Mitovi o paganstvu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Ponekad, a da to i sami ne primjećujemo, dokažemo da smo pod utjecajem vjekovnih paganskih vjerovanja: vjerujemo u znamenja, djeci pričamo bajke, pečemo palačinke za Božić, pogađamo u vrijeme Božića, iako pritom smatramo sami ateisti ili vjernici kršćani i idemo u crkvu, čitamo molitve. Isto kaže i samo sveštenstvo: arhiepiskop Makarij (Bulgakov), autor višetomne Istorije Ruske Crkve, napisao je da su „mnogi hrišćani praktično ostali pagani: vršili su spoljašnje obrede svete crkve, ali su zadržali običaje i sujeverja. njihovih očeva”. Akademik Viktor Nikolajevič Lazarev je takođe rekao da je „vizantijski doprinos ležao na moćnom sloju paganske kulture“.

Da li su se naši preci složili sa krštenjem Rusije? Vjerovatnije ne nego da. Uostalom, i sami znamo gomilu smiješnih i zanimljivih stvari o paganstvu u našem modernom životu: razbijamo tanjire na svadbama za sreću, vjerujemo da ne možemo pozdraviti ili prenijeti nešto preko praga, često puštamo mačku u nova kuca prvo veži crveni konac na zglob, pljunemo levo i desno i u svakoj prilici posipamo poslovicama…

Ritualna strana mnogih dvanaest hrišćanskih praznika, poštovan odnos prema prirodi, vera u talismane, amajlije, predznake - sve to i još mnogo toga svedoči o neverovatnoj vitalnosti naših paganskih kulturnih tradicija i danas, u trećem milenijumu. Zapravo, mi smo danas dvoje vjernika: i kršćani i pagani u isto vrijeme, i pagani u većoj mjeri, jer paganstvo se naviklo na naš svakodnevni život i naš način života.

Zapravo, svih dvanaest hrišćanskih praznika koji se slave u Svetoj Rusiji su u suštini hrišćanski, ali sa obredne strane, mnogi od njih su čvrsto povezani sa paganskim tradicijama: Božić (Ko je Božić?, a ne "hristovka" ili "isusovki"), Sretenje, Maslenica, Blagoveštenje, Krasnaja Gorka, Trojica, Pokrov itd. Značajno je da su svi ovi praznici dugo bili povezani u narodu sa ovim ili onim doba godine, prirodnim fenomenom. Odakle taj pobožni odnos prema prirodi, ako ne iz paganstva, iz njegovog obožavanja prirodnih pojava? Nije li iz paganizma - hramovi s više kupola u Kijevskoj Rusiji (Kijevska Sofija - oko 13 poglavlja, Desetina crkva - čak oko 25), životinjski stil u arhitekturi, vegetativni reljef u dizajnu vjerskih objekata, šatorski stil ruske arhitekture kasnijeg vremena ?

Utvrđeno je da je na samom početku izgradnje grada Novgoroda, gdje Volhov teče iz jezera Ilmen, postojalo pagansko svetište drevnih slavenskih bogova - Peruna i Velesa, koje su obožavali ruski paganski ratnici. U traktu Perin nalazilo se posebno svetište pod vedrim nebom, okruglog tlocrta, sa žrtvom i idolom u sredini. Osam lomača plamtjelo je oko njega u izoliranim udubljenjima. Adam Olearije, koji je posetio Novgorod 1635. godine, opisuje legende o večnoj vatri hrastovog drveta oko idola Peruna. Tako su još 1635. godine (a prema zvaničnoj verziji, šest stotina godina nakon krštenja Rusije) još uvijek postojala paganska svetilišta u kojima je gorjela sveta vatra.

Evo zvaničnih arheoloških podataka iz novgorodskih iskopavanja.

Male drvene figure bradatih ljudi povezivale su se sa domaćim kultom. U njima možete vidjeti slike kolačića, predaka ili predaka. Likovi kolačića bili su češći u slojevima X-XI stoljeća, ali su i u slojevima XII-XIII stoljeća.

Štapovi se mogu nazvati važnim pokazateljem miješanja tradicija. Najstariji štapići, atribut Peruna, iz paganskog doba, završavali su glavom osobe. Uvođenjem kršćanstva na njihovom mjestu su se pojavile glave orlova, pataka, pasa, losova. Na prijelazu XII-XIII vijeka. dolazi do konačne promjene oblika: štapići završavaju samo velikom loptom s geometrijskim rezom. I u XVI veku. ponovo se pojavljuju bradate ljudske glave. Osim toga, istovremeno se uočavaju manifestacije antiklerikalnih pogleda, pa čak i povratak paganskim idejama. Ovo je XVI vijek.

Istovremeno, rusko selo je dugo, dugo nakon toga bilo pagansko. U materijalima seoskih humki tog vremena vrlo je malo predmeta vezanih za kršćanstvo. Ali postoje brojni ukrasi zbog paganskih simbola.

Posebno su zanimljivi privjesci-amajlije. Povezuju se sa magijom uroka. Privjesci u obliku stiliziranih ptica i životinja. Slika zuba i kandži grabežljivaca služila je za odbijanje zla. Amuleti-grbovi su bili amajlije protiv bolesti i često su se nosili na grudima uz posvećeni krst.

Obredni folklor Slovena bio je usko povezan sa kalendarskim i nekalendarskim praznicima. Proslavio se susret zime - Kolyada i oproštaj - Maslenica. Praznik Krasnaja Gorka i Radunica značio je susret proleća, koji je ispraćen u sedam sati. Bilo je ljetnih praznika - Rusalia i Kupala. Među proljetnim i ljetnim praznicima, tri su bila posebno poštovana u narodu - Semik, Trojstvo i Ivan Kupala. Trojice se do danas slavi 50. dan po Uskrsu, a Semik se slavio dan ranije - u četvrtak. S obzirom da je bila sedma pouskršnja sedmica, praznik se zvao i „sedam“. Bio je povezan sa kultom prirode. Kuće, dvorišta, hramovi ovih dana bili su okićeni cvijećem i granama drveća, uglavnom breze. Sedmica Trojstva u Rusiji se zvala "zelena". Djevojke su ovih dana, obukavši svoje najbolje odijele, otišle u brezov gaj, pronašle mladu prelijepu brezu, savijale njene grane, kitile ih trakama i cvijećem, plesale u krug, pjevale pjesme hvaleći brezu.

Postoje određeni mitovi o paganstvu općenito, a posebno o slavenskom paganstvu, razmotrimo ih detaljnije.

Mit: Paganizam kao integralni koncept ne postoji

S jedne strane, paganizam zaista nema niti jednog centra ili vođu, kao Papa među katolicima, i ne postoji univerzalno priznati kodeks svetih tekstova, poput Biblije ili Kurana. Međutim, takav polimorfizam se ne može shvatiti kao slabost, već kao fleksibilnost i snaga. Zaista, na svako čak i najteže pitanje svijeta koji se mijenja, neke od strujanja paganstva sigurno će naći dostojan odgovor. Jedinstvene ideološke struje sa nepokolebljivom strukturom dobre su za periode stabilnosti koji su u prošlosti.

Mit: Paganizam je odbacivanje mogućnosti razvijene civilizacije, klizanje u kameno doba i ka njegovim vrijednostima

Određeni konzervativni i ekološki trendovi u paganizmu su zaista oprezni u pogledu napretka. Ali ovaj stav se može razumjeti - društvo uništava prirodu i planet. Ali ti ljudi se zalažu za očuvanje ekologije barem u njenom modernom obliku i povratak čovjeka provjerenom načinu života. Općenito, paganizam ne poriče dostignuća nauke, naprotiv, ovaj sistem vrijednosti može se pokazati idealnim za kosmičku budućnost čovječanstva.

Nemojte misliti da su konzervativci dominantni među paganima. Ali njihovo gledište je važno, jer će se na putu napretka moći procijeniti moguće poteškoće. A kao pobornik napretka, ne može se poreći da mnoga njegova dostignuća koristimo krajnje neefikasno. Šta bi bilo bolje za studenta - da ubije vrijeme za kompjuterom ili da živi na starinski način u kolibi na svježem zraku?

U modernom paganizmu pozicija naprednjaka je prilično jaka. Oni razumiju da su nekada izgradnja drvene kuće zajedno s kovanjem željeza bile visokotehnološke napredne tehnologije.

Paganski rekonstruktori pokušavaju da rekreiraju te uzorke drevne materijalne kulture, dok progresivci prihvataju stvarnost. Oni se trude da u uslovima savremenog sveta neguju duh i filozofiju života, koja je bila prisutna kod naših starih predaka. Time plaćamo našim prethodnicima, nastavljajući palicu koju su započeli. Vrijedi napomenuti činjenicu da postoji mnogo stručnjaka za paganizam koji, zahvaljujući svojoj profesiji, pokreću nauku naprijed. To su programeri, fizičari i inženjeri.

