Osnove alternativnog penzionog sistema u Rusiji

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Penzioni sistem Rusije (Alternativa).

Mislim da ni za koga nije tajna da savremeni penzioni sistem u Rusiji, pa i bilo kojoj drugoj (demokratskoj, zapadnoj, liberalnoj itd.) zemlji, ne nosi ništa osim degeneracije naroda ovih zemalja. Dovoljno je pogledati demografsku situaciju u zemljama obuhvaćenim ovim sistemom. Naravno, nije ona jedina kriva, ali sam uvjeren da je njena uloga suštinska. Neću razmatrati sve njegove nedostatke, samo ne želim trošiti na ovo, beskorisno zanimanje, snagu i vrijeme. Glavno mi je da pokažem kakav bi, po mom mišljenju, trebao biti pravi penzioni sistem u našoj zemlji, u našoj Rusiji. Dakle….

Zašto nam je uopšte potreban državni penzioni sistem? Zašto su ranije, prije 200-300 godina, dobro prošli bez toga? Vjerujem da je cijeli problem nastao zbog stalnog povećanja mobilnosti stanovništva. Ako su u stara vremena porodice vekovima mogle da žive na jednom mestu, onda je prirodno da su stari ljudi gotovo uvek bili pod nadzorom i brigom mlađih generacija. Briga za svoje starije roditelje i poštovanje prema starijima bila je jedna od glavnih vrlina gotovo svih naroda sa rijetkim izuzecima. A u naše vrijeme, uz povećanu mobilnost stanovništva, država, naravno, mora djelovati kao posrednik, finansijski posrednik ili spona između djece i njihovih roditelja. Pa, sada pređimo na praktične tačke neophodne za uspostavljanje ove veze.

Razmotrimo osnovne ili osnovne postulate novog penzionog sistema.

1. Penzija treba da se obračunava i direktno zavisi od broja punoletne dece koja plaćaju zakonom utvrđen porez državi (ovde ne mislimo konkretno na penzijski, već na opšti, u našem slučaju, porez na dohodak). Iznos ovog obračuna koji odgovara jednom punoljetnom djetetu nazivat će se “penzijski dio” ili, u okviru ovog člana, jednostavno “dio”. Osnovica za obračun penzionog udjela treba da bude sama činjenica plaćanja poreza, a ne njegova vrijednost. Udio u penziji treba da bude isti za apsolutno sve građane države, bez obzira na njihov nivo primanja, i treba da bude utvrđen zakonom.

2. Neophodno je kategorički napustiti koncept starosne granice za odlazak u penziju. Građanin mora imati zakonsko pravo na odlazak u penziju nakon rođenja prvog unuka. Naravno, njegova penzija treba da se obračunava na osnovu prisustva odrasle djece koja su platila porez. Što se tiče daljeg zapošljavanja penzionera: za to je potrebna prilično detaljna analiza ekonomista, uzimajući u obzir specifičnu ekonomsku situaciju u državi i stanje na tržištu rada (raspon je od direktne zabrane do finansijskih podsticaja).

3. Svaki građanin treba da ima pravo, bez ikakvog objašnjenja sa svoje strane, da svom roditelju uskrati svoj dio. Odbijanje ne bi trebalo da povlači nikakve (pravne, moralne, finansijske i sl.) posledice za ovog građanina.

4. U nedostatku punoljetne djece koja plaćaju porez, građanin treba da ima pravo na minimalnu plaću za život. A u nedostatku unučadi, vrijeme odlaska u penziju ne treba odrediti prema godinama, već prema medicinskim indikacijama (slično invalidnosti).

Hajde sada da razmotrimo glavne prednosti takvog penzionog sistema, kako ih ja vidim.

1. Prvi postulat nam daje oslobađanje građana, rekao bih, od ropstva nadnice. Gde god čovek radi, neće morati da dokazuje svoju bonitet za penziju, svi njegovi dokazi su na licu, upisani u pasoš u koloni deca. Prije svega, to je neophodno poljoprivrednim radnicima, individualnim poduzetnicima, domaćicama, poljoprivrednicima i drugima za koje pojam "plata" često ima čisto konvencionalno značenje, ili ga uopće nema. Još jednom želim da vas podsjetim da penzija treba direktno zavisiti od broja punoljetne djece koja državi plaćaju zakonom utvrđen porez. Odnosno, ako se punoljetno dijete izdržava od strane države (starački domovi, psihijatrijske zdravstvene ustanove i sl.), izdržava kaznu zatvora ili odlazi na stalni boravak u drugu državu (promjena državljanstva), tada se dio penzije iz tog dijete će se pripisati ne može.

2. Ovim postulatom pružamo mogućnost za kontinuitet generacija, kao u stara vremena, kada su svi odlazili na posao, a u kući su ostajali samo stari i mali, čuvajući strukturu prenošenja životnog iskustva i narodne tradicije s generacije na generaciju kao jedan od glavnih elemenata odgoja. I nema potrebe da se plašite da će čovek, ako ima unuka sa 40 godina, odmah trčati u penziju.

3. Najkontroverzniji postulat, pokušaću da ga objasnim. Svako društvo, od porodice do metropole, vrlo je složen samoregulirajući mehanizam sa ogromnim brojem direktnih i obrnutih veza. Ovaj postulat je jedan od mnogih povratnih informacija bez kojih nije moguća samoregulacija. Nadam se da će upravo on navesti mnoge roditelje da razmisle o tome šta žele da podignu od svoje dece i koji će im dati "parče hleba i čašu vode" u njihovoj nejakoj starosti. I ne mislim da će mnoga djeca, sazrevši, odmah pohrliti da se osvete svojim nesrećnim roditeljima, lišavajući ih ovog komada hljeba, koji ih, osim toga, lično ništa ne košta. Morate se jako potruditi da gajite takvo samoprezir kod svog djeteta. Na sreću, mislim da nemamo mnogo takvih roditelja, ali Damoklov mač bi ipak trebao biti.

4. Slučajevi kada građanin nema djece ili unučadi, ili oboje, ili su djeca odbila svom roditelju udio u penziji, razmatraće se u drugom članu koji se odnosi na socijalno osiguranje (izdržavanje) građana.

Naravno, sve što sam ovde napisao su samo opšte odredbe. Sistem će dugo zahtijevati detaljnu razradu i prilagođavanje, ali osnovni osnovni postulati trebaju biti upravo to. Čitao sam dosta alternativne fantastike, gdje se govorilo koliko bi naše društvo moglo biti dobro, ima i puno drugih fikcija koje govore koliko će naše društvo biti dobro, ali nigdje nisam vidio, bilo koji manje-više razumljiv savjet o tome koje konkretne akcije da se postigne ovaj prosperitet… Nadam se da će ova publikacija otvoriti ciklus u kojem ću pokušati razmotriti i predložiti ove vrlo specifične akcije. Planovi obuhvataju sljedeće teme: socijalna politika, medicinski sistem, politička struktura, ekonomski sistem, vjerska politika u državi. Bit će mi drago samo konstruktivnoj kritici.