Arkaim - Sintashta: aksijalno vrijeme i aksijalni prostor u razvoju evroazijskih stepa

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Zdanovich G. B.

“… ti ne znaš da je u tvojoj zemlji postojalo najljepše i najsavršenije ljudsko pleme, iz kojeg potečeš i ti i svi ti i tvoj grad… Uostalom, jednom, Solone, prije velike katastrofe potopa Sadašnji Atinjani su imali grad koji je bio najjači u vojnim poslovima, ali posebno jako zakonodavstvo odlično u svim krajevima"

Platon "Timaeus"

Otvaranje jedinstvenih naselja i groblja u Čeljabinskom Trans-Uralu i susednim regionima Orenburške oblasti, Baškirije i Kazahstana III - IIhiljada pne postavilo niz fundamentalno novih problema za istraživače. Danas smo spremni razmotriti fenomen stepske bronce u Ural-Kazahskoj regiji kao sistemski faktor u razvoju civilizacijskih procesa na cijelom prostoru sjeverne Evroazije.

Zaustavimo se ukratko na nekim od najvažnijih događaja u kulturi, tehnološkim i društvenim dostignućima društva u bronzanom dobu.

Prvi put na skretanju III - IIhiljada pne u stepi je uspostavljena ekonomija integrisanog proizvodnog tipa, koja je odredila razvoj stepe-šumsko-stepe za skoro hiljadu i po godina. Ovu farmu karakteriše sjedilački stočarstvo sa elementima poljoprivrede, razvijena metalurgija, urbanizovani životni prostori sa monumentalnom arhitekturom i utvrđenjima. Ovo je doba afirmacije opšte uloge konja u glavnim sferama života ljudskih kolektiva - u privredi, u realizaciji komunikacijskih veza, u vojnim poslovima i trgovačkim događajima, kao i u ritualnim aktivnostima i, uopšte, u duhovnoj sferi.

Neobično razvijena ritualna sfera, čiji tragovi bukvalno ispunjavaju Arkaimski životni i grobni prostor, svedoči o ostvarenoj potrebi društva Arkaim-Sintashta za fiksiranjem tokova informacija i njihovog prenošenja na naredne generacije.

Hipertrofirane ritualne i ceremonijalne aktivnosti, po svojoj sposobnosti da akumuliraju i prenesu informacije u ranim fazama formiranja civilizacija, mogu premašiti mogućnosti pisanih društava.

Namjeravam da tvrdim da su se sve gore navedene značajne civilizacijske karakteristike odigrale u društvima južnog Trans-Urala na prijelazu iz 3. u 2. milenijum prije nove ere.

U civilizacijskom procesu tog vremena vidim nadjedinstvo kulturnih fenomena. Ovo super-jedinstvo stvara trans-sistem tehnoloških i socio-kulturnih interakcija. Drugim riječima, eksplozija kulture koja se dogodila u južnom Trans-Uralu zahvatila je u svoju orbitu ogromna područja Evroazije i razne ljudske kolektive i dobila karakter glavnog puta istorije. Fenomen koji je izrastao kao lokalni postaje globalno značajan.

Mislim da ste me dobro razumeli. Elementi privrede proizvodnog tipa u njenoj stepskoj verziji sazrevali su u svim krajevima stepe, počevši od neolita-eneolita. Stepski narodi imali su vlastito iskustvo pripitomljavanja konja, a na zapadu regije, možda i svinje. Stalni kontakti pokretnih katakombnih uzgajivača jamno-katakombnog kruga sa južnim i jugozapadnim poljoprivrednim kulturama neminovno su doveli do iskustva uspostavljanja poljoprivrednih vještina u stepi.

Akumulacija novih znanja u metalurgiji i formiranje elemenata buduće Evroazijske metalurške provincije takođe su se odvijali postepeno, ali njeno rađanje kao sistemotvorne tehnologije trebalo bi povezati sa Trans-Uralom i Uralsko-Kazahskim stepama kasnog III. II milenijum pne.

Isto se može reći i za urbanizam kao poseban oblik koncentracije ljudi na ograničenom prostoru.

Dakle, različiti elementi socio-kulturnih i tehnoloških dostignuća odavno su prisutni u stepi. Međutim, oni su izvedeni na uskom prostoru Trans-Urala - ovdje se sve spojilo, počevši od geografskog faktora.

Stepsko-šumsko-stepski pojas bio je jedini put koji je preko otvorenih prostora povezivao svjetove Evrope i Azije. Otvoren od zapada prema istoku i od istoka prema zapadu, proteže se na 8 hiljada km od obale Crnog mora do Altaja, Mongolije i Kine¹… Jezgro čvora je Trans-Uralski peneplan, južno od regije Čeljabinsk je najstariji sada gotovo izravnani planinski greben, koji se nekada nalazio istočno od modernog Urala. Ovaj planinski sistem, uništen vremenom, danas se može naslutiti samo po raznovrsnosti izloženih minerala i brojnim izvorima dubokih izvora iz kojih nastaju najistočnije vode Evrope i najzapadnije vode azijskog Sibira.

Upravo ovdje, na Čeljabinskom peneplanu, leži Velika podjela evropskih i azijskih rijeka. Ovo je jedino mjesto na geografskoj karti euroazijskog kontinenta, gdje su izvori voda sibirskih rijeka i Arktika s vodama Kaspijskog i Mediterana usko isprepleteni. (Kroz antropogeni period Kaspijsko more je više puta bilo povezano sa Crnim morem.) Slikovito se može reći da voda teče sa Čeljabinskog penela u svim pravcima sveta: na zapad i istok, na sever i jug. Možda upravo ovom putu dugujemo konceptualno rođenje Evroazije kao „mesta veze“, „mjesta razvoja“, „mjesta jedinstva“između Evrope i Azije, kao jedinstvenog prirodnog i antropogenog pejzaža.

Osvrćući se sa visine našeg vremena na istorijsko "kroz ogledalo" - doba Arkaima i Sintašte - i procenjujući ljudsko iskustvo, teško je ne primetiti da je južni Trans-Ural bilo idealno mesto za rođenje jedna od najstarijih civilizacija na svijetu. Istorijsko-geografska istraživanja (L. I. Mečnikov, A. D. Toynbee, L. N. Gumilev i dr.) nedvosmisleno uvjeravaju da su se nastanak i razvoj izvanrednih kulturnih centara odvijali u područjima koja su se odlikovala kontrastnim pejzažima. Samo na spojevima prirodnih zona - planina i ravnica, mora i kopna, velikih riječnih dolina i međurječja - rođeni su novi oblici društvenog života i nove tehnologije. Svijetli prodori duha i prve "sjeme" noosfere, koje V. I. Vernadsky i P. Teilhard de Chardin povezani su s kasnim neolitikom i bronzanim dobom.

Detaljna istraživanja u oblasti istorijskih i geografskih međuodnosa pripadaju L. N. Gumilyov²… Sastavio je "Mapu teritorija na kojima su nastale nove etničke grupe". Istovremeno je koristio izraz „lokalni razvoj“: „Ne može svaka teritorija biti lokalni razvoj. Dakle, na prostoru Evroazije, u čitavom pojasu neprekidnih šuma, nije nastao nijedan narod, nijedna kultura. Sve što se tamo nalazi donosi se sa juga ili sa sjevera. Čista kontinuirana stepa također ne pruža priliku za razvoj. … Pravo mjesto razvoja je teritorija kombinacije dva ili više pejzaža. Ovaj stav važi ne samo za Evroaziju, već i za čitav svet. „Savremeni istraživači prirodno okruženje sposobno da rađa nove kulture i civilizacije nazivaju „pejzažnim ekotonom“³.

L. N. Gumilev je identifikovao samo 16 regiona aktivne etnogeneze širom sveta. Otvaranje Arkaima i "Zemlje gradova" omogućava obilježavanje još jedne 17. regije "mjesta razvoja", odnosno "pejzažnog ekotona". U istoriji čovečanstva, takva mesta su delovala ne samo kao jezgro socio-kulturne geneze, već su odavde potekla aktivna kulturna ekspanzija na susedne bliže i daleke teritorije.

U zaključku, želio bih reći nekoliko riječi o posebnoj kulturnoj i estetskoj vrijednosti Trans-Uralskog pejzaža. Priroda Trans-Urala zadivljuje svojom raznolikošću - surova i neobuzdana, u isto vrijeme milostiva, otvorena svim zemaljskim i nebeskim granicama. Takvo stanište je rodilo moćne ljudske karaktere. Nema mjesta za opuštenu kontemplaciju i tromo biće. Priroda je natjerala i nadahnula na djelovanje, dovela do neviđenih duhovnih i stvaralačkih impulsa.

Objavljeno u zbornik sažetaka okruglog stola „Kultura evroazijstva. Istorijski i savremeni problemi“. Chelyabinsk. 18. septembar 2012, str. 9-12.

Fotografija Konovalov A. N., crteži Gurevich L. L., Boyko N. N.

1 Ukupna dužina evroazijskog kontinenta je 16 hiljada km

2 Gumilev A. N. Etnogeneza i biosfera Zemlje. SPb.: Azbuka-klassika, 2002, str. 219 - 220