Sadržaj:

Rad budućnosti: predstavljanje anarhiste Kropotkina krajem 19
Rad budućnosti: predstavljanje anarhiste Kropotkina krajem 19

Video: Rad budućnosti: predstavljanje anarhiste Kropotkina krajem 19

Video: Rad budućnosti: predstavljanje anarhiste Kropotkina krajem 19
Video: KADA BI STVARI U KUĆI MOGLE DA PRIČAJU 2024, Maj
Anonim

Kada socijalisti kažu da društvo oslobođeno kapitala može učiniti rad ugodnim i ukinuti svaki rad koji je odvratan ili štetan po zdravlje, obično im se ismiju.

Pa ipak, već vidimo zapanjujuće uspjehe u ovom pravcu; i gdje god su takva poboljšanja uvedena, vlasnici su se mogli samo radovati rezultirajućim uštedama energije.

Postrojenje i fabrika se, bez sumnje, mogu učiniti zdravim i privlačnim kao naučna laboratorija; a takođe nema sumnje da je to korisno činiti u svakom pogledu.

U prostranoj prostoriji, sa dobrim vazduhom, rad se odvija bolje, a razna mala poboljšanja koja dovode do uštede u vremenu i radu lakše se primenjuju.

A ako su u naše vrijeme prostorije većine tvornica tako prljave i nezdrave, to je zbog činjenice da je prilikom njihove izgradnje radnik potpuno ignorisan i da se ljudske snage u njima rasipaju na najsmješniji način.

Međutim, i sada se – iako još uvijek u vidu rijetke iznimke – mogu vidjeti tu i tamo tvornice koje su tako dobro opremljene da bi tamo bilo sasvim ugodno raditi samo da posao nije trajao više od četiri-pet sati dnevno. i ako bi svako mogao da doprinese, u tome postoji određena raznolikost u skladu sa njihovim sklonostima.

Možemo ukazati, na primjer, na jedan pogon – nažalost, koji se bavi proizvodnjom vojnih granata i pušaka – koji u smislu razumne sanitarne organizacije ne ostavlja ništa što se želi. Prostire se na površini od dvadeset hektara, od kojih je petnaest pokriveno staklenim krovom. Pod je od vatrostalne cigle i čist je kao u rudarskoj kući, a stakleni krov temeljno peru posvećeni radnici.

U ovoj fabrici kovaju se čelični ingoti teški i do 1200 funti, ali prisustvo ogromne peći, unutar koje temperatura dostiže hiljadu stepeni, ne oseća se ni tridesetak koraka od nje: primetite to tek kada usijani čelik masa izlazi iz usta čudovišta. A ovim monstrumom upravljaju samo tri-četiri radnika koji otvaraju jednu ili drugu slavinu, a ogromne poluge se pokreću silinom pritiska vode u cijevima.

Uđete u ovo postrojenje, očekujući da ćete se odmah oglušiti od zvuka čekića, i vidite da čekića uopšte nema: ogromni topovi teški 6.000 funti i osovine velikih parobroda iskovane su jednostavno pritiskom postavljenih čekića. kretanje pritiskom vode u cijevima. Da bi istisnuo metalnu masu, radnik, umjesto kovanja, jednostavno okreće kran. A sa takvim hidrauličnim kovanjem, metalna masa postaje glatkija i bez pregiba, bez obzira na debljinu.

Očekujete užasan zveket i tutnjavu mašina, ali u međuvremenu vidite da mašine seku metalne mase dužine pet hvati tako bešumno kao da režu komad sira. A kada smo preneli svoje iskustvo sa inženjerom koji nas je pratio, on je mirno odgovorio:

Za nas je to pitanje ekonomije. Ova mašina, na primer, za rendisanje čelika, služi nam već četrdeset dve godine; da su mu dijelovi slabo usklađeni ili preslabi i stoga pucali i škripali pri svakom pokretu, ne bi služio ni deset godina! Jeste li iznenađeni pećima za topljenje? Zašto trošiti toplinu, umjesto da je koristite za samu pećnicu? To bi bio potpuno nepotreban trošak.

Zaista, zašto tjerati ložionice da se peku kada toplina izgubljena radijacijom predstavlja cijele tone uglja?

Čekići, zbog kojih su se ranije sve zgrade tresle dvadeset milja u opsegu, bili bi sličan gubitak vremena. Kovanje pod pritiskom je mnogo bolje od puhanja, a košta manje jer ima manje otpada. Prostrana prostorija oko mašina? dobro osvetljenje? čistoća? - sve je ovo najčistija računica. Čovjek bolje radi kada dobro vidi i kada mu nije tijesno. Ovdje u našim bivšim prostorijama, u gradu, kod nas je sve bilo jako loše. Zategnutost je užasna. Znate kako je zemlja užasno skupa zbog pohlepe zemljoposednika.

Isto se može reći i za rudnike uglja. Svi znaju, barem iz Zolinog romana ili iz novina, šta su sada rudnici uglja. U međuvremenu, u budućnosti, kada se rudnici dobro provetre, temperatura u njima će biti ujednačena kao sada u radnoj prostoriji; u njima neće biti konja, osuđenih da cijeli život žive i umru pod zemljom, jer će se kočije s ugljem kretati ili duž beskrajne čelične sajle koja se pokreće na ulazu u rudnik, ili strujom; navijača će biti posvuda, a eksplozije će biti nemoguće.

A ni ovo nije san; u Engleskoj već postoji nekoliko takvih rudnika, a ja sam uspeo da pregledam jedan od njih gde je sve ovako uređeno. Ovdje je, baš kao u fabrici, dobra sanitarna oprema dovela do enormnih ušteda troškova. Unatoč velikoj dubini (210 hvati), ovaj rudnik proizvodi hiljadu tona uglja dnevno sa samo dvije stotine radnika, odnosno pet tona (300 puda) dnevno po radniku, dok je u svih dvije hiljade rudnika u Engleskoj prosjek količina uglja koju iskopa svaki radnik jedva dostiže 300 tona godišnje, odnosno svega 60 puda dnevno.

Mogli bi se navesti i mnogi drugi primjeri koji dokazuju da je, barem u odnosu na uređenje materijalne situacije, Fourierova misao daleko od neostvarivog sna.

Ali socijalisti su o tome već toliko pisali da danas svi priznaju da je moguće učiniti fabrike, fabrike ili rudnike čistim kao najbolje laboratorije modernih univerziteta, i da što su u tom pogledu bolje uređeni, to su ljudi produktivniji. rada će biti….

Da li se posle toga može sumnjati da će u društvu jednakih, u društvu gde se neće prodati ni za parče hleba, rad zapravo postati odmor i zadovoljstvo?

Svaki nezdrav ili odvratan rad će nestati, jer će se u ovim novim uslovima nesumnjivo pokazati štetnim za društvo u cjelini. Ovu vrstu posla mogu obavljati robovi; slobodan čovjek će stvoriti nove uslove za rad – rad koji je privlačan i neuporedivo produktivniji.

Isto će se dogoditi i sa kućnim poslovima koje društvo sada nameće ženi - ovoj patnici cijelog čovječanstva.

II

Revolucijom oživljeno društvo moći će ukinuti i kućno ropstvo – posljednji oblik ropstva, koji je, ujedno, možda i najtvrdokorniji, jer je najstariji. Ali oslobođeno društvo će to shvatiti drugačije nego što su mislili državni komunisti - obožavatelji oštre moći sa svojim Arakčejevima.

Milioni ljudskih bića nikada neće pristati da žive u falangi. Istina, čak i najmanje druželjubiva osoba ponekad osjeća potrebu da upozna druge ljude radi zajedničkog posla – posla koji postaje privlačniji ako se osoba istovremeno osjeća dijelom jedne ogromne cjeline.

Ali sati slobodnog vremena posvećeni odmoru i voljenim osobama su mnogo ličniji. U međuvremenu, falansteri, pa čak i familisteri * ne uzimaju u obzir ovu potrebu, ili ako je čine, pokušavaju je umjetno zadovoljiti.

Falanster, koji, u suštini, nije ništa drugo do ogroman hotel, može se dopasti nekima, ili čak svima, u određenim periodima njihovog života; ali velika većina ljudi i dalje preferira porodični život (naravno, porodični život budućnosti). Ljudi više vole odvojene stanove, a normanska i anglosaksonska rasa čak preferiraju zasebne kuće od četiri, pet ili više soba, u kojima možete živjeti sa svojom porodicom ili u užem krugu prijatelja.

Falanster ponekad može biti dobar, ali bilo bi jako loše da to postane opšte pravilo.

Ljudska priroda zahtijeva da se sati provedeni u društvu smjenjuju sa satima usamljenosti. Jedna od najstrašnijih tortura u zatvoru je upravo nemogućnost da budete sami, kao što samica, zauzvrat, postaje mučenje kada se ne smjenjuje s vremenom provedenim u društvu drugih.

Ponekad nam kažu da je život u falangi ekonomičniji, ali ovo je najmanja i najpraznija ekonomija.

Prava, jedina razumna ekonomija je učiniti život prijatnim svima, jer kada je čovek zadovoljan životom, proizvodi nemerljivo više nego kada proklinje sve oko sebe*.

Drugi socijalisti negiraju falanstere, ali na pitanje kako urediti kućne poslove odgovaraju: A ako imate posla sa buržujem koji igra socijalizam, on se sa prijatnim osmehom okreće svojoj ženi i kaže:

* Komunisti Mlade Ikarije su očigledno shvatili koliko je važno ljudima dati slobodu izbora u svakodnevnoj međusobnoj komunikaciji, osim u poslu. Ideal religioznih komunista oduvek je bio povezan sa zajedničkim obrokom; prvi kršćani su svoju privrženost kršćanstvu iskazivali u zajedničkom obroku, a tragovi toga se još uvijek čuvaju u sakramentu. Mladi Ikarijanci su raskinuli s ovom vjerskom tradicijom. Svi oni večeraju u jednoj prostoriji, ali za odvojenim stolovima, za koje ljudi sjedaju, u zavisnosti od ličnih simpatija.

Komunisti koji žive u Anami imaju svoje odvojene kuće i večeraju u svom domu, iako sve namirnice koje su im potrebne uzimaju iz društvenih prodavnica - koliko god ko želi.

Na šta supruga uz slatko-kiseli osmeh odgovara: - i pritom misli u sebi da to, srećom, neće biti tako skoro.

Bilo da se radi o slugi ili ženi, muškarac uvijek očekuje da će ženine kućne poslove preuzeti na sebe.

Ali žena, sa svoje strane, takođe počinje da zahteva konačno svoj udeo u oslobođenju čovečanstva. Ona više ne želi da bude teretna zvijer u svom domu; dovoljno joj je što toliko godina svog života posvećuje podizanju dece. Ne želi da bude kuvarica, perač suđa, sobarica u kući! Amerikanke su ispred svih ostalih u svojim zahtjevima, a u Sjedinjenim Državama posvuda se žale na nedostatak žena spremnih da obavljaju kućne poslove.

Dame preferiraju umjetnost, politiku, književnost ili neku vrstu zabave; radnice, s druge strane, rade isto, a posvuda su uzdasi i uzdasi o nemogućnosti pronalaska. Malo je Amerikanki u Sjedinjenim Državama koje bi pristale na kućno ropstvo.

Rješenje ovog pitanja nalaže, međutim, sam život, a ovo rješenje je, kao i obično, vrlo jednostavno.

Mašina preuzima tri četvrtine svih poslova.

Sami čistite cipele i znate koliko je to smiješno. Voziti se dvadeset ili trideset puta na čizmu s četkom - šta može biti gluplje od toga? Samo zato što su milioni Evropljana, muškaraca i žena, primorani da se prodaju da rade ovaj posao za nekakvu jazbinu i oskudnu hranu, samo zato što se žena oseća kao radnica, moguće je da milioni ruku rade ovu glupu operaciju svaki dan.