Mit: Paganizam je glupost, ko u naše vrijeme obožava Peruna i klanja se pred drvenim idolima?

Sami moderni pagani neće se sporiti s dijelom ove izjave. Obožavanje Peruna je zaista glupo, ali ništa gluplje od obožavanja pop idola i zvijezda šou-biznisa, bioskopa, modernih vjerskih sistema.

Pagani imaju široko rasprostranjeno gledište da njihove bogove ne treba obožavati, već jednostavno poštovati. Da, i jaki, hrabri bogovi ne bi bili prijatni da vide ljude ponižene zbog njih. Uostalom, mi smo njihov nastavak, studenti, a ne robovi. Pagani u svakom od svojih bogova ne vide tiranina, koji se mora zadirkivati i klanjati pred njim, već drevnog rođaka i pretka.

Bogovi su naši preci

U tom smislu, vjera pagana je u savršenom skladu sa materijalističkim gledištem o nastanku religija iz obožavanja stvarnih ljudi koji su živjeli u jednom ili drugom trenutku na planeti.

Pa šta je loše u odavanju počasti precima od kojih nije ostao ni trag u vidu grobova, ali je preživjela drevna kultura?

Glavna stvar za paganizam je razumijevanje da ne postoji nepremostiva i fundamentalna razlika između čovjeka i bogova. Ovo vjerovanje poziva ne toliko na ispunjavanje volje viših bića, koliko na ostvarenje sebe, njegujući kvalitete koje posjeduju bogovi.

Dakle, ako neko padne pred drvenim idolima, onda to ima veze sa ličnom psihom osobe. Postoje pojedinci kojima je samo potreban neko da se obožavaju na ovaj način, ali kakve veze ima paganizam s tim? Ovdje je običaj da se bogovi slave kreativnošću, znanjem, prijateljstvom, ljubavlju, odgojem djece i veselim igrama.

Mit - Stranci koji nisu znali naš maternji jezik nazivani su paganima

Za takve ljude postojala je potpuno drugačija riječ "njemački" (nijemi, nesposobni da govore). Sama riječ "jezički" može se rastaviti na komponente "ja" i pridjev "Zychny" (glasno, zvučno, oštro).

Po čemu se ljudi razlikuju od životinja? Čovjek hoda, jede, spava i razmnožava se na isti način kao što se to dešava u životinjskom svijetu, ljudi također imaju njuh i instinkt, a to je također slično životinjama. Ali pored svega ovoga, ljudi imaju Jezik Razuma koji se sastoji od slova, riječi i rečenica.

Kako jezik utječe na svijet oko nas sa stanovišta fizike? Razmotrite ne „pisani jezik“, već „govorni“jezik koji izlazi iz naših usta i pretvara se u zvuk. Zvuk je fizički fenomen koji predstavlja širenje mehaničkih vibracija u obliku elastičnih valova u čvrstom, tekućem ili plinovitom mediju. U užem smislu, zvuk označava ove vibracije, razmatrane u odnosu na to kako ih percipiraju osjetila životinja i ljudi. Zvučni valovi su primjer oscilatornog procesa. Svaka oscilacija povezana je s kršenjem ravnotežnog stanja sistema i izražava se u odstupanju njegovih karakteristika od ravnotežnih vrijednosti s naknadnim vraćanjem na početnu vrijednost.

Paganizam, kao integralni pojam, ne postoji, jer je riječ o individualnim percepcijama. S jedne strane, paganizam zaista nema niti jednog centra ili vođu, kao Papa među katolicima, i ne postoji univerzalno priznati kodeks svetih tekstova, poput Biblije ili Kurana. Međutim, takav polimorfizam se ne može shvatiti kao slabost, već kao fleksibilnost i snaga. Zaista, na svako čak i najteže pitanje svijeta koji se mijenja, neke od strujanja paganstva sigurno će naći dostojan odgovor. Jedinstvene ideološke struje sa nepokolebljivom strukturom dobre su za periode stabilnosti koji su u prošlosti. A za polimorfni svijet, ne postoji ništa bolje od polimorfne ideologije.

