Tehnološki nivo sjevernih bogova u Mahabharati

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

U drevnom indijskom epu, veliki mudrac Narada (podsjetimo da se najviši vrh Urala zove Narada), pripovijedajući o sjevernoj zemlji "Suvarna", govori o gradu Patala koji se nalazi ovdje, a koji naseljavaju Daityas i Danavas. Šta je toliko iznenađujuće u ovoj regiji? Evo opisa Mahabharate:

Ovdje zlatnokoso sunce izlazi svakih šest mjeseci.

I ispunjava riječima svijet koji se zove Suvarna.

(Ovdje) vode koje teku poprimaju prekrasne slike, Zato se odličan grad zove Patala.

…………………………………………………………………

(Ovdje) žive veliki riši koji su se odrekli svojih života, preuzimajući nebesa.

U vezi sa ovim redovima, BL Smirnov napominje da je od izuzetnog interesa onaj dio teksta u kojem se kaže da „sunce izlazi na Suvarnu svakih šest mjeseci. Ovo je veoma važan dokaz poznanstva starih Indijanaca sa polarnim zemljama, koje se ovde nazivaju "Zlatna zemlja" ili "Lepo obojena". On smatra da potvrđuje ispravnost tumačenja "Suvarne" kao polarne zemlje da "voda ovdje, padajući, postaje ukras", odnosno ledi se u prekrasnim oblicima, pa otuda i naziv "Patala".

Dalje, tekst Mahabharate kaže da na severu postoji „srećna zemlja Rasatala“, gde je tok nebeskog mleka, padajući na zemlju, formirao „More mleka“, koje je „pročišćivač univerzum." I na kraju, Mahabharata govori o velikoj sjevernoj zemlji zvanoj "Uzašao", gdje prolazi put "Zlatne kante" - Velikog medvjeda, gdje se "pojavljuje sjaj".

BL Smirnov piše da je, očigledno, ovdje riječ o sjevernom svjetlu i „ako je to tako, onda je ovo mjesto još jedan dokaz poznavanja starih Arijaca sa polarnim zemljama“. U istom poglavlju knjige "Bhagavanovo putovanje" (jedna od knjiga Mahabharate) kaže se da:

Postoji sedam rišija i boginja Arunhati;

Ovdje je sazviježđe Swati, ovdje se sjećaju

o njegovoj veličini;

Ovdje se spušta na žrtvu, Pole Star

ojačao Velikog Predka;

Ovdje neprestano kruže sazviježđa, mjesec i sunce;

Evo, najbolje od dvaput rođenih, kapija

Pevači zemlje su čuvani;

……………………………………………………..

Ovdje je planina koja se zove Kailasa i palata Kuvera;

Deset apsara živi ovdje po imenu

(Blistavitsy)

……………………………………………………..

Ovdje je Zenith-Vishnupada, staza koju ostavlja hodajući Vishnu;

Hodajući kroz tri svijeta, stigao je do sjeverne, uzdignute zemlje.

BL Smirnov naglašava da je „trag „Višnua“zenit. Prema legendi, Višnu je "prekoračio sve svjetove u tri koraka". Ali sjever (Polaris) je u zenitu samo na polu, ili, otprilike, u polarnim zemljama. Ovo je još jedan dokaz o poznavanju polarnog neba od strane Arijaca." Ovde, u polarnom regionu, možete videti zvezdu Arunhati i sazvežđe Svati, ovde sazvežđa, mesec i sunce neprestano kruže oko polarne zvezde, ovde svetluca severna svetlost i, konačno, Rijeka Kailasa je izvor Pinega, što znači da se u blizini nalazila visoravan Kailasa Mahabharata, na kojoj su Arijevci uzgajali ječam.

Opisujući "sjevernu zemlju", asketa Narada kaže da ovdje žive "veliki mudraci koji su osvojili nebesa" koji lete na "lijepim kočijama".

Još jedan od poznatih arijevskih mudraca, Galava, opisuje let na božanskoj ptici Garudi. On kaže da tijelo ove ptice "u pokretu izgleda odjeveno u sjaj, kao sunce sa hiljadu zraka na izlasku". Mudračev sluh je „zaglušen hukom velikog vihora“, on „ne oseća svoje telo, ne vidi, ne čuje“. Galava je šokiran što se „ne vide ni sunce, ni strane, ni prostor“, „vidi samo tamu“i, ne praveći razliku između svog tela i tela ptice, vidi plamen koji izbija iz tela ovu pticu.

Knjiga "Šuma" Mahabharate govori o usponu heroja Arjune na nebo boga Indre. Evo opisa rajskog stepeništa - "vimana":

Rasipajući tamu na nebu, kao da seče kroz oblake, Ispunjavajući strane svijeta bukom poput tutnjave ogromne tmine;

Moćni mačevi, strašne toljage, zastrašujuće, Čudesnog proizvoda, strelice, blještavi blicevi, Strele groma, diskovi, utezi, ćorci (bili su na toj kočiji);

(Njeno kretanje pratili su) naleti vjetra, vihorovi, ogromni grmljavinski oblaci.

Postoje veoma strašne zmije, sa ogromnim telima i plamenim čeljustima;

Dragulji su bili nagomilani, poput oblačnih planina.

Deset hiljada nagnutih konja kao vetar

Privukli su tu čudesnu, očaravajuću i očaravajuću kočiju."

A kada se Arjuna popeo na ovu kočiju, "čudesnu, blistavu poput sunca, vešto obrađenu", i popeo se na nebo, "kretao se putem nevidljivim smrtnicima." I tamo gde "ni vatra, ni mesec, ni sunce nije sijalo", on je "video hiljade kola, divne poglede". Zvijezde su ovdje sijale "svojom svjetlošću" i "vidjela su se ona sjajna kola poput zvijezda". Videći "ogromne slike koje sijaju izdaleka, vatrene i lepe" i začuđeno gledajući u "samosvetleće svetove", Arjuna je upitao upravnika kočija Matalija šta je to. I dobio je sljedeći odgovor: “Ovo su pravedni nadimci koji svijetle, svaki na svom mjestu, Partha; ako ih pogledate sa zemlje, pojavljuju se u obliku zvijezda (nepokretnih)." Zanimljivo je da se mjesto sa kojeg su poletjela nebeska kočija, noseći Arjunu na druge svjetove, zvalo Guruskanda i nalazilo se na blistavom sjevernom ostrvu Švetadvipa. Činjenica da su upravo na sjever odletjeli veliki podvižnici Nara i Narayana u danima praoca naroda Manua (Svarozhich) govori se u drugoj knjizi Mahabharate - "Narayaniya". Ovdje se planina Meru naziva "odličnom, naseljenom savršenim nebeskim hodočasnicima". Nara i Narayana spuštaju se na svojim zlatnim letećim kočijama tačno na planinu Meru, pošto se "odavde razvija osnova (dharma) za tkivo celog sveta", a zatim lete na blistavo ostrvo Švetadvipu, naseljeno "svetlim ljudima koji sijaju otprilike mjesec dana."

Treba napomenuti da vikinške legende govore o letećim vatrenim brodovima, koje su vidjeli u polarnim geografskim širinama. A. A. Gorbovsky piše u vezi s tim da su takvi uređaji "mogli da lebde, lebdeći u vazduhu i da se kreću na velike udaljenosti" u tren oka"," brzinom misli." Posljednje poređenje pripada Homeru, koji je spomenuo ljude koji su živjeli na sjeveru i kretali se ovim nevjerovatnim brodovima… O ljudima koji su navodno znali tajnu letenja u zraku pisali su i drugi grčki autori. Ovaj narod, Hiperborejci, živio je na sjeveru, a sunce je izlazilo nad njima samo jednom godišnje." A. A. Gorbovsky naglašava da su Arijevci koji su došli u Indiju prije 4 hiljade godina donijeli iz svoje pradomovine "informacije o letećim uređajima koje nalazimo u izvorima na sanskritu". On se poziva na drevni indijski ep Ramayana, koji kaže da je nebeska kočija „sjala“, „kao vatra u letnjoj noći“, bila „kao kometa na nebu“, „plamtela je kao crvena vatra“, „bila je kao vodeća svjetlost, krećući se u prostoru "da" ju je pokrenula krilata munja", "cijelo je nebo obasjano kada je preletjelo", iz njega su izbijala dva plamena potoka. U knjizi „Šuma“Ma Habharate, let takve kočije je opisan na sljedeći način: „Svjetlucava (kočija) koju je vozio Matali iznenada je obasjala nebo. Izgledala je kao džinovski meteor okružen oblacima, kao bezdimni plameni jezik."