U međuvremenu, frizeri već imaju mašinske okrugle četke za zaglađivanje i ravne i raščupane kose. Zašto onda istu tehniku ne primijeniti na drugi kraj ljudskog tijela? Zašto ne? Zaista, oni to rade. Veliki američki i evropski hoteli već usvajaju takvu mašinu za čišćenje čizama, a ova mašina se širi i van hotela.

Tako, na primjer, u Engleskoj, u nekim velikim školama u kojima dječaci žive po pedeset ili čak dvije stotine ljudi sa učiteljima, šefovi ovih internata predaju čišćenje čizama specijalnom preduzetniku koji preuzima na sebe da očisti hiljadu par čizama svako jutro autom. A ovo se, naravno, pokazalo isplativijem od zadržavanja stotina sobarica posebno za ovo glupo zanimanje. Bivši obućar koga poznajem uveče skuplja svu ovu gomilu čizama, a ujutro ih šalje očišćene kolima.

Uzmi perilicu suđa. Ima li negdje ljubavnice koja bi voljela ovaj posao - dosadan i prljav, koji se radi samo ručno, jer se rad kućnog roba smatra bezvrijednim?

U Americi, ovaj robovski rad postepeno počinje da se zamenjuje smislenijim radom. Postoje gradovi u kojima se kuće snabdevaju toplom vodom kao i hladnom vodom u našoj zemlji, a to već olakšava rešavanje problema. A jedna žena, gospođa Cochran, učinila je to na pola: mašina koju je izmislila pere, briše i suši dvadeset desetina tanjira ili posuđa za manje od tri minuta. Ove mašine se proizvode u Illinoisu i prodaju se po cijenama koje su pristupačne za veće porodice.

Što se tiče malih porodica, vremenom će svoje posuđe davati u lavabo na isti način kao što se cipele sada daju na čišćenje - i vjerovatno će ista institucija preuzeti obje ove funkcije.

Žene čiste noževe, gule kožu s ruku, cijede odjeću, mete podove i čiste tepihe, dižući oblake prašine, koju onda teškom mukom treba ukloniti iz svih pukotina na kojima sjedi, ali sve se to radi ovako put do danas samo zato što je žena i dalje robinja.

U međuvremenu, sav ovaj posao bi već mogla mnogo bolje obaviti mašina. A kada se pokretačka snaga unese u sve kuće, tada će sve vrste mašina, pojednostavljene tako da zauzimaju malo prostora, doći na svoje. Mašina koja usisava prašinu, međutim, već je izmišljena.

Imajte na umu da su same po sebi sve takve mašine vrlo jeftine, a ako ih sada toliko plaćamo, onda to zavisi od činjenice da nisu rasprostranjene, i što je najvažnije, da svakakva gospoda koja špekulišu na terenu, na sirovom materijal, na izmišljotine, prodaju, poreze, itd., naplaćuju nam najmanje tri ili četiri puta više od naše stvarne vrijednosti, svaki kapitalizirajući svaku novu potrebu koja se pojavi.

Ali mali automobili, koji mogu biti u svakoj kući i stanu, još uvijek nisu posljednja riječ u oslobađanju domaće radne snage. Porodica mora izaći iz sadašnje izolacije, udružiti se u artel sa ostalim porodicama kako bi zajednički radili posao koji se sada radi u svakoj porodici posebno.

Zaista, budućnost uopšte nije u tome da svaka porodica ima jednu mašinu za čišćenje čizama, drugu za pranje sudova, treću za pranje veša itd. Budućnost pripada jednoj zajedničkoj peći koja greje sve prostorije celog bloka i tako eliminiše potreba za paljenjem stotina lampi.

To se već radi u nekim američkim gradovima; Topla voda se iz zajedničke peći dovodi do svih kuća i do svih prostorija, a za promjenu temperature prostorije dovoljno je otvoriti slavinu. Ako želite da zapalite vatru u nekoj prostoriji, onda možete zapaliti plinsku ili električnu peć u svom kaminu. Sav ogroman posao čišćenja i održavanja kamina, koji u Engleskoj troši milione radnih ruku, tako postepeno nestaje, a žene su itekako svjesne koliko im vremena oduzimaju današnji kamini.

Svijeća, lampa, pa čak i plin su već zastarjeli. Postoje čitavi gradovi u kojima je dovoljno pritisnuti dugme da bi se upalilo svetlo, a čitavo pitanje električne rasvete sada se svodi na to kako da se rešimo cele armije monopolista koji su svuda zaplenili (uz pomoć države) električnu osvetljenje u njihovim rukama.

Konačno – opet u Americi – govorimo o formiranju društava koja bi gotovo potpuno eliminisala domaći rad. Za to bi za svaku grupu kuća bila dovoljna jedna takva ustanova. Dolazila bi posebna kočija za korpe čizama za čišćenje, za prljavo suđe, za posteljinu, za sitnice koje treba očistiti (ako se isplati), za tepihe - a sutradan bi dovozio već obavljeni posao i Dobro urađeno. A u satu jutarnjeg doručka, vrući čaj ili kafa i cijeli doručak mogao bi se pojaviti na vašem stolu.

Zaista, pogledajte šta se sada radi. Između dvanaest i dva sata popodne, trideset miliona Amerikanaca i dvadeset miliona Engleza pojede komad govedine, jagnjetine ili kuvane svinjetine - rijetko piletinu ili ribu - i porciju krompira i malo povrća, ovisno o godišnjem dobu.

I tako rade iz dana u dan i iz godine u godinu, povremeno dodajući nešto svojoj večeri. Da bi se ispeklo ovo meso i skuhalo ovo povrće, najmanje deset miliona vatri se loži na dva-tri sata, a deset miliona žena potroši vreme na pripremu ovih jela, koja, ukupno, ne sadrže više od deset različitih namirnica.

Doručkujte, ako želite, kod kuće, sa svojom porodicom, sa svojom djecom; ali zašto bi, molim vas, recite mi, ovih pedeset žena gubilo dva-tri sata svakog jutra pripremajući tako jednostavan obrok? Odaberite svoj komad govedine ili janjetine, ako ste toliki gurman, začinite svoje povrće ako više volite jedan ili drugi sos. Ali neka bude samo jedna velika kuhinja i jedan dobro uređen šporet da se peče meso i kuva ovo povrće za pedeset porodica!

Živjeti kako živimo sada, naravno, nema smisla; ali to je zbog činjenice da se rad žene nikada nije smatrao ničim; jer do sada, čak ni ljudi koji teže oslobođenju nikada nisu uzeli u obzir ženu u svojim snovima o oslobođenju; jer smatraju da je nespojivo sa njihovim muškim dostojanstvom razmišljati, zbog čega ih terete kao zvijer na ženi.

Osloboditi ženu ne znači otvoriti joj vrata univerziteta, suda ili parlamenta, jer oslobođena žena uvijek stavlja kućne poslove na neku drugu ženu.

Osloboditi ženu znači spasiti je od dosadnog rada u kuhinji i praonici; znači organizovati se da joj se pruži prilika, tako što će hraniti i odgajati svoju djecu, a da u isto vrijeme ima dovoljno slobodnog vremena da učestvuje u društvenom životu.

I to će se ostvariti, već počinje da se ostvaruje. Moramo zapamtiti da revolucija koja će uživati samo u lijepim frazama o slobodi, jednakosti i bratstvu, ali će sačuvati domaće ropstvo žena, neće biti prava revolucija. Čitava polovina čovječanstva, koja je u kuhinjskom ropstvu, kasnije bi morala pokrenuti svoju revoluciju kako bi se oslobodila druge polovine.

P. A. Kropotkin

Preporučuje se: