Kako je superiorna rasa šokirala Ruse tokom rata

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Tokom Velikog Domovinskog rata sukobile su se ne samo različite ideologije, već i kulture. Za sovjetske ljude odgojene u duhu ispravnih životnih vrijednosti, ponašanje njemačkih vojnika, koje su mogli promatrati u neformalnom okruženju, bilo je šok.

I miroljubivi sovjetski građani i crvenoarmejci su se blisko upoznali sa vojnicima Wehrmachta.

Prema svjedočenju vojnika s fronta, ponekad su razgovarali s njemačkim vojnicima tokom zatišja između bitaka - protivnici su se mogli liječiti dimom i konzerviranom hranom, ili čak igrati loptu. Nakon Staljingrada, Nijemci su počeli češće biti zarobljeni, neki od njih su poslani u sovjetske bolnice. U bolničkoj odeći, od ranjenih crvenoarmejaca mogli su se razlikovati samo po nemačkom govoru.

Prvo što je upalo u oči pri susretu sa Nemcima, uprkos dubokom i bogatom poreklu nemačke kulture, ponašali su se, blago rečeno, ne sasvim pristojno - previše oslobođeno, namerno grubo, ponekad iskreno vulgarno. Okvir pristojnosti iz djetinjstva, poznat sovjetskim ljudima, bio im je nepoznat. Nikako na način na koji su oni organizirali svoj život kao mi.

Njemačka vojska dugo nije imala adekvatne uslove za pranje i pranje, što je dovelo do visokog stepena nesanitarnih uslova u aktivnim jedinicama.

Njemački poručnik Evert Gottfried je primijetio da su se, naravno, trudili da budu čisti, ali u rovovskom životu to je bilo teško. Prema riječima oficira, upravo je od Rusa njegov puk naučio naviku stalnog pranja i pranja, a već 1941. Gottfried je svojim rukama izgradio prvo kupatilo, što je omogućilo njegovim podređenima da se riješe vaški i drugih parazita.

Ako su njemačke vlasti u prvim mjesecima rata pokušavale da kazne svoje vojnike za krađu imovine stanovništva okupiranih teritorija, do kraja 1942. godine ove mjere više nisu bile na snazi. Štaviše, vojnici Wehrmachta su sve više pljačkali svoje kolege. “Naši oficiri su prisvojili prehrambene proizvode namijenjene nama: čokoladu, sušeno voće, likere i sve to poslali kući ili sami koristili”, napisao je kući jedan od njemačkih vojnika.

Istina, ubrzo je cijeli vrh jedinice, koji se bavio pljačkom, smijenjen sa dužnosti i poslan u rezervni sastav. Kako se ispostavilo, da bi bio unapređen. U poljskoj kuhinji, prema Nemcima, vladao je običan vojni nepotizam. Oni koji su bili bliski "vladajućoj kliki" sebi nisu ništa uskratili.

Bolničari su hodali sa "sjajnim njuškama", a bolničari su imali trbuhe "kao bubnjeve". Pukovnik Luitpold Steidle, komandant 767. grenadirskog puka 376. pješadijske divizije, ispričao je kako je u novembru 1942. zatekao svoje vojnike kako kradu pakete od njegovih drugova. U bijesu je pretukao prvog lopova koji mu je došao pod ruku, ali je kasnije shvatio da se propadanje vojske koja se povlačila iz Staljingrada više ne može zaustaviti.

Treba reći da je za mnoge njemačka invazija na SSSR bila slična putovanju u egzotičnu zemlju. Ali stvarnost ih je brzo otreznila. Na primjer, već u decembru 1941. vojnik Voltheimer je svojoj ženi pisao: „Molim te, prestani mi pisati o svilenim i gumenim čizmama, koje sam obećao da ću ti donijeti iz Moskve. Shvatite - umirem, umrijet ću, mogu to osjetiti." To je pitanje kulture Nakon potpunog zarobljavanja Nijemaca, sovjetski vojnici su počeli da nailaze na šokantne slike koje predstavljaju zabavu njemačkih vojnika u ratu. Na mnogima od njih vojnici i oficiri Wehrmachta bili su potpuno goli: ili pokazuju guzicu, ili "muškost", evo ih u zagrljaju sa ženskom lutkom u prirodnoj veličini, a ovdje rade nepristojna djela nad septičkom jamom.

Prema psihoanalitičarima, analno-genitalna tema Nijemaca je u krvi. Tako folklorista i kulturni antropolog Alan Dandes napominje da je skatološko pitanje specifičnost njemačke nacionalne kulture, koja je opstala u 20. stoljeću. Pozivajući se na tekstove Martina Luthera, Johanna Goethea i Heinricha Heinea, naučnik dokazuje da interesovanje za tako baznu temu nije strano ni najboljim predstavnicima njemačkog naroda. Uzmimo, na primjer, Mocartova pisma njegovom rođaku, koja sadrže izraze poput "liži mi dupe" ili "sranje u krevet". Svetionik klasične muzike u tome nije video ništa sramotno.

Sa ove tačke gledišta, za nemačkog vojnika, ono što se zove "kvarenje vazduha" bila je apsolutno prirodna akcija. Zadovoljiti potrebe Bordeli su bili sastavni dio njemačke vojske.

Stvoreni su ne samo u okupiranoj Evropi, već i na teritoriji Sovjetskog Saveza. Odluka da se pojednostavi seksualni život osoblja donesena je nakon što je gotovo svaki deseti njemački vojnik imao sifilis ili gonoreju. U organizovanim bordelima, prostitutke su primale plate, osiguranje, beneficije i adekvatnu medicinsku negu. Prema sačuvanim dokumentima, poznato je da su slične ustanove bile u Pskovu, Gatčini, Revelu, Staljinu.

Značajan dio sadržaja paketa poslatih iz Njemačke na front činili su kondomi. Kontraceptivi su se, osim u samim bordelima, mogli kupiti na bifeima, u kuhinjama ili od dobavljača. Međutim, Nijemci koji nisu bili zaokupljeni seksualnim problemima žalili su se da su za većinu gladnih i iscrpljenih vojnika, od kojih su mnogi bili suđeni da umru, "gumeni proizvodi umjesto kruha bili jednaki slanju vrućeg uglja u pakao".

Još šokantnije je, međutim, da su bordeli također radili u koncentracionim logorima. Tako je u junu 1941. Hajnrih Himler naredio da se u koncentracionom logoru Mauthauzen organizuje "kuća tolerancije", koja bi mogla da služi esesovcima.

Kao svećenice ljubavi, suprotno rasnoj politici Rajha, korišteni su zatvorenici logora. Mnogi od njih su, u uslovima masovne gladi i visoke smrtnosti među zatvorenicima, dobrovoljno pristali na takav „rad“. Ali to je samo privremeno olakšalo sudbinu predstavnika "nižih rasa". Nekoliko mjeseci kasnije vratile su se u kasarnu, često trudne ili bolesne od sifilisa. Vlasti nisu marile za sudbinu prostitutki. Najčešće su njihove muke upumpane smrtonosnom injekcijom.

Znamo da su na frontu u jedinicama sovjetske armije mogli biti streljani za ozbiljan prekršaj. Međutim, čak ni djelatnicima NKVD-a nije stalo u glavu da je s druge strane fronta, kao kazna, korišteno odrubljivanje glave. Njemački artiljerac Max Landowski podsjetio je da je tokom 1943-44. u 253. pješadijskoj diviziji većina vojnika pogubljena na giljotini.

Dakle, kažnjavali su uglavnom za pokušaj dezerterstva ili za neovlašćeno odsustvo iz jedinice. Landowski je također primijetio visoku stopu samoubistava u svojoj jedinici. Tome je doprinijela puna dostupnost vatrenog oružja, ali vojnici nisu samo pucali, već su se i vješali, udavili ili sebi oduzeli život skačući sa velike visine. Više od 2/3 pokušaja samoubistva u njemačkoj vojsci završilo se smrću.