Moderna medicina ne može razlikovati život od smrti, kao ni ispravno dijagnosticirati uzroke većine ljudske smrti
Moderna medicina ne može razlikovati život od smrti, kao ni ispravno dijagnosticirati uzroke većine ljudske smrti

Video: Moderna medicina ne može razlikovati život od smrti, kao ni ispravno dijagnosticirati uzroke većine ljudske smrti

Video: Moderna medicina ne može razlikovati život od smrti, kao ni ispravno dijagnosticirati uzroke većine ljudske smrti
Video: АННА МОНГАЙТ. ПРОИСХОЖДЕНИЕ//ПРОСТО ТАКАЯ ГЕНЕТИКА 2024, April
Anonim

Kompleks opisuje sistem u kojem se tijelo pokojnika namjerno skrnavi medicinskim pregledom od strane patologa, u kojem se milijarde beba namjerno ubijaju u utrobi, u kojem se porođaj pretvara u mučenje i izrugivanje žene.

"Pacijent je prije mrtav nego živ" nije šala, već dijagnoza najsavremenije medicine, koja uspješno postiže da sve više obolijevamo i sve više novca trošimo na ljekare. Istovremeno, zdravlje svake naredne generacije se sve više pogoršava.

Sve greške počinju netačnom terminologijom, koja smrt tumači kao prestanak vitalne aktivnosti tijela. Sužavanje pojma Čovjek samo na njegovo fizičko tijelo u medicini i na pojedinca u društvenim odnosima je grandiozna obmana u kojoj iskreno ostaju milioni "profesionalaca" raznih nauka: biologije, medicine, sociologije, prava, ekonomije, političkih nauka, itd. Čak i psihologija, kao formalno nauka o duši, odbacuje duhovnu komponentu u osobi.

U stvari, fizičko tijelo je samo jedan od elemenata koji čine osobu. Ima ih najmanje tri: duh-duša-telo, i možda više duh-duša-telo-um-svest. Prema tome, svaka "naučna" analiza koja manipulira samo tjelesnom komponentom je u suštini pseudonaučna ili čak otvoreno lažljiva i oportunistička.

U medicinskom polju ovaj oportunizam postaje sve očigledniji i odvratniji. Svi idemo ka situaciji da će čovjek umrijeti, a svi će trčati okolo i tražiti polisu osiguranja. Doktor je prvo pretvoren u doktora (od riječi laž), a sada doktori već postaju prodavci napitaka i "zdravstveni menadžeri".

U isto vrijeme, ako pitate bilo kojeg doktora da li razlikuje smrt od letargičnog sna, nećete dobiti razumljiv odgovor, jer su simptomi isti na nivou tijela. Vračar će se lako nositi s ovim zadatkom, jer je u prvom slučaju došlo do konačnog prekida veze između duše i tijela, au drugom je duša jednostavno napustila tijelo na neko vrijeme. Vračar vidi da duša još nije "odletela" i da osoba jednostavno spava, ali doktor to ne vidi, a generalno, sa njegove tačke gledišta, duša i duh ugrađeni u njega latiničnim slovima vide ne postoje kao takvi.

Naziv "grobnica" zapravo nema nikakve veze sa "večnim snom", jer je u ranim vremenima dugotrajni letargični san bio uobičajena pojava i omogućavao je fizičku transformaciju tela osobe koja je dostigla određeni nivo duhovnog razvoja.. Uspavane ljepotice i svećenici obilno su opisani u bajkama i narodnom predanju. Tokom dugotrajnog spavanja, osoba je potpuno obnovila svoje tijelo i od "krisalisa" se pretvorila u "leptira", odnosno praktično je sebi osigurala besmrtnost (dugovječnost) u fizičkom tijelu.

Za kraljeve i bogate plemiće građene su posebne grobnice, običan narod (moja verzija) spavao je letargičnim snom u zasebnim zgradama u običnim drvenim kutijama koje su štitile od divljih i domaćih životinja, a iz kojih se lako izlazilo premlaćivanjem ploče iznutra. Sve je to bilo u našoj zemlji ne tako davno, u predpetrinsko, predrimsko (prepotopno) doba.

Nakon preuzimanja vlasti u Rusiji od strane štićenika RIMA ROMANOVA, iz Evrope i do nas je došao da prošeta "čekić veštica". Pobijeni su svi ljudi koji su znali i znali, a umjesto njih su lansirani Latini koji su počeli da nas liječe svojim napitcima i metodama. Naravno, običan narod nije prihvatio takav tretman sa dijagnozama ispisanim na latinskom, jer se ranije većina bolesti liječila na nivou „kao rukom“bez puštanja krvi i bolnih zahvata. U to vreme, lekari u inostranstvu su nosili nadimak „doktori“– od reči do laži.

U vrijeme Petra Velikog sve je učinjeno da se prekine kontinuitet u ophođenju prema ljudima i promijeni na zapadni način. Skupljane su i spaljivane stare knjige iz cijele zemlje, istrijebljene su "tri stotine godina", vršene crkvene reforme. Careve sluge su, prirodno, počele da istrebljuju one koji su spavali letargičnim snom, jer rimskom sistemu nisu bile potrebne LICE koje vekovima žive po svom načinu, kojima, u principu, nije bilo moguće ništa nametnuti.

Uspavanim ljepoticama je naređeno da u prsa zabijaju jasikove kolce, nanoseći povrede nespojive sa životom, što nam je kasnije u pričama i legendama predstavljeno kao metod borbe protiv vampira, vukodlaka i duhova. Rođaci usnulih su se, naravno, trudili da ih na neki način sačuvaju, sačuvaju ili zakopaju, skrivali su kutije gdje su mogli i ne, uključujući i zatrpavanje zemljom na otvorenom polju na maloj dubini, tako da kada su se probudili, mogli su da otkinu daske i lako izađu. Riječi sačuvaj-zakopaj s nedosljednim pravopisom (bez samoglasnika) su jedna te ista riječ. Odavde je potekla "sahrana" - spas duša njihovih najmilijih od ubistva i zlostavljanja od strane rimskih vlasti.

Mesta na kojima se zakopavalo blago, odnosno kutije sa najvrednijim (uspavani rođaci) počela su se nazivati grobljima. Do tog trenutka nismo imali tradiciju zakopavanja u zemlju. U predpetrinskoj Rusiji svoje posljednje putovanje ispratili su sahranom i pogrebnom lomačem. Shodno tome, čak i "stara" groblja u našoj zemlji imaju kratku istoriju, a relativno nedavno smo imali i druge pogrebne objekte.

Naravno, pogrebne lomače i sve što je vezano za „staru vjeru“carska vlast je iskorijenila „ognjem i mačem“, postepeno uvodeći ukopavanje u zemlju na „grobljama“, koja su u to vrijeme već bila rasprostranjena u Evropi. Pa, latinski doktori, koji su uvijek slijedili komande sistema, dijagnosticirali su letargični san kao smrt.

Iako je duhovna tradicija prekinuta, slučajevi oživljavanja mrtvih na grobljima dobijaju karakter masovnog fenomena, čak su i deca koja su nekoliko generacija odgajana u izolaciji od korena i ruske kulture masovno odlazila u srednja stanja koja lekari nisu razumeli i nije mogao snimiti. Ovi ljudi su sahranjivani u kovčezima kao obični pokojnici, jer su njihovi rođaci, kao i svi ostali, takve ljude smatrali mrtvima. Glavna fobija koja se u to vrijeme proširila u Rusiji i evropskim zemljama bio je strah od živog zakopavanja. Nije slučajno da je u drugoj polovini 18. veka u Evropi bio običaj da se osoba sahrani tri dana nakon smrti.

A u 19. vijeku, kako kažu, "prema brojnim zahtjevima radnih ljudi" izmišljeni su kovčezi, koji su omogućili preživljavanje ako je osoba slučajno zakopana u letargičnom snu. Razlika u odnosu na obične lijesove bila je u tome što su "antiletargični" lijesovi imali cijev koja je izvođena iznad površine groba. A neki od kovčega su bili opremljeni zvonom unutra. Da se ispostavilo da je osoba živa, mogla bi zvoniti i vikati - neko bi ga čuo. Štaviše, sveštenici su svaki dan bili obavezni da prilaze svežem grobu kako bi slušali, iz njega se nisu čuli nikakvi zvukovi. Morao sam i da ponjušim kraj cijevi. Ako je iz njega izlazio mrtvački miris - sve je u redu, ako ga nije bilo - žive su zakopali. Grob je hitno otkopan i čovjek je spašen.

Tu su bili i kovčezi za bogate, u kojima su bile zalihe hrane i vode koje su im omogućavale da izdrže neko vrijeme.

Među poznatim ljudima koji su se plašili da budu živi bili su Džordž Vašington, Marina Cvetajeva, Alfred Nobel, Nikolaj Gogolj. Mislim da je Nikolaj Vasiljevič bio dobro svjestan materijala mog članka i razumio rizike povezane s tim. Godinama nakon Gogoljeve smrti, njegov grob je ipak otvoren i vidjeli su da leš leži okrenute glave u neprirodnom položaju. Ispada da strahovi pisca nisu bili neutemeljeni i da se „nije sakrio od sistema“? Mislim da sada razumijete porijeklo svih horor filmova vezanih za žive mrtve, zombije i groblja.

Uprkos popuštanju sistema, uveden je običaj da se preko groba prevrne kamenom pločom, zemlja sabijena ispod kamena uvelike je zakomplikovala proces oslobađanja probuđenog. U filmu "KILL BILL" proces takvog puštanja je predstavljen vizuelno.

Međutim, svi ovi rituali, koji su nam danas postali uobičajeni, nisu riješili probleme sa besmrtnicima, koji su se manifestirali, doduše u manjim količinama, ispuzali i svojom pojavom osramotili čitave gradove. A onda su doktori, nesposobni da utvrde uzroke smrti, pa čak ni da razlikuju život od smrti, po komandi odozgo, počeli da rade obdukciju. Živu osobu će iztrošiti kako bi shvatili od čega je umro, i napisaće zastoj srca. Sad, na udicu ili misao, matrica nameće u različitim zemljama stopostotni sudsko-medicinski pregled, ovo je bolje od kolca od jasika, a garancija je puna. Stari patolozi znaju dosta priča o mrtvima koji su oživjeli pod nožem, odakle se rodio crni humor "umro na obdukciji".

Šta mislite koja je razlika između skrnavljenja tijela umrlog (za šta postoji član Krivičnog zakonika) od ljekarskog pregleda od strane patologa? Mislim ništa. Izraz "obdukcija će pokazati" zapravo se odnosi samo na crni humor, a sadržajno obdukcija može pokazati samo nešto za krivične i traumatske smrti uz jedini amandman da se u 90 posto ovakvih slučajeva sve već vidi na nivo rutinske kontrole. Pa čovjek je pao sa devetog sprata - jasno je po čemu je umro: čemu obdukcija? Za preostalih 10%, u normalnom scenariju, potrebna vam je barem saglasnost rođaka i sudska odluka.

U slučaju prirodne smrti, obdukcija, u principu, ne može ništa pokazati, jer doktori ne znaju od čega ljudi umiru. Ako je u krivičnom predmetu dijagnoza smrti napisana, na primjer, "rana od metka", "tupi predmeti pogođeni u temporalni dio", "prodorna rana u grudi", onda razumijem da je to zaista uzrok smrt. A kad pišu u dijagnozi moždani udar, infarkt, volvulus, onda razumijem da su to tragovi na tijelu koje su pronašli eskulapi, ali patolozi ne znaju zašto su se ti tragovi pojavili. Smiješno je i kao da bi u kriminalnom obračunu ljudi umrli od "hematoma na čelu" ili "rupe na grudima". Samo se iz nekog razloga niko osim mene ne smeje ovome i medicina širom sveta šamare takve dijagnoze desetinama miliona, a u tu svrhu se skrnave tela naših najmilijih, jer je samo mali deo ljudi koji su očigledno umrli od starosti starosti ili bolesti izbjegavajte autopsiju.

Ratnici svih vremena i naroda, prije svega, spasili su tijela svojih palih drugova od neprijatelja, jer je neraspadnuto tijelo međusobno povezano sa dušom, a skrnavljenje može pogoršati ili onemogućiti prolazak zagrobnog života. Odričemo se gotovo svih tijela naših najmilijih da oskrnavimo sistem rimske (latinske) medicine, koji nas je zapravo porazio u Rimu. Ovo skrnavljenje, kao i dokrajčenje svih onih koji su pali u letargični san, odvija se našim rukama, rukama naših doktora, ljudi koji su se opredelili za zanimanje spašavanja života i koji su položili Hipokratovu zakletvu.

Istovremeno, klauzule o volji pokojnika i srodnika u vezi sa obdukcijom već su uklonjene iz nacrta novog zakona o sahrani, odnosno u bliskoj budućnosti skrnavljenje mrtvih može biti apsolutno obavezno.

Ali još strašnije stvari rade ruke doktora iz oblasti ginekologije i akušerstva. Pored milion obdukcija godišnje, imamo još od milion do dva abortusa, uključujući i kasnije, što je uporedivo sa brojem godišnjih porođaja u Rusiji.

Pravni sistem (također rimski) ne uključuje ubijenu djecu kao ljude; na njih se primjenjuju termini kao što su "preuranjeni fetus" ili "mrtvorođeni proizvod rođenja". Dušama koje su došle u naš svijet zakonski je uskraćen svaki status, a klinike za abortus rade kao pokretne trake.

Istovremeno, doktorima je zabranjeno da odvraćaju budale koje ubijaju svoju decu. Naprotiv, oni imaju plan da finansiraju abortus, komercijalno su motivisani da ga izvrše i to rade. Tako je sistem odlučio i niko se tome nije protivio. Pa oni koji su stidljivo oživjeli su izbačeni iz zdravstvenog sistema.

Prije sto godina, dar majčinstva je bila sreća, žene sa radošću i mnogo puta rađale u prirodnim i kućnim uslovima. Sada, uz korištenje svih naučnih visina i čudesnih naprava, porođaj je do te mjere pretvoren u mučenje i izrugivanje žene da mnogi od ovog užasa pristaju na abortus.

Dovoljno je reći da savremeni lekari ne razumeju efekat gravitacije i stavljaju ženu na leđa tako da fetus ide gore. Očigledno zato što je doktoru tako zgodno da ga vuče pincetom, izazivajući nevjerovatne muke majci i bebi.

Istovremeno, "pastoralna" tradicija rađanja na leđima došla je od francuskih kraljeva, koji su sve intimne poslove vodili u javnosti uz masovno okupljanje dvorjana. Da se beba ne bi zamenila, bilo je potrebno obezbediti dobar pregled svedoka rođenja, a vremenom su dvorjani počeli da ponavljaju sličan stav na leđima za kraljevima.

Ista ista porodilišta i bolnice pojavila su se nakon ograđivanja i oduzimanja kuća ogromnog broja beskućnika prosjaka koji nisu imali gdje da se porodi, a sada u ovim "ustanovama za beskućnike" sto posto zaraženih stafilokokom i drugim medicinskim bakterijama, svi smo rođeni, jer se tradicija prirodnog porođaja u prijateljskom kućnom okruženju poništila (poništena zapadnim sistemom medicine).

Šta mislite šta se dešava sa matičnim ćelijama, embrionalnim tkivima, krvlju beba iz pupčane vrpce, koja se negde drenira, ali ne i kod samih beba? Mislite li da je sve ovo pravilno zbrinuto? Spaljen u krematorijumima? I to uprkos nevjerovatnoj potražnji farmaceutskih i kozmetičkih korporacija?

Ne govori o mojoj peruti. Sve to rukama istih doktora razvaljuje i slaže u jarke, a zatim prodaje za devize. I gde sve to ide? Hiljade tona biološki vrijednih materijala sipaju se u kupke za satrape, kozmetiku, lijekove i aditive u hrani. A šta će nam satrapi ostaviti, mi glupo gutamo, gledajući reklame nove masti ili čudotvorne tablete.

Društvo kanibala zadrhtalo bi od naše civilizacije. Pojedu šupke, a onda na velike praznike. I jednostavno smo izgubili granicu između života i smrti, kako na nivou doktora, tako i na nivou čitavog društva.

Vidi također: Sahrana u zemlji - zapadnjački običaj uveden za vrijeme Petra I

Preporučuje se: