Istorija pesničkih borbi u Rusiji

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

U Drevnoj Rusiji često su se održavale tuče pesnicama koje su postojale u Rusiji od antičkih vremena do početka 20. veka. Osim zabave, borbe šakama bile su i svojevrsna škola rata, razvijanje vještina ljudi neophodnih za odbranu domovine. Za označavanje takmičenja, pored izraza "šaka", korišćeni su: "šake", "bojovišće", "navkulački", "pesnički borac".

Priča

Rusija ima svoje tradicije borilačkih vještina. Sloveni su širom Evrope bili poznati kao hrabri ratovi, a pošto su ratovi u Rusiji bili česta pojava, svaki čovek je trebalo da ovlada borilačkim veštinama. Počevši od najranije dobi, djeca su se uz pomoć raznih igara kao što su "kralj brda", "na tobogan" i "gomila-mala", rvanje i bacanje postepeno navikavala na činjenicu da im je potrebno da mogu da se zauzmu za svoju domovinu, porodicu i sebe. Kako su djeca odrastala, igre su se razvile u prave borbe poznate kao tuče šakama.

Prvi spomen ovakvih borbi dao je hroničar Nestor 1048. godine:

„Zar ne živimo kao kopile… mi smo svakakvi laskavi, u kojima vlada Bog, sa trubama i bufanima, i guslima, i sirenama; Vidimo više veselja, a ima puno ljudi, kao da jedni drugima gurnu sramotu posla s puta."

Pravila i vrste borbe šakama

Tuče su se obično izvodile na praznike, a žestoke tuče počinjale su za vrijeme Maslenice. Prema broju učesnika, podijeljeni su na: „ulica do ulice“, „selo do selo“, „naselje do naselje“. Ljeti se bitka vodila na trgovima, zimi - na zaleđenim rijekama i jezerima. U bitkama su učestvovali i obični ljudi i trgovci.

Bilo je tuča pesnicama: "jedan na jedan", "zid na zid". Smatra se vrstom borbe šakama, "upareno-izbacivanje", u stvarnosti - samostalna borba, ruski analog pankrationa, borba bez pravila.

Najstariji tip borbe je "clutch-dump", koji se često nazivao "clutch fight", "ccattering demp", "knock-down fight", "clutch fight". Predstavljao je sukob boraca koji su se borili ne posmatrajući formaciju, svaki za sebe i protiv svakoga. Prema pomenu N. Razina: "Ovde se moralo posedovati ne samo spretnost i snažan udarac, već i posebnu smirenost."

Najčešći tip borbe pesnicama je bio zid na zid. Borba je bila podijeljena u tri etape: prvo su se tukli momci, nakon njih - neoženjeni mladići, a na kraju su i odrasli podigli zid. Nije bilo dozvoljeno udariti nekoga ko je ležao ili čučnuo, niti ga uhvatiti za odjeću. Zadatak svake strane je bio okrenuti neprijateljsku stranu u bijeg, ili ih barem natjerati na povlačenje. Zid koji je izgubio na "polju" (teritoriju na kojoj se bitka) smatrao se poraženim. Svaki "zid" je imao svog vođu - "vođu", "poglavicu", "ratnog poglavicu", "vođu", " stari čolovik“, koji je određivao taktiku borbe i bodrio drugove. Svaka od ekipa imala je i borce "nade", koji su trebali da razbiju neprijateljsku formaciju, izvlačeći odatle nekoliko boraca odjednom. Protiv takvih ratnika korištena je posebna taktika: zid se razišao, puštajući "nadu" unutra, gdje su ga čekali specijalni borci, i odmah se zatvorio, ne dajući prolaz do neprijateljskog zida. Ratnici koji su sreli "nadu" bili su iskusni majstori samoborbe.

Sam-protiv-jedan ili jedan-na-jedan bio je najcjenjeniji oblik borbe. Podsjećao je na stari boks golih ruku u Engleskoj. Ali ruski tip borbe bio je mekši, jer je postojalo pravilo o zabrani udaranja ležeće osobe, dok je u Engleskoj uvedeno tek 1743. godine. Borbe jedan na jedan bi mogle biti organizirane od strane posebne osobe ili su mogle biti spontane. U prvom slučaju bitka je bila zakazana za određeni dan i vrijeme, a druga vrsta bi se mogla odvijati na bilo kojem mjestu gdje su se ljudi okupljali: vašari, praznici. Borbe "na svoju ruku", ako je bilo potrebno, poslužile su za potvrdu ispravnosti optuženog u sudskom sporu. Ovaj način dokazivanja nečijeg slučaja nazvan je "polje". "Polje" je postojalo do smrti Ivana Groznog. Borci su koristili samo udarce - ono što se ne može stisnuti u šaku nije šaka. Korištene su tri udarne površine, što odgovara trima udarnim površinama oružja: glava metakarpalnih kostiju (ubod oružjem), osnova šake sa strane malog prsta (rezajući udarac oružjem), glava glavnih falanga (udar kundakom). Bilo je moguće pogoditi bilo koji dio tijela iznad struka, ali su pokušali da udare u glavu, solarni pleksus („duša“) i rebra („ispod mikitki“). Nastavak borbe na zemlji (hrvanje na tlu) nikada nije korišteno. Postojala su određena pravila, prema kojima je bilo nemoguće tući osobu koja je ležala i osobu koja krvari, koristiti bilo kakvo oružje, boriti se golim rukama. Nepoštovanje normi je strogo kažnjavano. Uprkos strogim pravilima, tuče su se ponekad završavale suzama: učesnik je mogao biti povređen, a bilo je i smrti.

Borba pesnicama

Godine 1274., mitropolit Kiril je, nakon što je sagradio katedralu u Vladimiru, između ostalih pravila odredio: "izopćiti one koji učestvuju u borbama šakama i kolčevima, a da se ne vrši sahrana za ubijene." Sveštenstvo je tuče pesnicama smatralo gnusnim delom i kažnjavalo učesnike po crkvenim zakonima. Ova osuda dovela je do toga da za vreme vladavine Fjodora Joanoviča (1584 - 1598) nije zabeležen nijedan dvoboj pesnicama. Sama vlast obično nije podsticala, ali nije ni vodila tuče.

Pravo ograničenje borbe pesnicama počelo je u 17. veku. Mihail Fedorovič je 9. decembra 1641. godine istakao: „koje će svakakvi ljudi naučiti da se bore u Kini, i u Belom kamenom gradu i u Zemljanom gradu i te ljude da imaju i dovedu u zemstvo poredak i izreknu kaznu. " Dana 19. marta 1686. godine izdata je uredba kojom se zabranjuju borbe šakama i određuju kazne učesnicima: „Ljudi koji su odvedeni u tučnjavi; a za te ljude, za svoju krivicu, da prvi nateraju da tuku batoge, i da imaju pare prvi put po uredbi, da drugi voze da tuku bicem, a da imaju dva puta ubacene pare, a u trećem, da se naknadno odredi okrutna kazna, da bičem bičem i prognan u progonstvo po ukrajinskim gradovima za život vječni."

Međutim, uprkos svim dekretima, tuče pesnicama su nastavile da postoje, a učesnici su sada počeli da biraju iz svoje sredine desetorice, kojima je povereno da nadgledaju sprovođenje svih pravila bitke.

Postoje podaci da je Petar I voleo da organizuje borbe pesnicama „kako bi pokazao hrabrost ruskog naroda“.

Godine 1751. u Milionnoj ulici su se vodile žestoke borbe; a Elizaveta Petrovna je saznala za njih. Carica je pokušala da smanji broj opasnih borbi i usvojila je novi dekret kojim se onemogućava njihovo održavanje u Sankt Peterburgu i Moskvi.

Za vreme Katarine II, tuče pesnicama bile su veoma popularne. Grof Grigorij Orlov je bio dobar borac i često je pozivao poznate borce da odmere snagu sa njim.

Nikola I je 1832. godine potpuno zabranio tuče šakama „kao štetnu zabavu“.

Nakon 1917. godine, borbe šakama su pripisane ostacima carskog režima i, ne prerastajući u sportsku vrstu rvanja, preminule su.

Devedesetih godina XX veka počeli su pokušaji da se ožive škole i stilovi slovenskih borilačkih veština, uključujući i borbu pesnicom.

Pesnice u Rusiji Pesnice, istorija, od zida do zida

Borba pesnicama u umetnosti

U "Pesmi o caru Ivanu Vasiljeviču, mladom opričniku i smelom trgovcu Kalašnjikovu" M. Yu. Ljermontov opisuje prvi duel između gardiste cara Kiribejeviča i trgovca Kalašnjikova. Stepan Paramonovič Kalašnjikov je pobedio, braneći čast svoje supruge, uvređen od Kiribejeviča, i "zalažući se za istinu do poslednjeg", ali ga je pogubio car Ivan Vasiljevič.

Umjetnik Mihail Ivanovič Peskov odrazio je popularnost borbe šakama u vrijeme Ivana Groznog u svojoj slici „Puča pod Ivanom IV“.

Sergej Timofejevič Aksakov opisao je tuče pesnicama koje je video u Kazanju, na ledu jezera Kaban, u svojoj Priči o studentskom životu.

Viktor Mihajlovič Vasnjecov naslikao je sliku "Prsna borba".

Maksim Gorki u romanu "Život Matveja Kožemjakina" opisao je tuču šakama na sljedeći način: "Građani se bore trikovima … stranama, pokušavajući slomiti neprijatelja. Ali stanovnici predgrađa su navikli na ove trikove: žustro se povlačeći, oni sami pokrivaju građane u poluprstenu …"

Od zida do zida je stara ruska narodna zabava. Sastoji se od borbe šakama dvije linije ("zida") jedna s drugom. U borbi sa stenjanjem učestvuju muškarci od 18 do 60 godina. Broj učesnika varira od 7-10 do nekoliko stotina ljudi. Svrha ovakvih borbi je edukacija mladih u muškim kvalitetima i podrška fizičkom obliku cjelokupne muške populacije. Najmasovnije bitke od zida do zida održavaju se u Palačinkarnici.

Borba u zidu

Borba od zida do zida je stara ruska narodna zabava. Sastoji se od borbe šakama dvije linije ("zida") jedna s drugom. U borbi u zidu učestvuju muškarci od 18 do 60 godina. Broj učesnika varira od 7-10 do nekoliko stotina ljudi. Svrha ovakvih borbi je edukacija mladih u muškim osobinama i održavanje fizičke kondicije muške populacije. Najmasovnije bitke od zida do zida održavaju se u Palačinkarnici.

Osnovna pravila

Zidovi su građeni u nekoliko redova (obično 3-4) jedan naspram drugog na udaljenosti od 20-50 metara. Na komandu sudije, počinju da se kreću jedan prema drugom. Zadatak je potisnuti neprijateljski zid sa početne pozicije. Prilikom pristupa dozvoljeni su udari u tijelo i u glavu, ili samo u tijelo. Zabranjeno je udaranje i napad s leđa.

Wall Fights historija

Takozvana borba prsa u zid, koja je preživjela do danas, bila je posebno voljena u Rusiji. O popularnosti oblika pesničkih borbi od zida do zida, takozvanih bitaka zid na zid, svedoče sećanja očevidaca - Puškina i Ljermontova, Bažova i Giljarovskog, kao i istraživanja prvog Rusa. etnografi, deskriptori narodnog života - Zabelin i Saharov, redovi policijskih izvještaja i državnih dekreta. U arhivi se nalazi dekret Katarine I iz 1726. godine "O borbama šakama", kojim su određena pravila borbe prsa u prsa. Donesena je i uredba „O nepostojanju tuča šaka bez dozvole kabineta načelnika policije“. U uredbi je navedeno da su oni koji žele da učestvuju u tučnjavi dužni da izaberu predstavnike koji moraju obavijestiti policiju o mjestu i vremenu tuče i biti odgovorni za njen red. Odlomak iz memoara M. Nazimova o tučnjavi pesnicama u Arzamasu objašnjava značaj ovih dekreta i način na koji su tretirali tuče pesnicama u provincijama početkom 19. veka.

“Lokalne vlasti kao da gledaju na ovaj… običaj kroz prste, vjerovatno ne imajući u vidu pozitivne upute vlasti, a možda su i same bile krišom posmatrači ovakvih masakra, pogotovo što su mnogi značajni ljudi u gradu, prvaci antike, smatrali su da je ova zabava veoma korisna za razvoj i održavanje fizičke snage i ratničkih sklonosti ljudi. Da, i gradonačelniku Arzamasa, odnosno gradonačelniku, bilo je teško da se izbori uz pomoć 10-15 zaštitara, pa čak i kompletnog invalidskog tima od 30-40 ljudi sa skupom boraca, koji pored brojni gledaoci koji su ih provocirali, proširili su, prema riječima očevidaca, i do 500 ljudi.

Dekret o širokoj i potpunoj zabrani tuča pesnicama uključen je u kodeks zakona Nikole I 1832. godine. U tomu 14, dio 4, član 180 sažeto kaže:

"Tuče šakama kao štetna zabava potpuno su zabranjene."

Isto je doslovno ponovljeno u narednim izdanjima ovog kodeksa zakona. Ali, uprkos svim zabranama, tuče su se nastavile. Održavali su se praznicima, ponekad svake nedjelje.

Naziv "zid" dolazi od tradicionalno ustaljenog i nikad promijenjenog u borbama šakama borbenog poretka, u kojem su se bokovi boraca postrojili u gustu liniju od nekoliko redova i kao čvrsti zid hodali prema "neprijatelju". Karakteristična karakteristika zidnih borbi su linearne formacije, za kojima je potreba diktirana zadatkom takmičenja - potisnuti protivničku stranu sa bojnog polja. Neprijatelj koji se povlačio se pregrupisao, prikupio nove snage i, nakon predaha, ponovo ušao u bitku. Tako se bitka sastojala od odvojenih borbi i obično je trajala nekoliko sati, dok jedna strana konačno nije savladala drugu. Zidne konstrukcije imaju direktne analogije sa konstrukcijama staroruske vojske.

Razmjere masovnih tuča šakama bile su veoma različite. Borili su se od ulice do ulice, od sela do sela, itd. Ponekad su tuče šakama okupljale i po nekoliko hiljada učesnika. Gdje god su se odvijale borbe šakama, postojala su stalna tradicionalna mjesta za tuče. Zimi su se rijeke obično borile na ledu. Ovaj običaj borbe na zaleđenoj rijeci objašnjava se činjenicom da je ravna, snijegom prekrivena i zbijena ledena površina bila udoban i prostran prostor za borbu. Osim toga, rijeka je služila kao prirodna granica koja je dijelila grad ili regiju na dva "tabora". Omiljena mesta pesničkih borbi u Moskvi u 19. veku: u Moskvi - reka kod Babegorodske brane, kod manastira Simonov i Novodeviči, na Vrapčevim brdima itd. U Sankt Peterburgu su se bitke vodile na Nevi, Fontanci, kod Narvskaya Zastava.

Na "zidu" je bio vođa. U različitim regionima Rusije zvali su ga različitim imenima: "glava", "glava", "glava", "glava bitke", "vođa", "stari čolovik". Uoči bitke, vođa svake strane, zajedno sa grupom svojih boraca, razvio je plan za predstojeću bitku: na primjer, najjači borci su raspoređeni i raspoređeni na mjesta duž cijelog "zida" kako bi vodili pojedince. grupe boraca koje su činile borbenu liniju "zida", rezerve za odlučujući udar i kamufliranje u formiranju glavne grupe boraca, izdvojena je posebna grupa boraca kako bi se određeni borac nokautirao iz neprijateljske strana iz bitke itd. Tokom bitke, vođe strana, koje su direktno učestvovale u njoj, ohrabrile su svoje borce, odredile trenutak i pravac odlučujućeg udarca. P. P. Bazhov, u priči "Široko rame", je instrukcija glave glave svojim borcima:

“Smještao je borce kako mu se činilo da je najbolje, i kažnjava, posebno one koji su hodali u korijenu i slovili za najpouzdanije.

- Vidite, nema maženja sa mnom. Za nas je nepotrebno, ako vi, s onim što Grishka-Mishka, za zabavu djevojaka i pijuna, počnete mjeriti snagu. Trebamo široka ramena za sve u isto vrijeme. Ponašajte se kako je rečeno."