Zašto ima toliko psihopata?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Kakav je naš mentalitet i kako je slomljen? Koju mentalnu bolest ljudi imaju intimni stid? Kakvo je psihološko stanje ljudi sada? Koja ponašanja koja nameću mediji su simptomi mentalne bolesti?

Dječji psiholog Irina Medvedeva, koja je direktorica Instituta za demografsku sigurnost i kopredsjedavajuća Međunarodnog društva likovnih pedagoga i likovnih terapeuta, rekla je da su Rusi, kao i stanovnici drugih zemalja, nametnuti takvim stereotipima ponašanja koji su simptomi. mentalne bolesti.

- Zato što su kod nas, nakon takozvane perestrojke, počeli pokušaji da se izvrši kulturna destrukcija. I dalje se ne zaustavljaju, iako sada više nisu tako agresivni kao na početku. Moja praksa potvrđuje otkriće najvećeg švicarskog psihijatra i psihoanalitičara Carla Gustava Junga da ljudi imaju takozvano kolektivno nesvjesno. Jung je ovo ime dao dubokom sjećanju osobe, u kojem su na neki način misteriozno kodirani osnovni modeli ponašanja, pogled na svijet, svjetonazor svojstven određenoj kulturi u kojoj osoba živi i u kojoj su živjeli njegovi preci. Ako se u porodici krše temeljne norme ruske kulture, onda dječja psiha pati od toga. I naprotiv, kada tražimo od roditelja da se vrate našoj kulturnoj tradiciji u odgoju djeteta, iz tog povratka korijenima može se uskladiti njegova psiha.

- Ovo se ne može reći ukratko. Jedan od glavnih principa koji pokušavaju da razbiju je odnos prema siromaštvu i bogatstvu.

Da li je ikada u Rusiji trebalo da bogatstvo tretiraju kao glavni cilj u životu? Bogatstvo nikada nije bilo u prvom planu. Bogatstvo nikada nije bilo kriterijum za pozitivnost osobe

Tada je ruska kultura zajednička. Oduvijek smo voljeli da ljudi rade zajedno, da se zajedno raduju, da zajedno tuguju. U Crkvi se to zove sabornost. U sovjetsko doba to se zvalo kolektivizam. Poslednjih decenija pokušavaju da otrgnu čoveka od drugih ljudi, pokušavajući da ga ubede da treba da bude svoj.

Sjećam se kako je prvi put, kada je u modu ušao izraz "ovo su tvoji problemi", traumatizirao uvo. Sve je učinjeno da zajednički duh napusti naš život, ali ne može otići, jer je još uvijek tu u genetskoj memoriji. On je samo depresivan. Od svakog pritiska dolazi do neke vrste obrnute reakcije. Odnosno, odnekud izvan okvira, ovaj zajednički duh, nesposoban da izađe na površinu, daje nesvesne signale osobi. I djeca i odrasli pate od pokušaja kulturnog razaranja. Prvi korak ka poboljšanju psihe je prenošenje u svijest nesvjesnog nezadovoljstva, nesvjesne anksioznosti, nesvjesnog osjećaja stranosti onoga što je nedavno bilo prisiljeno pokoravati se i osjećaja stranosti pseudostandarda. I tada morate svjesno odbaciti sve strano.

- Tradicionalna ruska kultura je veoma patriotska. Ljudi su ovdje uvijek bili spremni da daju živote za svoju zemlju. A kada je nastupila Perestrojka, počeli su da ih inspirišu da imaju sramnu ropsku priču, da imaju strašnu sadašnjost, da nemaju budućnost, a mnogi ljudi na nivou svesti su u to poverovali, jer su ljudi navikli da leče mediji sa pijetetom….

- Ogromnu ulogu igra činjenica da je ruska kultura veoma uzvišena. Ona je sva pretvorena u sferu ideala. U ruskoj kulturi nije bilo uobičajeno da se pridaje veliki značaj onome što se danas naziva kvalitetom života - šta je na vašem stolu, šta nosite, kakav nameštaj imate i tako dalje. U ruskoj kulturi bio je običaj da se deca što ranije okreću u sferu ideala, da ih se nauči da vole nematerijalno, a ako materijalno, onda ne ono što se moglo kupiti za novac, već lepotu Božjeg sveta. Ljubav prema prirodi, radost od nje dostupna je svakom čovjeku, bez obzira na njegovo bogatstvo. Voljeti svoju domovinu, voljeti svoje prijatelje, voljeti svoje bližnje uopšte, voljeti pravu umjetnost - svemu tome se pridavala velika važnost. Rusko tradicionalno obrazovanje oduvijek je bilo usmjereno na suzbijanje baze u čovjeku i na buđenje i razvoj viših nivoa psihe.

- Poslednjih decenija sve se radi obrnuto. Sfera privlačnosti je dezinhibirana.

Čovjek je provociran da žudi za osnovnim zadovoljstvima. Cijelo vrijeme reklamiraju neke nove sorte jogurta, čokolade, kobasica, sireva, namještaja, automobila, odjeće. Osim toga, dolazi do dezinhibicije seksualne sfere, uništavanja stida - to nije samo greška, to je užasan zločin i pred djecom i pred odraslima

Mislim da nema ništa strašnije od uništenja srama, jer je osjećaj intimnog stida jedan od glavnih pokazatelja mentalne norme. A kada se ljudi pozivaju na besramno ponašanje kao standard, pa im se kaže da je potrebno odbaciti lažni stid, jer ono što je prirodno nije sramota, oni su u stvari pozvani da vještački onesposobe psihu.

- Ovo su najteže psihijatrijske bolesti. Na primjer, neke vrste šizofrenije su u fazi defekta. Faza defekta je posljednja faza svake bolesti. Šizofrenija u fazi defekta je potpuna dezintegracija ličnosti. Ovo je teška mentalna ometenost. I zapravo, mnogi normalni ljudi se ohrabruju da oponašaju ponašanje teško bolesnih pacijenata.

- Samo sam siguran da to ne može a da ne utiče. To ne znači da će zdravi ljudi oboljevati od šizofrenije, ali će se neka odstupanja - na ovaj ili onaj način - prije ili kasnije, eksplicitno ili prikriveno, naravno, pojaviti.

- Naravno, kod nekih to nije u najboljem stanju, jer mnogi pokušavaju da idu u korak s vremenom, pokušavaju da se povinuju novim stereotipima, i, kao normalni, oponašaju ponašanje psihički bolesnih. Uostalom, stereotipi koji se sada nameću veoma podsjećaju na psihijatrijske simptome. Danas ima mnogo pogrešnih dijagnoza jer se normalni ljudi mogu ponašati kao psihički bolesnici.

- Kao primjer možete navesti agresivno ponašanje, koje se demonstrira u trilerima, kada glavni lik uništava i lomi sve što mu se nađe na putu, izbija vrata, prozore, skače sa dvadesetog sprata, a usput i uz cestu sa potpuno hladnog srca, nije u stanju strasti, i zato to što mu neki ljudi smetaju, ubija ih. Ovdje se oponaša ponašanje heboidnog šizofrenika. Kod heboidne šizofrenije, osoba kombinira adolescentnu agresiju i adolescentnu neodgovornost s apsolutno kamenim srcem. Odnosno, takav pacijent, ne zbog svog žara, nasrće na ljude i ruši vrata i prozore, već iz potpune ravnodušnosti prema okolini.

- Na primjer, kada odrasli reklamiraju neke nove vrste hrane, oblizujući usne i sladostrasno kolutajući očima, oponašaju ponašanje psihički bolesnih. Odrasli koji se prema hrani odnose s takvom sladostrašću da su spremni da zaborave na sve na svijetu ako žele nešto ukusno, a čija hrana postane super-ideja, tako da više ne mogu ni o čemu da razmišljaju i pričaju, nazivaju se shizoidne infantile. A bestidnost, koju mnogi ljudi, posebno mladi, smatraju manifestacijom zdrave labavosti, karakteristična je ne samo za pacijente sa šizofrenijom, već i za pacijente koji boluju od histeričnih bolesti, na primjer, histerične psihoze.

- Golotinja u javnosti se u psihijatriji naziva egzibicionizmom. Za sada se psiha ovakvih žena može očuvati - sve dok se zbog mode prisiljavaju da nose takvu odjeću, dok vrše neko nasilje nad sobom. A onda, kada počne da vam se sviđa, morate da postavite pitanje - da li je sve u redu sa njihovim glavama? Ljudi koji gledaju sve vrste opscenosti, kao što je reality TV, ponašaju se kao psihijatrijski pacijenti sa stanjem koje se zove voajerizam. Takvi pacijenti obično vire kroz ključaonicu, u tuđe spavaće sobe, u toalet. Zapravo, normalni ljudi su danas skloni takvom ponašanju.

“Ovdje se inducira sekundarna demencija. Kada se ljudi svakodnevno smiju nečemu čemu se ni majmuni ne bi nasmijali, oni su, takoreći, zaraženi demencijom. Zapravo, postavljaju se pitanja o modernim nazivima ugostiteljskih objekata: "Krompir", "Njam-njam". Njam-njam je brbljavi govor. Ovo govore deca mlađa od godinu dana. Zašto takav znak na tezgi? Da bi odrasli degradirali.

- Ne, ne možete to reći, ali, naravno, moramo govoriti o nekakvoj degradaciji ili involuciji. I ne znam da li će biti tako lako vratiti ove ljude u normalno stanje ako prestanu da prave idiote od ljudi.