Sadržaj:

Iz kojih udžbenika istorije je Puškin crpio svoje znanje?
Iz kojih udžbenika istorije je Puškin crpio svoje znanje?

Video: Iz kojih udžbenika istorije je Puškin crpio svoje znanje?

Video: Iz kojih udžbenika istorije je Puškin crpio svoje znanje?
Video: Диалог Ходорковского с Путиным незадолго до ареста 2024, April
Anonim

Niko ne dovodi u pitanje talenat A. S. Puškina, niti njegovog proročkog dara oličenog u poeziji i prozi. Uostalom, vidimo kako, na primjer, u "Priči o zlatnom petliću" pjesnik pokušava da nam da predstavu o drevnoj istoriji Rusije. A koja je metafora ucene mačke koja hoda "na lancu u krug"…

Ipak, kurs istorije koji je Puškin studirao na liceju je zvanična verzija istorije, stvorena, kao što ćemo videti u nastavku, pod izuzetno strogom kontrolom Romanovih. Što je pisac na neki način bio prisiljen slijediti. Iako, očigledno, Puškinovo znanje iz istorije teško da je bilo ograničeno samo na školski kurs.

Inače, jedan od simbola zvanične istorijske nauke tog vremena, pored ozloglašenih Nemaca, nesumnjivo je bio Karamzin. Također će biti spomenuto u nastavku.

Koje udžbenike je uradio A. S. Pushkin?

Kao što mnogi znaju, nastavnik istorije na liceju gde je Puškin studirao od 1811. do 1817. bio je Ivan Kuzmič Kajdanov.

Slika
Slika

Pa ko je taj nastavnik istorije?

Kaidanov je došao iz sveštenstva i studirao je, naravno, na Kijevskoj teološkoj akademiji [Pozdrav A. V. Pyzhikov! - Pribl. ss69100.], kao i na Pedagoškom zavodu. Od 1808. godine nastavlja studije na stranim univerzitetima, posebno na Filozofskom fakultetu Univerziteta u Getingenu, nakon čega je unapređen u magisterij.

Univerzitet u Getingenu je u to vreme bio najveći u Evropi i, mislim, bio je pre univerzitet masonerije. Tamo je Kaidanov 1810. godine postao član peterburške lože "Petar do istine". Nakon povratka 1811. godine, postavljen je za vanrednog profesora na Liceju u Carskom Selu i predavao je istoriju A. S. Puškinu. Ono što je zanimljivo: Licej je otvoren iste godine.

Kaidanov je bio autor udžbenika istorije, prema kojima su studirali u ruskim obrazovnim institucijama. Neki od njih su čak i prevedeni na druge jezike: njemački, francuski, poljski.

Dakle, zašto je društvo naučilo o Drevnoj Rusiji od Karamzina, kakvu je istoriju Kaidanov podučavao gimnazijalcima Carskoselskog liceja?

Slika
Slika

I nastavak od drugog autora.

Slika
Slika

Takvo pitanje se sasvim prirodno postavlja kada pročitate da je „Puškin nazvao Karamzina Kolumbom, koji je otvorio Drevnu Rusiju za svoje čitaoce baš kao što je slavni putnik otvorio Ameriku Evropljanima.“(cit. Yu. M. Lotman, „Karamzin“- Sankt Peterburg, čl. 1997., str. 56.).

Ili takve ocjene: „Sve do 19. vijeka rusko društvo gotovo da nije imalo pojma“odakle potiče ruska zemlja.“Prvi je odgovorio na ovo pitanje Nikolaj Karamzin, zvanični istoriograf carskog dvora. On je otvorio rusku istoriju za široj javnosti, a kronike i legende pretvorili u moderno svjetovno štivo." ("AN Saharov" Nikolaj Karamzin. Kolumbo ruske istorije ")

Sta je bilo? Zašto niko nije znao ništa o Drevnoj Rusiji pre objavljivanja prvih tomova "Istorije ruske države" N. Karamzina? Uostalom, ne radi se o tome da je on neka pitanja detaljnije obradio, već o PRVI PUT je čitaoce upoznao sa istorijom Drevne Rusije.

Upravo tako i treba da bude, prema verziji pobede Sankt Peterburga nad Moskovijom kao rezultat rata 1812. godine. Još nisu znali šta Moskovija ima u analima i dokumentima.

Ali nakon 1812. počelo je masovno čišćenje osvojene teritorije Moskovije, uključujući zapljenu istorijskih dokumenata. Drugovi iz takozvanog kruga grofa Rumjanceva brčkaju po celoj Moskvi u potrazi za rukopisima: „Strojevljevi obilasci, zajedno sa K. F. Kalajdovičem, manastiri u blizini Moskve da bi pronašli drevne rukopise (1817-1820) obogatili su nauku vrednim dokumentima. Kao da su „pretrage u manastirskim arhivima uverile Strojeva u obilje istorijskih dokumenata skrivenih od sveta i lako bi mogli da nestanu od neznanja čuvara“.

Pa, da, ako je vjerovati datiranju, dokumenti su se savršeno čuvali 300-700 godina, a onda se iznenada pojavio dobrotvor, odlučio spasiti… Godine 1823. promovira ideju o potrebi opremanja arheografskog ekspedicije i izrađuje detaljan program za sistematsko prikupljanje, opis i objavljivanje rukopisnih starina…Arheografska ekspedicija postaje stalno telo, Podsetimo se da je Pavel Mihajlovič Strojev jedna od ključnih ličnosti u stvaranju nove istorije Romanov-Oldenburgskih.

Pa ipak, zašto ni Puškin ni drugi nisu znali ništa o Drevnoj Rusiji, jer prema zvaničnoj verziji (vidi "Istorija udžbenika istorije"), Sinopsis je više puta objavljivan od 1674. godine, a od 1760. je navodno paralelno objavljeno pojednostavljeno prepričavanje "Sinopsis" MV Lomonosova pod naslovom "Kratki ruski hroničar"? Ispada da su Puškin i ostatak sekularnog društva dosadni siromašni studenti? br. Samo što je legenda o drevnom izdanju ovih udžbenika laž i laž uvažene javnosti.

Svako spominjanje Romanovih u istoriji Drevne Rusije i Moskovije prije 1812. godine je neosporan znak falsifikata dokumenta, a ovdje se priča dovodi do trećeg cara iz dinastije Romanov: „Sinopsis ili kratak opis iz razni hroničari o počecima slavenskog naroda, o prvim kijevskim knezovima i o životu Svetog plemića i velikog kneza Vladimira od cele Rusije, prvom samodržacu i o njegovim naslednicima, čak do pobožnog cara i velikog kneza Fjodora Aleksejeviča Samodržaca cijele Rusije za dobrobit ljubitelja istorije."

Stoga, sve verzije "Sinopsisa", navodno objavljene od 1674. do 1836. godine, kao i njegovo navodno prepričavanje od strane M. V. Lomonosov "Kratki ruski hroničar" se šalje u korpu falsifikata:

Slika
Slika

1760. Lomonosov Kratki ruski hroničar. (pogledajte bliže i pročitajte "Kratku rusku hroničarku" M. Lomonosova na web stranici RSL)

Slika
Slika

Preporučuje se uporediti kvalitet štampe sa uzorcima iz hronološke skale, novčanicama od 25 rubalja 1769. i 1778. i 10 rubalja 1812. godine:

Slika
Slika
Slika
Slika
Slika
Slika

Novčanica od 1769 od 5 rubalja Novčanica od 1778 od 25 rubalja 1812 novčanica od 10 rubalja

Međutim, pitanje kvaliteta štampe nije toliko važno. Glavna stvar je da prije rata 1812. Romanovi nisu imali punu priliku da saznaju sadržaj kronika Moskovije, što je učinjeno samo kao rezultat Strojevljevih ekspedicija 1817-1820, a zatim su zaplijenjeni rukopisi obrađeni. i stvorili sopstvenu istoriju, u kojoj su Romanovi već prisutni i prilepljeni za istoriju Rjurikoviča.

Dakle, ni Puškin, ni drugi predstavnici sekularnog društva, koji su, prema zvaničnoj verziji iz "Synopsisa" ili "Kratkog ruskog hroničara", odavno trebali saznati "odakle je ruska zemlja", nisu bili potpuno neupućeni. na otkrića Karamzina.

Uostalom, svi ovi sinopsisi i hroničari objavljeni su prema jednom priručniku Romanovskog regionalnog komiteta mnogo kasnije od 1812. I nije slučajno da je konkurs za izradu osnovnog udžbenika iz istorije Ruskog carstva raspisan tek 1831. godine, kada su rukopisi Moskovije u osnovi već bili sređeni, priručnik razrađen. Ali zauvek nezaboravni "Sinopsis" objavljen je do 1836. godine. A 1839. godine konačno je odobren udžbenik istorije Ustrjalova, kojim je lično vladao car Nikolaj-1. Tako je nastala priča koja se u svim svojim glavnim crtama reprodukovala do danas.

Čitalac može imati sasvim prirodno pitanje: ko je štampao sve ove lažne, koje zahtevaju upotrebu mnogo različitih fontova?

Evo najvjerovatnijeg kandidata: ogranak Britanskog biblijskog društva, stvorenog 1813. u Sankt Peterburgu, a 1814. preimenovanog u Rusko biblijsko društvo (nema nikakve veze sa modernim, sličnost je samo u nazivu). Službeni zadatak je prevesti Bibliju na jezike različitih nacija (za to služi mnogo fontova); ukupan tiraž objavljenih knjiga nije manji od pola miliona primeraka, ali još uvek nisu pronađeni biblijski tragovi njihovog delovanja u prvoj polovini 19. veka.

Najzanimljivije je da je Biblija konačno prevedena na običan ruski tek krajem 19. veka. Pa šta su oni zapravo tamo radili?

Poslednji, 12. tom "Istorije ruske države" N. M. Karamzin je objavljen 1829. godine, nakon njegove smrti, i donesen Borisu Godunovu i Smutnom vremenu. Romanovi se tamo još ne pojavljuju.

Stoga ne bi bilo preterano zaključiti da je priručnik Oblasnog komiteta o konceptu istorije Romanovih kao naslednika Rurikoviča formulisan u periodu 1816-1831.

Preporučuje se: