Ljude nisu lečili lekari, već sveštenici. Liječili su se molitvama, a ne medicinskim procedurama. Boljševici su u svakom selu stvarali kolibe za čitanje i bukvalno poučavali seljake osnove sanitacije: da se voda mora prokuhati prije upotrebe, da u slučaju bolesti djeteta treba da posetite lekara, a ne sveštenika itd.

Evo propagandnih plakata iz tog vremena:

Sa pismenošću stanovništva situacija je bila još gora. Boljševici su od pismene zemlje napravili pismenu zemlju u najkraćem mogućem roku. Gotovo SVA omladina u zemlji Sovjeta dobila je besplatno obavezno obrazovanje. Seljačka djeca u SSSR-u mogla su postati naučnici, inženjeri i kosmonauti. Jurij Gagarin je, na primjer, bio sa sela.

Posebno sam iznenađen mržnjom Jevreja prema boljševicima. U carskoj Rusiji, unutar linije, za njih nije sijalo ništa dobro, osim pogroma, koje je lično odobrio crnostotni car.

Aleksandar Artemjevič Voznjicin (1701-1738) - penzionisani oficir mornarice Ruskog carstva, koji se odrekao pravoslavlja i prešao u judaizam. U tome mu je pomogao Jevrejin Borokh Lejbov. Zbog ovog bezobrazluka, Voznjicin i Lejbov su javno spaljeni 15. jula 1738. na Admiralitetskom ostrvu u Sankt Peterburgu po nalogu carice Ane Joanovne.

Ukratko, carska Rusija je ista ISIS (zabranjena u Ruskoj Federaciji). A kraljica je glava pravoslavnog ISIL-a.

S druge strane, drug Staljin, kojeg mnogi Jevreji mrze više nego bilo ko drugi na svijetu, ne samo da je spasio Jevreje od potpunog uništenja od strane nacista, već je, zapravo, stvorio državu Izrael. Eto ko je glavni cionista, ne riječima, već djelima.

Pod sovjetskom vlašću Jevreji ne samo da su izašli iz pale naseljenosti i izbegli pogrome, već su postali i na vrhu piramide uspeha i prosperiteta u sovjetskom društvu. Gotovo sve estradne, filmske i pozorišne zvijezde su Jevreji, gotovo svi doktori, akademici, šefovi različitih nivoa u svim sferama nacionalne ekonomije i kulture su Jevreji. Po mom mišljenju, ovo je bolje nego spaliti na lomači kao Borokh Leibov.

Vrijedi podsjetiti antikomunističku jevrejsku gospodu da je ruska riječ "Pogrom" ušla u sve jezike bez prijevoda, jer su se najveći pogromi desili u Rusiji, u carskoj Rusiji. A pogromi su prestali tokom uspostavljanja sovjetske vlasti. Ali, čim je sovjetska vlast istisnuta na početku Velikog domovinskog rata iz zapadnih regiona Ukrajine, odmah se dogodio pogrom u Lvovu 1941. godine. A najviše su pogođeni antikomunisti Jevreji, koji su Nemce smatrali oslobodiocima od "komunističkog jarma", pa stoga nisu bežali sa Crvenom armijom koja se povlačila.

Inače, 1918. godine, na istom mjestu, u Lavovu, dogodio se i jevrejski pogrom, i to u nedostatku sovjetske vlasti. Jedina razlika je u tome što je pogrom bio manjeg obima, samim tim i manje poznat, a nisu ga počinili Ukrajinci i Nijemci, kao 1941. godine, nego Poljaci nakon što su Ukrajinci protjerani iz Lavova. Jevreji nisu učestvovali u poljsko-ukrajinskom sukobu, ali se ipak pokazalo da su pred svima krivi za sve.

Sa pletenom temom u ovom trenutku:

Zašto su neki Jevreji za Banderu?

O životu u predrevolucionarnoj Rusiji. Zašto je bilo nemoguće bez revolucije?

Povezane teme:

• SSSR je najpametnija država na svijetu. Svi svjetski šahovski prvaci u sovjetsko vrijeme su sovjetski ljudi, žrtve komunizma!
• Čak i sovjetski patrioti potcjenjuju veličinu i moć SSSR-a. Sovjetski prostor je preteški za njih