Milenijum koji nije postojao

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Hronologija antičke i srednjovekovne istorije, koja se u ovom trenutku smatra jedinom istinitom i proučava se u školama i na univerzitetima, nastala je godine. XVI-XVII vijeka ad. Njegovi autori su zapadnoevropski hronolog JOZEF SKALIGER i katolički jezuitski redovnik DIONIS PETAVIUS.

Doveli su hronološko širenje datuma, da tako kažem, do zajedničkog nazivnika. Međutim, njihove metode datiranja, poput onih njihovih prethodnika, bile su nesavršene, pogrešne i subjektivne. A, ponekad su te "greške" bile namjerne (naručene) prirode. Kao rezultat toga, priča se produžila za hiljadu godina, a ovaj dodatni milenijum bio je ispunjen fantomskim događajima i likovima koji nikada ranije nisu postojali.

Nakon toga, neke su zablude potaknule druge i, rastući kao grudva snijega, odvukle hronologiju događaja u svjetskoj istoriji u ponor virtuelnih gomila koje nisu imale nikakve veze sa stvarnošću.

Ova pseudonaučna hronološka doktrina SCALIGER-PETAVIUSA je svojevremeno bila ozbiljno kritikovana od strane istaknutih ličnosti svjetske nauke. Među njima su poznati engleski matematičar i fizičar Isak Njutn, istaknuti francuski naučnik Žan Harduin, engleski istoričar Edvin Džonson, nemački prosvetni radnici - filolog Robert Baldauf i advokat Vilhelm Kammaer, ruski naučnici - Petar Nikiforovič Krekšin (lični sekretar Petra I) i Nikolaj Aleksandrovič Morozov, američki istoričar (bjeloruskog porijekla) Emmanuel Velikovsky.

Nadalje, već u naše dane, palicu odbacivanja skaligerovske hronologije preuzeli su njihovi sljedbenici. Među njima - akademik "Ruske akademije nauka", doktor fizičkih i matematičkih nauka, profesor, laureat Državne nagrade Rusije, Anatolij Timofejevič Fomenko (autor knjige "NOVA HRONOLOGIJA" u koautorstvu sa kandidatom matematičkih nauka Gleb Vladimirovič Nosovski), doktor fizičko-matematičkih nauka, Vladimir Vjačeslavovič Kalašnjikov, doktor fizičko-matematičkih nauka, dobitnik Lenjinove nagrade, profesor Mihail Mihajlovič Postnikov i naučnik iz Nemačke - istoričar i pisac Jevgenij Jakovljevič Gabovič.

Anatolij Timofejevič Fomenko, Gleb Vladimirovič Nosovski, Vladimir Vjačeslavovič Kalašnjikov, Jevgenij Jakovljevič Gabovič

Ali, uprkos nesebičnom istraživačkom radu ovih naučnika, svetska istorijska zajednica i dalje u svom naučnom arsenalu, kao standard, koristi temelje opake "skaligerovske" hronologije. Do sada ne postoji potpuna, fundamentalna i objektivna istraživanja o „hronologiji antičkog svijeta“koja zadovoljavaju savremene zahtjeve istorijske nauke.

Kako su datumi zabilježeni u srednjem vijeku

U XV, XVI i XII veku, nakon uvođenja u opticaj „JULIJSKOG“, a potom i „GRIGORIJSKOG“kalendara, koji vodi hronologiju „OD ROĐENJA HRISTOVA“, datumi su ispisani rimskim i arapskim brojevima., ali ne kao danas, nego ZAJEDNO SA SLOVIMA.

Ali oni su to već uspjeli "zaboraviti".

U srednjovjekovnoj Italiji, Vizantiji i Grčkoj datumi su pisani rimskim brojevima.