Ista knjiga "Šuma" govori o cijelom "letećem gradu" Saubha, koji je lebdio iznad zemlje na visini od jedne mrvice (tj. 4 km.), a odatle su ratnici bili "strijele, slične plamenoj vatri". oduševljen prizorom Saubhe kako se približava zemlji.

A. A. Gorbovsky u svojoj knjizi daje opis unutrašnje strukture ovih aviona, dat u različitim izvorima na sanskritu. Tako se u Samarangana Sutradhari kaže: „Njegovo tijelo, napravljeno od lakog metala, poput velike leteće ptice, mora biti snažno i izdržljivo. Unutra treba staviti uređaj sa živom i uređaj za grijanje ispod. Kroz silu koja vreba u živi i koja pokreće nosivi vrtlog, osoba unutar ove kočije može letjeti velike udaljenosti preko neba na najnevjerovatniji način. Ušavši u njega, čovjek se može, poput dvokrilne ptice, uzdići u plavo nebo." I još jedna bitka iz Mahabharate. “Primijetili smo nešto na nebu što je izgledalo kao plameni oblak, kao vatreni jezici. Iz nje je izašla ogromna crna vimana (nebeska kočija) koja je srušila mnoge iskričave (svjetleće) školjke. Grohota koju su izgovarali bila je poput grmljavine hiljada bubnjeva. Vimana je nezamislivom brzinom prišla zemlji i ispalila mnoštvo granata, blistavih poput zlata, hiljade munja. Nakon toga uslijedile su silovite eksplozije i stotine vatrenih vihora… Vojska je pobjegla, a strašna vimaana ju je progonila sve dok nije bila uništena."

Prema opisima datim u raznim knjigama Mahabharate, nebeska kola su bila različitih tipova i stvorena su od različitih materijala. Iznad je bio opis "vimane" napravljene od lakog srebrnog metala, a u prvoj knjizi Mahabharate kaže se da je Indra dao kralju naroda Čedi - Vasu - "prekrasna velika kristalna kola sposobna da se kreću kroz zrak - kakvu koriste bogovi u vazduhu… Gandharve i Apsare su se približavali plemenitom kralju Vasuu, koji se vozio u Indrinim kristalnim kolima, " može se zaključiti da je ovaj tip aviona napravljen od neke vrste providnog materijala. Prema Mahabharati, kralj Vasu je vladao u drevnim vremenima, ali nakon hiljada godina njegov daleki potomak Arjuna takođe je koristio leteće mašine. Bog Agni je dao Arjuni kola, u koja su bili upregnuti divni nebeski konji, "srebrni poput bijelog oblaka" i "brzi poput vjetra ili misli".

Opremljen svim oruđem, bio je nepobjediv od bogova i Danava, blistao je, podigao veliku graju i zanosio srca svih stvorenja. Stvorila ga je njegova umjetnost Vishvakarman, vladar svijeta. Uspinjajući se na ovu kočiju, čiji je pogled, poput sunca, bio nedostupan oku, moćni Soma je pobijedio Danavce. Sjala je ljepotom, kao da je odsjaj oblaka na planini. Na toj prelepoj kočiji postavljen je izuzetan štap zlatne zastave, blistav i prelep, poput Šakrine strele… Na zastavu su bila razna ogromna stvorenja od čijeg urlika su neprijateljski vojnici padali u nesvest.

Imajte na umu da je Vishvakarman "bio tvorac hiljada umjetnosti i zanata, arhitekta bogova, majstor svih ukrasa, najbolji od majstora koji su pravili nebeska kola."

Osim u vojne svrhe, leteća kola su se koristila i za čisto svakodnevne poslove kao što je kidnapovanje nevjeste. Dakle, Arjuna, ja ću biti u zavjeri sa Krišnom, dobio sam nebesku kočiju da kidnapujem njegovu sestru. “Bila je… opremljena svim vrstama oružja i grmila je poput oblaka koji se kotrlja; imala je sjaj sličan užarenoj vatri, i raspršila je radost neprijatelja… I, uhvativši devojku sa čistim osmehom, tigar među njenim muževima tada je krenuo na brzu kočiju u svoj grad , do kojih je stigao u pitanje sati, dok je, prema Mahabharati, prije njega bilo nekoliko mjeseci jahanja.

Vraćajući se scenama bitaka Mahabharate, vrijedno je napomenuti da se u epskom tekstu, osim "blistavih školjki", luka i strijela, više puta spominju i druge vrste oružja. Čitajući njihove opise, nehotice se prožete mišlju da se ovi redovi odnose na naše vrijeme. Tako je, na primjer, oružje "Anjalika" opisano: "šestokrilo, tri lakta dugo, strašno-brzo, neizbježno…, izaziva strah, pogubno za sve živo." Kao rezultat njegove upotrebe: „potoci su prekinuli svoj tok, pomračeno sunce se nagnulo prema zapadu, a planeta, djeca Jame, koja nije popustila plamenu sunca, uzdigla se visoko u nebo uz svoje zakrivljena orbita… žestoki vjetrovi, strane svijeta počele su da se dime i izbijaju u jak plamen. Okeani su se uskomešali i urlali, mnoge planine sa šumarcima su se kolebale, sumnje živih bića odjednom su doživjele neviđene muke… a Jupiter, tlačeći Rohini (sazviježđa), postao je poput Sunca i Mjeseca svojim sjajem… nije bilo smjera, cijelo je nebo bilo prekriveno mrakom, zemlja plamteće grimizne komete su se tresle, padale s neba, a oni koji su "lutali u noći" bili su ispunjeni velikim veseljem!"

Korišćeno je i drugo oružje. Na primjer, "oružje Javetas", koje je "gorjelo jarkim plamenom". Ukroćen je „oružjem Varune“, kojim su sve strane sveta bile obavijene oblacima, i pao je takav mrak, „kao da je kišni dan“, ali su ti lakovi raspršeni „oružjem Vayu”. Ili „veliko strašno oružje Pashchupatu, sposobno da uništi trostruki univerzum“, koje se ne može „baciti ni na jednu osobu: ako pogodi slabe, ceo prolazni svet će nestati. Ovdje, u tri svijeta, za njega je ranjivo sve što se kreće ili nepokretno. Može se pokrenuti mišlju, okom, riječju i lukom."

Od upotrebe oružja "naga" noge neprijateljskih vojnika bile su sputane nepokretnošću, koja je uklonjena upotrebom oružja "sauparna", a od upotrebe oružja "aishik" od strane Ašvatthamana disajući embrioni u materice majki su oštećene.

A evo dva odlomka iz različitih tekstova.

prvo:

Čuvši šištanje, savjetnici su pobjegli! I zbog velike tuge ugledali su čudesnu zmiju… kako juri kroz vazduh, ostavljajući na nebu traku boje lotosa, kao rastanak. Zatim su u strahu napustili palatu, zahvaćenu vatrom, rođenom od zmijskog otrova, i razbacanu na sve strane. Atot se srušio kao da ga je udario grom.

I drugi:

I takva se slika odigrala na nebu, kao da su se dvije zmije približile jedna drugoj … zmija, šireći za sobom ogromne srebrne stotinjak ljuskave repove. Kada su se zmije sukobile čelima, brža je odletjela dalje, a druga je pala s repa i počela padati, oblizana jezicima plamena, raspadajući se u dimljene i goruće komade. Tamo gdje je pao najveći komad, bljesnula je vatra, odjeknula je eksplozija, a prljavi smeđi oblak se nadvio nad zemljom, postepeno dobijajući oblik ogromne pečurke koja je rasla nad stepom.

Čini se da su ovi tekstovi pisani u isto vrijeme i o istom fenomenu. Međutim, prvi od njih je odlomak iz epa Mahabharata, koji govori o neuspješnom iskustvu sa "zmijom" koje se dogodilo u ljeto 3005. godine prije Krista, a drugi je priča o generalnom konstruktoru protivraketnih sistema, General-potpukovnik, dopisni član RAS G. V. Kisunko, na prvom testiranju domaćih projektila za uništavanje pokretnih ciljeva (u ovom slučaju, bombardera Tu-4) u aprilu 1953. godine.

U scenama bitke opisana su koplja, "vatrena, nasilna, strašna, plamteća poput velike komete". Lukovi slični luku Gandiva, koji je bio obdaren „velikom moći… nepobjediv bilo kojim oružjem i razbio je sve oružje, dominirajući svim oružjem i uništavajući neprijateljske trupe. Proširio je kraljevstva i jedno se moglo uporediti sa sto hiljada." U Mahabharati su opisane razne "strele". Dakle, tokom leta nekih, "nebo, zemlja i vazdušni prostor zajedno kao da su se razleteli… celo nebo iznad tog mesta je bilo u plamenu, kao da je prekriveno crvenim oblacima." Drugi, nazvani "Raudrino oružje", upoređivani su sa "užarenim plamenom i zmijskim otrovom". Ovako Pandave opisuju demonstraciju borbenih svojstava ove "potpuno željezne strijele":

Onda se pojavilo… troglavo, devetooko, trolično, šestokrako, iskričavo stvorenje sa kosom koja je gorjela poput sunca. Na svakoj njegovoj glavi su ogromne zmije sa ubodima koji vire… Čim je aktivirao oružje nebesko, zemlja mu je popustila pod nogama i zadrhtala zajedno sa drvećem, uzburkale su se rijeke i veliki čuvar voda, stijene cijepaju. Vjetar više nije duvao, svjetiljka koja je sipala hiljade zraka je izblijedjela, vatra se ugasila… stanovnici utrobe zemlje u strahu su izašli… spaljeni ognjem nebeskog oružja, ponizno sklopivši dlanove i prekrivši lica, drhteći, molili su za milost….

I dalje:

Usred proslave, o kralju, Narada, kojeg su bogovi poslali, prišao je Parthi i progovorio takvim riječima vrijednim pažnje: „O Arjuna, Arjuna! Napusti nebesko oružje, o Bharata! Nikada ga ne treba konzumirati bez svrhe. Čak i ako postoji takav cilj, ne biste trebali koristiti ovo oružje nepotrebno. Veliko je zlo koristiti ga, o potomku Kurua! Zabilježi ga, kao i prije, o osvajaču bogatstva, i on će nesumnjivo zadržati svoju moć i služiti za dobro. I ako ne vodite računa o ovom oružju, tri svijeta mogu propasti od njega. Nikad to više ne radi!

Međutim, prema Mahabharati, upozorenje se nije čulo. I kao rezultat rata, "milijardu šest stotina šezdeset miliona onih i dvadeset hiljada ljudi je ubijeno u bici, raja, preostali vitezovi - dvadeset četiri hiljade sto šezdeset."

Naravno, ostali su pokušali da se riješe tako opasnog oružja. "Zmije pune otrova poput razorne vatre na kraju yuge" su gotovo potpuno uništene tokom "žrtvovanja zmija", koje je trajalo tri godine (kada je, zapravo, nastala Mahabharata), ali nikada nije završeno. Moćnije "nebesko oružje", uključujući i luk "Gandiva", utopljeno je još ranije, Krišnin disk "sa dijamantskim pupkom, onaj koji je Agni dao Krišni, uznesen je na nebo pred Vrišanima", srušivši se negde na sjeveru. Bio je to "disk sa čeličnom šipkom pričvršćenom na sredini - vatreno oružje." Bog Agni, dajući poklon Krišu ne, opomenuo ga je:

Ovim ćete nesumnjivo pobijediti čak i neljudska bića… kada ga u toku bitke bacite na svoje neprijatelje, ono će se, pobivši ih, ponovo vratiti u vaše ruke, ostajući neodoljivo u borbi.

Krišnino oružje moglo je preletjeti desetine kilometara i lako uništiti razne materijale.

U vezi sa ovom legendom o „Krišninom disku“ima smisla osvrnuti se na izvještaj o zanimljivom nalazu trojice ribara na obali rijeke. Vaški (u Komi ASSR) u ljeto 1976. Pronašli su neobičan kamen veličine šake, blistavo bijeli i ispuštajući snopove iskri pri udaru. Kada su ribari pokušali da je razdvoje među sobom, ispod zubaca pile izletjeli su mlazovi bijele vatre. Kamen je prebačen u Institut za geologiju Komi ASSR, zatim je proučavan na Svesaveznom naučnoistraživačkom institutu za nuklearnu fiziku i geohemiju, Institutu za fizičke probleme imena V. I. SI Vavilov, Institut za geohemiju im VI Vernadskog, Moskovski institut za čelik i legure i niz drugih naučnih odeljenja. Prema istraživačima, pronađeni uzorak je legura rijetkih zemnih elemenata. Sadržaj cerijuma u njemu je 67,2%, lantana - 10,9%, neodima - 8,781%, postoji mala količina gvožđa i hroma, među nečistoćama - uranijuma i molibdena, čiji sadržaj ne prelazi 0,04% …

Zaključak zaposlenih na Sveruskom istraživačkom institutu za nuklearnu fiziku i geohemiju V. Miller, S. Savostin, O. Gorbatyuk i V. Fomenko je ova legura vještačkog porijekla. Cerij, lantan i neodimijum se nalaze u kopnenim stijenama u vrlo raštrkanom obliku, a proučavani objekt pokazao je nevjerojatno visok sadržaj ovih elemenata u maloj količini materije. U prirodi se u takvoj kombinaciji gotovo nikad ne javljaju. Istovremeno, uzorak ne sadrži oblike željeznog oksida, dok su u prirodi prisutni svuda. "Vaškinski kamen" nije mogao biti komad meteorita, jersadržaj rijetkih zemnih elemenata u njima se ne razlikuje od onog u zemlji, a meteoriti se praktički ne mogu napraviti od čistih rijetkih zemnih metala. Legura je mogla biti napravljena samo u kopnenim uslovima - o tome svjedoči izotopska analiza, koja je pokazala da se sastav legure poklapa sa zemaljskim omjerima do stotih dijelova procenta.

Još neočekivaniji su bili rezultati studija o radioaktivnosti. U pronađenom uzorku sadržaj uranijuma je 140 puta veći od prosječnog sadržaja uranijuma u stijenama (1 g/t). Ali s druge strane, u njemu nema proizvoda raspadanja uranijuma, tj. odvija se samo sopstvena radioaktivnost. A ovo je još jedan dokaz vještačkog porijekla legure.

Starost "kamena" nije se mogla utvrditi. Za uranijum nije star najmanje 100 hiljada godina, a za torijum nije stariji od 30 godina.

O nivou tehnologije proizvodnje svedoči činjenica da su u svakoj leguri zemlje retkih zemnih metala obavezne nečistoće kalcijuma i natrijuma; oni se nalaze u spektralnoj analizi čak iu referentnim uzorcima dobijenim najnaprednijim metodama pročišćavanja. U nalazu Vaškina nisu pronađeni čak ni tragovi kalcijuma ili natrijuma. Stručnjaci kažu da je na savremenom nivou tehnologije nemoguće dobiti leguru bez ovih nečistoća. Čistoća sastavnih komponenti je takođe bila upečatljiva. Lantan je u pratnji drugih metala iz njegove grupe, zbog sličnih hemijskih i fizičkih svojstava, teško ih je razdvojiti. U pronađenom uzorku lantan je predstavljen u savršeno čistom obliku. Analiza je pokazala da se uzorak sastoji od mješavine praha čije frakcije imaju različite kristalne strukture; najmanje čestice praha imaju samo nekoliko stotina atoma. Takva se legura može dobiti hladnim presovanjem pod pritiskom od desetine hiljada atmosfera. Tome u prilog govori i izvanredna gustina legure, koja je 10% manja od teoretski pretpostavljene prema svim poznatim zakonima. Magnetska svojstva uzorka su također izvanredna, razlikuju se u različitim smjerovima više od 15 puta. Istraživači sugeriraju da bi se takva legura mogla koristiti za magnetno hlađenje do temperatura koje su hiljaditi dio stepena različite od apsolutne nule. Kada se dostigne ova temperatura, plinovi se pretvaraju u čvrsti oblik, mijenjaju se svojstva tvari i nastaje potpuna supravodljivost. Da bi legura imala takve karakteristike, mora se proizvoditi u vrlo jakim magnetnim poljima, koja još nisu dostupna modernim tehnologijama. Naučnici pretpostavljaju da je fragment bio dio prstena, cilindra ili sfere prečnika 1,2 m.

Može se pretpostaviti da je supravodljivi medij koji je nastao oko takvog diska potpuno uništio sve materijalne prepreke na svom putu.

Treba naglasiti da trenutno ne postoji oprema koja bi mogla da pritisne takve dijelove pod pritiskom od desetina hiljada atmosfera. Primamljivo je pretpostaviti da je "Vaškinov kamen" dio ognjenog diska Krišne, veličanog u Mahabharati, koji se srušio negdje na sjeveru.

Već je napomenuto da je znanje starih Indijanaca zadivilo Abureikana Birunija u 11. veku. Napisao je da su, prema indijskim idejama, dani "univerzalne duše" jednaki 622 08 x 109 zemaljskih godina, a dan Šive 3726414712658945818755072 x 1030 zemaljskih godina.

U tekstovima na sanskritu, kako A. A. Gorbovsky primjećuje, postoje izrazi "rubti", jednak 0,3375 sekundi, i "kashta", jednak 1/300,000,000 sekunde. “Naša civilizacija je došla u tako kratke periode tek nedavno, bukvalno posljednjih godina. Konkretno, ispostavilo se da je "kašta" veoma bliska životnom veku nekih mezona i hiperona. Jedna od dvije stvari: ili su izmislili pojmove koji ne znače ništa, i izmislili mjerne jedinice koje nisu mogli koristiti, ili ostaje pretpostaviti da su ovi pojmovi došli u sanskritske tekstove iz vremena kada je postojao živi sadržaj, tj. "Trljanje" i "kašta" su se mogli izmjeriti, a za to je postojala potreba - piše A. A. Gorbovsky. Imamo razloga vjerovati da su Arijevci posjedovali takva znanja, kao i ideje o mogućnostima svemirskih letova, o strukturi i izgledu letjelica, u svojoj istočnoevropskoj, odnosno cirkumpolarnoj prapostojbini.

Ovdje je vrijedno napomenuti da je jedan od Plutarhovih heroja, koji je posjetio Hiperborejce, gdje je šest mjeseci dnevno i šest mjeseci noću (tj. blizu Sjevernog pola), ovdje dobio „znanja iz astronomije koliko i osoba koja proučava geometriju“. Što se tiče lokacije zemlje Hiperborejaca, pored svega što je ranije rečeno, ima smisla skrenuti pažnju na zaključak američkog geofizičara A. O'Kellyja, prema kojem je kao rezultat posljednje glacijacije došlo do Sjeverni pol se nalazio na 60° N, što je čak 30° južno od današnjeg. Usput, tačno na 60 ° N lat. tu su i Sjeverne Uvali ili Hiperborejske planine drevnih.

fragment knjige S. V. Zharnikova "Zlatna nit"