Odakle ste Rusi?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Često se smejemo strancima koji imaju stereotipne, stereotipne ideje o Rusiji koje se uklapaju u nekoliko koncepata: - votka, balalajka, naušnice, matrjoška, sneg, hladnoća, kalašnjikov. Međutim, po čemu se mi sami razlikujemo od stranaca? Njima je to oprostivo, ali mi, koji generacijama živimo na ovoj zemlji, zašto smo i sami u zarobljeništvu praktički istih stereotipa?

Zašto uopšte ne razumemo jezik na kom razmišljamo? Ponavljamo niz zvukova, a da se uopće ne trudimo razumjeti njihovo značenje. Koristimo nazive rijeka, gradova i sela na „materijalnom ruskom“, a da uopće ne razmišljamo o njihovom porijeklu i značenju. Mi smo Rusi? Pa, onda moramo znati značenje riječi kao što su Alol (jezero u Pskovskoj oblasti), Kama, Vaga, Edoma (rijeke), Udomlya, Gverston (naselja). Ali ne znamo! Ove riječi se čuju od rođenja i ne djeluju nam strano, ali su nam, zapravo, strane kao i turistima iz Kine ili Afrike.

Čak i ruske riječi iskrivljene zapadnim dijalektima posuđujemo kao strane, dok smatramo da nam vlastite riječi nisu dovoljne i da su „drugorazredne“. Dakle, "predsjedavajuće", ovo je prejednostavno, vulgarno i sasvim druga stvar "predsjedniče". Ali “predsjednik” je “predsjedavajući”. Iz nekog razloga, Rusima se riječ "cijena" čini značajnom i teškom, i nikome ne pada na pamet da je ova riječ prije zvučala kao "priznanje", Englezi samo pokušavaju da skrate sve riječi, a "nagrada" je skraćeno "priznanje".”. Takvih primjera ima na hiljade.

Sa ruskom narodnom kulturom razvila se potpuno neshvatljiva situacija. Sve naše ideje o ruskim pesmama i plesovima ugrađene su u naše glave od ranog detinjstva i ograničene su na uski skup pojmova: - kokošnik, sarafan, kosovorotka, kolo, "Kamarinskaja". Većina Rusa je sigurna da je pjesma "Oj, viburnum cvjeta …" ruska narodna pjesma, ali …

Ova pjesma ima autore koji su je napisali posebno za film "Kubanski kozaci", a ti autori nikako nisu ruski. I sami su imali skup stereotipa o ruskoj kulturi. „Građani sveta“, kako sebe nazivaju predstavnici naroda, kojima su M. Isakovski i I. Dunaevsky, koji su napisali „Oh, cveta viburnum…“, jednostavno ne mogu imati ideje o kulturi, narodu stranom njima.

U stvari, ispada da su sve što se smatra "ruskim narodom" stvarali i replicirali širom svijeta već u dvadesetom vijeku od autora koji nisu imali nikakve veze sa istinskom ruskom kulturom. Inače, izvršili su i reformu ruskog jezika, tako da je savremeni ruski jezik daleko od ruskog. Uvjeriti se u to je lako kao i ljuštenje krušaka: - samo pročitajte predrevolucionarna izdanja. Ali ako su nam štampani izvori devetnaestog veka još uvek jasni, a publikacije iz osamnaestog veka mogu se čitati, povremeno koristeći rečnik, onda srednjovekovne ruske tekstove mogu čitati samo stručnjaci.

Katedrala Arhanđela. Perspektiva čeonih lica nadgrobnih spomenika cara Alekseja Mihajloviča (1629-1676), careviča Alekseja Aleksejeviča (1654-1670), cara Mihaila Fedoroviča (1596-1645), maloletnih prinčeva Vasilija i Ivana Mihajloviča. Fotografija K. A. Fisher. 1905. Iz zbirki Muzeja arhitekture. A. V. Shchuseva.

Tako neminovno dolazimo do zaključka da smo na svojoj zemlji poput osvajača koji nemaju ni najmanje pojma o životu, kulturi, tradiciji i istoriji onih koji su ovdje prije živjeli. Naši preci, po našem mišljenju.

Zapravo, ne znamo o prošlosti zemlje u kojoj živimo, praktično ništa. Isti pokušaji rekonstrukcije ruske kulture koji se danas mogu posmatrati širom Rusije izgledaju jadno i bespomoćno. Nemoguće je to ponovo stvoriti – ne znajući šta. Na primjer, vrlo često možete čuti da su naši preci živjeli u luksuznim vilama. Znaju li poštovani slavenofili šta je zapravo terem? Znam. I sve ću jako uznemiriti. Terem, ovo nisu komore. Terem, ovo je kućni zatvor.

A trag se nalazi na najvidljivijem mjestu. Tačnije, zvuči.

