Sadržaj:

Šta je 10-godišnja devojčica mogla da radi pre jednog veka u Rusiji?
Šta je 10-godišnja devojčica mogla da radi pre jednog veka u Rusiji?

Video: Šta je 10-godišnja devojčica mogla da radi pre jednog veka u Rusiji?

Video: Šta je 10-godišnja devojčica mogla da radi pre jednog veka u Rusiji?
Video: Бомба 2024, April
Anonim

Naš narod je odavno rekao: "Bolje je mali posao od velikog besposlice". Ovaj princip se striktno pridržavao u odgoju djece. U dobi od deset godina, i dječaci i djevojčice u seljačkim porodicama već su postali samostalna "privredna jedinica" i imali su mnoge obaveze.

Djevojčice su vrlo rano naučene da rade izvodljiv posao, čak i ranije od dječaka. Tako su već od 5-6 godina morali biti sposobni da predu, pomažu po kući i u bašti, u brizi o mlađoj braći i sestrama, čuvanju živine i stoke.

Do desete godine, zahvaljujući "nauci" majki, baka i drugih starijih žena u porodici, prešle su na novi nivo odgovornosti.

Desetogodišnja kćer se smatrala već potpuno odraslom djevojčicom sa svim zahtjevima za njom. Ako su poznanici i komšije tinejdžerki davali pogrdnu definiciju "nestašne", to je bila jako loša karakterizacija, a kasnije nije mogla računati ni na dobrog mladoženju.

Image
Image

Kako je organizovan proces učenja?

Isključivo ličnim primjerom: obično je majka u procesu kućnih ili terenskih poslova pokazivala i objašnjavala kćerki kako i šta radi, a zatim joj povjeravala jednostavniji dio posla. Kako je savladala potrebne vještine, funkcionalnost koju je djevojka obavljala postala je složenija. Ako je sa 5-6 godina mala domaćica morala čuvati kokoške, onda je sa 10-12 morala istjerati kravu na pašnjak i pomuziti je. Ovaj napredak i kontinuitet procesa garantovao je visoke ishode učenja.

Da li su se tinejdžeri pobunili protiv ovakvog načina života? Naravno da ne. S jedne strane, radne vještine, koje su im se davale od ranog djetinjstva, omogućile su im da prežive u prilično teškim društvenim realnostima, nije uzalud narod razvio izreku „Zanatom možeš proći cijeli svijet - pobijedio si nemoj se izgubiti”. S druge strane, kršćanska tradicija je bila vrlo jaka među običnim ljudima, i to upravo u onom njenom dijelu koji se tiče surovog Starog zavjeta. Po njemu, služenje ocu i majci bilo je kao služenje Bogu, a vrijeđanje roditelja i neposlušnost izjednačavalo se sa vrijeđanjem viših sila. Djeci su od malena usađivani pojmovi kao što su sinovska/ćerka dužnost, poštovanje starosti, te spoznaja da je porodica najvažnija stvar u životu i da se uvažavao svaki rad za njenu dobrobit.

Vožnja domaćinstva - hodanje bez otvaranja usta

Šta tačno jedna seljanka treba da bude u stanju da uradi do svog desetog rođendana? Njeni zadaci su bili veoma raznoliki, uprkos prividnoj jednostavnosti seljačkog života.

"Babi Kut". Ovo je "žensko carstvo" kod peći. Obično je bila odvojena od ostatka kolibe zavjesom, a čvršći pod, osim ako nije bilo neophodno, nastojao je da tu ne ulazi. Štaviše, pojavljivanje stranca u "ženskom kutku" izjednačeno je sa uvredom. Ovdje je domaćica provodila najviše vremena: kuhala hranu, držala red u "posuđu" (ormanu u kojem se nalazio kuhinjski pribor), na policama uz zidove, gdje su bili lonci za mlijeko, glinene i drvene činije, sol. tresačima od livenog gvožđa, u drvenim zalihama sa poklopcima i u tuesima od brezove kore, gde su se skladištili rasuti proizvodi. Desetogodišnja djevojčica je aktivno pomagala svojoj majci u svim ovim nevoljama: prala je suđe, čistila, znala je i sama kuhati jednostavnu, ali zdravu seljačku hranu.

Image
Image

Čišćenje kuće. Takođe je bila odgovornost tinejdžerke da održava kuću čistom. Morala je pomesti pod, oprati i očistiti klupe prikovane za zidove i/ili prenosive klupe; istresti i očistiti prostirke; pospremite krevet, protresite ga, promijenite baklju, svijeće, očistite petrolejke. Često su se i same desetogodišnje djevojčice nosile s još jednom obavezom - prale su i ispirale posteljinu na rijeci, a zatim je vješale da se osuši. A ako je u toploj sezoni to bila prilično zabava, onda se pranje u ledenoj rupi zimi pretvorilo u prilično težak test.

Peštunizam. U velikim porodicama, „čuvanje“starije dece za mlađe bila je neophodna, jer su roditelji mnogo i naporno radili u polju. Stoga se kod kolijevke često mogla vidjeti tinejdžerica, koja je bila pričvršćena prstenom za centralnu gredu plafona („matitse“). Starija sestra, sedeći na klupi, stavila je nogu u omču, ljuljala kolevku, a sama je šila.

Pored mučnine kretanja kod bebe, do 10. godine mala dadilja je mogla sama da ga povije, napravi bradavicu od žvakanog hleba, da ga hrani iz roga. I, naravno, smiriti uplakanu bebu, zabaviti ga pesmama, "psićima" i šalama. Ako je postojala takva potreba, tada se u dobi od 10-12 godina djevojčica mogla dati dadilji - "pestuni". Tokom ljetnog perioda zarađivala je od tri do pet rubalja - značajan iznos za tinejdžera. Ponekad je, po dogovoru sa roditeljima, dadilja bila plaćena „prirodnim proizvodima“: brašnom, krompirom, jabukama, drugim povrćem i voćem, krojevima tkanine.

Image
Image

Tkanje. Veoma važan element seljačke kulture. Uostalom, svu tkaninu za odeću, peškire, stolnjake i druge potrepštine za domaćinstvo izrađivali su sami seljaci, pa su je zato i nazvali domaćim tkanjem. Djevojčicu su prvo učili da namotaju konce na tarsus (cijevi od brezove kore), zatim da mrsi lan, i od njega prede kudelje (konci). U južnim provincijama češljali su i vunu. Obično se sve to radilo u dugoj zimi u velikom "ženskom" društvu.

Već u dobi od 5-7 godina djevojčica je savladavala primarne vještine, a otac joj je napravio lični točak ili vreteno - manje od odraslih. Inače, vjerovalo se da je vlastiti instrument vrlo važan. Niste mogli da date svoju vrtlicu svojim devojkama – one su bile „sportske“, a bilo je nemoguće koristiti se i tuđim kolom, jer „dobar majstor radi samo sa svojim instrumentom“. Tada je djevojčica naučena da radi u tkaonici, a u dobi od 10 godina mnogi su već mogli sami kreirati pojas ili peškir. Prvi "ručni rad" je nužno prepušten maloj majstorici, a u sljedećoj fazi počela je pripremati svoj miraz.

Pored navedenog, 10-godišnja djevojčica je pomagala odraslima u polju: plela je snopove, skupljala klasove, miješala sijeno. Radila je i u bašti, znala je napasati kravu, kozu, guske, patke; uklonili stajnjak i očistili stoku. Općenito, tinejdžerska kriza je proletjela neprimjetno, jer djevojka koja je odrastala jednostavno nije imala vremena za to. Ali vrijedna pomoćnica uvijek je dobijala podršku i pohvale od starijih, koji su živjeli po principu "Ne ona kćerka koja bježi od posla, nego je kćerka rodna, što se vidi na svakom poslu".

Image
Image

Međutim, ne treba misliti da su seljačka djeca u Rusiji bila potpuno lišena uobičajenih dječjih radosti. Mlađe djevojčice su se igrale kod “majki i kćeri” krpenim lutkama, pletele im pletenice, šile odjevne predmete i smišljale nakit. Inače, vjerovalo se da ako se djevojka rado igra lutkama, onda će biti odlična domaćica i majka. Starije djevojčice su se okupljale na druženju, ćaskanju, pjevanju, pletenju, vezenju i šivanju. Sva djeca, mala i stara, često su slana u šumu da beru bobice, pečurke, bilje, grmlje ili na rijeku da pecaju. A to je bila i zabavna avantura koja ih je ujedno prilagodila obavezama odraslih.

Pročitajte i o šta je dečak mogao da uradi u ruskom selu pre jednog veka.

Preporučuje se: