Sadržaj:

Staroslovenska pisma
Staroslovenska pisma

Video: Staroslovenska pisma

Video: Staroslovenska pisma
Video: КАРТА ПИРИ-РЕИСА ПОРАЗИЛА ВСЕХ! 2024, April
Anonim

Mnogi smatraju da su se pisani izvori na slovenskoj zemlji pojavili zahvaljujući prosvetiteljima Slovena - svetim Ćirilu i Metodiju, koji su Slovenima otrgnuli suštinu Svetog pisma, mnogo pre nego što je M. Luter to sproveo za Germane u zapadnoj Evropi u početkom 16. veka. Pravoslavni sveti Ćirilo i Metodije su u 9. veku zaista izvršili podvig prevođenja mnogih knjiga Novog zaveta sa jezika Rimljana (latinski – prim. aut.) na ruski, doprinoseći trijumfu pravoslavlja.

Istovremeno, sudeći po dešifrovanju nekoliko natpisa na Santiya Dakovu, prije toga su Sloveni već imali svoje arhaično pismo.

Otkriće Santiusa povezuje se sa rumunskim kraljem Karlom I. Karlo I je bio etnički German iz Pruske. Bio je na čelu dviju kneževina - Moldavske i Munteanske (Istočna Vlaška), koje su formirale Rumunsko kraljevstvo.

Omiljeno počivalište Karla I i njegove porodice bio je Sinajski manastir. Godine 1875, prilikom izgradnje pomoćnih zgrada za samostan, sagrađenog u 17. veku na mestu drevnog vedskog hrama, otkriveno je oko četiri stotine zlatnih ploča sa drevnim natpisima, koje su nazvane Santia Dacians, koje su odmah prenete kralju..

Kako bi napunio kraljevsku riznicu, Charles I je naredio da se većina zlatnih ploča pretopi. Novcem prikupljenim od prodaje zlata sagrađena je palata na Sinaju za kraljevsku porodicu. Niko nije shvatio da je kralj počinio zločin nad slovenskim svijetom. Istina, kralj je naredio da se napravi tačna kopija ploča pripremljenih za pretapanje na olovu, a te su ploče postale dostupne i istraživačima.

Kompletni sačuvani tekstovi, iako je većina bila kopirana, dali su potpunu sliku onoga što je sadržano u tekstovima na pločama. Prema istraživačima (prvi prevod Santiasa na savremeni jezik napravljen je 1944. godine), Santii Dačani su pisani uglavnom slavensko-arijevskim runama. Pokušaji prevođenja od strane stručnjaka omogućili su lingvistima da komentarišu sadržaj tekstova: Rune kojima je napisan Santii delimično se poklapaju sa runama primarnog slovenskog pisma.

Naravno, ne treba tonuti u iluziju da je u zapisima Santia Daka sve već otvoreno i razumljivo. Međutim, sa sigurnošću možemo reći da je metoda pohranjivanja podataka na metalne ploče, o kojoj danas govore mnogi istoričari, zaista postojala u antici. Takođe, može se konstatovati da slova koja se mogu vidjeti na pločama dijelom odgovaraju slavensko-arijevskim runama (karuna), takođe su slična grčkim i etrurskim slovima. Postoje neke sličnosti sa hijeroglifskim simbolima.

Ipak, tema "Santia Dakasa" je otvorena za konačne zaključke. Jasno je samo jedno, mnogi narodi, koji se danas smatraju nepovezanim, odnedavno su jedan narod, čijom kulturom života s pravom možemo biti ponosni.

Prokopije Cezarejski (VI vek) pisao je da Goti nisu niko drugi do nekadašnji Skiti-Sarmati, samo pod novim imenima: „U prošlosti je bilo mnogo gotskih plemena, a ima ih i danas, ali najveća i najbrojnija značajni među njima bili su GOTA, VANDALI, VISIGOTI i HEPIDE. U PRETHODNO VRIJEME, ISTINA, ZVALI SU SE SAVROMATI I MELANHLENI.

Neki su ova plemena zvali GETAMI. Svi ovi narodi, kako je rečeno, JEDAN OD DRUGOG SE RAZLIKUJU SAMO PO IMENIMA, ALI U SVEMU OSTALOM SU SLIČNI. SVI SU BIJELI U TELU, IMAJU RUSKU KOSU, SMEĐU I DOBRO IZGLEDA; ONI IMAJU ISTE ZAKONE I IMAJU JEDNU ISTU VJERU. Svi su arijanci i GOVORE JEDAN JEZIK, takozvani gotski; i, kako mi se čini, u davna vremena su bili jedno pleme, ali su se kasnije počeli nazivati drugačije"

M. Orbini je istakao da su mnogi nama poznati narodi antičkog svijeta bili SLOVENI: „Goti, Vandali, Vizigoti… razlikovali su se samo po imenima, inače složni. Bili su bijele boje tijela, žućkaste kose, visoki, iste zakone i iste vjere, i imali su isti jezik, zvani Goti. Sada … nemoguće je poreći da su Sloveni iste rase kao Goti … Vandalski narod je u Evropi od sjevera do podneva zauzeo cijeli greben koji se proteže između njemačkog i mediteranskog mora … Stoga, Moskovljani, Rusi, Poljaci, Česi, Čerkasi, Dalmatinci, Istrani, Karvati, Bošnjaci, Bugari, Rašči i drugi susjedi razlikovali su se samo po svojim imenima, ali su bili iz istog plemena Vandala i jednog zajedničkog jezika.”

Yu. Krizhanich (hrv. Juraj Križanić; oko 1617. - 12. rujna 1683.) je napisao: "Svi jednoplemenski narodi su na čelu s ruskim narodom, a ruski naziv je zato što su svi Sloveni izašli iz ruske zemlje, preselili se u država Rimskog Carstva, osnovao tri države i prozvao: Bugari, Srbi i Hrvati; drugi iz iste ruske zemlje su se preselili na zapad i osnovali ljašku i moravsku ili češku državu., ali od Grka i naših hroničara zamislili su da je naš narod počelo od Slovinskog, kao da su od njih potekli i Rusi, i Poljaci, i Česi., kao gosti, u zemljama u kojima još borave. Stoga, kada želimo da se zovemo zajedničkim imenom, ne treba da se zovemo novo slovensko ime, ali staro i korijensko rusko ime. Češka, Lyash industrija - izdanci ruskog jezika. Prije svega, jezik na kojem pišemo knjige ne može se uistinu nazvati slovenskim, već se mora zvati ruskim ili drevnim jezikom knjige. Ovaj knjižni jezik je sličniji sadašnjem nacionalnom ruskom jeziku nego bilo kojem drugom slavenskom jeziku. Od Bugara nema šta da se pozajmi, jer je jezik tamo toliko izgubljen da od njega jedva da su ostali tragovi; među Poljacima je polovina riječi posuđena iz stranih jezika; Češki je čistiji od Ljaša, ali i dosta razmažen; Srbi i Hrvati mogu da pričaju na svom jeziku samo o kućnim poslovima, a neko je napisao da govore sve jezike i da ne govore nikako. Jedna njihova reč je ruska, druga mađarska, treća nemačka, četvrta turska, peta grčka ili vlaška, ili albanska, samo između planina, gde nema prolaza za trgovce i strance, preživela je čistota primitivnog jezika, koliko se sećam iz mog djetinjstva"

Prilikom dešifriranja natpisa korištena je ikonografska metoda, zbog čega su određena fonetska značenja slova starog valaškog pisma. Staro valaško pismo je rodonačelnik ćirilice. Stara valaška abeceda samo pomalo liči na našu:

AA

PT - B

M - Bb

P - B

^, ᴧ, L - D

G - DZʹ̱

Z - DZ

B - DTS

ONA

N - F

JA I

∆ - th

Y and. - th

X - K

LL

H - M

H (u obr. ul.) - N

O - O

PT - P, B

ϴ (sa horizontalnim segmentom u sredini) - Pb

ʘ (tačka u krugu) - P

ΣK - C

ΣR - Sʹ̱

F - TS

t (slično G) - T

V - Y, B

Y - Y

K - X

Σ - Ts

III - H

Y - H

T - H (t)

R - U (w)

O - b

Y - S

I - b

U - U

Ω ("omega") - I

IO - Yo

OO - U

∆A - Â

Abeceda starih Vlaha vrlo je slična etruščanskom pismu [3]:

Alf. Etruščani

AA

PT - B

M - Bb

P - B

ↆ (strelica) - D

B (8, K) - DCʹ̱

ONA

IO - Yo

$$ - F

ϴ (krst u krugu) - Žʹ̱

N - Ž (H)

n - Z

JA I

I', J, J: - Y

X - K

q - K

F - Ka

L (često kao x) - L

D - L

H, - ML

H - M

+ i pravougaonik. sa planina. sranje. u sredini. - H

Oh, (- Oh

P

ϴ (horizontalna linija u krugu) - Pb

ʘ (tačka u krugu) - P

R - P

CS - C

F - TS

t - t

V - Y, B

† (vertikalni element na vrhu slova) - X

E - Xʹ̱

K - X (g)

F - Tsa

Σ - Cʹ̱

H, U - H

G (kosi element iznad) - WH

T - WH

P - SH

ϻ (slično M) - Ŝ, J - rođ

I, L, A, `I, I '- b

Y - Yu

Ω (kao "omega") - I

Na etruščanskom dijalektu: EI - AY

OV - OH

(: - b

I: - b

TI - WH

Da biste čitali drevne valaške tekstove, ne morate pribjegavati rječnicima, jer mi ne koristimo rječnik kada čitamo tekstove napisane na bjeloruskom dijalektu (vidi sl. 1-10):

Slika
Slika

Fig. 1. Tablica br. 42. Vidi Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - Str. 94.

Transliteracija.

I

1) Yowa haveyoza, dcele, yayotsyosch-

2) cijena. Tse shizha dzlotashvëtsya, yash-

3) c veyshev i krvne loze, 4) vuk dtsyolizhachëits.

5) Osjećaj bljeskanja

6) veoma srećan

7) zhezhtsdze, oche-

8) noću…

II

1) Tsashvodzia cha-

2) naći ćete ga.

III Hosyatsyashvschi chodzachovo!

I. Na savremenom ruskom:

1) Njegova hrana, njegov napitak, njegova hrana.

2) Ovo je progutana kaša, 3) hrana je tvrda i krvava, 4) iscjeljenje vukova.

5) Osjećaj pogođenosti

6) paljenje, 7) osjećaj

8) u…

II.

1) tražilac časti

2) naći

III. Divna želja!.

Slika
Slika

Fig. 2. Tablica br. 14. Vidi Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - Str. 63.

Transliteracija. 1) Tyo zhoyayuschelivya 2) tsyodyakhyschezh dtsytshyayëchet … 3) In, šta je još vachelava 4) zhreyachtszhchaya vishchiyo, - 5) varyadtsvyo vayadtsiyo!

1) Ova vrućina 2) čudovište diše… 3) Ovo je ono što se još želi 4) više sveštenstvo - 5) vojno oruđe!

Ali ovdje, dragi čitatelju, piše o artiljeriji i proizvodnji baruta…

Slika
Slika

Fig. 3. Tablica br. 17. Vidi Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - Str. 69.

Transliteracija.

Natpis u sredini na vrhu (vidi sl. 3):

1) Schavtsie - ozhakhvatsya- 2) shische čudesno …

Sreća je uzbudljiv osjećaj…

Slika
Slika

Fig. 4. Tablica br. 20. Vidi Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - Str. 72.

Transliteracija.

Dtsëy - schedcitsë, cheëhëvtsyadtsya, / tschaschzhova, tsyneëtsëchya ceschts, / raetsëchscha shchaëviyo, zhvtsëë- / ne chanischa, dtsihatsësch, odtsyao.

To (znakovi nade) su poštovanje, težnja, obožavanje, sinovsko poštovanje, nebeska težnja, životvorni poticaj, uzdisanje, očaj.

Slika
Slika

Fig. 5. Tablica br. 117. Vidi Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - Str. 150.

Transliteracija.

Natpis iznad (vidi ilustr. 5): Tsyaschets, voložderi.

Svaka čast, Will.

Natpis na lijevoj strani: Odtsyayadtsyatsëëts, satsaychezha dzloesh teče, lazhschenevtsyaëch žena. Hohochevolo neyyo.

Očaj, bijes koji usisava dušu izlijeva se, ženska dodvorljivost. Njen smeh.

Natpis na desnoj strani. Cheeschtsë, hadceihatsyachë, dtsëyaschav i hotsyaëyahyëho, vodyhecheëts, njen kayavotsie, ja volotsëi.

Očekivanje, želja, nada i požuda, strastveni dah, njeni divlji jauci, njena kosa.

Slika
Slika

Fig. 6. Tablica 22. Vidi Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - Str. 77.

Transliteracija.

1) Yanidtsyalo, yunesche- 2) dana, yake zzhustsesch- 3) stipendija "Yanidtsyolotsyosch- 4) vechotsyoeshche" - aneya- 5) yo tsvaneeshchine, 6) havoshchu- 7) yatskha)

Yannitsyalo, yuneschedne, yake zzhustsschuchë. "Yanidtsyalotsio shchechotshoeshche" - aneyo tsvaneeshchina, koja havoschvuyaetsha zhotskhach, ochschuyetsya yneeschchetshch.

Sredstvo za podmlađivanje koje se zgusnulo. "Svjetleće podmlađivanje" je njegov naziv, koji kada okusite tvrdoću osjetite priliv snage.

Slika
Slika

Fig. 7. Tablica br. 28. Vidi Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - Str. 82.

Transliteracija.

Top. natpis 1. Yako yastvotsozhchov, 2. već 3. th vtsacheëtsë shchyoivazho. 4. Ttsyachavcheya khocyadtsischa, 5. dzovoschatsila 6. "khotsyachëtscheschutsya", 7. "dtsianedtsya khotsyatshchu - 8. uya", "khadyashvodzya".

Donji natpis 1. Lushcheyavache 2. tse havayanetsyalo - 3. tsotsizhschezhtsyalo.

Top. natpis. Kao što se već obožava iscjeljujuća hrana. Vidjet ćete šetača, koji se zove "šetač", "poštovani lutalica", "šetač".

Donji natpis. Najbolja hrana je sisanje.

Slika
Slika

Fig. 8. Tablica br. 111. Vidi Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - Str. 143.

Transliteracija.

1) Ltsyvahyëzhdtse e vtsëtsecha- 2) dzvchyo, lazhscheyotsyaschyo - lijen - 3) jež, borba - mtseshizhzhë- 4) e, havevne - etsyashëtsyu, zha- 5) shvyayanizhoya - zvyayanizhoya.

Lijeva kolona. Chushyuey - ljuskav, uvchizh - leonvezhietschiey.

Desna kolona. Zhayozhetezh - lyuvots, haytsoyedze - smreka, chuyojyuyoche - mrzovoljan.

Njihovo laskanje je čast. Podličnost se zove poštovanje, ratobornost je osvetoljubivost, jedenje hrane se naziva obrokom, strah se naziva izdržljivošću.

Lijeva kolona. Gluposti - čast, učenje - lenjost.

Desna kolona. Zečji kukavičluk je hrabrost lava, psovka je ulje, osjetljivost je briga čavki.

Slika
Slika

Fig. 9. Tablica br. 107. Vidi Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - Str. 137.

Transliteracija.

1) Chaeneshcheve; tsayoea; che - 2) kaychadmtsëyatse, ozhchuschuts - 3) her; tsideevschechechë više - 4) više; vyadmodceche, chayhayoh - 5) niyamo yatschayanayo, zhayashchetsë - 6) sh echtsyayzhiev; yanetsyats- 7) tsiyoyatsyatsyosch; ets - 8) cheche lyuve, lvozhe; yodc - 9) echech chayakhyotsev; ein- 10) eazhyo dtsëchizhischivo.

Hope; vjera; aspiracija; požuda; procijeđena hrana; vještičina očekivana hrana; revitalizirajuća hrana; hrana koja daje mladost; hrana za lavove; žudio za čašću; časna hrana.

Slika
Slika

Fig. 10. Prsten iz Ezerova.

Ovaj zlatni prsten pronađen je u bugarskom selu Ezerovo, koje se nalazi u blizini grada Plovdiva, 1912. godine (vidi sliku 10).

Transliteracija.

Slyshedzeya seschedzeya tylcheyazh. Osvetnički njen taeych bashimechai.

Čuo se mlat gomile. Njena tajna osveta je vidljiva.

Dakle, na početku naše ere, Sloveni su već živeli u Karpatima. Najvažniji pokazatelj etničke pripadnosti je jezik. Jezik kojim govore "Geto-Dačani", sudeći po rezultatima dešifrovanog drevnog valaškog pisanja, je slovenski, dakle, i takozvani "Dačani" i Moldavlasi su Sloveni. Vlasi su zaboravili svoj maternji slovenski jezik tek sredinom 20. veka, postavši Rumuni.

Predstavnici drevnog plemena Valash pripadali su DNK haplotipovima R1b i R1a i bili su, kao što vidimo, Sloveni. S vremenom su predstavnici haplotipa R1b zaboravili svoj slovenski jezik i počeli govoriti romanskim i germanskim jezicima, međutim, treba se sjetiti da su im preci bili Sloveni, o čemu svjedoče natpisi na SANTIES.

Odlomak iz knjige: E. A. Koparev "Drevni slovenski spisi"

Preporučuje se: