Isaac, koji nikada nije bio

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Svi znamo iz udžbenika da je sadašnja Isakovska katedrala u Sankt Peterburgu već četvrta po redu. U samoj Isaakovskoj katedrali postoji čak i vizuelna pomoć od modela kako je to bilo. Evo ih, sva četvorica redom. Navodno, čak iu istom obimu.

Međutim, gledajući vizuelnu pomoć, svaka normalna osoba će imati prirodna pitanja.

Udžbenici pišu da je Montferrand prilikom izgradnje četvrte katedrale sačuvao dio zidova treće katedrale i cijeli njen oltarski dio. A ovaj tip je bio jedna od glavnih prednosti opcije rekonstrukcije Montferranda pri projektima lijevanja. To je bio glavni razlog zašto je Montferrand imenovan da obnovi katedralu. Gledajući ove rasporede potpuno je nejasno kako bi to moglo biti u praksi. Treća katedrala je znatno manja, geometrija građevinske kutije se ne poklapa, oltarski dio je uglavnom u obliku polulopte. Gdje je ova hemisfera u četvrtoj katedrali? Lično je ne vidim ni na koji način.

A šta nam crtaju umjetnici i graveri 18-19 stoljeća? Pogledajmo ovu treću katedralu na slikama. I za početak, prisjetimo se samo verzije koja se izvodi u obliku izgleda.

Pa idemo. Na primjer, takva slika. Ovo je kao "svečani povratak peterburške milicije na Isaakov trg." Oslikana gravura I. A. Ivanova. 1816. (ovdje je istina niz pitanja iz jedne druge opere, zašto se 1816., uostalom, prema službenoj istoriji, milicija vratila u junu 1814. godine, a mnogo je pitanja o samoj miliciji, od kojih je prvo, kako je da li je moguce odrediti datum za pocetak povratka u zimu u januaru?Iz Danciga (sada Poljska). U Poljskoj zahladi u januaru. I put na sever. A u Sankt Peterburgu cak i u martu minus 20-25 stepeni je uobičajena stvar. U redu…)

Ova gravura odgovara rasporedu bolje od ostalih. Izgleda da je raspored napravljen prema ovoj gravuri. Oblik kupola, orijentacija i oblik krstova, veličina i oblik zvonika, lokacija itd. Kako stoje ostale slike?

I ovdje se čini da se sve spaja, čak možete vidjeti da su kupole zelene. Zapazimo ovu činjenicu.

a ovdje? Ovo je gravura K. F. Sabata. Navodno projekat. Vidimo pozlaćene kupole, a ne zelene, i drugačije orijentisane krstove i znatno viši zvonik. Možda je ovo samo projekat, ali hajde da ga se prisetimo i idemo da tražimo dalje.

Postoji tako zanimljiva medalja iz perioda Katarine II. Na njemu je upravo ova verzija katedrale. Sa visokim zvonikom.

Međutim, medalja ne pokazuje da se radi o upravo Rinaldijevom projektu i da se radi o crkvi (katedrala) Svetog Izaka. Navodi se samo da je Katarina naručila gradnju takve verzije crkve, naznačen je datum J768 (768 od Isusa), bez navođenja lokacije, imena i arhitekte. Prisjetimo se i ove činjenice. Da, pre nego što zaboravim. Muzej Akademije umjetnosti ima dobar model ove verzije određene crkve.

Postoji i takva lepotica, takođe neostvaren projekat.

A možda i realizovan. Ali jednom davno, veoma davno i isto tako davno uništeno. Preživjele su samo manekenke i želja za oživljavanjem. Ali planovi se nisu ostvarili. Sada je to za nas predmet kontroverzi i snova sa određenom nostalgičnom notom. Bilo je, nije bilo, ali ako samo, ako samo.

Ok, vratimo se Rinaldiju i njegovoj trećoj katedrali. Sranje, zašto je katedrala odjednom završila na obali Neve? Pa čak i sa visokim zvonikom?

Ovdje to možete bolje vidjeti.

Kakve gluposti? Možda je ovo neka greška i umjetnikovo oko je jednostavno izobličeno? Ali evo još jedne slike. Opet ista stvar.

I evo ga opet daleko od obale. I sa malim zvonikom.

I ovdje, daleko od obale, ali sa velikim zvonikom. I sa žutim kupolama.

… Dodatno dodato i revidirano u novembru 2018.

bila je slika.

Nažalost, slika je nestala i ne može se tražiti na internetu. Očigledno neko čisti informacijsko polje. Ako naiđe vratit ću ga na mjesto. Uglavnom, u mojim člancima ovo nije prvi put da ono što se nađe na internetu i izneseno kao pobuna protiv zvanične istorije nestaje i briše se. Možda samo slučajnost, ne znam. Trudiću se da ubuduće sve ostane na kompjuteru.

Ali to nije problem. Ima mnogo gravura i slika. Evo slika katedrale daleko od obale, ali sa visokim zvonikom. Istina, nije u boji.

jednom…

dva…

Zvaničnici pripisuju sliku "jednom" Montferrandu sa prefiksom "neostvaren projekat". Međutim, u napomeni uz sliku "dva" crno-belo piše da je upravo tako izgledao deo grada od Admiraliteta do Senata krajem 18. veka. Ovako ju je navodno već 1794. godine prikazivao izvjesni Paterson.

A ovako je neko Paterson slikao nakon 9 godina, navodno 1803. godine.

Ova slika je u boji veoma slična Patersonovom crtežu iz 1794. godine.

Želite li iznenaditi? Pokušajte da uporedite poslednju sliku sa sledećom, na kojoj se Isaakovska katedrala, kako i dolikuje među zvaničnicima, vijori na svom mestu i sa malim zvonikom. Ovo je, inače, sa službene web stranice Ermitaža. Samo datira iz 1799. godine sa autorstvom istog Patersona. Već 5 godina konji na mostu nisu nigdje otišli, ali se katedrala promijenila.

Postoji i izvor u boji.

Ovako nam je privučena naša istorija. Sa svim crkvama, bilo kojim oblikom i bilo kojom bojom kupola.

Inače, postoji takva slika sa određenom katedralom u pozadini. Sa vrlo sumnjivom katedralom. Zar ne liči ni na šta?

Ovako to sada izgleda. Katedrala Svetog kneza Vladimira.

Nastavimo.

Opet ovdje na samoj obali. Sa visokim zvonikom.

Samo neka čuda. Generalno, ovaj ping-pong se može igrati dugo vremena. Postoji mnogo gravura i crteža različitih verzija katedrale. Sa visokim zvonikom, sa malim zvonikom, sa nekoliko malih kupola, bez malih kupola, sa takvim krstovima, sa sjaki krstovima, sa kupolama zlatne, zelene i plave boje. Pa, lokacija je također različita za različite opcije. Isti Benjamin Paterson uspio je oslikati katedralu u različitim varijacijama. Ili je zaslužan za razne vrste crteža? Na primjer, postoji takva slika s natpisom "sa slike Patersona".

Nisam mogao da nađem nikakve tačne podatke o mestu rođenja i smrti (sahrane) baš ovog Patersona. Kao i njegovi naslednici. Kao i njegov portret. Inače, upravo je on uspio da nacrta Kazansku katedralu 11 godina prije zvanične izgradnje i sa sjenama u kojima je sunce u zenitu na sjeverozapadu.

Ali ovo je sve cvijeće. Tu je i bobica u obliku druge verzije katedrale. Također treći i također Rinaldijev projekat.

Evo jedne takve katedrale.

Nešto što jako liči na modernu katedralu.

Jedino kupole očito nisu zlatne. Samo su male kupole sa kolonadama na uglovima katedrale znatno veće. I nema dovoljno malih kolonada ispod. Zbog toga, u velikim kolonadama ispod, svi stupovi su na svom mjestu, umjetnik nije napravio nikakve praznine. Kao i u modernoj katedrali, nedostaje 8 stupova. Inače, umjetnik ionako nije tko, ne nepoznat ili stran, već Aleksandar Brjulov.

Postoji li slična katedrala na slikama drugih autora? Uostalom, udžbenici nam ne govore ništa o ovoj verziji katedrale. A takav model ne vidimo u ekspoziciji Isaakovske katedrale. Ispostavilo se da postoji. I ne malo. Na primjer, ova slika. Ugao je isti kao kod A. Brullova. Takođe, svi stubovi su na svom mestu. Osim ako su kupole žute i ako postoje kupole. I krstovi su jednaki.

A ovo nije naslikao niko, već sam Auguste Montferrand !!! U svakom slučaju, tako kažu udžbenici. Ovaj crtež datira iz 20-ih godina 19. vijeka. Kupole i krstovi na Montferrandu su isti kao i kod Brjulova. Iz ovoga zaključujemo da je katedrala takva bila početkom 19. vijeka, a ranije, u 18. vijeku, kao na slici iznad.

Ista verzija crteža, ali u akvarelu nepoznatog umjetnika. Takođe zvanično datira iz 20-ih godina 19. veka. Ovdje se postavlja prirodno pitanje - koja je slika primarna. U svakom slučaju, dokumentarna činjenica takve katedrale je, kako kažu, evidentna.

I dalje.

Više. Već u boji.

Ovdje je slikano malo drugačije.

Kako je veličanstveno izgledao! Zaista grandiozna monumentalna građevina. Power! Poređenja radi, iz otprilike slične perspektive, moderna katedrala sa svojim nedostacima ugaonim kolonadama i kupolama. Bubuljice neke vrste. I oni su zarasli u dlake (mislim na park, mislim da tamo nije na mestu).

Koji se zaključci mogu izvući. Da, vrlo jednostavno. Ta verzija katedrale, poznata nam iz udžbenika kao treća katedrala ili katedrala po projektu Antonija Rinaldija, posebno predstavljena po uzoru na samoj katedrali Svetog Isaka, nikada nije postojala u prirodi. Pa, nije. Nije bilo više. U svakom slučaju, to je u verziji treće Isaakovske crkve na mjestu moderne katedrale. Možda je, i najvjerovatnije, zaista postojao projekat za takvu crkvu, ali gdje je točno trebala biti postavljena nije poznato. Moguće je da umjesto Bronzanog konjanika da bi ga prikrio i uzvisio do nekog svetog značenja. I ovaj projekat nije realizovan. Kao i neki drugi projekti. Spomenik je restauriran (promijenjena glava, ruke, umjesto zmaja zmija, itd.), možda se samoj ideji nije svidjelo, općenito nije sraslo. A ono što nam je prikazano na slikama je lažno. Zašto je bilo potrebno napraviti lažnjak je posebno pitanje. Djelomično sam odgovorio na to u dijelu 4 mog članka o religiji. Upravo je postalo neophodno da se paganski hram pretvori u hrišćanski. Ovaj zadatak je djelomično ispunio A. Rinaldi, koji je izmijenio ugaone kolonade i kupole s križevima. Ili možda Rinaldi nije imao tako specifičan zadatak i jednostavno je izvršio restauratorske radove, jer je katedrala drevna i očito je u to vrijeme zaista bila u zapuštenom i trošnom stanju. Kasnije je A. Montferrand odrazio ovo stanje katedrale u svom albumu.

Sam Montferrand je već imao određene zadatke i za restauraciju i za predviđenu svrhu. Hram je iz paganskog pretvoren u hrišćanski. Kako se to dogodilo, poznato je i ne smatram potrebnim ulaziti duboko u to.

Zbog ovoga odlazim.