Šta se krije iza restauracije groba Aleksandra Nevskog?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

2021. godine biće obeležena 800. godišnjica rođenja svetog pravovernog kneza Aleksandra Nevskog, koga je istoričar Sergej Solovjev nazvao „najistaknutijom istorijskom ličnošću u drevnoj istoriji od Monomaha do Donskog“. Proslave će se održati u mnogim gradovima Rusije: u Jaroslavlju, Vladimiru, Moskvi. I, naravno, u Sankt Peterburgu. Konkretno, u lavri Aleksandra Nevskog.

Događaji će se održati i na drugim mjestima u sjevernoj prijestonici.

U Ermitažu se nalazi čitav spomen-obilježje koje se sastoji od sedam predmeta - grobnica moštiju svetog kneza. Nakon restauracije, većina blista od "srebra mog Gospodara". Sve, osim piramide, koja kruniše cijeli kompleks i još nije podvrgnuta restauraciji.

Spomenik se ne čuva samo u Ermitažu. Ovo je jedan od glavnih eksponata muzeja, o kojem se brine dugi niz godina, prati se stanje očuvanosti, izvode restauratorsko-konzervatorski radovi. Trenutno su već završeni radovi na restauraciji sarkofaga, oklopa i trofeja. Mali kovčeg i piramida su ostali. To mi je rekao Igor Malkiel, šef Laboratorije za naučnu restauraciju plemenitih metala Državne Ermitaže. Pokazao mi je prostorije laboratorije u kojoj se odvijao mukotrpan rad. Mogao sam da ispitam mnoge objekte sa veoma velike udaljenosti ili koristeći jedinstvene instrumente i mikroskope kojima je laboratorija opremljena. Igoru Karloviču je važno da za nekoliko sati našeg susreta ne samo da naučim nešto novo, već da ispričam ono što sam vidio.

Ali postojao je još jedan zadatak - stići do lavre Aleksandra Nevskog kako bi razgovarao sa episkopom kronštatskim, guvernerom Lavre, Vladikom Nazarijem (Lavrinenko). Bilo je vrlo važno shvatiti da su muzej i Lavra u mirnom dijalogu o ovom veoma teškom pitanju postizanja dogovora o prezentaciji i očuvanju jedinstvenog, jedinstvenog kompleksa u svijetu.

Istorija stvaranja i postojanja groba Aleksandra Nevskog nije laka i u potpunosti odražava višestruku istoriju naše zemlje. Mošti svetitelja poslednjih decenija počivaju u Trojičkoj katedrali Lavre, a srebrni ukras groba čuva se u Ermitažu. Lokacija kompleksa do danas za mnoge je teško pitanje i važna prekretnica u izgradnji odnosa između istoričara umjetnosti, naučnika i Crkve.

Svet ali princ

Godine 1263., veliki knez Vladimira i Novgoroda, Aleksandar Jaroslavovič, vraćao se iz Horde. Kada je već bio kod kana Berkea, osetio je da mu je muka. Pre nego što je stigao kući, umro je na putu i sahranjen je u manastiru Roždestvenski u gradu Vladimiru. Godine 1381. održano je prvo ispitivanje moštiju i Aleksandar Nevski je priznat kao lokalno poštovan svetac (poštovan u određenom regionu), nakon čega je određen dan za njegovu uspomenu, napisan je kanon (poseban žanr crkvene himnografije) i ikona na kojoj je prikazan princ u shimomonaškoj odeždi, jer je uspeo da prihvati ovaj najviši stepen monaštva.

Gotovo odmah nakon smrti Aleksandra Nevskog, u njegovoj biografiji počeli su se pojavljivati "razjašnjavajući podaci", koji ukazuju na to da princ nije bio samo idealan vladar, već i asketa. Nakon toga, njegova biografija, život je više puta prepisivan: neki događaji iz biografije šemnika su nestali, a drugi su se pojavili na njihovom mjestu. Kako piše u svojoj studiji istoričar Andrej Zajcev, „u 15. veku iz teksta nestaju sve kritičke reference na njegovu vladavinu, a on se pred čitaocima pojavljuje kao branilac Novgoroda i njegovog poretka, koji je mnogo radio za Novgrad i Pskov i za celu zemlju Rusku dajući joj trbuh". To je bila labudova pesma slobodnog grada - Moskva je ubrzano ujedinjavala ruske zemlje oko sebe, a njoj je bio potreban još jedan Aleksandar Nevski - samodržac, poput rimskog i vizantijskog cara."