„Moja radost živi

u visokoj odaji, A u tornju je tako visok

Nema poteza nikome.

Znam lepotu

Na trijemu je stražar

Niko neće blokirati

Bravo momak…"

Mislite li da je ovo narodna pjesma? Grešiš. Autor ove romanse je sin Vladimirskog trgovca III ceha Sergeja Riskina, koji je rođen 1859.

To je to. Dovoljno je samo razmisliti o značenju pjesme da shvatimo da su "zatvor" i "terem" srodne riječi. "Okvir" obje riječi se sastoji od istih suglasnika T, P i M. To je, kako kažu, cijeli skaz. Terem, ovo nije popularna zgrada sa tornjevima i merdevinama. Terem je toranj od cepanog brvna sa stubištem unutra, i jedina prostorija ispod samog krova, u kojoj nije bilo ni prozora. Umjesto prozora, postojali su samo uski horizontalni otvori, slični puškarnicama. Tako da je bilo nemoguće pobjeći kroz prozor.

Domaćinstva su za kaznu držana u odajama, kao i devojke za udaju. Upravo o tome govori pjesma S. Ryskina.

A evo kako je toranj prikazan na gravurama iz knjige holštajnskog pisca Adama Olearija "Opis putovanja holštajnske ambasade u Moskvu i Perziju":

Saonice plemenite žene

Olearije je krenuo na svoje putovanje sredinom 17. veka, u vreme kada je car Aleksej Mihajlovič Tihi, drugi monarh iz dinastije Romanov, prema istoričarima, vladao Moskovijom. Samo u Rusiji knjiga je objavljena već u devetnaestom veku i jasno je da od originalne verzije nije ostalo praktično ništa. Najistinitiji dokaz su gravure. Ali oni takođe pružaju obilje hrane za razmišljanje.

Morate početi od imena naše zemlje. Gdje najgore zvuči riječ "Rusija", "Rusija" ili "Rusija"? Nigdje. Moskovija jeste, ali Rusija nije. Puna titula cara Alekseja Mihajloviča sadržavala je samo: - "… suveren, car i veliki knez sve velike i male i bele Rusije, samodržac." One. osim što je bio moskovski knez, istovremeno je vladao i drugim zemljama, među kojima su bile Velika Rusija, Mala Rusija i Bela Rusija. Kasnije se ove zemlje u titulama monarha više nisu dijelile, već su pisale "Sve-ruske". One. sve tri "Rusije" su spojene u jednu. Na primjer, evo titule Nikole II:

„Božjom milošću napredujemo, mi, Nikolaj II, car i samodržac sveruskog, moskovskog, kijevskog, Vladimirskog, Novgorodskog; car od Kazana, car od Astrahana, car od Poljske, car od Sibira, car od Tavrichesk Hersonis, car od Gruzije; Vladar Pskova i veliki knez od Smolenska, Litvanije, Volinska, Podolska i Finske; Prince Estland, Liflyand, Kurland i Semigalsk, Samogitsk, Bulostok, Korel, Tversk, Yugorsk, Perm, Vyatsk, Bugarski i drugi; Suveren i veliki knez Novgoroda, donje zemlje, Černigov, Rjazansk, Polock, Rostov, Jaroslavlj, Bulozersk, Udorsk, Obdorsk, Kondinski, Vitebsk, Mstislav i Kabitel zemlje i sve Čerkaski i Gorski knezovi i drugi naslijeđeni Suveren i Vlasnik; Suveren Turkestan, nasljednik Norveške, vojvoda od Schleswig-Golstinskog, Stornmarnskog, Ditmarsenskog i Oldenburgskog i drugi, i tako dalje, i tako dalje."

Samo nemojte da vas zavara moderna Belorusija, koja se na mapama pojavila tek u dvadesetom veku. Ranije se Bijela Rusija zvala sasvim druga zemlja. Ona u kojoj je rođen Mihail Lomonosov. To su Beloozero, Vologda i Arhangelsk:

Bela Rusija (Rossia Bianca) u oblasti Novgoroda i Kholmogora sa karte G. Rushellija, 1561.

Sa sređenom Belom Rusijom, ovo je Pomorie. Pa, gdje je onda Velika (velika) Rusija? Uostalom, ovo očito nije ni Moskovija, ni Pleskavija (pskovski knezovi), ni Novgorod ni Smolensk, što jasno proizilazi iz kraljevskih titula. Šta je onda Velika Rusija? Niko ne krije odgovor na ovo pitanje. Ista „Vikipedija“nam kaže da je Velika Rusija: - „južni deo Sumske oblasti od grada Putivla, uključujući oblasti Harkov, Lugansk i Donjeck. Bio je dio toga i u periodu 1503-1618. i severni deo Sumija, istočni deo Černigovske oblasti (uključujući sam Černigov).

Odjednom? I bilo je tako. Moderna Ukrajina je bila Velika Rusija, plus Mala Rusija: - „1764. godine od dijela lijevoobalne Ukrajine stvorena je Maloruska gubernija [16] sa administrativnim centrom u gradu Gluhovu. Godine 1775. ujedinjene su Mala Rusija i Kijevska gubernija, a provincijsko središte je prebačeno u Kijev. Godine 1781. Maloruska gubernija je podijeljena na tri guvernadura (gubernije) - Černigovsko, Novgorodsko-Seversko i Kijevsko. Godine 1796. ponovo je stvorena Maloruska gubernija, Černigov je imenovan za provincijski centar, nakon čega je 1802. ponovo podeljen na dve gubernije: Poltavsku i Černigovsku. Godine 1802. osnovano je Malorosijsko general-gubernatorstvo kao dio ovih provincija. (Vikipedija)

Evo ti "Majka Rusija", evo ti "Rusija". "Samodržac cele Rusije", u nazivu monarha, značio je posed tri Rusije, zajedno sa ostalim zemljama, ovo je Pomorije, i moderna Ukrajina, koju su ranije činile Velika (Velika) Rusija, i Mala Rusija. Ispostavilo se da nemamo razloga da riječ Rusija i Rusija primjenjujemo na tu zajednicu kneževina ujedinjenih vlašću cara Moskovije, koja se danas uobičajeno zove Rusija.

Ali to nije sve. Vraćajući se punom naslovu Nikolaja II, možemo primijetiti vrlo zanimljiv detalj. Svi Romanovi, počevši od Petra Velikog, bili su autokrate zemalja kao što su Norveška, Šlezvig-Holštajn (deo Danske i Nemačke), Oldenburg (Donja Saksonija), Ditmaršen (Heide, Nemačka), Stornmarn (zemlja u Šlezvig-Holštajnu sa centar u gradu Bad-Oldesloe). I to ne računajući "druge i slične", koje su uključivale i Lihtenštajn, i Monako, i mnoge druge male evropske kneževine. Dakle, pitanje za popunjavanje: da li su i ove zemlje ruske ili nisu?

I pod teretom ovih činjenica, sve ideje o političkoj mapi svijeta koje su postojale prije dvadesetog vijeka ruše se poput kuće od karata.

Usuđujem se sugerirati da su moderni temelji Teorije države i prava potpuno neprimjenjivi na one oblike državnosti koji su postojali prije nešto više od stotinu godina. Države koje odgovaraju sada već klasičnoj definiciji pojma "država" u to vrijeme jednostavno nisu postojale. Nije bilo nacija, nije bilo striktno ocrtanih granica, valuta, službenih jezika, jedinstvenog zakonodavstva i centralizirane vlasti. To je koren većine protivrečnosti u istoriji, koje nas sprečavaju da shvatimo suštinu onoga što se dešavalo, pre Drugog otadžbinskog rata, koji su istoričari preimenovali u Prvi svetski rat.

No, vratimo se odakle smo počeli – na opis Moskovije Adama Olearija. Gravure iz njegove knjige u stanju su da zbune svakog poznavaoca ruske istorije.

Nošnja "Rusa" uglavnom se poklapa sa tradicionalnim idejama o tome kako su izgledali naši preci. Da li je to iznenađujuće obilje ljudi obučenih kao Hindusi ili Arapi: - u haljinama, i sa turbanima na glavama. Očigledno, stanovnici Moskve nisu se mnogo razlikovali po izgledu, u smislu odjevnih preferencija, od stanovnika Samarkanda i Delhija. I, općenito, onda, to nije iznenađujuće. Iznenađuje samo to što je ovaj sloj naše zavičajne kulture posljednjih godina "izbrisan" i natjeran da vjerujemo da to nije naše, sve je to azijsko. Smiješno je… Mi smo ipak Azijati. Evo zanimljivih slika koje također ne odgovaraju našim idejama o srednjovjekovnoj Rusiji:

Lutkar. (oslikana).

Ovdje je ozloglašeni ruski dresirani medvjed. Ali! Obratite pažnju, emisija je namenjena jednostavnim klincima, kiksevima, koji nisu u mogućnosti da plate zabavu.

Šta znamo o kulturi zabave u Rusiji? Pričaju nam da je Petar Prvi zabranio bufane, koji su bili jedinstvena pojava koja nije postojala, a ne postoji nigdje u svijetu. Bila je to sinteza baleta, pozorišta, pozorišta lutaka, cirkusa, instrumentalne muzike, operete u isto vreme. U naše vrijeme najbliži ovom žanru je mjuzikl. Pa zašto je Petar želio da istrijebi svoju porodicu? Zašto je harfa postala opasna po život za držanje u domovima? Zašto su ih skupljali u kola i spaljivali kao što pobjednici pale knjige i arhive pokorenih naroda?

Zabave ruskih žena.

Da li ste tako zamišljali dokolicu Rusa? Rekli su nam da su Rusi uglavnom orali u polju od jutra do mraka… A ovde… Igralište, kao što su ona sada u skoro svakom dvorištu.

A sada jedan od glavnih "naglasaka" knjige Adama Oleariusa:

"Ruskinje oplakuju mrtve." Gravura iz knjige Adama Olearija "Opis putovanja u Moskvu i kroz Moskvu u Perziju i nazad." Ed. SPb. 1906

Tako je postalo jasno porijeklo "čudne" ruske tradicije jedenja hrane na groblju, koja "prosvijećene" Evropljane dovodi u nesvjest.

Ali ono najvažnije… Šta je ovo?

1 Je li to krst? Magendavid? Crescent? br. Šta je ovo, ne znamo

1. Zlatna jabuka? Simbol sunca? Ili možda mjesec?
2. Šta je "kruna"? Simbol ili strukturni element?
3. Jeste li igdje vidjeli takve kupole?
4. Šta je sa budističkim krovovima?

Za mnoge je ovaj dizajn povezan s nekom vrstom tehničkog uređaja, ali ne i s kultnim objektom.

Manastir.

Ovde već postoje krstovi, ali gde su? Ne možete to nazvati kupolama. kako to zovete? Ali zar niste čuli da se vrhovi hramova danas tvrdoglavo nazivaju “makovi”. Pitanje: - Zašto? Šta mak ima zajedničko sa modernim kupolama, koje više liče na „luk“nego na mak?

A nacionalna memorija je veoma žilava. Ona čuva istinu o našoj prošlosti, protivno volji falsifikatora istorije, uz pomoć ruskog jezika. Pa naravno, sada su kupole hrišćanske, i više ne liče na pretkršćanske, ali naziv "makovka" nam omogućava da proniknemo u suštinu, sačuvano je da danas možemo da rešimo ovu istorijsku "zagonetku" ". Mak, to je mak. Kupole su nam dali strani, ali je ostala ta ruska riječ:

Makovka

Značenje ovoga, teško da ćemo ikada pogoditi. Nije jasno zašto su vrhovi ruskih crkava kopirali baš glavu maka, možemo samo konstatovati činjenicu. Samo jedno je neosporno: - tokom Olearijevog putovanja po Moskvi nismo imali hrišćanstvo. Bar kako stoji. Ali šta je to bilo? Očigledno nešto što se danas zove paganizam. A evo još zanimljivih fragmenata:

Grede na… Kako to nazvati? Neka za sada budu krstovi. Dakle, na krstovima su dva kratka paralelna sa tlom, jedan dugačak koso i ispod kratkih.

Na grobovima - ogledalo nasuprot - kratke šipke su u nagnutom položaju, a dugačke su više od kratkih, i, osim toga, paralelne su sa zemljom, pa čak i prekrivene sa dvije poprečne šipke u obliku kvadrat od 90 stepeni.

Očigledno, ovo je način da se napravi razlika između živih i mrtvih. Vrlo slična ruskoj runici:

Postavlja se pošteno pitanje: - Kako se sve ovo slaže sa zvaničnom verzijom „milenijuma krštenja Rusije“? Pretpostavimo da su Velika i Mala Rusija zapravo krštene u kršćanstvo zapadnog, vizantijskog vjerovanja, ali Moskovija i Rusija nisu ista stvar, kako smo saznali, to znači da je logično da je vjera istočno od Kijeva dugo vremena vrijeme nije imalo nikakve veze sa Isusom i Biblijom. I za to ima mnogo potvrda.

Semargl

Ova slika je otkrivena ispod sloja gipsa u jednoj od navodno srednjovjekovnih crkava u Rusiji. Očigledno, ruske crkve u početku uopće nisu bile kršćanske, jer svake godine ima sve više takvih nalaza. Tamo gdje drevne slike nisu oborene, jednostavno su ožbukane i izbijeljene.

Ista je situacija sa starim krstovima, ornamentima i svešteničkom odjećom:

Svjetska patka iz paganske slovenske mitologije

Komentari su, pretpostavljam, suvišni. Slike su previše elokventne da bi se čak i vokalizirale. Ispada da je čitava naša istorija, kultura, religija, sve što znamo o prošlosti naše domovine, zapravo, bilo potpuno drugačije od onoga što smo ih zamišljali. Pa, gde je tada bila Rusija? Ko su Rusi?

Gorko je shvatiti da nije sve tako… Ali možda je tako i najbolje?