Holokaust je glavni gešeft dvadesetog veka

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Kako biti bogat i moćan - a izbjeći zavist i mržnju? Kako opljačkati komšiju da i on saoseća sa vama? Kako vladati - i izazvati sažaljenje i saosećanje? Ovo je čišći zadatak od kvadriranja kruga.

Od pamtivijeka su se aristokrate i sveštenici borili oko njenog rješenja. Insistirali su da moć i novac dolaze od Boga, a boljeg nisu mogli izmisliti. Prije ili kasnije, giljotina i sjekira sve postave na svoje mjesto. Sa nestankom vjere, zadatak se počeo činiti nemogućim.

Američki Jevreji su odlučili da kvadratuju krug.

Elita ove super-bogate, uticajne, moćne zajednice crpi novac od Švajcaraca, Nemaca i Amerikanaca, vlada Amerikom i svetom, promoviše zločine protiv čovečnosti u Izraelu, određuje kurs dolara i istovremeno održava svoj imidž jadni i proganjani jednim jednostavnim, ali efikasnim sredstvom - propagandnom mašinom Holokausta.

Tako piše Norman Finkelstein, američki jevrejski učenjak i disident i profesor na Univerzitetu u Njujorku. Nedavno je objavio malu knjigu Industrija holokausta, otkrivajući neke aspekte ovog genijalnog jevrejskog izuma.

Finkelstein dokazuje da do 1967. godine niko u svetu nije bio zainteresovan za smrt Jevreja tokom Drugog svetskog rata. Najmanje me zanimaju američki Jevrejikoji nije ni razmišljao o Izraelu. Od 1945. do 1967. u Americi su objavljene samo dvije knjige o smrti Jevreja, koje su ostale nezapažene u javnosti.

Godine 1967. Izrael je odnio briljantnu pobjedu nad svojim susjedima. Amerikanci su primijetili uspjehe mladog grabežljivca i učinili ga saveznikom. Tek nakon toga su američki Jevreji počeli da vrte propagandni aparat holokausta.

Uz njegovu pomoć branili su i pravdali kršenja ljudskih prava na teritorijama koje je okupirao Izrael.

Što je više Palestinaca u Gazi ubijeno izraelskim oružjem, to su američki Jevreji sve glasnije vikali o nacističkim gasnim komorama. Izrael i Holokaust postali su stubovi nove jevrejske religije u Sjedinjenim Državama, zamijenivši oronuli Stari zavjet.

Od tada je proces započeo: bogatstvo američkih Jevreja je raslo i njihov uticaj u državnom aparatu i štampi Sjedinjenih Država je rastao. 30% najbogatijih ljudi u Americi, 30% ministara i bankara, 20% univerzitetskih profesora, 50% vodećih pravnika su Jevreji. Jevreji posjeduju otprilike polovinu cjelokupnog kapitala na Wall Streetu.

Legenda o vječno proganjanom narodu i strašnom holokaustu postala je neophodna - ne samo da zaštiti Izrael od osude svjetske zajednice, već i da zaštiti jevrejske bogataše i oligarhe od kritika

Čim se izgovori neka riječ protiv skitničkog Jevreja, štampa u jevrejskom vlasništvu hitno podiže senku Aušvica na bojno mesto

„Kroz priče o Holokaustu“, piše Finkelstein, „jedna od vojno moćnih sila u svijetu s monstruoznim kršenjima ljudskih prava prikazana je kao potencijalna žrtva, a najprosperitetnija etnička grupa u Sjedinjenim Državama prikazana je kao nesretne izbjeglice. Status žrtve prvenstveno obezbjeđuje imunitet od zasluženih kritika."

Za nas Izraelce riječi Normana Finkelsteina nisu nove. Mnogi izraelski publicisti i istoričari pisali su da cionizam koristi sjećanje na žrtve nacizma u vlastitim sebičnim interesima.

Na primjer, poznati izraelski publicista Ari Shavit je s gorkom ironijom napisao (u novinama Haaretz nakon ubistva stotinu izbjeglica u selu Qana u Libanu 1996.): „Možemo ubijati nekažnjeno jer imamo muzej Holokausta na našoj stranu. Boaz Evron, Tom Segev i drugi izraelski autori su predvidjeli mnoge od Finkelsteinovih tvrdnji. Ali Izrael je uvijek imao više slobode nego jevrejske zajednice u dijaspori.

U SAD-u nije mnogo njih spremno da preuzme rizik. Porijeklo pomaže Finkelsteinu. On je sin žrtava Holokausta. Cijela njegova porodica umrla je od ruku nacista, samo su mu otac i majka prošli kroz varšavski geto, koncentracione logore, prisilni rad i stigli do obala Amerike. To daje poseban efekat njegovim riječima kada direktno govori o onima koji zarađuju na krvi žrtava.

On tvrdi da je vrh jevrejske zajednice sakupio milione i milijarde u gešefu Holokausta, dok prave žrtve nacizma dobijaju jadne mrvice.

Na primjer, od milijardi dolara koje je sifonirala jevrejska elita iz Njemačke, ljudi poput Lawrencea Eagleburgera, bivšeg američkog ministra vanjskih poslova, primaju 300.000 dolara godišnje, a Finkelsteinovi roditelji 3.000 dolara u zubima za sve svoje koncentracione logore.

Direktor Wiesenthal centra (Disneyland Dachau), ovaj lovac na naciste, prima pola miliona dolara godišnje. Samo 15% njemačke naknade dobijene za "siromašne" stiglo je do cilja, ostalo je zaglavljeno u kanalima i džepovima jevrejskih organizacija.

Jevrejski zahtjevi za odštetu pretvorili su se u reketiranje i iznudu, piše Finkelstein. Tako su se švicarske banke pokazale kao lak plijen – ovisile su o američkom poslovanju i plašile se ozloglašenosti.

Američki Jevreji koji kontrolišu američku štampu pokrenuli su rasističku kampanju klevete i klevete protiv švajcarskih banaka: "Švajcarci su pohlepni i škrti", "lik Švajcaraca kombinuje jednostavnost i dvoličnost," heroji ".

Ovome se dodaje i ekonomski bojkot – na kraju krajeva, američki Jevreji upravljaju većinom američkih finansijskih institucija i upravljaju bilionima dolara u penzionim fondovima.

Kako bi izbjegli još veće gubitke, Švajcarci su pristali da plate iznuđivače. Dobiveni novac završio je u džepovima jevrejskih advokata i organizacija.

Američke banke su dobile više depozita od Jevreja nego švajcarske, ali su dobile 200 puta manje za pola miliona dolara. Očigledno, jevrejski biznismeni iz Holokausta shvaćaju s kim mogu, a s kim ne bi trebali. „Da su se ponašali sa američkim bankama kao sa švajcarskim, Jevreji bi morali da potraže utočište u Minhenu“, šali se Finkelstein.

Nakon što su se obračunale sa Švajcarcima, jevrejske organizacije su ponovo preuzele Nemačku i zahtevale nadoknadu za prinudni rad. Pod pretnjom bojkota i pravnog postupka, njemačke kompanije su pristale da plate.

Istovremeno, Jevreji Izraela odbijaju da plate za konfiskovanu imovinu goja - zemlju, depozite, kuće Palestinaca. Američki Jevreji protive se kompenzaciji američkim crncima za godine ropstva. Amerika ni ne pomišlja da obešteti Indijance koji su postali žrtve genocida u 19. veku.

Iskustvo iznude u Švicarskoj i Njemačkoj samo je uvod u nadolazeću pljačku istočne Evrope

Industrija holokausta, piše Finkelstein, krenula je u iznudu od siromašnih iz bivšeg socijalističkog logora. Prva žrtva pritiska bila je Poljska, od koje jevrejske organizacije traže svu imovinu koja je ikada pripadala Jevrejima, a procjenjuje se na više milijardi dolara.

Sljedeća na redu je Bjelorusija, sa godišnjim prihodom od 100 dolara po glavi stanovnika. Istovremeno, sprema se i pljačka Austrije.

Posebno je ogorčen zbog govornika o holokaustu i izvođača kao što je Elie Wiesel, "beskrupulozni zagovornik izraelskih kriminalaca, osrednji pisac, glumac sa uvijek spremnim suzama, koji oplakuje žrtve za sličnih 25.000 dolara po nastupu plus limuzina."

"Wisel se nije oglasio zbog svog (nepostojećeg) talenta pisca ili za odbranu ljudskih prava. On nepogrešivo podržava interese koji stoje iza mita o holokaustu." Finkelstein objašnjava razloge svog ogorčenja. “Iskorišćavanje holokausta se koristi da se opravda izraelska kriminalna politika i američka podrška izraelskoj politici.

Iznuda novca u evropskim zemljama u ime "žrtva u nevolji" ponižava žrtve nacističkog genocida.

Američka jevrejska zajednica, obogativši se, zaboravila je na svoje "lijeve" simpatije i postala konzervativna. Antisemitizam je danas, u shvaćanju američke jevrejske elite, zaštita prava Afroamerikanaca, pokušaj rezanja vojnog budžeta, borba protiv nuklearnog oružja i neoizolacionizam.

Holokaust se koristi da bi bilo kakvu kritiku jevrejske politike učinio nelegitimnom, posebno kritiku siromašnog crnog stanovništva Sjedinjenih Država. Jevrejski krugovi su bili ti koji su se zalagali za eliminaciju programa "afirmativne akcije" koji bi mogli pomoći crncima da postanu učitelji i doktori.

Finkelstein ismijava zabludu o "jedinstvenosti holokausta". "Svaki istorijski događaj je jedinstven u smislu da ima svoje karakteristike. Nijedan od njih nije apsolutno jedinstven."

Zašto je ova moralno i logički neodrživa ideja postala osnova mita? Jer, jedinstvenost Holokausta je jevrejski „moralni kapital“, gvozdeni alibi za Izrael i potvrda isključivosti jevrejskog naroda.

Vjerski jevrejski aktivist Ismar Shorsh definirao je ideju o jedinstvenosti Holokausta kao "sekularnu raznolikost ideje odabranog naroda". Nije ni čudo što Eli Vizel stalno tvrdi: "Mi Jevreji smo drugačiji, nismo kao svi drugi." Povezana ideja o "vjekovnom, iracionalnom antisemitizmu svih goja" doprinosi stvaranju posebne paranoične duhovne klime u Izraelu i u jevrejskim zajednicama.

"Ukleti smo 2.000 godina. Zašto? Bez razloga!" - uzvikuje Wiesel. S njim je nemoguće raspravljati, jer je, po njegovom mišljenju, svaki pokušaj da se objasni antisemitizam već akt antisemitizma.

"Jedinstvenost židovske patnje - odabranost Jevreja - vječno krivi goji - nevini Židovi - bezuvjetna odbrana Izraela i jevrejskih interesa - to je formula mita o holokaustu koju veliča Wiesel."

Čelnici američkog memorijala su se svim silama borili protiv priznavanja Roma žrtvama Holokausta. Iako je Roma bilo proporcionalno koliko i umrlih, njihovo prepoznavanje kao žrtve umanjilo bi "moralni kapital" Jevreja i potkopao tezu o jedinstvenosti jevrejske patnje.

Argument jevrejskih organizatora bio je jednostavan – kako se Jevrejin i Ciganin mogu izjednačiti, kako Jevrej i Goj mogu da se izjednače? Finkelstein citira njujorški vic: ako danas novine objave "nuklearni holokaust koji je uništio trećinu planete", sutradan će se pismo Elie Wiesela uredniku pojaviti pod naslovom "Kako možete biti jednaki!" Mi Izraelci to predobro znamo: rijetki Jevrejin smatra goja sebi ravnim. Nije uzalud da je stanje ljudskih prava nejevreja u Izraelu jedno od najgorih na svijetu.

Finkelstein uspoređuje uspješne napore Jevreja da dobiju nadoknadu za štetu - sa stavom Amerike prema posljedicama agresije u Vijetnamu.

Amerikanci su ubili 4-5 miliona ljudi u jugoistočnoj Aziji, uništili 9 od 15 hiljada gradova u Južnom Vijetnamu i sve velike gradove na severu, ostavili milion udovica u Vijetnamu, ipak, jevrejski ministar odbrane SAD, William Cohen, odbio je ne samo ideju kompenzacije, već je čak odbio da se izvini: "Bio je to rat". Jevreji su jedini izuzetak od ovog pravila na svetu.

“Sredstva koja je dobila industrija Holokausta trebala bi se koristiti za obeštećenje palestinskih izbjeglica”, zaključuje Norman Finkelstein.

Dodaću od sebe - industrija holokausta će zbog toga bankrotirati, kome treba pričati o holokaustu ako u njemu nema novca?

Dodatni materijali na temu:

Oy-wei, sve je teže širiti mit o holokaustu

Neke knjige o naučnom razotkrivanju prevare o holokaustu

Grof Jurgen "Mit o holokaustu"

Richard Harwood "Šest miliona - izgubljeno i pronađeno"