I = 1 (unus)

X = 10 (decembar)

C = 100 (centum)

M = 1000 (mile)

i njihove polovice:

V = 5 (quinque)

L = 50 (quinquaginta)

D = 500 (quingenti)

XII = 12 IX = 9

Dalje se vjeruje da su se rimski brojevi pojavili jako davno, mnogo prije nove ere, u vrijeme "starih Rimljana". Istovremeno, brojevi do pedeset su zabilježeni pomoću tri ikone:

I = 1 V = 5 X = 10

Zašto su, tačno, i samo takvi znakovi korišteni za male brojeve? Vjerovatno su ljudi isprva operirali malim vrijednostima. Tek kasnije su veliki brojevi ušli u upotrebu. Na primjer, više od pedeset, stotine i tako dalje. Tada su bili potrebni novi, dodatni znakovi, poput:

L = 50 C = 100 D = 500 M = 1000

Stoga je logično vjerovati da su znakovi za male brojeve bili prvobitni, najraniji, NAJDREVNIJI. Osim toga, u početku, u pisanju rimskih brojeva, nije korišten takozvani sistem "sabiranja i oduzimanja" znakova. Pojavila se mnogo kasnije. Na primjer, brojevi 4 i 9, tada su pisani ovako:

4 = IIII 9 = VIII

To se jasno vidi na srednjovjekovnoj zapadnoevropskoj gravuri njemačkog umjetnika Georga Penza "VREMENSKI TRIJUMF" i na staroj knjižnoj minijaturi sa sunčanim satom.

Datumi u srednjem vijeku po "JULIJANSKIM" i "GRIGORIJSKIM" kalendarima, vodećoj hronologiji iz "HRISTOVOG ROĐENDANA", ispisani su slovima i brojevima.

X = "Hrist"

grčko pismo "X i “, Stajanje ispred datuma ispisanog rimskim brojevima, nekada je značilo ime "Hriste", ali je tada promijenjeno u broj 10, označava deset vekova, odnosno milenijum. Dakle, došlo je do hronološkog pomjeranja srednjovjekovnih datuma 1000 godina, kada su kasniji istoričari suprotstavili dva različita načina bilježenja.

Kako su se bilježili datumi tih dana?

Prva od ovih metoda bila je, naravno, da se u potpunosti zabilježi datum.

Izgledala je ovako:

"1. vek od rođenja Hristovog", "2. vek od rođenja Hristovog", "3. vek od rođenja Hristovog" itd.

Drugi način je bio skraćeni zapis.

Datumi su pisani ovako:

X. I = od Hrista I-th veka

X. II = od Hrista II-th veka

X. III = od Hrista III-th veka

itd. gde "X" - ne rimski broj 10, i prvo slovo u riječi "Hriste"napisano na grčkom.

Mozaik Isusa Hrista na kupoli "Aja Sofije" u Istanbulu

Pismo "X" - jedan od najčešćih srednjovjekovnih monograma, koji se još uvijek nalazi na antičkim ikonama, mozaicima, freskama i minijaturama knjiga. Ona simbolizuje ime Od Hrista … Stoga su ga stavili ispred datuma ispisanog rimskim brojevima u kalendaru koji vodi hronologiju "od KRISTOVOG BOŽIĆA", i odvojili ga tačkom od brojeva.

Iz ovih skraćenica proizašle su danas usvojene oznake stoljeća. Istina, pismo "X" već čitamo ne kao slovo, već kao rimski broj 10.

Kada su napisali datum arapskim brojevima, stavili su slovo ispred sebe "ja" - prvo slovo imena „Isuse „Napisano na grčkom i takođe je odvojeno tačkom. Ali kasnije je ovo pismo objavljeno "jedinica", navodno označavajući "Jedna hiljada".

I.400 = od Isusa 400. godine

Shodno tome, zapis datuma "I" tačka 400, na primjer, izvorno je značio: "Od Isusa 400. godine."

Ovdje je srednjovjekovna engleska gravura, navodno datirana 1463. Ali ako bolje pogledate, možete vidjeti da prvi broj jedan (tj. hiljadu) uopće nije broj, već latinično slovo "I". Potpuno isto kao i slovo lijevo u riječi "DNI". Inače, latinski natpis "Anno domini" znači "od rođenja Hristovog" - skraćeno ADI (od Isusa) i ADX (od Hrista). Prema tome, datum napisan na ovoj gravuri nije 1463., kako tvrde savremeni kronolozi i istoričari umjetnosti, već 463. "od Isusa", tj. "Od rođenja Hristovog."

