Čudne činjenice o Uskrsu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Pravoslavni Uskrs se pozajmljuje u nekoliko faza i na različitim mjestima. Paganski rituali, "uvezani" za rimski praznik sa jevrejskim imenom, datiran prema lunarnom kalendaru - ova eksplozivna mješavina se nazire čak i unutar kontroverzne službene hronologije.

Isus i Mitra su braća blizanci

Odavno je poznata tendencija hrišćanske crkve da tuđe praznike predstavlja kao svoje. Tako je, na primjer, svojevremeno kršćanska crkva prisvojila praznik rođendana solarnog boga Mitre (inače - rođendan Nepobjedivog Sunca - dies natalis Solis invicti), koji se u Rimskom Carstvu održao 25. to u Božić svog vlastitog boga, dana, mjeseca pa čak i čiju godinu rođenja nisu znali.

Mitra je bio jedan od najpopularnijih bogova orijentalnog porijekla. Po učenju i ritualu, kult Mitre liči ne samo na kult Velike Majke, već i na kršćanstvo. Sličnost je bila toliko očigledna da su je mnogi kršćanski teolozi tumačili kao đavolske mahinacije. Sličnost doktrina i pojedinačnih elemenata kršćanskog i mitraističkog obožavanja je zaista velika. Dovoljno je reći da je Mitra, baš kao i Isus, osuđen na smrt i uskrsnuo trećeg dana. Encyclopedia Britannica ukazuje na brojne mitreske rituale identične onima u kršćanstvu, kao što su upotreba svete vode, pričest, posvećenje uskrsnuća i 25. decembra, kao i slične dogmatske osnove: pomirbena žrtva, besmrtnost duše, posljednji sud, vaskrsenje tijela i tako dalje.

No, vratimo se rođenju Sunca, koje se slavilo 25. decembra po julijanskom kalendaru. U Siriji i Egiptu, tokom proslave Rođenja Sunca, slavljenici su u ponoć istrčali iz hrama uzvikujući „Bogorodica je rodila! Svetlost ostaje! pa čak i izložio lutku koja je personificirala rođenog boga. Bogorodica, koja je rodila sina 25. decembra, bila je velika istočnjačka boginja, koju su Semiti zvali Nebeska Djevica i bila je hipostaza Astarte. Pristalice mitraizma nazvali su Mitru Suncem Svepobednika i stoga su njegovo rođenje datirali 25. decembra.

Jevanđelja ne pominju ni jednu jedinu reč o datumu Hristovog rođenja, pa rani hrišćani nisu slavili ovaj praznik. Međutim, s vremenom su egipatski kršćani 6. januar počeli smatrati Božićem. Običaj obilježavanja ovog datuma proširio se na cijeli Istok u 4. vijeku. Ali početkom 4. veka, zapadna crkva je postavila 25. decembar kao stvarni datum. Vremenom se istočna crkva složila sa ovom odlukom.

Činjenicu da Božić ima paganske korijene prešutno priznaje i blaženi Avgustin kada potiče braću u Kristu da ovaj dan slave ne kao pagani, odnosno zbog rođenja Sunca, već radi onoga koji je ovo sunce stvorio.. Iz svega je jasno da je crkva odlučila da rođendan svog osnivača proslavi 25. decembra kako bi religioznu revnost "pagana" sa Sunca pretočila na sopstvenog boga.

Bog je ukrao praznik od Boga

Kršćani su svoj glavni praznik posudili ne od Rimljana, već od Jevreja. Ovo je glavni jevrejski praznik Pesah, na ruskom - Uskrs. Jevreji su ovaj praznik slavili i slave, posvetivši ga svom izlasku iz Egipta, oslobođenju „Bogom izabranog naroda“iz „egipatskog ropstva“. Zbog toga se praznik naziva „Pesah“, što na hebrejskom znači „prolazak“.

Prisjetimo se biblijske legende koja je u osnovi ovog praznika. Faraon nije pustio Jevreje koji su hteli da odu. Tada je jevrejski bog počeo da šalje razne kletve na Egipćane. U početku su te kletve bile u prirodi prljavih trikova - krastače, mušice i muhe. Međutim, ubrzo bijes Jahve-Jehove postaje jači - sada on šalje kugu, upalu s apscesima, gradom i skakavcima. Završava se činjenicom da jevrejski bog ubija sve egipatske prvorođene - svu djecu, uključujući i bebe (kako svevideći bog ne bi pomiješao "svoj narod" sa Egipćanima, odabrani su im krvlju zaprljali vrata.) Faraon je pustio Jevreje. Ali prije odlaska, Božji izabranici su ipak uspjeli opljačkati Egipćane. Jevreji su tražili da svoje devojke Egipćanke "grde" zlatnim nakitom, a Jevreji su pozajmili od Egipćana, u početku bez namere da ga vrate.

Pa, priča je zaista smiješna i vjernici uživaju već treću hiljadu godina. Međutim, kakve to veze ima sa Isusom Hristom? Ali ništa. Događaji opisani u jevanđeljima - raspeće i vaskrsenje Hristovo - vremenski su se poklopili sa jevrejskim praznikom. Sami hrišćani su sa detinjom spontanošću izjavili da je sada Uskrs „dan svetlog Hristovog vaskrsenja“. Međutim, položaj kršćana u Judeji početkom 1. stoljeća nove ere bio je mnogo slabiji nego u Rimskom carstvu u 4., kada je kršćanstvo postalo zvanična religija Carstva. Jevreji nisu odustali od svog praznika, a onda su hrišćani odlučili da Uskrs slave na drugi dan. Da bi se opravdala ova odluka, kasnije je izmišljen složen i zbunjujući sistem za izračunavanje dana Uskrsa. Imajte na umu da nijedan hrišćanski crkveni praznik nije izračunat tako čudno i raskošno kao Uskrs. Svi ostali (na primjer, Božić) iz nekog razloga miruju. To znači da kršćani još uvijek slave jevrejsku Pashu, pretvarajući je kao svoj vlastiti praznik.

Štaviše, kako ljudi ne bi pomiješali "svetli" hrišćanski Uskrs sa neshvatljivim jevrejskim Uskrsom, među verujućim okruženjem propovednici su odbacivali svakakve, nikako kanonske priče. Jedna od takvih strašnih crnostotih priča od pre jednog veka može se čuti i danas u pravoslavnom hrišćanskom okruženju. Prema njenim riječima, Jevreji za Uskrs prave puding natopljen krvlju jedne kršćanske bebe koju u tu svrhu ukradu. Mora se priznati da je teško smisliti podliju nacionalističku laž u znak zahvalnosti za pozajmljeni praznik!

Atis je uskrsnuo! Zaista je uskrsnuo

Opet, kao iu slučaju Božića (ali povijesno ranije!), kršćani su odlučili prisvojiti radosni praznik druge religije. Pošto su ovaj posao započeli još u Judeji, pokušali su da prisvoje lokalni, etnički praznik. Međutim, judaizam nije bio široko rasprostranjen u zemljama Istoka, isključujući, u stvari, područje naseljavanja Židova. Nije bio rasprostranjen ni u zemljama južne Evrope. Za ove narode, radost Jevreja zbog bekstva od Egipćana bila je irelevantna. Za njih je važnija bila proslava smrti i uskrsnuća drugog azijskog boga, koja je pala u isto doba godine - proljeće. Zaista, grčki, sicilijanski i italijanski uskršnji obredi nevjerovatno podsjećaju na kult Adonisa. Crkva je namjerno prilagodila novi praznik svom paganskom prototipu kako bi regrutirala što veći broj pristalica. Ali kult Adonisa je cvjetao u grčkim područjima starog svijeta. U zemljama latinskog govornog područja Adonisov kult nije bio široko rasprostranjen. Ali bio je popularan kult Atisa, čija su smrt i vaskrsenje službeno proslavljeni u Rimu 24. i 25. marta. Posljednji broj se smatrao danom proljetne ravnodnevice, odnosno danom najpogodnijim za oživljavanje boga vegetacije, koji je cijelu zimu spavao kao mrtav san.

Uzimajući u obzir ove i neke druge činjenice, engleski istoričar Fraser dolazi do zaključka da je Hristov uspon na Golgotu bio posebno tempiran na ovaj datum kako bi odgovarao starijoj proslavi prolećne ravnodnevice.

Down and Out nevolje su počele

Također je vrijedno podsjetiti da je proslava Đurđevdana u aprilu zamijenila drevni paganski praznik Parilije; da je dan sv. Ivana Krstitelja zamijenio ljetni paganski praznik vode (Ivan Kupala); da je praznik Uspenja Presvete Bogorodice u avgustu zamenio praznik Dijane; Dan Svih svetih u novembru bio je nastavak paganskog praznika mrtvih. Hrišćani su općenito jako voljeli prisvajati praznike drugih religija.

Ali takve nedvosmislene podudarnosti između datuma uskrsnuća kršćanskog boga i paganskih bogova dovele su do nasilnih sporova između sljedbenika zaraćenih religija: pagani su gorljivo tvrdili da je uskrsnuće Krista lažna krivotvorina za uskrsnuće Atisa, a Kršćani su sa istim žarom tvrdili da je đavolski krivotvorina samo uskrsnuće Atisa. Pagani su tvrdili da njihov bog, budući da je stariji po godinama, nije kopija, već original, jer je original obično stariji od kopije. Ali kršćani su lako uzvratili ovom argumentu. Neka je Hristos, tvrdili su, mlađi Bog u vremenu, ali on je u stvari stariji, budući da je Sotona u ovom slučaju prevarom nadmašio sebe i okrenuo tok prirode unazad. Ali ostavimo na miru ova zapanjujuća teološka otkrića i vratimo se jednako impresivnim eksperimentima u prisvajanju praznika. I opet Uskrs. Sada pravoslavni (pravoslavni).

Farbamo jaja i radujemo se

Sa pravoslavnim Uskrsom stvari su još čudnije. Kako u Rusiji hrišćanstvo nije izvorna religija, već je nasilno uspostavljeno krajem prvog milenijuma nove ere, jevrejski praznik koji su prisvojili hrišćani pao je u vreme kada su Sloveni slavili svoje "paganske" praznike. Bio je to jedan od brojnih rituala slovenskog paganstva koji je bio prinošenje jaja bogovima. Naravno, nisu donesena samo jaja, već i drugi jestivi proizvodi. S jedne strane, jaje je bilo minimalni poklon brojnim idolima, a s druge strane moglo je obavljati simboličku funkciju. Mnogo kasnije kada su se kršćani susreli s ovim paganskim ritualom, izmišljena je smiješna priča o jajetu koje je Marija poklonila caru. Ova priča, inače, svedoči o duhovnom i intelektualnom primitivizmu ljudi koji su je sastavili, budući da se radi o tromom, slaboumnom i neuspešnom pokušaju da se eksplicitno veštački ubaci paganski ritual u mitološki zaplet hrišćanstva (pa, pomislite za sebe, kakve veze imaju farbana kokošja jaja sa Isusom Hristom?).

Uskrs se slavi prve nedjelje nakon proljetnog punog mjeseca. Prolećni pun mesec je prvi pun mesec posle prolećne ravnodnevice. Gdje koristimo lunarni ciklus? Gotovo svi vrtlari redovno kupuju lunarni kalendar, jer je sadnja povezana s lunarnim ciklusima. Po ovoj logici Uskrs = Paška je drevni seljački praznik početka poljskih radova, plodnosti i prolećnog preporoda Prirode.

Uzmite dva jajeta, stavite ih pored odgovarajućeg kolača i dobićete najstariji simbol plodnosti - muški reproduktivni organ. A ono što je na vrhu premazano bijelim je upravo sjeme.

Poređenje uskršnje torte i lingama - simbola muškog principa u indijskoj mitologiji.

Primjer Uskrsa pokazuje da se ovaj praznik pozajmljuje u nekoliko faza i na različitim mjestima. Za početak su od Semita posudili naziv praznika i sistem za njegovo računanje prema lunarnom kalendaru. Nadalje, oni su od Grka i Rimljana posudili sadržaj i semantičko opterećenje samog praznika. I tek tada su regrutovali razne paganske rituale. Da bude zabavnije. Evo je, suština hrišćanstva: slaviti paganskim ritualima rimski praznik sa jevrejskim imenom, računatim po lunarnom kalendaru!