Očigledno u isto vreme poslednja reč kneževog saradnika, mitropolita kijevskog i cele Rusije Kirila III prepisana je u životu: njegov apel knezu „sunce zemlje suzdalske“promenjen je u „sunce zemlje“. ruskoj zemlji“. Istovremeno, lista čuda koja se događaju kod moštiju tokom molitve svecu ubrzano raste. Glavni podvig Aleksandra Nevskog je odbrana ruske zemlje i vjere od Latina, a sam knez se naziva braniteljem vjere.

Slučaj je očigledno išao ka promjeni "statusa". A na lokalnom saboru Ruske crkve održanom 1549. godine, knez Aleksandar Nevski je priznat za sveruskog svetaca. Mošti su još ostale u Vladimiru. Jedino što je 1695. godine suzdalski mitropolit Ilarion prenio ostatke u novo svetište - drveni kovčeg, ukrašen točenim pozlaćenim bakrenim pločama prekrivenim cvjetnim ornamentima. Na bočnim zidovima nalazilo se pet velikih pozlaćenih bakrenih medaljona sa opisima kneževih podviga i ulomcima njegovog života, koji se do danas nisu sačuvali. Igor Karlovič tužno sliježe rukama: "Teško je reći kada se to dogodilo. U albumima smo vidjeli fotografije iz 1920-ih, kada je rak rastavljen i prije nego što je ušao u muzej, više ih nije bilo." Restaurator prikazuje neke od sačuvanih ukrasnih elemenata ovog kovčega - jurnjavu za čudesnom ljepotom. “Čini mi se da je ovo najljepši dio grobnice”, kaže I. K. Malkiel. Tako i meni počinje da se čini.

Kovčeg je prvobitno bio prekriven ikonom na kojoj je princ shimonah. Kasnije je ikona zamijenjena novom: monah nestaje, pojavljuje se nepobjedivi ratnik-vladar. Ali tri sačuvane ikone iz 18. stoljeća predstavljaju ovaj stil. Na prvom je prikazan Aleksandar Nevski sa mačem na konju. Druga ikona prikazuje sveca u zlatnom oklopu i dugačkom ljubičastom ogrtaču ukrašenom krznom. U desnoj ruci drži žezlo, au lijevoj štit. Njegovo lice liči na lice Spasitelja na ikoni Hrista Svemogućeg. Na trećoj ikoni (ovo je dio ikonostasa grobnice dinastije Romanov u katedrali Petra i Pavla), Aleksandar Nevski, u crvenoj mantiji obložen hermelinom, stoji na pozadini pustinjskog pejzaža, a silueta na horizontu se vidi grad. Najvjerovatnije je to Peterburg, koji je osnovao Petar I. Grad, za čijeg je patrona car izabrao princa.

Od 1710. godine, Sveti Aleksandar Nevski je počeo da se sjeća u crkvama kao molitveni predstavnik za Nevsku stranu.

Aleksandra Nevskog i Petra Velikog

Nakon što je izabrao zaštitnika, autokrata odlučuje da prenese mošti Aleksandra Nevskog iz Vladimira u Sankt Peterburg. Bilo je potrebno mnogo godina da se ovaj problem riješi, ali odabravši ovu misiju, Petar nije žurio, shvativši njenu važnost.