Ova stara gravura njemačkog umjetnika Johansa Baldunga Greena nosi njegov autorski pečat sa datumom (navodno 1515). Ali sa snažnim povećanjem ove oznake, jasno možete vidjeti latinično slovo na početku datuma "ja" (od Isusa) potpuno isto kao i na monogramu autora "IGB" (Johannes Baldung Green), a broj «1» ovde napisano drugačije.

To znači da datum na ovoj gravuri nije 1515. godine, kako tvrde savremeni istoričari, već 515 iz "Roždestva Hristovog".

Na naslovnoj stranici knjige Adama Olearija "Opis putovanja u Moskvu" nalazi se gravura s datumom (navodno 1566.). Na prvi pogled, latinično slovo "I" na početku datuma može se uzeti kao jedinica, ali ako bolje pogledate, jasno ćemo vidjeti da to uopće nije broj, već veliko slovo "I",

potpuno isto kao u ovom fragmentu iz starog rukom pisanog njemačkog teksta.

Dakle, pravi datum gravure na naslovnoj strani srednjovjekovne knjige Adama Olearija nije 1656., već 656 iz "Roždestva Hristovog".

Isto veliko latinično slovo "I" pojavljuje se na početku datuma na staroj gravuri koja prikazuje ruskog cara Alekseja Mihajloviča Romanova. Ovu gravuru je napravio srednjovjekovni zapadnoevropski umjetnik, kako sada već razumijemo, ne 1664. godine, već u 664 - iz "Roždestva Hristovog".

A na ovom portretu legendarne Marine Mnishek (supruge Lažnog Dmitrija I), veliko slovo "I" pri velikom povećanju nimalo ne izgleda kao broj jedan, ma kako to pokušavali da zamislimo. I iako istoričari ovaj portret pripisuju 1609. godini, zdrav razum nam govori da je pravi datum graviranja bio 609 iz "Roždestva Hristovog".

Na gravuri srednjeg vijeka je napisano krupno: "Anno (tj. datum) iz Isusa 658". Veliko slovo "I" ispred cifara datuma prikazano je tako jasno da ga je nemoguće pomiješati s bilo kojom "jedinicom".

Ova gravura je, bez sumnje, napravljena u 658 iz "Roždestva Hristovog" … Inače, dvoglavi orao, koji se nalazi u središtu grba, govori nam da je Nirnberg u tim dalekim vremenima bio dio Ruskog carstva.

Potpuno ista velika slova I „Može se vidjeti i u datumima na starim freskama u srednjovjekovnom „Chilienne Castle“koji se nalazi na slikovitoj švajcarskoj rivijeri na obali Ženevskog jezera u blizini grada Montreuxa.

Datumi, od Isusa 699 i 636 “, Istoričari i istoričari umjetnosti, danas, pročitajte kako 1699 i 1636 godine, objašnjavajući ovu nesklad, neznanjem nepismenih srednjovjekovnih umjetnika koji su pravili greške u pisanju brojeva.

Na drugim starim freskama, zamak Shilienskongo, datirani već u osamnaesti vijek, odnosno nakon skaligerovske reforme, datumi su, sa stanovišta modernih istoričara, ispisani "ispravno". pismo " I", što znači ranije," od rođenja Isusa", Zamijenjeno brojem" 1", tj, - hiljada.

Na starom portretu pape PIJA II jasno vidimo ne jedan, već odmah tri datuma. Datum rođenja, datum stupanja na papski tron i datum smrti PIJA II. A prije svakog datuma stoji veliko latinično slovo "ja" (od Isusa).

Umjetnik na ovom portretu očigledno je pretjerao. Stavio je slovo "I" ne samo ispred brojeva godine, već i ispred brojeva koji označavaju dane u mjesecu. Tako je, vjerovatno, pokazao svoje servilno divljenje vatikanskom "potkralju Božjem na zemlji".

A ovdje, apsolutno jedinstvena sa stanovišta srednjovjekovnog datiranja, gravura ruske carice Marije Iljinične Miloslavske (supruge cara Alekseja Mihajloviča). Historičari ga naravno datiraju iz 1662. godine. Međutim, ima potpuno drugačiji datum. "Od Isusa" 662. Latinsko slovo "I" ovdje je veliko s tačkom i ni na koji način ne izgleda kao jedinica. U nastavku vidimo još jedan datum - datum rođenja kraljice: "Od Isusa" 625, tj. 625 "od rođenja Hristovog".

