Sadržaj:

Kako i zašto su se sovjetski ljudi opirali "destaljinizaciji"
Kako i zašto su se sovjetski ljudi opirali "destaljinizaciji"

Video: Kako i zašto su se sovjetski ljudi opirali "destaljinizaciji"

Video: Kako i zašto su se sovjetski ljudi opirali
Video: OVE BILJKE NEMOJTE NIKADA SADITI PORED MLADOG LUKA U BAŠTI AKO ŽELITE DA VAM USPE 2024, April
Anonim

Smatra se da je kult ličnosti Josifa Staljina, koji je rođen prije 140 godina, nametnut odozgo i nakon što je razotkriven na 20. Kongresu Partije, propao. Zapravo, i među narodom i među inteligencijom bilo je mnogo pokušaja da se odupre destaljinizaciji. Iako je država za to kaznila ništa manje oštro nego za liberalno neslaganje.

Disidentski pokret u SSSR-u je danas povezan gotovo isključivo s prozapadnom opozicijom protiv sovjetske moći. Poput onih koji su na Crveni trg 1968. godine, za vreme gušenja Praškog proleća, izašli sa plakatom "Za našu i vašu slobodu", osam ljudi. Ili Valerija Novodvorskaja, koja je godinu dana kasnije rasula antisovjetske letke po Kongresnoj palati Kremlja. U ekstremnom slučaju - sa "poštenim marksistima" koji su kritikovali staljinističke i kasnije poretke, poput istoričara Roja Medvedeva.

U međuvremenu, postojala je snažna opozicija KPSU u eri odmrzavanja i stagnacije sa potpuno druge strane: kažu, degenerisala se, zgnječila, trula, birokrate su došli na vlast i izdali stvar Lenjina-Staljina. Štaviše, u kuhinjama su milioni ljudi razmišljali na ovaj način, hiljade najaktivnijih došle su do pažnje agencija za provođenje zakona, a neki su krenuli u političku borbu - vršili su masovnu agitaciju, čak su stvarali odgovarajuće krugove i podzemne organizacije.

Ovo posljednje je izazvalo posebno brz odgovor specijalnih službi. „Neistomišljenici, naprotiv“dobijali su znatne kazne, odlasci u zatvore ili duševne bolnice. I nikakvi zapadni glasovi nisu se zalagali za njih, i niko nije menjao takve "huligane" (poput pisca Vladimira Bukovskog za čileanskog komunistu Luisa Korvalana) …

U priručniku "58.10 Nadzorni postupci Tužilaštva SSSR-a 1953-1991", koji sadrži informacije o krivičnim predmetima za antisovjetsku propagandu, možete pronaći mnogo takvih primjera.

Vino i krv kod spomenika vođi

25. februara 1956. Nikita Hruščov je pročitao svoj čuveni izveštaj "O kultu ličnosti". Uprkos tajnosti, senzacionalna vijest brzo se proširila cijelom zemljom. Iz očiglednih razloga, izazvao je posebno oštru reakciju u Gruziji. Narodni nemiri započeli su žalosti 5. marta povodom trogodišnjice Staljinove smrti.

Polaganje vijenaca i spontani skupovi, praćeni lokalnom tradicijom zalivanja spomenika vinom, održani su u Tbilisiju, Goriju i Sukhumiju. Prisutni su pjevali pjesme, zaklinjali se na vjernost vođi i čak apelirali na kineskog maršala Zhu Tea, koji je tada bio u posjeti Gruziji. Mirno je poslao nekoliko članova svoje delegacije da polože cvijeće.

Na mitingu u Goriju 9. marta, učesnik rata I. Kukhinadze, službenik vojnog zavoda, prekorio je Anastasa Mikojana (naročito je bio Jermen koji je bio na mjestu prvog zamjenika predsjedavajućeg Vijeća ministara SSSR-a). nije voleo u Gruziji, smatrajući, uz Hruščova, jednim od glavnih krivaca za ono što se dešavalo), zahtevao je da se Staljinovo telo ne transportuje u Gori, već da se ostavi u Moskvi, pošto je on vođa čitavog sovjetskog naroda, rekao je da je vojska podržavao bi ljude i mogao bi obezbijediti oružje.

A šef odjeljenja okružnog izvršnog komiteta radničkih poslanika T. Banetishvili, iz nezadovoljstva razotkrivanjem kulta ličnosti, poslala je dva anonimna pisma Centralnom komitetu Komunističke partije Gruzije, u kojima je psovala lideri stranke.

U Tbilisiju, 9. marta, gomila hiljada ljudi pokušala je da uzme telegraf Lenjinovom putu kako bi obavijestila Moskvu i svijet o svojim zahtjevima. Privedeno je nekoliko mladih ljudi koji su u zgradu ušli kao delegati, nakon čega je došlo do prvih sukoba sa policijom. Ispostavilo se da većina lokalnih policijskih službenika saosjeća sa demonstrantima.

Na primjer, policajac Khundadze je izvijestio da je građanin Kobidze govorio kod spomenika Staljinu, pročitao pjesmu vlastitog sastava "Nije umro", a zatim je poderao i bacio portret istog omraženog Mikoyana. Međutim, službenici Ministarstva unutrašnjih poslova tražili su od Khundadzea da povuče izjavu, a potom su ga čak i uhapsili zbog klevete. Kao rezultat toga, nekoliko mjeseci kasnije predmet je odbacio Vrhovni sud Gruzijske SSR.

Službenici obezbjeđenja dobili su instrukcije da hitno riješe problem. Suzbijanje nereda je nadgledao tadašnji načelnik Lenjingradskog regionalnog odjeljenja KGB-a, general Sergej Belčenko, kao i potpukovnik Filip Bobkov, budući načelnik 5. odjeljenja Komiteta, a potom i načelnik analitičko odjeljenje grupe Most oligarha Vladimira Gusinskog. Prema Belčenkovom sećanju, nemiri su brzo poprimili nacionalistički karakter, čule su se parole o odvajanju Gruzije od SSSR-a, kao i protiv Rusa i Jermena. Teško je proceniti koliko je general ovde objektivan, međutim, očigledno je da je razlog za ovo što se dogodilo upravo u Hruščovljevom izveštaju.

Neredi su obustavljeni uz učešće vojske. Prema podacima Ministarstva unutrašnjih poslova Gruzije SSSR, ubijeno je 15 ljudi, a ranjeno 54, a oko 200 je uhapšeno. Prema sjećanjima učesnika događaja, broj žrtava raste na nekoliko stotina, ima čak i mitraljeza koji puca na masu, što je očigledan potez. Ali činjenica da je nezadovoljstvo destaljinizacijom u Gruziji bilo opšte prirode je van sumnje.

I plemić Hruščov vlada zemljom, i svaka Furtseva takođe

U junu 1957. bio je neuspešan govor starih staljinističkih saradnika Vjačeslava Molotova, Georgija Malenkova i Lazara Kaganoviča protiv Hruščova, koga su pokušali da uklone sa rukovodećih mesta. Uz podršku maršala Georgija Žukova i partijske nomenklature, Nikita Sergejevič je uspio da odbije napad. Uklonjeni su sa svih funkcija i izbačeni iz CPSU. Molotov je poslan za ambasadora u Mongoliju, Malenkov je poslan da komanduje elektranom u Ust-Kamenogorsku, a Kaganovič je poslan u građevinski trust u Azbestu.

Međutim, "antistranačka grupa" našla je mnogo pristalica koji su na različite načine izražavali svoje ogorčenje.

Neki su se upuštali u neoprezne razgovore, o čemu su budni građani obavijestili nadležne organe.

Bokučava, student Lenjingradskog instituta za fizičko vaspitanje, slušajući radio vesti o plenumu, rekao je da su „Molotov, Malenkov i Kaganovič veoma popularni u narodu. Ako Molotov baci krik u Gruziji, onda će ga svi Gruzijci slijediti."

Ne radeći i ne sasvim trezven Gimatdinov 19. juna 1957. na trolejbuskoj stanici u sunčanoj prestonici Kirgistana, Frunze je viknuo: „Hruščov je uvredio Maljenkova, Molotova, pustili su narod da živi, ja ću ubiti Hruščova!“

Ponovio ga je i barmen Birjukov iz Zelenogorska, koji je 5. avgusta 1957. godine, takođe pijan, rekao da će "ostaviti samo Molotova, Malenkova i Kaganoviča, a ostale obesiti".

Drugi su sami pisali višim partijskim organima.

Školski učitelj N. Sitnikov iz Moskovske oblasti u septembru-oktobru 1957. poslao je šest anonimnih pisama Centralnom komitetu partije, u kojima je njenu politiku nazvao antilenjinističkom, pisao da vlada hrani narod bajkama umjesto hranom, a izrazio neslaganje sa odlukom o "antipartijskoj grupi".

N. Printsev iz Smolenske oblasti pisao je Centralnom komitetu KPSS da je Hruščov „izdajnik sovjetskog naroda, koji ide na sve zahteve američkih imperijalista“.

A glavni mehaničar lenjingradske tvornice V. Kreslov poslao je lično poruku predsjedavajućem Vijeća ministara Nikolaju Bulganjinu u ime Saveza borbe protiv vas, koji uključuje „stare, iskrene revolucionare, lenjiniste-boljševike“: „Hruščov je netolerantan prema radnom narodu Rusije … gazde - oklevetali su vođu naroda Staljina."

Moskovski slobodni umjetnik Šatov kružio je svoje pjesme:

“Vladarci su skinuli narod sa računa, koža im je draža. A zemljom vlada plemić Hruščov, a i svaka Furceva.”

Neki su pravili letke, pa čak i grafite.

U Tambovskoj oblasti, 4. jula 1957. Fatejevi su napravili i rasuli po selu 12 letaka protiv dekreta o antipartijskoj grupi koja je postala žrtva „karijerista Hruščova“.

Sljedećeg dana u Lenjingradu, radnik Vorobjov je zalijepio proglas na izlog fabrike: „Hruščov je čovjek žedan vlasti… Tražit ćemo da Malenkov ostane u vladi, kao i Molotov."

Istog dana, 5. jula, u Orelu se pojavilo 17 natpisa o vraćanju Molotova, Malenkova i Kaganoviča na svoja prijašnja radna mjesta, od kojih su razotkriveni lokalni radnici Nizamov i Beljajev.

„Nikita je hteo da zauzme Staljinovo mesto za sebe, ali Lenjin nije naredio čuvaru da ga pusti unutra.“

Uklanjanje Staljinovog tijela iz mauzoleja, kao što znate, obavljeno je u noći sa 30. na 31. oktobar 1961. godine - tačno na Noć vještica. Ovo je bila naredba 22. kongresa KPSS na predlog prvog sekretara Lenjingradskog oblasnog komiteta partije Ivana Spiridonova, koji je zauzvrat dobio takav "mandat" od radnika fabrika Kirov i Nevski.

Posebno su pod okriljem noći sahranili Staljina, plašeći se narodnih demonstracija. I iako nije bilo masovnih protesta, bilo je pojedinačnih.

Penzionisani pukovnik V. Khodos iz Kurska poslao je pismo u kojem kritikuje sovjetski sistem i prijeti da će ubiti Hruščova. Nakon ispitivanja, svoj čin je objasnio "snažnim emotivnim uzbuđenjem koje se u njemu pojavilo u vezi sa odlukom da se pepeo druga Staljina prenese iz mauzoleja i preimenovanje nekih gradova".

A majstor Sergejev iz sela Južno-Kurilskoe, Sahalinska oblast, posadio je sledeće stihove u zgradi lokalne škole:

Kakve su kazne uslijedile nakon takvog slobodoumlja? Težina kazne je bila drugačija.

Radnik Kulakov iz Irkutske oblasti, koji je 1962. godine napisao u pismu Nikiti Sergejeviču da vas "većina sovjetskih ljudi smatra neprijateljem partije Lenjin-Staljin… Za života druga Staljina ljubio ga je u dupe i sad ga sipaš prljavštinom", dobio godinu dana zatvora…

Predsednik kolektivne farme iz okoline Kijeva, član KPSS Boris Loskutov iste 1962. godine za memorandum „Živela lenjinistička vlast bez govornika i izdajnika Hruščova“grmeo je u zonu četiri godine.

Pa, E. Morohina, koja je rasula letke po Siktivkaru: „Hruščov je neprijatelj naroda. Debeli prase, radije bi umro”i uopće se olako spustio. Pošto se ispostavilo da je "zločinac" bila tinejdžerka školarka, slučaj se završio prebacivanjem kaucije na komsomolske aktiviste.

Staljinizam i transportni problemi

Sve su to primjeri spontanog stvaralaštva masa, a ako govorimo o podzemnim organizacijama, onda je prije svega potrebno nazvati Fetisovsku grupu, čiji su članovi sebe nazivali nacional-boljševicima.

Moskovski naučnici Aleksandar Fetisov i Mihail Antonov radili su u Institutu za složene transportne probleme. Polazeći od pitanja razloga neefikasnosti uvođenja nove tehnologije, došli su do zaključka da je privreda SSSR-a "nedovoljno sovjetska", "nedovoljno socijalistička", da je potrebno povećati ulogu radničkog. klasa u menadžmentu. U djelu "Izgradnja komunizma i problemi transporta" govorilo se o mogućnosti izgradnje komunizma brže nego što je to bilo predviđeno "revizionističkim" Hruščovljevim programom.

U razgovoru s autorom ovih redova, Antonov je nacionalboljševizam okarakterizirao kao želju za poboljšanjem sovjetske vlasti uz odlučujuću ulogu ruskog naroda. „Ja sam sovjetska, ruska, pravoslavna osoba“, tvrdio je. „I ni ja, ni Fetisov nikada se nismo protivili sovjetskom režimu, kao što su to činili disidenti.“

Ipak, članovi grupe, kojima se 60-ih godina pridružio veliki broj intelektualaca iz glavnog grada, aktivno su se protivili destaljinizaciji. Fetisov je čak napustio CPSU u znak protesta. Ubrzo su počeli da dijele letke po visokim zgradama glavnog grada, optužujući stranku za preporod. KGB, koji ih je dugo posmatrao, uhapsio je 1968. četiri osobe koje su osuđene i potom poslate u specijalne psihijatrijske bolnice.

Fetisov je napustio psihijatrijsku bolnicu četiri godine kasnije kao potpuno bolestan i umro je 1990. godine. A Mihail Fedorovič Antonov, unatoč činjenici da je već stariji od 90 godina, nastavlja da se bavi novinarstvom i javnim aktivnostima, ne mijenjajući svoja uvjerenja i ima značajan autoritet u patriotskim krugovima.

Ovaj članak uzima samo jedan aspekt „obrnute disidentnosti“, direktno povezan sa imenom Staljin. A sam fenomen je bio mnogo širi. Na primjer, poseban trend bila je Kulturna revolucija u Kini, koja je uzbudila umove sovjetskih studenata. Prema istoričaru Alekseju Volincu, desetine podzemnih maoističkih grupa delovale su u SSSR-u 1960-ih i 1970-ih, uključujući i Lenjingrad. Bilo je i pristalica ideja albanskog lidera, vernog staljiniste Envera Hodže…

Općenito, sovjetsko društvo 50-ih-80-ih uopće nije bilo tako homogeno kao što zamišljamo. A utoliko je pogrešnije složene procese koji se u njemu odvijaju svesti na sukob liberalnih vitezova-boraca za ljudska prava i birokratskog levijatana… Čini se da fenomen „obrnute disidentstva“još čeka svog promišljenog istraživača..

PS. Naslovna fotografija prikazuje poster sa Staljinom u Balahni, okačen povodom 140. godišnjice Staljinovog rođenja. Oni koji su spustili slušalicu izjavljuju da je on bio najveći poster sa Staljinom u Rusiji.

Po mom mišljenju, glavni kriterij ne bi trebala biti veličina, već ljepota izvedbe.

Preporučuje se: