Esej o esejima

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Skrećem vam pažnju na moj esej o tome za šta su, možda, eseji potrebni. Ovo je malo uređen tekst sa moje mailing liste iz 2013. Kako tekst nije izgubio na važnosti, odlučio sam da ponovim eksperiment ovdje.

Sigurna sam da su svi već osmislili svoj plan za ljeto i nadam se da u njemu postoji barem jedna korisna stavka. Kombinujući mnoga zapažanja koja sam napravio tokom godina rada sa mladim ljudima, otkrio sam da tipičan letnji plan obično izgleda ovako:

• provesti jun bezvrijedno;
• provesti jul bezvrijedno;
• provesti avgust bezvrijedno.

Četvrta tačka je sasvim uobičajena: „učinite nešto korisno 31. avgusta“. Ponekad se plan sastoji od mnogo više tačaka (kao što je, na primjer, raditi negdje ili za nekoga, otići na dugo i dugo putovanje), ali se pobliže proučavaju one varijacije gore opisanog predloška u različitim stupnjevima detalja. Vrijeme je da se uvrijedite na mene zbog nedvosmislenih nagoveštaja. Ali samo da se uvrijedite, morate imati vrlo impresivne razloge za ovo ili izuzetno izvanredan pristup ljetnoj zabavi. Bilo bi mi drago čuti jednu.

Dakle, evo gdje vodim… Svako od onih koji su učili u školi sjeća se da je početkom septembra često predlagano da se napiše esej na temu „Kako sam proveo ljeto“. Sećaš se? Neki ljudi su voljeli da dijele svoje avanture, zamišljajući da u njima zaista ima nečeg zanimljivog i da učiteljica zaista želi da nauči o njima. Međutim, značajan dio ljudi koje poznajem nije volio takve kompozicije: „Zašto? Koga briga? A tema je dosadna, napisaću nekakvu glupost, samo da skinem. Prije nego što dalje čitate, neka se svi prisjete svog stava prema esejima na času književnosti i razmislite nekoliko minuta zašto su zaista potrebni.

Jeste li razmišljali? idemo dalje…

Ako govorimo o odnosu školaraca prema esejima, onda vidim dva problema. Prvo, studentu je teško objasniti zašto su ove kompozicije zapravo potrebne. Njegova mjera razumijevanja principa i metodologije razvoja još nije dovoljno formirana da bi mogao odrediti korist ili štetu od određenih radnji, hobija, odluka.

Zbog toga, inače, i dalje ne mogu da slušam priče studenata bez unutrašnjeg osmeha zašto su izabrali ovaj ili onaj fakultet ili sledili ovaj ili onaj izbor u svom životu, a takođe i kada misle da umeju da cene važnost ili bezvrednost ovog ili drugog predmeta na univerzitetu.

Drugo, sami nastavnici u školi odavno su izgubili prvobitni smisao ovakve vrste eseja i daju zadatak da ih napišu samo zato što su u nastavnom planu i programu. Neki od iskusnih nastavnika se sjećaju da na ovaj način možete testirati pismenost i sposobnost izražavanja svojih misli, kreativnost i druge kvalitete. Ali, generalno, sve se to radi čisto formalno, za predstavu.

Prvobitni razlog zašto su školarci primorani da s vremena na vrijeme pišu svoje priče na časovima književnosti je drugačiji. Da, postoje očigledni razlozi koje sam naveo gore, ali oni su površni. Dublji razlozi su manje očigledni.

Vjerovatno su svi čuli takve gluposti od druge osobe: „Uvijek sam imao problema s ruskim jezikom“, ili „Nikad nisam znao pisati eseje“, ili „Uvijek sam loše formulirao svoje misli“(a jednom sam čuo remek-djelo u generalno: „Imam genetsku predispoziciju za nepismenost“) i drugi izgovori kojima se govornik zapravo potpisuje u svojoj gluposti i ekstremnoj ograničenosti uma. Na internetu se, na primjer, može naći takva misao, koju neko pomalo vulgarno i površno iznosi na širem spektru izgovora. Ali osećanjem, reklo bi se, dušom izražava…

Čitajući članke, eseje, seminarske radove i teze svojih studenata, često pronalazim iskreno djetinjast stil izlaganja, dajem komentare, ali oni (komentari), nažalost, često ostaju bez pažnje. Prolaze godine, a student još ne može napisati ni jedan pasus tako da nema želje da ga odštampa i izvrši ritualnu ceremoniju spaljivanja preko lista papira dobijenog od štampača. Da li to znači da učenik ima problem samo sa ruskim jezikom i sa maštom, stilom, kreativnošću, sposobnošću da izrazi svoje misli? Da, ima. Ali u isto vrijeme, ova okolnost govori o nečem drugom.

Gotovo uvijek (sa vrlo, vrlo rijetkim izuzecima) nemogućnost da se svoje misli ispolje glatko, kompetentno i lijepo, ili barem glatko i dosljedno, kreativno pristupi procesu prezentacije, ukazuje na nerazumijevanje opisanih stvari. O totalnom nerazumevanju procesa koji se dešavaju u vremenskom periodu koji čovek opisuje, razloga za svoj izbor, njegovog ponašanja, čak i onoga što zaista želi i za šta uopšte živi. Pritom, ja još ne govorim o složenijim pitanjima za čije postojanje takva osoba i ne zna.

Pročitajte šta osoba piše. Kako piše i o čemu. U nekoliko pasusa, iskusna osoba koja razmišlja već može izvući dalekosežne zaključke, a vjerovatnoća da se napravi greška u ovom slučaju bit će praktički nula. Da li osoba ima greške? Da li piše imena velikim slovom ili piše malim slovom, da li koristi vulgarni omladinski sleng (i u kojim slučajevima), da li pravilno postavlja znakove interpunkcije, razmake, kako prebacuje rečenice u sljedeći red (ako koristi), kako se glatko čita tekst, kako se često ponavljaju iste riječi.

Kombinacija ovih i drugih naizgled formalnih procjena daje prilično blisku stvarnosti predstavu o nivou ljudskog razumijevanja.

Prisutnost manjih i neočiglednih grešaka, koje ne mogu dovesti do dvosmislenog tumačenja teksta, ne narušavaju ljepotu i koherentnost misli, samo po sebi ne govori ništa. Takođe, nemogućnost građenja rečenica ili težak stil pisanja ne znači ništa. U ovom slučaju uvijek treba gledati na skup kriterija, a ne na jedan od njih.

Naravno, ovdje se mora izvršiti rezervacija. Ima ljudi koji lijepo i kompetentno pišu o svojim naučnim istraživanjima, iako u isto vrijeme apsolutno ništa ne razumiju van granica svog predmetnog područja. Ništa manje često postoje ljudi s urođenim talentom za pisanje, koji doslovno "u hodu" formuliraju najljepše zvučne i skladno sastavljene rečenice, ali u isto vrijeme lišene svakog značenja. Ove dvije tačke treba uzeti u obzir prilikom analize tuđeg teksta.

Dakle, vrijeme je da pređemo na završetak misli, koja je već postala preduga. Eseji su potrebni kako bi se naučila tačnost formulacija i sposobnost da se pojmovi obdare jasnom mjerom. Ova vještina je usko povezana sa nivoom razumijevanja predmeta o kojem je riječ. Detinjasti naivni esej često svedoči o detinjastom i naivnom razumevanju (iako to nije uvek loše), dubok i kreativan tekst, koji se, iako nije baš lak za čitanje, razume jasno i nedvosmisleno, svedoči o istom nedvosmislenom i duboko razumijevanje teme razgovora od strane autora eseja (iako ovaj stil nije uvijek dobar).

Školarci zanemaruju značaj eseja, jer ne znaju (a često, u principu, nisu ni u stanju da shvate) za šta su potrebni. Savremena kultura, obrazovanje i roditeljstvo njihove djece su zakasnili. U trenutku kada osoba mora donijeti važan izbor u svom životu, on je još uvijek na nivou primitivne ideje o okolnim procesima i pojavama našeg svijeta. Istovremeno, on sam (navodno) zna šta hoće i već (takođe navodno) zna da odredi šta mu od života treba, a šta ne. Sve to neminovno izaziva isti, ali već izmučen i užasno bolan osmijeh negdje u meni, ali često čak i na mom licu. Međutim, malo je verovatno da će oni oko vas ispravno razumeti takav osmeh. Neko ko bude čitao ove redove će to nekada osetiti. I nadam se da nije prekasno.

- I dalje nećeš sve popraviti. - rekao je već po "stodvadeset peti" put, ili unutrašnji glas, ili neko iz naroda koji je bar malo naučio da me razume, ne sećam se ni. I još pokušavam. Ali ne uspijevaju svi.

Svejedno treba pripisati usmenom govoru. Nemogućnost usmenog izražavanja misli, počevši od škole, indirektno svjedoči o problemima razumijevanja okolne stvarnosti i strukture čak i najjednostavnijih procesa koji se odvijaju u našem svijetu.

Zamislite da učitelj dozove učenika da prepriča ovo ili ono književno djelo, a učenik, u nedoumici i zbunjenosti, kaže: „Zašto mi to treba“, nevoljno ulazi u tablu i gle! - već ga gleda gomila podrugljivo saosećajnih očiju, a sekundu kasnije, pokušavajući da kaže nešto pametno, već čuje divlji smeh drugova iz razreda…kao što vidite. čemu ovo vodi? Neko da nikada više ne nauči da govori pismeno, javno govori, izražava svoje misli, i na kraju, do straha od razmišljanja. Jednom od fundamentalnih problema modernog društva: strahu od stvarnog razmišljanja. Na nespremnost da se postane barem slobodoumna osoba, na strah da se dođe do ispravnog pogleda na svijet, zbog potpunog nerazumijevanja njegovog značenja, suštine, prirode i stvarnosti - još veća stvarnost nego što je vidimo u ugodnoj ili neugodnoj senzacije.

Objašnjenje. Postoje i drugi razlozi koji dovode do iste stvari, a oni su, kako sada vidim, usko povezani sa gore navedenim. Sve je to neki oblik narušavanja procesa socijalizacije, koji često nastaje ne samo zbog nemogućnosti pronalaženja zajedničkog jezika sa drugim ljudima, već i zbog neadekvatnog odgoja, čiji je uzrok, pak, odsustvo roditelj (ili dvoje odjednom) ili osrednjost roditelja u pitanjima obrazovanja. Listi razloga treba dodati i rijetke trenutke uključivanja procesa razmišljanja, ali ga češće zamjenjuju pretjerano emocionalnom, nejasno intuitivnom percepcijom stvarnosti. Nije ni čudo, jer nije tako lako sami shvatiti o čemu treba razmišljati. Gotovo je nevjerovatno da čovjek uzme i shvati da nema alternative razumu. Ali ovo je sasvim druga priča, veoma teška za ovo pismo.

Onaj ko ne zna tačno i jasno da formuliše svoju misao, ne zna da razmišlja, ne zna da odgovori na svoja pitanja, pa čak ni da ih formuliše. On ne vidi očigledne veze između određenih pojava u našem životu, ne razumije zašto mu se neki događaji dešavaju. Ne zna šta da radi, kako da radi, zašto i zašto. Samo se kreće slijepo, radujući se uspjehu i žaleći za porazom, iako je i jedno i drugo prilično lako kontrolisati.

Obratno, inače, nije uvijek tačno, to se mora imati na umu, kao što sam rekao gore. Možete govoriti o manjim izuzecima od takvog pravila, ali ne savjetujem vam da se time zanosite, inače odjednom zamislite da ste upravo vi taj izuzetak.

Kao rezultat toga, takva osoba koja ne zna razmišljati uvijek će biti inferiorna osoba koja će se do kraja života pitati zašto je tako teško postići određene ciljeve, zašto mora da radi svakakve gluposti stvari, zašto se na kraju ne može naći! A svi ovi problemi počinju tako jednostavnim i naizgled beznačajnim sitnicama kao što je nedostatak vještina u govoru i pisanju, čija se kultura odavno izgubila negdje u magli nejasno intuitivnog i površnog mišljenja. Razvoj govora, usmenog i pismenog, na prirodnom jeziku i na umjetnom jeziku (na primjer, na jeziku matematike), omogućava vam da značajno proširite svoje sposobnosti razmišljanja, a to je jedan od najjednostavnijih načina. Naravno, ako se ovaj govor ne koristi u izgovoru, već u korisne svrhe.

Dobro razmislite prije nego što nešto poreknete svojim omiljenim pitanjem "zašto je ovo potrebno?" Ako se nešto nudi, onda za to postoji dobar razlog i o tome bi se moglo barem razmišljati. Moj poslednji esej o tome kako sam proveo leto napisala sam pre 3 godine (evo ga), i on je, čak i u jakom smanjenju, prešao 100 strana. Ne moram više ovo da radim, jer već dosta pišem i lično komuniciram sa ljudima. Ovdje sam upravo napisao šta u principu mislim o ovakvim kompozicijama. Ali zašto sam ovo napisao… ovo je glavno pitanje.

I sad se pitam: koliko je ljudi uspjelo razumjeti sve savjete u ovom članku? I koliko njih je bilo u stanju da ih razume onako kako bih ja želeo? Slažem se da nije lako razumjeti, ali ovaj tekst je sastavljen vrlo, vrlo pažljivo. U njemu je sve na svom mjestu (a moguće greške u kucanju nisu bitne).

Prihvaćam povratne informacije o ovom postu samo putem e-pošte. Komentari na ovaj tekst su onemogućeni, a znate moj mail. Samo dobro razmislite pre nego što pišete.

Ugodno ljeto!