Isto slovo "I" sa tačkom ispred datuma vidimo na portretu Erazma nemačkog umetnika Albrehta Direra iz Roterdama. U svim priručnicima iz istorije umetnosti ovaj crtež je datiran u 1520. Međutim, sasvim je očigledno da se ovaj datum pogrešno tumači i da mu odgovara 520. godina "od rođenja Hristovog".

Još jedna gravura Albrechta Durera: "Isus Krist u podzemnom svijetu" je datirana na isti način - 510 godina "od rođenja Hristovog".

Ovaj stari plan njemačkog grada Kelna ima datum koji moderni istoričari čitaju kao 1633. Međutim, i ovdje se latinično slovo "I" sa tačkom potpuno razlikuje od jedinice. Ispravno datiranje ove gravure znači - 633 iz "Roždestva Hristovog".

Inače, i ovde vidimo sliku dvoglavog orla, što još jednom svedoči da je Nemačka nekada bila deo Ruskog carstva.

Na ovim gravurama njemačkog umjetnika Augustina Hirschvogela datum je uvršten u autorov monogram. I ovdje ispred brojeva godina stoji latinično slovo "I". I, naravno, uopće ne izgleda kao jedinica.

Srednjovjekovni njemački umjetnik Georg Penz datirao je svoje gravure na isti način. 548 "od rođenja Hristovog" napisano na ovom, njegovom, autorskom monogramu.

A na srednjovjekovnom njemačkom grbu Zapadne Saksonije datumi su ispisani bez slova "I". Umjetnik nije imao dovoljno mjesta za pismo na uskim vinjetama, jednostavno je zanemario da ga ispiše, ostavljajući gledaocu samo najvažnije podatke - 519. i 527. godinu. I činjenica da su ti datumi "Od rođenja Hristovog" - Tada je to bilo svima poznato.

Na ovoj ruskoj pomorskoj karti, objavljenoj za vreme vladavine ruske carice Jelisavete Petrovne, odnosno sredinom 18. veka, sasvim je jasno napisano: „KRONSTADT. Map Marine Accurate. Napisano i izmjereno po naredbi Njenog Carskog Veličanstva u 740 godine flote kapetana Nogajeva … sastavljena u 750 godine“. Datumi 740. i 750. također su zabilježeni bez slova "I". Ali 750. godina jeste 8. vek, a ne 18.

Primjeri sa datumima mogu se nabrajati u nedogled, ali čini mi se da to više nije potrebno. Dokazi koji su došli do naših dana uvjeravaju nas da su skaligerovski kronolozi, koristeći jednostavne manipulacije, produžili našu povijest za 1000 godinanavodeći da javnost širom sveta poveruje u ovu očiglednu laž.

Moderni istoričari su skloni bježati od artikuliranog objašnjenja ovog hronološkog pomaka. U najboljem slučaju, oni jednostavno označavaju samu činjenicu, objašnjavajući je razmatranjem "pogodnosti".

Kažu ovako: „U 15. - 16. vijeku. prilikom zabavljanja, često su hiljade ili čak stotine izostavljene…"

Kako sada razumemo, srednjovekovni hroničari su iskreno napisali: 150. godina "od rođenja Hristovog" ili 200. godina "od rođenja Hristovog", što znači - u modernoj hronologiji - 1150-ih ili 1200-ih. e. I tek tada će skaligerovski hronolozi izjaviti da je imperativ da se tim "malim datumima" doda još hiljadu godina.

Tako su umjetno starili srednjovjekovnu istoriju.

U drevnim dokumentima (posebno XIV-XVII stoljeće), prilikom pisanja datuma slovima i brojevima, prva slova označavaju, kako se danas vjeruje, "Veliki brojevi", odvojeno tačkama od naknadnog "mali brojevi" unutar desetina ili stotina.

