Mistične tajne karelijskih petroglifa - šifrirana istorija Rusije

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

„Petroglifi u Kareliji prekriveni su mističnim tajnama u gustom velu. Znati ove tajne znači znati ne samo našu prošlost, već i budućnost. Jurij BOGATYREV, istoričar, arheolog.

Mitologija naroda svijeta nije ništa drugo do poučne priče za djecu i odrasle, u što je većina naučnika još uvijek uvjerena. I samo su se u Rusiji drevne legende od pamtiveka nazivale epovima, od kojih je velika većina zabilježena u devetnaestom stoljeću u Kareliji - zaista legendarnoj i magičnoj zemlji.

O tome bismo želeli da razgovaramo sa poznatim istraživačem Karelije, autorom knjiga iz serije „Tajanstvena Karelija“, kopredsednikom Karelijske regionalne javne organizacije „Race“(www.rassa.ru) Aleksejem Popovom.

D. Sokolov:Aleksej, sada, mislim, vredi govoriti o glavnim simbolima svete istorije Karelije. Za osobu koja je prvi put došla u republiku, oni će nehotice postati poznati petroglifi - prizori iz života nepoznatog drevnog naroda, isklesani u obliku crteža na stijenama. Recite nam koje su, po Vašem mišljenju, godine ovih „kamenih knjiga“?

A. Popov:Zaista, petroglifi, poput čuvenog Kižija ili Valaama, smatraju se jednim od najpoznatijih turističkih brendova u Kareliji, pogotovo jer se otkrivanje novih kamenih rezbarija nastavlja do danas. Štoviše, najnovija otkrića dosad nepoznatih petroglifa napravljena su sasvim nedavno - 2005. godine od strane zajedničke ekspedicije karelskih i britanskih arheologa na rijeci Vyg i 2008. na obali jezera Onega. Ista tradicija kamene umjetnosti u Kareliji proteže se hiljadama godina - od kraja petog do početka trećeg milenijuma prije nove ere, drugim riječima, starost gravura nije manja od šest hiljada godina. Možda čak i više, s obzirom na trenutne korekcije radiokarbonskog datuma. Ispostavilo se da su nastali prije izgradnje poznatih egipatskih piramida i najstarijih civilizacija Sumera i Akada. Ali kasnije ćemo se vratiti na pitanje datiranja karelijskih petroglifa.

D. Sokolov:Ali ko je stvorio ove crteže, ako su, kako kažete, stariji od najstarijih civilizacija na Zemlji? Da li je danas, barem približno, poznata civilizacija koja nam je ostavila ta "kamena slova"?

A. Popov:Petroglifi bacaju svjetlo na život i znanje pracivilizacije, koja se nekada nalazila na ruskom sjeveru. Da govorimo o autorima poruka, može se samo analizirati i dešifrovati same petroglife, što, nažalost, savremena nauka još nije uradila.

Od svih poznatih karelijskih petroglifa - u pravilu su male veličine, 10-50 centimetara, iako postoje i veliki, moglo bi se reći, "džinovski" primjerci - istraživači su uspjeli protumačiti ne više od polovine. Štaviše, naučnici nemaju nikakvih pitanja kada na kamenu vide figure labudova, riba, šumskih životinja i njihovih lovaca. Poteškoće nastaju kada se pred posmatračem pojave nejasne slike, čudne figure koje ni izdaleka ne podsjećaju na poznate objekte. Na primjer, znakovi koje istraživači pripisuju solarno-lunarnom tipu, a koji su orijentirani samo na zapad ili istok. Po nekima misle na Mjesec ili Sunce, ali onda nije jasno zašto se čini da su postavljene na dvije-tri "noge". Neki istraživači su sigurni da su drevni ljudi vidjeli neke leteće objekte i prikazali nešto povezano s njima. Zaista, ovi objekti više liče na radare nego na zvijezde. A ljudi koji još uvijek žive u blizini ovih mjesta nisu nimalo iznenađeni takvim slikama. Oni, po vlastitim riječima, skoro svake noći posmatraju pojavu sličnih "crteža" na nebu. Niko ne zna šta je to!

Mnogo je neshvatljivog u slikama ljudskih figura. Ljudi su obično ugravirani u profilu, s jednom rukom i jednom nogom, a retko u punom ili polulicu. Međutim, i dalje izgledaju kao ljudi. Ali šta može značiti dvonožno stvorenje, koje ima dvije ogromne lopte umjesto glave? Više od deset godina se bore oko rješenja, ali se niko nije približio istini. Najviše od svega, naravno, izgleda da stvorenje, izvinite, izgleda kao Čeburaška, ali, nažalost, moderna nauka nije zadovoljna ovom interpretacijom, jer svaki crtež, bez sumnje, nosi strogo određeno semantičko opterećenje.

D. Sokolov:Možda su misteriozna stvorenja prikazana na kamenju i nejasno nalik ljudima banalan proizvod mašte starih ljudi?

A. Popov: Mislim da drevnim ljudima nije bilo previše vremena da kreiraju ove crteže, malo je vjerovatno da bi jednostavno prikazali svoje fantazije. Ne isključujem da su pred nama stvarni likovi prošlih vekova. Ali ko tačno je misterija! Najvjerovatnije, niko nikada neće moći odgovoriti na ovo pitanje, jer slike na stijenama nisu samo slike iz prirode, već stvarni svijet, prerađen od strane ljudske svijesti, povezan sa kultom, sistemom vjerovanja i rituala, te stavom ljudi uopšte.

D. Sokolov: Koliko danas znamo, petroglifi često prikazuju ne samo crteže pojedinačnih bića ili scena lova, već i, moglo bi se reći, cijela kamena platna života civilizacije koja ih je stvorila. Koji su najčešći motivi?

A. Popov: Iznenadit ćete se, ali drevna civilizacija, kao i mi, bila je veoma zabrinuta zbog demografskog pitanja. Ali ozbiljno, zapravo, upečatljivo je obilje crteža sa izraženim erotskim motivima. Iako su ovi motivi sveprisutan zaplet koji se nalazi u Starom i Novom svijetu. Ali teško da se mogu tumačiti samo sa stanovišta „svakodnevnog seksualnog iskustva“. Živeći jedinstven život sa kosmičkim silama, naši daleki preci su upravo u kosmičko-nebeskim silama videli primarni izvor seksualne energije – muške i ženske. Prema kršćanskim kanonima, seksualna ljubav se oduvijek smatrala nečim grešnim, što zahtijeva čišćenje. Ali u narodnoj tradiciji, unatoč progonu od strane crkve, ostalo je neiskorijenjeno pagansko vjerovanje u tajne, uglavnom nebeske sile, što je, po njihovom mišljenju, uvjetovalo čitav niz ljubavnih osjećaja, kontrolirajući ih i u pozitivnom i u negativnom smjeru. To „ljubeće sjedinjenje sa prirodom“, prožimalo je sve sfere života, bilo je osnova poimanja svijeta u vremenima koja su nam bila udaljena.

D. Sokolov: Danas se istraživači sve više zanimaju za potragu za svetim i legendarnim mjestima, koja se odvija po nazivima okolnih toponima. Tako su, na primjer, prije nekoliko godina, istraživači koji su tražili čuvene "Viljujske gvozdene kotlove" u tajgi Jakuta, bili su iznenađeni kada su otkrili da se jedna od rijeka koje teku na tim mjestima, u prevodu na ruski, zove "Utopljenik". Kotao". Da li ste pokušali da pratite istoriju ljudi koji su stvorili petroglife po imenima reka, trakta, brda?

A. Popov: Naravno, u našim istraživanjima nismo mogli zaobići ovu metodu, i ona se opravdala, ali ima još zanimljivijih rezultata. U posljednje vrijeme takozvana Andomska visoravan, koja se nalazi na sjeveru istočnoevropske ravnice i koja je sliv jezera Onega, Lah i Bijelog mora, izaziva veliko interesovanje istraživača antičke istorije naših krajeva. Ruski istraživač M. Karchevsky daje u vezi s tim vrlo zanimljive podatke. Ovdje, na površini od svega nekoliko kvadratnih kilometara, iz podzemnih izvora izvire rijeka Soida, najsjeverniji izvor Volge. Bukvalno u blizini, počinje rijeka Tikhmanga, koja se ulijeva u jezero Lacha, odakle izlazi rijeka Onega, noseći svoje vode u Bijelo more. Tu je i malo šumsko jezero iz kojeg jedan potok vodi vodu u basen Belog mora, a drugi u Kaspijsko more. Na nekim mjestima razmak između početnih korita triju mora ne prelazi 100-200 m. Čini se da ovdje nema ničeg iznenađujućeg? Ali nema više od deset i pol sličnih mjesta na kugli zemaljskoj, gdje se spajaju slivovi triju mora. U Evropi ih ima dva - druga u Turskoj; postoje i dve u Rusiji - druga u Sibiru. Ali ovo čak nije ni jedinstveno. U svim ostalim slučajevima, rijeke se ulivaju u susjedna mora, koja su obično dio istog okeana. I tek ovdje - na slivovima Velikog Andoma - počinju rijeke koje teku u suprotnim smjerovima u mora raznih okeana, hiljadama kilometara jedna od druge.

Pedesetak kilometara severozapadno od tačke ušća slivova tri mora, na istočnoj obali jezera Onega, nalazi se čuveni Bešov nos. Ovo je jedan od južnih izdanaka na dnevnu površinu stijena Baltičkog kristalnog štita. Ovdje, na granitnoj površini uglačanoj glečerima i valovima za valove jezera Onega, nalazi se oko 1000 petroglifa - stijenskih slika, čija se starost procjenjuje na 6-7 hiljada godina.

Među Onješkim petroglifima postoje oni koji nas trenutno zanimaju. U knjizi Yu. Savvateeva "Kamena hronika Karelije" prateći tekst uz ove slike glasi: "… nekoliko čudnih pojedinačnih figura: čovek sa" granom "na glavi i gornjim delom tela humanoidne figure sa tri prsta … Čovjek u visokim čizmama raširenih nogu i raširenih ruku sa krugovima (prstenovima); i, konačno, slika muške noge."

D. Sokolov: Zaista, čudne brojke. Ali zar još nisu dobili nikakvo razumljivo objašnjenje?

A. Popov: Koliko ja znam, ne. Ali hipoteza M. Karčevskog mogla bi, ako ne dešifrovati, onda se približiti rešavanju ove zagonetke. Ako uzmemo topografsku kartu mjesta gdje se spajaju slivovi triju mora, onda će se sve ove brojke pokazati … slike gornjeg toka rijeke Soide i njenih brojnih pritoka. Neshvatljivi krugovi-prstenovi su jezera, odakle izlaze dva potoka, koji, spajajući se, formiraju "ljudsku figuru" - sići ću. "Grana" na glavi - dva potoka koji padaju u jezero. Slika "ljudske noge" je segment koji zaista podsjeća na "nogu" riječne doline. Možda je ovo jedna od prvih topografskih karata na svijetu. A crtež pritoka koje formiraju rijeku Soida simbol je starih Arijaca - simbol početka i ciklusa života, svastika. Šteta što ga klevetaju nacisti koji su ga prisvojili kao amblem. Ali u davna vremena, ovaj simbol je nosio izuzetno pozitivan početak.

D. Sokolov: Više nego zanimljivo. Ali iskreno, postoji li nešto čudno i misteriozno oko ovih kamenih slika?

A. Popov: Neću lažirati. Kompleksi petroglifa su zaista mistični. Ali najmisteriozniji od petroglifa jednoglasno je prepoznat kao lik "Demona", više od dva metra humanoidnog stvorenja s neproporcionalno malim nogama i raširenim prstima, što je među naučnicima kontroverzno više od godinu dana. Smješten među slikama "vidre", "soma" i mnogih manjih životinja, također uklesanih na stijeni, može se ispostaviti da je "gospodar podzemlja", bog ili demon kojeg su obožavali drevni narodi. Neki istraživači tako misle.

Ali sam "Demonski nos" stalno je okružen mističnim pričama; to se mora priznati. Tako su 2002. godine, na godišnje ažuriranoj listi Svjetskog fonda za spomenike, koja uključuje stotinu spomenika svjetskog značaja koji su podložni uništenju, petroglifi Karelije ušli su na broj 78. Dolazak na ovu listu zapravo je značio izdvajanje solidnog granta za podršku ili restauraciju određenih istorijskih spomenika. Nešto ranije, kada su preliminarni radovi na pripremi odgovarajućih finansijskih dokumenata o karelijskim antikvitetima već bili u punom jeku, 11. septembra 2001. godine, direktorka javne organizacije "Petroglifi Karelije" Nadežda Lobanova dobila je poziv iz SAD iz predstavnik finansijske organizacije odgovorne za podnošenje prijave. Na putu do njujorške kancelarije iznenada se osećao loše i odlučio je da se vrati kući po lekove. Kada se nakon nekog vremena dovezao do južnog tornja Svjetskog trgovinskog centra, gdje se nalazila njegova radna soba, ugledao je strašnu sliku. Pred njegovim očima, Boeing je zabio zgradu.

Uništeni dokumenti su kasnije restaurirani, ali ono što se dogodilo samo je dodalo misticizam karelskim petroglifima, kojima su već okruženi. Ispostavilo se da je, slikovito rečeno, "demonska figura" doslovno spasila svog finansijskog dobrotvora.

Međutim, sam rt, na kojem se nalazi "figura Besa", u potpunosti opravdava svoje ime. U radijusu od kilometar od njega, satelitska navigacija često odbija da radi, što već dugo nije iznenađenje za kapetane brodova koji ovdje ulaze, fokusirajući se isključivo na svjetionik koji je ovdje postavljen. Sat se ovdje ponaša nepredvidivo. Oni mogu trčati naprijed, mogu se zaustaviti. Šta je razlog takve anomalije, naučnici još ne znaju sa sigurnošću. Kažu da bi navodno cijela stvar mogla biti u granitima zasićenim magnetnom rudom, koji ovdje leže duboko pod zemljom. Lokalnom stanovništvu, naravno, verzija sa granitom izgleda nategnuta. Oni vjeruju drugačije; sve neobičnosti iz "Demona".

D. Sokolov: Da, nevjerovatno mjesto, ali bioenergetičari, pokušali su istražiti rt sa "figurom demona"?

A. Popov: Da, takve studije su, naravno, sprovedene. Moderni radiestezisti uz pomoć okvira utvrdili su da na ovoj teritoriji postoje energetski aktivne zone, koje, začudo, blagotvorno djeluju na ljudsko tijelo. Možda su ih zato stari ljudi, koji se još nisu udaljili od prirode, kao njen sastavni dio i stoga osjetljivi na takva mjesta, birali za opremanje svojih svetilišta. U početku su se na kamenju pojavili kratkotrajni crteži, napravljeni, na primjer, ugljem ili krvlju, ali su ih elementi brzo izbrisali. Stoga su drevni umjetnici počeli svoje kreacije činiti neprolaznim, izbijajući poznate slike na kamenje. Životinje, ljudi i tajanstvena fantastična bića prikazana na stranicama "kamene knjige" postali su besmrtni, a brojne generacije mogle su s njima komunicirati, tražiti uspješan lov ili ozdravljenje od bolesti. Obično je takva komunikacija počinjala u proljeće, kada se snijeg otopio, i završavala sa prvim prahom, da bi se nastavila sljedeće godine. Osim toga, ovdje su se održavali rituali vezani za lov, inicijaciju mladića u muškarce, prinošenje žrtava duhovima njihovih predaka.

D. Sokolov: Ako slijedimo jednostavnu ljudsku logiku, onda, nakon što smo otkrili svete spomenike u Kareliji, zar ne bi bilo logično dešifrirati karelijske petroglife uz pomoć ugrofinskih jezika i mitologije?

A. Popov: Pokušaji "čitanja" petroglifa korištenjem materijala ugro-finske mitologije korišteni su više puta. Ali svi takvi pokušaji su bili neuspješni. Da bi se slike barem malo poklopile s finskom legendom, stalno smo morali razvlačiti, prilagođavati značenje legendi pećinskim slikama i namjerno lažno tumačiti crteže kako bi njihovo značenje barem djelomično ličilo na korištenu mitologiju za čitanje. Pokazalo se da je najproduktivnija metoda korištenje ne skandinavske, već indoevropske mitologije, prvenstveno ruske, kao ključa za čitanje karelijskih petroglifa, odnosno zapleta duhovnog stiha o Golubovskoj knjizi.

D. Sokolov: Dobro! Ali zašto se u najstarijem karelsko-finskom epu „Kalevala“koji je upio „mudrost tih epoha“čak i ne spominje tako značajne događaje?

A. Popov: Svi su čuli za karelsko-finski ep "Kalevala". Međutim, još uvijek postoje sporovi - šta znači naziv epa? Tradicionalni izgovor da ova "riječ označava mitsku zemlju (zemlju Kaleva) u kojoj žive potomci junaka" već je "izbio zube". Na karelskom i finskom jeziku Kalevala se nikako ne može dešifrirati … Međutim, odgovor leži doslovno "na površini". Leži u osnovi drevnih arijevskih, sanskritskih korena i svedoči o najstarijem pojedinačnom prajeziku povezanom sa severnom „hiperborejskom civilizacijom“: Kali – „Vreme“, „cirkulacija“; Val - "Vrhovni Bog", "Stvoritelj". Kalevala - "Božja cirkulacija, svemir"?

Općenito, svaka stranica epa zasićena je magijom i inkantijama, što znači cjelokupnu svakodnevicu starih Karela, a nepristrasna analiza teksta daje utisak da se tako daleka vremena odražavaju u Kalevalu:

- kada je klima na ovim sjevernim mjestima bila toplija;

- kada je postojao očigledan matrijarhat - svuda gde je majka bila na čelu klana, svi vrhovni bogovi su bili boginje: Majka Vazduha Ilmatar, i Majka Vode Vellamo, i Gospodarica sveta mrtvih Mana - „rađajući sve ljude“(opet, u novoj inkarnaciji?!) (uporedi: kod Egipćana Menes, kod Indoarijevaca Manu, kod Grka Minos su najstariji kraljevi ljudi).

Istorija nastanka i smrti Sampa je glavni događaj epa. Iako se priča da bi ona, ovaj magični mlin sa jedne strane imao brašno, a sa druge so, treću stranu - mnogo para…

- ovo je očito njena kasnija slika, jako omalovažena i iskrivljena. Uostalom, Sampo nije samo "rog izobilja", čak i ako u zemlji u kojoj je instaliran vlada prosperitet. Ne, postoji neki izgubljeni drevni simbol…

28.02.2010

Razgovarao Dmitrij Sokolov (Moskva)