Svetac, naravno, nije izabran uzalud. Budući car je svoje ime čuo u djetinjstvu: Petar je izgradio svoju prvu zabavnu flotilu u Pereslavlju - u domovini Aleksandra Nevskog. Ali samo to teško da bi bilo dovoljno za odluku da se svetac proglasi zaštitnikom grada, što je Petar I smatrao svojom zamisli. Druga paralela mu je bila mnogo bliža: u ratu sa Švedskom ruski car je za vreme Aleksandra Nevskog zauzeo teritoriju oko Neve kao istorijsku granicu između Novgoroda i Švedske. Zato je Petar I nakon zauzimanja Ingermanlandije, Karelije, Estonije i Livonije počastvovan kao finalizator slučaja princa Aleksandra. Nazvati sveca zaštitnikom Sankt Peterburga bio je sljedeći korak u učvršćivanju kontinuiteta.

Ispostavilo se da je tradicija biranja nebeskog zaštitnika za grad nastala još u antici: vjerovalo se da svetac koji uzme grad pod svoje okrilje štiti njegove stanovnike od tragedija i nesreća kako opšte tako i privatne prirode. Tradicija se savršeno ukorijenila u urbanoj kulturi. Najupečatljiviji primjer je izbor apostola Petra od strane Rima za svog zaštitnika.

Hristov pratilac i nastavljač Njegovog dela postao je svetac zaštitnik Sankt Peterburga. Ali to očito nije bilo dovoljno: prvo, katolički Rim je bio prvi koji je odabrao apostola za zaštitnika; postati drugi bilo je pogrešno sa stanovišta izgradnje carstva. Što je još važnije, ruskom caru je bio potreban ruski svetac. Tako je Aleksandar Nevski postao namjesnik apostola u Rusiji.

Prenošenje, transport relikvija je relativno jednostavan. Ali ih je trebalo negdje staviti. Ne samo negdje, već na mjestu koje dolikuje pokrovitelju. Petar I odlučuje da osnuje manastir u Sankt Peterburgu u čast Svete Trojice i Aleksandra Nevskog. Mjesto za budući manastir pronašao je na ušću Crne (Monaške) rijeke u Nevu: tamo je, prema legendi, knez porazio Šveđane.

Na tom mestu su podignuta dva krsta i drvena kapela, a gradnja manastira počela je tek godinu i po dana kasnije. Arhitekta prve kamene crkve bio je autor katedrale Petra i Pavla Dominico Trezzini. Po njegovom projektu izgrađena je dvospratna zgrada u tada modernom baroknom stilu, gdje su se nalazile donja crkva Blagovijesti i gornja crkva Svetog Aleksandra Nevskog. Osvećena je 30. avgusta (12. septembra po novom stilu) 1724. godine - na dan svečanog prenosa moštiju zaštitnika nove prestonice.

11. avgusta mošti Aleksandra Nevskog su uklonjene iz Vladimira. Prevezeni su u posebno dizajniranim kolima, kojima je dodijeljena posebna straža. Radi veće sigurnosti bilo je zabranjeno zaustavljanje u gradovima i selima, a duhovne i svjetovne vlasti trebale su "pobožno" pozdraviti i ispratiti povorku.

Mošti velikog vojvode i komandanta dočekane su uz vojne počasti: cijela flota mlade prijestolnice poslata je da prati rakove od Šliselburga do Sankt Peterburga. Petar I lično je preuzeo kormilo galije, koja je nosila sveca zaštitnika njegovog grada. Oko šest hiljada gledalaca pratilo je kretanje armade sa obala. Ceo grad je čuo za dolazak Aleksandra Nevskog u Lavru - svetac je dočekan topovskim udarima i zvonjavom zvona. Proslava treće godišnjice Nistadskog mira i sticanja nebeskog zaštitnika grada trajala je tri dana.

Carice i grobnica

Nakon smrti cara, interesovanje za nebeskog branioca Sankt Peterburga koji je on izabrao ne prolazi. Naprotiv, carice Elizabeta i obje Katarine snažno podržavaju štovanje svetog kneza: važno je da svaka ojača svoju sukcesiju od ruskih vladara.

Nećemo spekulisati zašto im je to bilo potrebno - to je prazna stvar. Dakle, na činjenice. „U novembru 1746. godine, po nalogu carice Elizabete Petrovne, počeli su radovi na izradi nove, mnogo luksuznije posude za mošti nebeskog zaštitnika Sankt Peterburga“, piše likovni kritičar Larisa Zavadskaya.

Nadalje, Zavadskaya vrlo detaljno opisuje proizvodni rad. Igor Malkiel mi također kaže. S tom ogromnom razlikom što tokom našeg razgovora ne razmišljam o ilustracijama u knjizi, već preda mnom leže srebrni detalji - od najsitnijih eksera do elemenata ornamenta i zastavica - evo ih, pravih. I dok Igor Karlovič govori, čini mi se da gledam istorijski film.

Dakle, Elizaveta Petrovna odlučuje da rak u kojem se nalaze mošti Aleksandra Nevskog nije dovoljno dobar i dovoljno bogat. Bolje napraviti novu, srebrnu. Za rad na projektu izabran je dvorski portretista Georg Christoph Groth. Izrada drvene makete u prirodnoj veličini povjerena je rezbaru Ivanu Shtalmeeru. Rad je nadgledao Ivan Shlater, savjetnik ureda za kovanice. Po skicama Jacoba Shtelina na zidovima sarkofaga izbijeni su bareljefi sa scenama iz života princa.

Carica je naredila da se u posao po potrebi uključe rostovski zanatlije, reljefnici iz Moskve, livnici iz petrogradske livnice i nemački zanatlije. Rad stranaca nadzirao je kujundžija Zahariya Deikhman, a sve radove je nadgledao baron Ivan Čerkasov.

Svakodnevno se strogo kontrolisala potrošnja srebra: svaki dio se vagao nekoliko puta, pažljivo, bilježeći koliko je srebra, bakra, željeza ušlo u njegovu proizvodnju. Subotom je bila generalna kontrola metala.

Dve godine kasnije, kada je model završen i započeli radovi na grobnici, carica se predomislila. Palo joj je na pamet da je "neophodno preurediti grobnicu u kojoj se sada nalaze ove svete mošti, a da ih ne otpečaćuju, u "novu svetinju".

Elizabeth nije mislila da je rad desetina ljudi time prepoznat kao beznačajan i nepotreban - proizvedeni elementi nisu se po veličini uklapali u njenu novu ideju (i općenito se nigdje nisu uklapali). Bit će potrebne nove skice, planovi, gravure - sve će se morati raditi iznova.

Nisam tako mislio. To je velikodušnom rukom nadoknadila: carica je poklonila svetištu iz Kolivanskih rudnika - prvom polju otkrivenom u Rusiji - jednu i po tonu srebra.

Grotto i Schlater su nastavili sa radom. Pridružili su im se rezbar Martelli i majstor rezbarenja Johann-Franz Dunker.

I opet, danima za redom, crteži, proračuni, izrada delova, eksera i šrafova (samo oni su isklesani "150 kilograma i nijedan ne ponavlja prethodni, pošto su rađeni ručno", - oglašava sliku Igor Malkiel meni). Provjere, kontrola, vaganje, opet kontrola.

12. septembra 1750. - za praznik prenosa moštiju Aleksandra Nevskog, završen je sarkofag sa poklopcem težak 19 funti 29 funti i 53 koluta. Nekoliko godina kasnije, srebrni svijećnjaci i piramida su bili spremni. Istina, kada je postavljen, ispostavilo se da se na njemu utisnute pjesme Mihaila Lomonosova ne vide, pa je carica napravila nove izmjene. Naredila je da se na piramidu pričvrste dva anđela i da se izbije tekst Mihaila Vasiljeviča na njihovim štitovima. Da, da bi riječi pjesnika-naučnika mogao pročitati svaki hodočasnik.

Dana 12. septembra 1753. godine završena je spomen-gradnja, rađena u modernom baroknom stilu tog doba. Sastojao se od sedam dijelova: drvenog kovčega napravljenog 1695. godine (gdje su se nalazile mošti). Kovčeg je bio smješten u sarkofag s poklopcem. Na stražnjoj strani nalazila se petostepena piramida, na čijim su stranama postavljena dva postolja s trofejima i dva svijećnjaka. Ukupno, rak Aleksandra Nevskog težio je 89 funti i 22 funte. To je koštalo riznicu 80.244 rubalja 62 kopejke.

Godine 1725. carica Katarina I ustanovila je Orden Svetog Aleksandra Nevskog od zlata, srebra, dijamanata, rubinskog stakla i emajla. Ukupna težina 394 dijamanta bila je 97,78 karata. Orden Aleksandra Nevskog smatran je jednim od najviših nagrada u Rusiji. Postojala je do 1917.

Što se tiče Katarine II, tokom njene vladavine morala je biti završena izgradnja manastira Aleksandra Nevskog, što je carici dalo priliku da doprinese odnosu crkve i države.

Godine 1768. carica se udostojila da manastiru dodeli zlatnu ikonicu i poklopac sa likom Aleksandra Nevskog i dijamantski znak njegovog imena. Prilikom osvećenja Saborne crkve Trojice 1790. godine unesena je relikvijar sa moštima i postavljen na desnoj strani crkve u oltaru. Prema istoričarima, carska porodica nije propustila da bude na ovom događaju. Ovo je bilo prvo pomicanje spomenika.

Nažalost, ne i posljednji.

Grobnica i njena lutanja

Ubrzo nakon revolucije 1917. Grigorij Zinovjev i Komesarijat pravde pokušali su da dobiju dozvolu Petrogradskog saveta da otvore grobnicu i zaplene mošti Aleksandra Nevskog. U početku su bili uplašeni - vlasti su se otvoreno plašile protesta mitropolita petrogradsko-gdovskog Venijamina (Kazanjskog) i vernika. Pa ipak, u maju 1922. donesen je nalog za obdukciju. Grobnica je prebačena u Ermitaž. Mošti Aleksandra Nevskog ostale su neko vreme u Lavri, a zatim su završile u Muzeju ateizma - nekadašnjoj Kazanskoj katedrali.

Godine 1922. Ermitaž je bio domaćin izložbe "U pomoć gladnima", koja je uključivala gotovo sve vrijedne ikone i crkveni pribor iz katedrala i crkava Sankt Peterburga. Neposredno nakon izložbe mnogi eksponati su prodati u inostranstvu. I odlučili su da pretope grob Aleksandra Nevskog - zemlja je želela srebro.

Igoru Karloviču je i danas neugodna sama pomisao na mogući zločin. Uzbuđeno priča da su znajući tačno posledice, direktor Ermitaža Sergej Trojnicki, direktor Ruskog muzeja Nikolaj Sičev i umetnik Aleksandar Benoa poslali Kalininu telegram tražeći od njega da zaustavi uništavanje ikonostasa Kazanske katedrale i svetilišta Nevske lavre. "Ikonostas Kazanske katedrale je, nažalost, umro, ali je rak odbranjen", ponovio je Igor Malkiel nekoliko puta tokom sastanka ovo i sljedeće poglavlje istorije grobnice. I ne čudi: oba su o tihom, svakodnevnom, malo primjetnom podvigu muzejskih radnika.

Tridesetih godina vlasti su se ponovo prisjetile neaktivne tone i po "plemenitih metala", a kompleks je ponovo odlučeno da se pretopi. Srebro je bilo potrebno u gotovini, a ne kulturno dobro. Sve religioznije. Onda su se muzejski radnici "isplatili"! Prikupili su jednu i po tonu srebrnjaka po težini - duplikate. "Shvatili su da je spomenik jedinstven. A vlastima nije trebao spomenik, trebalo im je srebro." Nažalost, vrlo dobro razumijem o čemu Malkiel govori.

U julu 1941. grobnica Aleksandra Nevskog, zajedno sa drugim jedinstvenim eksponatima, evakuisana je na Ural u Sverdlovski umjetnički muzej. Postavljen "eksponat" u 10 kutija, koje su radi posebne tajnosti nasumično numerisane. Nakon pobjede, svih 10 kutija se vratilo u Lenjingrad. Srećom, s obzirom na raspoloživa sredstva u to vrijeme, obavljena je manja restauracija, a grobnica je 1948. sastavljena u jednoj od državnih soba apartmana Nevskaya. Ali i nakon toga ponovo je pomeren: bio je jedan od eksponata izložbe "Rusko umetničko srebro".

Rak u restauraciji

Šetamo po radionici. Postoje razni muzejski eksponati koji sadrže plemenite metale: ogledalo i lampu koja je pripadala različitim caricama, kovčeg, štit, drevna boginja tako lijepe starosti da je pristojno nazvati - oko dvije hiljade godina.

Igor Karlovich uspijeva ispričati, pokazati i ponekad uključiti različite uređaje - ovdje ih ima ogroman broj. Neki su kupljeni posebno za rad sa grobom Aleksandra Nevskog. Restauracija je počela kada se tokom redovnih preventivnih pregleda eksponata pokazalo da se bez nje ne može. "Odluka je donesena kolektivno. Bilo je mnogo sastanaka restauratorskih komisija, razgovarali smo o tehnologiji restauracije, tehnologiji kopiranja."

Stani! Copying?

Igor Karlovich strpljivo objašnjava: Tokom restauracije, tako ogroman eksponat se demontira na sastavne dijelove. Sada postoji prilika da se koriste nove tehnologije i naprave na drugačiji način. Provedeno je istraživanje - koji je način njegove izrade bolje. Mi zamišljamo koliko je sada majstora gravera u našoj zemlji. Kao što znate za vrijeme Jelisavete kovačnice su odasvud odnošene u glavni grad,ali i tada je najviše bilo stranih majstora,uglavnom Nijemaca. In jednom riječju, ručna izrada sada, kada su mnogi procesi automatizirani, gotovo je nemoguća, ne postoji potreban broj visokoprofesionalnih juriča.

Ali sada postoji prilika da se uz korištenje najnovijih tehnologija uzgajaju svi elementi ovog jedinstvenog eksponata. I najmanji. Na primjer, ekseri i vijci. Laboratorij ima posebnu opremu na kojoj možete kreirati 3D model, zatim oblik, pa tačnu kopiju određenog dijela, čuvajući sve detalje originala, do čipova i ogrebotina. Tokom restauracije već su restaurirani mnogi dijelovi koji su bili oštećeni, savijeni i polomljeni. To su elementi pričvršćivača koji su najviše stradali pri brojnim montažama i demontažama eksponata (20-ih godina prošlog vijeka prilikom evakuacije), desetine, ponekad i stotine elemenata u jednom danu. Impresivno!

O tome se radi u novoj tehnologiji: prvo, 3D oblik je napravljen od platinastog silikona za svaki element, reprodukujući mikro-detalje nevidljive oku. Forme će izdržati "u obliku" nekoliko stotina godina. Tako da se u slučaju daljnjih restauracija ili gubitaka mogu ponoviti: u Ermitažu se čuvaju u odvojenim prostorijama.

Tehnika je razvijena na jedinstven način - raste unutar kalupa, izvan kalupa. Ali, čak i nakon kupovine najsavremenije opreme, restauracija nije počela odmah. "Oko dvije godine smo eksperimentisali na uzorcima koji nisu bili eksponati. Gledali smo kako će se ponašati, modernizirali mašine. I tek nakon toga počeli smo raditi s grobnicom."

U restauraciji groba Aleksandra Nevskog učestvovalo je sedam ljudi. Ne toliko, ali sve su to visokoprofesionalni stručnjaci. Na primjer, nekoliko delikatnih sredstava za čišćenje je izmišljeno posebno za rakove kako ne bi oštetili metal. Nakon čišćenja, rak je prekriven slojem polimera kako srebro ne bi oksidiralo. Sve je rađeno ručno, inače bismo uništili spomenik."

Igor Malkiel pokazuje još jedan uređaj, također specijalno napravljen u Italiji za restauraciju rakova. Riječ je o laserskom aparatu za zavarivanje i čišćenje s džojstikom sa hidrauličnim podizanjem koji može podržati do pola tone "predmeta". Nijedan drugi laser ne može stati na takav volumen. Instalacija vam omogućava čišćenje najtanjih slojeva. Posao je delikatan, delikatan, temeljan, brz i, što je najvažnije, siguran. Radnja se odvija u milisekundama i ne može oštetiti eksponat.

Za dijelove od organskih materijala - neki uređaji, za metal - drugi. U laboratoriji postoji samo 8 lasera za različite zadatke.

"Sarađujemo sa naučnicima iz Australije, sa kojima se stalno sastajemo na konferencijama, gde razgovaramo o radu sa različitim vrstama materijala. Moramo da budemo fizičari, hemičari i, istovremeno, restauratori", kaže Igor Karlovič.

Druga postavka radi brzinom nanosekunde. Povezuje lomove u šavovima, kojih ima mnogo: "Kada je napravljen rak, nisu očekivali da će se rastaviti i sastaviti. Premještanje bilo kojeg proizvoda težine jednu i po tonu neminovno dovodi do deformacije drvenog okvira, Počinje savijanje metala. Neki dijelovi nisu dizajnirani za to. Na primjer, lagane zastavice na trofejima. Zamahneš ih nekoliko puta - metal, nakon što se zategne, počinje da se kida", strpljivo objašnjava Malkiel.

Ni jedan spomenik nije smio izdržati ovo. S druge strane, zbog činjenice da je delikatno očišćen, ali ne do zrcalnog sjaja, crteži su sačuvani do najsitnijih detalja, vidljivi su tragovi utiskivanja. I hrast ram prvog rakova se pokazao u savršenom stanju, impregniran prirodnim šelakom (prirodnim prirodnim konzervansom) sa voskom, i trajaće još nekoliko vekova.

Dugi niz godina nakon završetka restauracije, spomenik će mirno zadržati današnji izgled - stručno je mišljenje Igora Karloviča. Pritom ne krije da objekt zahtijeva stalnu pažnju specijalista: „Svakodnevno ga pratimo. Kako se stalno bavite malim djetetom, tako smo i mi rak. Za to je potrebno mnogo vremena, potrebno je mnogo truda, ali shvaćamo koliko je ovaj spomenik jedinstven. Shvativši svoju važnost, Ermitaž je uložio ogromna sredstva i obučio stručnjake."

Moram da postavim pitanje koje je visilo u vazduhu tokom našeg sastanka – o lokaciji grobnice u vezi sa proslavama. Igor Malkiel odgovara da misli: "Spomenik je u muzeju decenijama. Kao što ste videli, zahteva stalnu pažnju kustosa, restauratora, stručnjaka iz naučno-tehničkog odeljenja. Naš glavni zadatak je da sačuvamo izuzetna dela kultura i umjetnost za buduće generacije. Tehničke mogućnosti su sada tolike da možete napraviti vrlo kvalitetnu kopiju za Sabornu crkvu Svete Trojice Lavre. O tome se mora voditi dijalog crkve,muzeja i države. A pošto je godišnjica blizu, prvi i pravi korak je da se napravi kopija drvenog kivota iz 17. veka sa zlatnim preklopima, u kome su se čuvale mošti, i da se napravi tačna kopija ikone koja ga je prekrivala. Osim toga, imamo dosta zanimljivog materijala koji smo našli unutra prilikom restauracije već gotovih elemenata rakova. Nadam se da ćemo moći da napravimo izložbu u Aleksandro-Nevskoj lavri.i pokažemo faze restauracije i ove neverovatne nalaze. O. Ovaj potez bi bio dobar za obje strane."

Relikvije u Lavri

Bilo bi u najmanju ruku neprofesionalno i potpuno pogrešno da ne posetim lavru Aleksandra Nevskog. Do crkava i muzeja me je pratila Natalija Rodomanova, šefica sektora komunikacija Petrogradske biskupije. U Katedrali Svete Trojice pokazala je mjesto gdje obično visi slika Jacoba Jordaensa "Oplakovanje Hrista", koja se sada privremeno nalazi u Ermitažu, gdje je postala centralni eksponat izložbe "Slike Jacob Jordaensa (1593-1678) i crteži iz zbirki Rusije". U septembru će se izložba preseliti i na privremenu izložbu u Moskvu, u Državni muzej likovnih umjetnosti nazvan po A. S. Puškinu. Ovo je dobar primjer neužurbanog dijaloga između Ermitaža i lavre Aleksandra Nevskog.

Guverner lavre Aleksandra Nevskog je objasnio: „Otvoreni smo za dijalog. Sastali smo se sa Mihailom Borisovičem Piotrovskim više puta i razgovarali o mnogim pitanjima. Da, imali smo trvenja i biće razgovora dok ne sprovedemo naše planove. Ali već smo postigli važan dogovor, da je rak Aleksandra Nevskog značajan predmet i za muzej i za nas. Ali ipak je uređen za mošti Aleksandra Nevskog. A ako ipak napravimo kopiju (što smo i dogovorili), onda tacno i to od istog materijala, a ne od posrebrene plastike. Njegova Svetost Patrijarh je podržao ovu ideju. Stoga, pred nama je veoma veliki projekat i Mihail Borisovic i ja smo jednoglasni u misljenju da ovo pitanje treba da se reši. riješeno. Sistem nagrada Rusije. Njegova značka reproducira dizajn predrevolucionarnog poretka - Vesti. Ru). Poznati ljudi će sigurno htjeti da nam pomognu."

- Ima li nade da ćete do godišnjice imati vremena da počnete sa radom? Na primjer, za pravljenje unutrašnjeg rakova?

- Mislim da da. Razvijamo zajednički apel javnosti da nam pomogne. Sada, naravno, nema majstora sposobnih da iskovaju škampe. A mi nemamo caricu, koja bi imala svoj rudnik, i mogla bi da nam pomogne, ali treba da uzburkamo ljude. Biće im drago da znaju da postoji i njihov udeo u borbi protiv raka: Aleksandar Nevski pripada svima.

Episkop Nazarij je u pravu, Patrijarh moskovski i cele Rusije Kiril pomno prati pripreme za godišnjicu. On je već izneo stav da Sveti Aleksandar Nevski "ne treba da ostane samo heroj prošlosti". Da je stvar svetog kneza i danas aktuelna, jer je „bio jedna od onih istorijskih ličnosti koja je postavila temelje države i uspela da odbije agresiju sa Zapada i pomiri Rusiju sa Istokom. Sve državne političke i međunarodne aktivnosti Aleksandra Jaroslavoviča odredili su iskrenom ljubavlju prema svom narodu i predanošću vjeri naših otaca. Ljubav prema bližnjima, spremnost da položimo živote za mir i blagostanje naše otadžbine - to je ono što je rekao veliki knez Aleksandar Jaroslavovič može nas naučiti."

Spomenik epohe i spomenik epohi

Pošto je postao jedno od čuda severne prestonice, rak Aleksandra Nevskog stalno se spominjao u svim knjigama o Sankt Peterburgu. Grob Aleksandra Nevskog ostavio je ogroman utisak na igumana Georgija, koji je krajem 18. veka posetio Sankt Peterburg. Istoričari XIX veka stalno su spominjali veličanstvenu građevinu. Osnivač časopisa Otechestvennye Zapiski Pavel Svinin napisao je: „Pravi kraljevski i hrišćanski prinos je posvetiti prve plodove zemaljskog bogatstva izvoru svih blagoslova.

Bioskop se tada, naravno, nije snimao, ali sada imam odličnu ideju o vekovnoj istoriji sveca i njegovog groba. A tu je i film. Olga Žarkovskaja, zaposlena u sektoru elektronskog izdavaštva Ermitaža, prikazala je skoro gotov film o istoriji i obnovi ove najveće svetinje i ovog spomenika tog vremena. Film će se stalno prikazivati posjetiteljima muzeja pored samog spomenika.

Ne idu svi hodočasnici koji dolaze u Sankt Peterburg u Ermitaž. Sekularni turisti nemaju uvijek vremena da posjete lavru Aleksandra Nevskog. Činjenica da se sada grobnica nalazi u muzeju, a kod moštiju se u manastiru može moliti odjednom je postala dvostruki podsetnik na sveca i kneza.