Evo primjera sličnog zapisa datuma (navodno 1524.) na gravuri Albrechta Durera. Vidimo da je prvo slovo prikazano kao otvoreno latinično slovo "I" sa tačkom. Osim toga, razdvojen je tačkama s obje strane kako se slučajno ne bi pomiješao s brojevima. Dakle, Dürerova gravura nije datirana u 1524. godinu, već 524 iz "Roždestva Hristovog".

Potpuno isti datum je zabilježen na graviranom portretu italijanskog kompozitora Karla Brošija iz 1795. godine. Latinsko veliko slovo "I" sa tačkom je takođe odvojeno tačkama od brojeva. Stoga ovaj datum treba čitati kao 795 A. D.

I na staroj gravuri njemačkog umjetnika Albrechta Altdorfera "Iskušenje pustinjaka" vidimo sličan datum. Smatra se da je napravljen 1706. godine.

I ova gravura pokazuje srednjovjekovni izdavački znak "Louis Elsevier". Datum (navodno 1597.) je napisan tačkama i korištenjem lijevog i desnog polumjeseca za pisanje latiničnih slova "I" ispred rimskih brojeva. Ovaj primjer je interesantan jer se upravo tamo, na lijevoj traci, nalazi i zapis istog datuma arapskim brojevima. Ona je prikazana kao pismo "ja"odvojeno tačkom od brojeva «597» i ne čita ništa drugo osim 597 "od rođenja Hristovog".

Korištenjem desnog i lijevog polumjeseca koji razdvajaju latinično slovo "I" od rimskih brojeva, datumi su zabilježeni na naslovnim stranicama ovih knjiga. Ime jednog od njih: "Rusija ili Moskovija, zvana TARTARIA".

A na ovoj staroj gravuri "Drevni grb grada Vilna" datum je prikazan rimskim brojevima, ali bez slova "X". Ovde je jasno napisano: „ANNO. VII." Štaviše, datum " VII vek" označeno tačkama.

Ali bez obzira na to kako su datumi pisani u srednjem vijeku, nikada, u to vrijeme, rimski broj “ deset" nije mislio" deseti vek" ili " 1000». Za to se mnogo kasnije pojavila takozvana "velika" figura "M" = jedna hiljada.

Tako su, na primjer, izgledali datumi ispisani rimskim brojevima nakon Scaligerove reforme, kada je srednjovjekovnim datumima dodato dodatnih hiljadu godina. U prvim parovima i dalje su pisani "po pravilima", odnosno odvajajući "velike" od "malih" tačkama.

Onda su to prestali da rade. Jednostavno, cijeli datum je bio označen tačkama.

A na ovom autoportretu srednjovjekovnog umjetnika i kartografa Augustina Hirschvogela, datum je, po svoj prilici, upisan u gravuru mnogo kasnije. Sam umjetnik je na svojim radovima ostavio autorski monogram, koji je izgledao ovako:

Ali, još jednom ponavljam da je u svim srednjovekovnim dokumentima koji su preživeli do danas, uključujući i falsifikat datiran rimskim brojevima, lik "X" nikad nisam mislio na hiljadu. Za to je korišten "veliki" rimski broj. "M".

Vremenom su informacije koje su latiničnim slovima "X" i "ja" na početku naznačenih datuma značila su prva slova riječi " Hriste" i " Isuse", je izgubljeno. Ovim slovima su pripisivane numeričke vrijednosti, a tačke koje ih razdvajaju od brojeva lukavo su ukinute u narednim štampanim izdanjima ili, jednostavno, izbrisane. Kao rezultat toga, skraćeni datumi, poput: X. III = XIII veka ili I.300 = 1300 godine

"Od Hrista III veka" ili "Od Isusa 300. godine" počeo da se doživljava kao "trinaesti vijek" ili "Hiljadu tristota godina".

Slično tumačenje se automatski dodaje originalnom datumu hiljadu godina … Dakle, rezultat je bio falsifikovan datum, milenijum stariji od stvarnog.

Hipoteza o "negaciji hiljadu godina" koju su predložili autori "NOVE HRONOLOGIJE" Anatolij Fomenko i Gleb Nosovski, dobro se slaže sa poznatom činjenicom da srednjovjekovni Italijani nisu označavali vijekove hiljade, a sto:

XIII vijek = DUCHENTO = 200. godina

XIV vijek. = TRECENTO = Tristote godine

XV vijek. = QUATROCENTO = Četiri stote godine

XVI vijek = CHINKQUENTO = Pet stotih godina

Što direktno ukazuje na porijeklo odbrojavanja upravo iz XI vek nove erepošto se danas usvojeni dodatak odbija "hiljadama godina".

Ispostavilo se da srednjovekovni Italijani, ispostavilo se, nisu poznavali nijednu "hiljadu godina" iz prostog razloga što tog "ekstra milenijuma" u to vreme nije ni bilo.

Istražujući staru crkvenu knjigu "PALEJA", koja se u Rusiji koristila do 17. vijeka umjesto "Biblije" i "Novog zavjeta", u kojima su naznačeni tačni datumi" Božić », « krštenja" i " Raspeće Isus Hristos“, zabeležen unakrst prema dva kalendara: „Od stvaranja sveta“i starijem, indikativnom, Fomenko i Nosovski su došli do zaključka da se ovi datumi ne poklapaju jedan s drugim.

Uz pomoć modernih matematičkih kompjuterskih programa, uspjeli su izračunati prave vrijednosti ovih datuma, zabilježene u drevnom ruskom "Paleyu":

Rođenje Hristovo - decembar 1152

Krštenje - januar 1182

Raspeće - mart 1185

Stara crkvena knjiga "Paleya"

Ove datume potvrđuju i drugi drevni dokumenti, astronomski zodijaci i legendarni biblijski događaji koji su došli do nas. Podsjetimo, na primjer, rezultate radiokarbonske analize "Torinskog pokrova" i izbijanja "Vitlejemske zvijezde" (poznate u astronomiji kao "Rakova maglina"), koja je magove obavijestila o rođenju Isusa Krista. Oba događaja, ispostavilo se, pripadaju 12. veku nove ere!

Torinski pokrov

Rakova maglina (Vitlejemska zvijezda)

Povjesničari se razbijaju nad još uvijek neriješivim pitanjem - zašto je tako malo srednjovjekovnih spomenika materijalne kulture i toliko starina preživjelo do danas? Bilo bi logičnije, bilo bi obrnuto.

Objašnjavaju to činjenicom da su nakon višestoljetnog perioda brzog razvoja, drevne civilizacije naglo degradirale i propadale, zaboravljajući sva naučna i kulturna dostignuća antike. I tek u 15-16. stoljeću, u eri "renesanse", ljudi su se odjednom prisjetili svih otkrića i dostignuća svojih civiliziranih "antičkih" predaka i od tog trenutka počeli se dinamično i svrsishodno razvijati.

Nije baš ubedljivo!

Međutim, ako za početnu tačku uzmemo pravi datum rođenja Isusa Krista, sve će odmah doći na svoje mjesto. Ispada da u istoriji čovečanstva nije bilo hiljadugodišnjeg zaostajanja i neznanja, nije bilo loma istorijskih epoha, nije bilo naglih uspona i padova koji nisu ničim opravdani. Naša civilizacija se razvijala ravnomjerno i dosljedno.

Istorija - nauka ili fantastika?

Na osnovu navedenog, možemo zaključiti da je antička svjetska povijest, položena u prokrustovoj postelji nepostojećeg "mitskog" milenijuma, samo dokona fikcija, plod mašte, formalizovan u potpunu zbirku. umjetničkih djela u žanru istorijske legende.

Naravno, običnom čovjeku je danas prilično teško povjerovati u to, pogotovo u odrasloj dobi. Teret znanja stečenog tokom života ne daje mu priliku da se oslobodi okova uobičajenih, spolja nametnutih, stereotipnih uvjerenja.

Istoričari, čije su doktorske disertacije i drugi fundamentalni naučni radovi zasnovani na virtuelnoj skaligerovskoj istoriji, danas kategorički odbacuju ideju „NOVE HRONOLOGIJE“, nazivajući je „pseudonaukom“.

I umjesto da brane svoje gledište u toku polemične naučne rasprave, kako je to uobičajeno u civiliziranom svijetu, oni, braneći čast svoje "službene uniforme", vode žestoku borbu sa pristalicama "NOVE HRONOLOGIJE" sa samo jednim uobičajenim argumentom: