Medicinski kanibalizam: priča o lijekovima iz mrtvih

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Od vremena klasika starog Rima do 20. stoljeća, u različitim dijelovima Starog svijeta, pametni ljudi su se bavili proizvodnjom ljekovitih napitaka od ljudskih tijela. U svim slojevima evropskog društva smatralo se normalnim koristiti ekstrakte i napitke iz ljudskog mozga, mesa, masti, jetre, krvi, lobanja, kose, pa čak i znoja. Korišteni su za liječenje monarha, monaha, učenjaka i prostakluka - po receptima terapeuta, iz ruku strašnih krvnika i uglednih ljekarnika.

Dijelovi ljudskog tijela postali su dobar posao kada se pojavila potražnja za lijekovima od mrtvih. Nakon pogubljenja još jednog zločinca, dželat je privremeno postao najvažniji koljač u gradu, prodajući žednim iz gomile razne organe i tkiva streljanih, po recepturi. Trgovci su dovozili ljudsko meso za potrebe medicine iz dalekih zemalja, a grobljanska "mafija" nije se libila da noću kopa grobove i prodaje leševe doktorima.

Čudno je da ljudi koji jedu ljude imaju staro značenje. Medicinski kanibalizam je vjerovanje da se životna snaga, ako ne i duša, prenosi sa pojedenog na onoga koji jede. Svaki lijek iz ljudskih organa unaprijed se smatrao životvornim i čudotvornim – kako ne bi pomogao?

Gladijatorska krv i jetra

Mnogi građani starog Rima vjerovali su da su vitalnost i hrabrost gladijatora u njihovoj krvi. Stoga je bilo moderno piti krv ubijenog ili smrtno ranjenog gladijatora dok je topla - kako biste i sami postali hrabri i izdržljivi.

Rimski epileptičari su takvu krv smatrali "živom". Jedva ubijeni borac je pao u arenu, mogao je biti okružen gomilom ljudi koji žele da se priljube za krvareće rane. I rimski liječnik Scribonius Largus otišao je daleko u teorijama da jetra osobe ubijene oružjem koje su koristili gladijatori pomaže protiv epilepsije. Pacijenti su jeli ovu neliječenu jetru.

Kada je 400. godine n.e. gladijatorske borbe su zabranjene, epileptičari su pronašli novi izvor svježe krvi - na mjestima pogubljenja.

Krv kralja i drugih kriminalaca

Zabluda da se epilepsija može izliječiti neohlađenom krvlju zadržala se sve do početka 20. stoljeća. Epileptičari su dolazili u klanicu sa šoljama za životvornu crvenu tečnost. Jednom se pacijent iz Njemačke nije mogao suzdržati i ugušio se krvlju pravo iz odsječenog vrata, što nije izazvalo užas u 16. vijeku.

Medicinski vampirizam nije bio ograničen na ispijanje krvi običnih kriminalaca. Dana 30. januara 1649. godine, škotski kralj Charles I, Charles I Stuart, odrubljen je od strane revolucionara. Gomila Karlovih podanika opkolila je njegovo tijelo na odru kako bi se oprala kraljevskom krvlju. Vjerovalo se da dodir monarha može izliječiti natečene limfne čvorove, pa čak i više. Kada je Karlovo tijelo (sa zašivenom glavom) odneseno sa mjesta pogubljenja, dželat je zaradio nešto novca na prodaji pijeska natopljenog krvlju, kao i dijelova kose autokrate. I općenito, dželati u evropskim zemljama dugo su važili za iscjelitelje visokog standarda, koji mogu pomoći kod bolesti svega i svakoga. I veliki Paracelsus je bio uvjeren da je pijenje krvi korisno.

Kraljevske kapi

Charles I je posthumno postao lijek, a njegov najstariji sin Charles II smislio je novi. Poštujući alhemiju, nabavio je recept za moderan napitak "Goddardove kapi" i pripremio ga u vlastitoj laboratoriji. Liječnik Jonathan Goddard, Cromwellov lični ljekar koji je izumio lijek, plaćen je 6 hiljada funti iz kraljevske blagajne. Tada je gotovo 200 godina lijek distribuiran pod novim imenom - "Kraljevske kapi".

Kako bi kapi pomogle kod raznih tegoba, sastav napitka je bio složen: uzeli su dvije funte jelenjih rogova, dvije funte sušene poskoke, isto toliko slonovače i pet kilograma kostiju ljudske lubanje koja je pripadala obješen ili nasilno ubijen. Sastojci su zatim usitnjeni i destilirani u tečni koncentrat. Glavni element "Kraljevskih kapi" bila je ljudska lubanja, pripisivana su joj posebna svojstva. Alhemičari su vjerovali da nakon iznenadne, nasilne smrti, duša mrtvaca ostaje u zatvoru smrtnog mesa, uklj. u glavi. Konzumiranje vanzemaljske duše u terapeutske svrhe dalo je pacijentu bonus vitalnosti.

Britanci tih godina vjerovali su da "Royal Drops" pomažu kod brojnih nervnih tegoba, napadaja i apopleksije. U stvari, lijek je mogao ubiti, od čega su mnogi građani patili. Tako je engleski parlamentarac Sir Edward Walpole vjerovao da će ga kapi izliječiti od konvulzija. Međutim, samo su pogoršali stanje koje je izgledalo žalosno.

Očigledno, jedini povoljan efekat "kapi" bio je stimulativni efekat. Prilikom destilacije rogova nastao je amonijak od kojeg je nastao amonijak. Kada je Charles II umro 1685. godine, pribjegao je Kraljevskim kapima kao posljednjoj nuždi, ali bezuspješno. Uprkos ovom neuspehu, lekari su koristili „kapi“još vek i po, a 1823. godine u kuvarici „Kuvarovo proročište“opisano je kako se u kuhinji priprema lek od ljudske lobanje za lečenje nerava kod dece. Godine 1847., jedan Englez je upravo to uradio, iskuvavajući nečiju lobanju u melasi - za ćerku koja boluje od epilepsije.

Lubanja mahovina

Čarobna svojstva ljudskih kostiju proširila su se i na lišajeve, gljive ili mahovinu koja je rasla na kornjačama koje nisu bile zakopane na vrijeme. Rastuća tvar nazvana je riječju "pospana", bila je puna na ratištima, zatrpana ostacima vojnika koji su poginuli od oružja (dakle, njihove su lobanje imale zalihu "vitalne snage"). Pod uticajem nebeskih sila, vitalna sila se nakupila u kranijalnoj mahovini.

U 17. i 18. veku zdravstveni sistem je uveliko koristio pospanicu. Na primjer, ljudi su njušili osušeni i mljeveni lišajevi kako bi zaustavili krvarenje iz nosa. "Kranijalna mahovina" se koristila i oralno kao lijek za epilepsiju, ginekološke i druge probleme.

Destilirani mozgovi

U svojoj knjizi Umijeće destilacije iz 1651. godine, liječnik i alhemičar John French opisao je revolucionarnu metodu za dobivanje revolucionarnog lijeka - tinkture iz ljudskog mozga.

Pozivajući se na praksu, dr Frenč je savetovao "da uzmete mozak mladića koji je umro nasilnom smrću, zajedno sa membranama, arterijama, venama i nervima", a zatim "izmrvite sirovine u kamenom malteru dok ne dobijete kašu." Pretvoreni u pire krompir, mozak mladog pokojnika je napunjen vinskim alkoholom i stavljen u toplu konjsku balegu šest mjeseci prije nego što je destiliran u tekućinu skromnog izgleda. Kao vojnom lekaru, Džonu Frenču nisu nedostajale glave mladića i drugi ljudski ostaci.

Kao i druge lijekove napravljene od leševa, i liječnici i pacijenti ozbiljno su shvaćali destilirani pire iz mozga. Poruke o liječenju takvog pire krumpira nalaze se u kronikama 17. i 18. stoljeća, a 1730-ih godina predložena je ekstremna verzija recepta, koja je, osim svježeg mozga, uključivala kašu iz ljudskih srca i kamenje u bešici, pomešan sa majčinim mlekom i toplom krvlju

Ljudska masna mast

Mnogo prije mode na jazavčeve, medvjeđe i druge nekulinarske masti sa ljekovitim svojstvima, ljudi su pokušavali da se liječe mašću suplemenika - upravo onom koja današnje zemljane stavlja na dijete i tjera na liposukciju.

U Evropi tokom 17. i 18. veka rad dželata se smatrao žitnim radom. Izvršeno je podosta egzekucija, a majstori rezervnih poslova odradili su dobar posao "zavaren" na ljudsko salo. Poznavaoci proizvoda nisu ga pratili do apoteke, već su se poredali kod skele sa svojim kontejnerima. Tako je bilo moguće osigurati da mast za koju je plaćen novac nije lažna, u koju su umiješana druga životinjska ulja. A ljudska mast, kako se govorilo, odlično je ublažavala bolove kod upale kože ili zglobova, reumatoidnog artritisa i gihta. Čak se i rak dojke pokušao izliječiti mastima kadaverskog porijekla.

Ljudska mast je također bila popularna među elitom. Engleska kraljica Elizabeta I nanosila je na lice mast od takvog preparata, pokušavajući da njime izliječi tragove koje su ostavile velike boginje.

Recept iz 18. veka opisuje mešavinu ljudske masti sa pčelinjim voskom i terpentinom, veoma otrovan napitak koji je kraljica verovatno koristila. Osim toga, kraljevska dama je voljela da se šminka na bazi olovnih spojeva i bila je prekrivena debelim slojem pudera. Prema glasinama, otrovne masti donijele su Elizabetu Tudor u grob 1603. godine.

Umirući znoj

Engleski doktor George Thomson (1619 - 1676) postao je poznat po tome što je koristio razne organe i tkiva ljudskog tijela za liječenje bolesti. Dakle, za kugu je Thomson prepisao urin (urin), a dojenčad placenta je prepisana ženama s prekomjernim mjesečnim iscjetkom. Ali nije bilo ništa čudnije od lijeka za hemoroide po receptu ovog izvanrednog ljekara.

George Thomson liječio je uobičajenu bolest izlučivanjem znoja umirućih ljudi, koje su pacijenti trljali u hemoroide. Ovaj znoj je uzet od osuđenih na egzekuciju koji su bili veoma nervozni prije pogubljenja. Ako dželat nije uspeo da skupi dovoljno znoja, tada je obolelima obećano da samo dodirivanje glave odsečene na odru može čudesno da izleči hemoroide.

Medene mumije

Umjetnost pretvaranja osobe u slatki slatkiš s velikim zanimanjem proučavali su Kinezi, koji su tu tehniku preuzeli od Arapa. U knjizi "Chinese Materia Medica" (1597), dr. Li Shizhen je govorio o receptu iz Arabije koji je prilično jednostavan. Moramo uzeti starijeg volontera, okupati ga u medu i hraniti ga samo medom. Vremenom volonter počinje da vrši nuždu meda - "skoro svježeg", a kada takva ishrana ubije starca, njegovo tijelo se sto godina odlaže u rezervoar sa slatkim darom pčela.

Nakon sto je vek ležala u medu, mumija se pretvorila u tvrdi bombon, čije su delove jeli bolesni sa slomljenim ili oslabljenim kostima. Medene mumije su se prodavale kao lijek u Kini i Evropi. Za Evropljane to nije iznenađujuće, s obzirom na njihov farmakološki interes za drevne mumije, koji nije jenjavao već 600 godina.

Mumija u prahu

Mumije donesene iz opljačkanih grobnica Egipta izazvale su furor u svijetu zdravstvene zaštite. Pokušali su da leče trovanja i epilepsiju, krvne ugruške i čireve na želucu, modrice i prelome ostacima drevnih mrtvih. Mnoge droge su izmišljene. Među njima su melemi, melasa, masti, tinkture i prah mumija, koji je bio posebno popularan.

Farmaceuti su ovaj prah jednostavno zvali "Mumia" i bio je jedan od osnovnih lijekova u Evropi od 12. do 20. vijeka. Čak je i farmaceutski gigant Merck bio uključen u njegovu proizvodnju. Godine 1924. kilogram mljevenih mumija koštao je u Njemačkoj 12 zlatnih maraka.

U početku se vjerovalo da se prirodni bitumen koristi za balzamiranje mumija, navodno s ljekovitim svojstvima. Tada su odlučili da je učinak iscjeljenja svojstven samom mumificiranom mesu, jer je njegovo očuvanje u očima običnih pacijenata izgledalo kao čudo. Kada je zaliha mumija iz Egipta uveliko smanjena, počele su se kovati. Svježe mrtva tijela sušena su na vrelom suncu, tako da “ostare” i izgledaju kao lijek iz faraonovih grobnica.

Jedan od klevetnika terapije mumijama u prahu bio je francuski hirurg Ambroise Paré (1510-1590), koji je osudio medicinsku upotrebu mumija zajedno sa drugim popularnim placebom, prahom od jednoroga.

Crvena tinktura od 24-godišnjeg muškarca

Upotreba mumija u medicinske svrhe bila je potpuno legalna. Imitacija mumifikacije, koju su razvili nemački lekari krajem 17. veka, postala je jednako legalna. Kao rezultat "pseudomumifikacije" ljudskog leša određene starosti i građe, dobijena je takozvana "crvena tinktura". Bio je popularan u Londonu, gdje je recept donio Nijemac Oswald Kroll. Dešifrovanje njegovih bilješki omogućilo je da se sazna istina o "Crvenoj tinkturi".

Dakle, trebalo je uzeti leš muškarca crvenog, mladalačkog lica (što navodno govori o dobrom zdravlju, a ne recimo alkoholizmu ili hipertenziji), bez fizičkog invaliditeta, u dobi od 24 godine (u punom cvatu). U tom slučaju mladića treba pogubiti vješanjem ili na volanu, a tijelo treba ležati dan i noć na svježem zraku po mirnom vremenu.

Meso pokojnika je isječeno na porcije, začinjeno smirnom i aloom, a zatim marinirano da omekša u vinu. Zatim su komadi ljudskog mesa visili dva dana na suncu da se osuše, a noću su mogli da upijaju snagu mjeseca. Sljedeći korak je bilo dimljenje mesa, au završnoj destilaciji urađena je. Mrtvački duh "Crvenog likera" prekinut je slatkim vinskim aromama i mirisnim biljem. Nakon ovako temeljne pripreme, tečnost nije mogla a da ne bude "ljekovita" i, vjerovatno, nekome pomogla - osim farmaceutima i krvnicima, koji su teško zarađene pare zaradili na seciranju brojnih kriminalaca.