Paganizam je odbacivanje mogućnosti razvijene civilizacije, klizanje u kameno doba i ka njegovim vrijednostima. Određeni konzervativni i ekološki trendovi u paganizmu su zaista oprezni u pogledu napretka. Ali ovaj stav se može razumjeti - društvo uništava prirodu i planet. Ali ti ljudi se zalažu za očuvanje ekologije barem u njenom modernom obliku i povratak čovjeka provjerenom načinu života. Općenito, paganizam ne poriče dostignuća nauke, naprotiv, ovaj sistem vrijednosti može se pokazati idealnim za kosmičku budućnost čovječanstva.

Nemojte misliti da su konzervativci dominantni među paganima. Ali njihovo gledište je važno, jer će se na putu napretka moći procijeniti moguće poteškoće. A kao pobornik napretka, ne može se poreći da mnoga njegova dostignuća koristimo krajnje neefikasno. Šta bi bilo bolje za studenta - da ubije vrijeme za kompjuterom ili da živi na starinski način u kolibi na svježem zraku? U modernom paganizmu pozicija naprednjaka je prilično jaka. Oni razumiju da su nekada izgradnja drvene kuće zajedno s kovanjem željeza bile visokotehnološke napredne tehnologije. Da su Vikinzi preživjeli do danas, krenuli bi u svoje pohode na moćnim podmornicama.

Paganski rekonstruktori pokušavaju da rekreiraju te uzorke drevne materijalne kulture, dok progresivci prihvataju stvarnost. Oni se trude da u uslovima savremenog sveta neguju duh i filozofiju života, koja je bila prisutna kod naših starih predaka. Time plaćamo našim prethodnicima, nastavljajući palicu koju su započeli. Vrijedi napomenuti činjenicu da postoji mnogo stručnjaka za paganizam koji, zahvaljujući svojoj profesiji, pokreću nauku naprijed. To su programeri, fizičari i inženjeri.

Paganizam je glupost, ko u naše vrijeme obožava Peruna i klanja se pred drvenim idolima?Sami moderni pagani neće se sporiti s dijelom ove izjave. Obožavati Peruna je zaista glupo, ali ništa manje glupo od obožavanja pop idola i zvijezda šou biznisa, filma. Pagani imaju široko rasprostranjeno gledište da njihove bogove ne treba obožavati, već jednostavno poštovati. Da, i jaki, hrabri bogovi ne bi bili prijatni da vide ljude ponižene zbog njih. Uostalom, mi smo njihov nastavak, studenti, a ne robovi. Pagani u svakom od svojih bogova ne vide tiranina, koji se mora zadirkivati i klanjati pred njim, već drevnog rođaka i pretka. U tom smislu, vjera pagana je u savršenom skladu sa materijalističkim gledištem o nastanku religija iz obožavanja stvarnih ljudi koji su živjeli u jednom ili drugom trenutku na planeti. Pa šta je loše u odavanju počasti precima od kojih nije ostao ni trag u vidu grobova, ali je preživjela drevna kultura?

Glavna stvar za paganizam je razumijevanje da ne postoji nepremostiva i fundamentalna razlika između čovjeka i bogova. Ovo vjerovanje poziva ne toliko na ispunjavanje volje viših bića, koliko na ostvarenje sebe, njegujući kvalitete koje posjeduju bogovi. Dakle, ako neko padne pred drvenim idolima, onda to ima veze sa ličnom psihom osobe. Postoje pojedinci kojima je samo potreban neko da se obožavaju na ovaj način, ali kakve veze ima paganizam s tim? Ovdje je običaj da se bogovi slave kreativnošću, znanjem, prijateljstvom, ljubavlju, odgojem djece i veselim igrama.

Mit - Stranci koji nisu znali naš maternji jezik nazivani su paganima

Za takve ljude postojala je potpuno drugačija riječ "njemački" (nijemi, nesposobni da govore). Sama riječ "jezički" može se rastaviti na komponente "ja" i pridjev "Zychny" (glasno, zvučno, oštro).

Po čemu se ljudi razlikuju od životinja? Čovjek hoda, jede, spava i razmnožava se na isti način kao što se to dešava u životinjskom svijetu, ljudi također imaju njuh i instinkt, a to je također slično životinjama. Ali pored svega ovoga, ljudi imaju Jezik Razuma koji se sastoji od slova, riječi i rečenica.

Kako jezik utječe na svijet oko nas sa stanovišta fizike? Razmotrite ne „pisani jezik“, već „govorni“jezik koji izlazi iz naših usta i pretvara se u zvuk. Zvuk je fizički fenomen koji predstavlja širenje mehaničkih vibracija u obliku elastičnih valova u čvrstom, tekućem ili plinovitom mediju. U užem smislu, zvuk označava ove vibracije, razmatrane u odnosu na to kako ih percipiraju osjetila životinja i ljudi. Zvučni valovi su primjer oscilatornog procesa. Svaka oscilacija povezana je s kršenjem ravnotežnog stanja sistema i izražava se u odstupanju njegovih karakteristika od ravnotežnih vrijednosti s naknadnim vraćanjem na početnu vrijednost.

Naša tijela su najvećim dijelom sastavljena od vode, a zvuk uvelike utiče na njegovu strukturu, nauka je provela eksperimente koji su dokazali da negativne riječi negativno djeluju na molekule vode, uništavajući njihovu strukturu i oblik, i obrnuto, pozitivne riječi imaju pozitivan učinak. Ovo je vrlo otkrivajuće može se vidjeti u videu Uticaj izgovorene riječi.

Sumirajući, možemo zaključiti da su Pagani ljudi koji su razumjeli i poznavali prirodu jezika, te su u tom smislu bili "programeri", a ne "korisnici". Jezik je kod kojim možemo pisati programe naših života. Sada smo samo "korisnici". Razlika između "korisnika" i "programera" je u tome što prvi djeluje nesvjesno, ponavljajući se za drugima, dok programeri kreiraju vlastitu stvarnost jer poznaju i razumiju jezik.

Naša tijela su najvećim dijelom sastavljena od vode, a zvuk uvelike utiče na njegovu strukturu, nauka je provela eksperimente koji su dokazali da negativne riječi negativno djeluju na molekule vode, uništavajući njihovu strukturu i oblik, i obrnuto, pozitivne riječi imaju pozitivan učinak. Ovo je vrlo otkrivajuće može se vidjeti u videu Uticaj izgovorene riječi.

Sumirajući, možemo zaključiti da su Pagani ljudi koji su razumjeli i poznavali prirodu jezika, te su u tom smislu bili "programeri", a ne "korisnici". Jezik je kod kojim možemo pisati programe naših života. Sada smo samo "korisnici". Razlika između "korisnika" i "programera" je u tome što prvi djeluje nesvjesno, ponavljajući se za drugima, dok programeri kreiraju vlastitu stvarnost jer poznaju i razumiju jezik.

Mit: Modernom čovjeku ne treba paganizam, budući da je ovaj sistem vjerovanja formiran u sasvim drugom istorijskom dobu

Da je to zaista tako, kako bi se broj sljedbenika paganizma umnožio? Nedavno su se mladi ljudi divili robotima i astronautima, a danas su svi zainteresirani za vilenjake, patuljke, mađioničare i hobiti. Tolkien, koji je stajao na početku takve kulture, nije ni slutio koliko će biti veliko interesovanje za njegov rad.

Posebno nam je blizak slovenski paganizam. Svi smo odrasli na pričama o Babi Jagi i Sivom vuku, tako da nam je kulturna tradicija bliska od detinjstva, ne zahtevajući dodatne interpretacije ili naučne knjige za razumevanje. Za modernu rusku osobu, slovenski mitovi, u kojima su položene ideje i svemir, su prirodni. Paganizam su stvorili vatreni ljubitelji života kojima se dopao naš svijet i postojanje u njemu. Ovi ljudi cijene ljepotu prirode i spremni su da je pjevaju ovdje i sada, a ne nadaju se sreći nakon smrti. U slikama bogova personificiraju se istinski ljudske osobine, iako u legendama dovedene na visok nivo. U paganskom svijetu čovjek pronalazi primjere kako se može ponašati u životnim situacijama, kojima je bogat moderni svijet. Osim toga, u panteonu paganizma ima toliko bogova da svako može izabrati onoga ko mu je lično blizak.

Prošli vijek je postao veoma značajan za civilizaciju. Čovječanstvo je preživjelo dva svjetska rata, savladalo letove na nebu i u svemiru i stiglo do drugih planeta. Čovek je bio zatečen naglim promenama, ne shvatajući kako da živi u novim uslovima. Zato je vrijeme da razmislimo ko smo i kuda idemo. Vrijedi se zaustaviti i osvrnuti se na znamenitosti koje su izmislili i testirali naši preci. Vremena su možda bila drugačija, ali metodologija je vrijedna pažnje. Da biste savladali darove nauke, vrijedi postati filozofi, procvjetati ideju šarenim slikama.