Slaveni u Skandinaviji, koji su organizovali skandinavsku državu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Sakupio sam dosta materijala o Slovenima u Skandinaviji. I odlučio sam da ga sastavim i malo pojednostavim. Slika se čini prilično radoznala. Mislim da će ovo biti posebno zanimljivo pročitati prijateljima koji vide Skandinavce, po definiciji, za red veličine više, jače i "razvijenije" od ostalih stanovnika baltičkog regiona - izvorišta svega progresivnog, takvih gotovo nadljudskih Nijemaca, a čini se da je sama Skandinavija njihovo sveto prebivalište.

Realnost je mnogo zanimljivija! Očigledno su baltički Slaveni aktivno sudjelovali u životu ne samo baltičke regije kao takve, općenito, već i posebno Skandinavije. Uključujući i njegove nove akvizicije, kao što je Island. I u stvari, ovo je, naravno, savršeno logično. Ovome se može iznenaditi samo ako se drži nekih mitoloških ideja, čija je valjanost i adekvatnost, zapravo, vrlo sumnjiva. Iako su prilično česte.

Dakle, za početak ću dati informacije i misli koje mi je dao poštovani prijatelj.

aloslum

U zbirci "Sloveni i Skandinavci" (M. 1986), danski arheolog N.-K. Libgott u svom članku "Keramika - dokaz veza sa slovenskom obalom" piše o Slovenima u Danskoj:

“Imena kao što su Kramnice, Korzelice, Tillicei Binnitz (danski -itze, slav, -ice), dozvoljavaju nam da južno danska ostrva smatramo područjem slavenskog naseljavanja. Nije uvijek jasno kada se to tačno dogodilo. Pretpostavlja se da je počelo u 9. veku. Međutim, još uvijek ne postoje dobro datirani arheološki nalazi koji bi to mogli dokazati. S tim u vezi, može se ukazati na neistraženu prstenastu utvrdu Revshaleborg neposredno istočno od Mariba na Lolandi, koja je u svom potpuno razvijenom obliku najbliža slavenskom naselju Dargun u okrugu Malkhin u Meklenburgu. Sljedeći mogući datum za doseljavanje Slovena je XI vijek, za vrijeme vladavine Svena Estridsena. Ovu pretpostavku potkrepljuje obimna arheološka građa, posebno iz naselja na Lolandi. Ovdje se može pronaći isključivo slovenska keramika, koja se lako poistovjećuje sa keramičkim serijama i iz Wolina i iz Meklenburga, ali prije svega s keramikom grupe Wipper i Teter” (str. 143-144).

Na istom mjestu on opisuje najveće naselje u Danskoj, Pedersborg, u blizini Sørøa: „Pedersborg je po vrsti utvrđenja jedino utvrđenje te vrste u Danskoj. Najbliže paralele nalaze se na području slovenskih plemena. Od sredine XII veka. tvrđava je pripadala Pederu Torstensonu” (str. 144). Istovremeno, „Ovdje se nalaze posude samo nekoliko osnovnih tipova, od kojih svi bez izuzetka imaju slovenske prototipove“(str. 145).

Istovremeno, njegovo osnivanje pripisuje se danskim feudalcima koji su ga posedovali u 12. veku, aktivnim učesnicima ratova sa slovenskim Pomorijem, koji su odjednom postali okoreli Sloveni kako u građevinarstvu tako i u svakodnevnom životu (keramika): „Bez obzira na da li je Peder Torstenson sam sagradio tvrđavu, što je vjerovatno, ili njegov tast Skjalm Hvide, čija su se feudalna prava protezala ne samo na oko. Zeland, ali i na o. Rügen, prototipovi ove zelandske strukture, sasvim je moguće da se nalaze na slavenskoj obali Baltika” (str. 144).

Istovremeno, prema N.-K. Libgott: „I ova i druge vrste posuda iz Pedersborga izgledaju mnogo starijeg oblika nego što to proizilazi iz istorijskih i arheoloških podataka, što može značiti svojevrsnu stilsku stagnaciju u rubnim krajevima slovenske keramičke proizvodnje, koja je nastala, možda, tokom druga ili treća generacija doseljenih slovenskih grnčara” (str. 145).

Ne bi li bilo prirodnije preispitati "povijesne" i arheološke podatke orijentirane na njih, povlačeći temelje tvrđave do njenih prvih poznatih vladara, i pretpostaviti da su utvrđenje karakteristično za Slovene sa arhaičnom slovenskom keramikom osnovali Sloveni. sebe čak i pre njih.

U istoj zbirci, u članku „Sloveni i Normani u ranoj istoriji Baltičkog regiona“, nemački arheolog J. Herrmann je napisao: „Od druge polovine 11. veka. Sloveni Rugen i Pomorijanci su opremili velike flotile, više puta odbijali napade Danaca i, zauzvrat, napali danska ostrva, čak i naselili neka od njih. U to vrijeme organizirane su slične ekspedicije sa pomorske obale Baltika protiv Gotlanda, Olanda i do južne Švedske. U drugoj polovini 10. veka. lokalno stanovništvo obnovilo je tako drevne odbrambene strukture kao u Eketorpu na Alandu; i bila su česta naseljavanje slovenskih vojnih odreda. Poznati švedski istraživač M. Stenberger došao je do zaključka da brojni slavenski elementi u materijalima kasnijih slojeva Eketorpa mogu ukazivati ne samo na trgovinske odnose, već i na činjenicu da Öland su u to vrijeme okupirali Sloveni sa južne obale Baltika, kako izvještavaju Saxon Grammar i Danska Knütling Saga"

Ono na šta se Stenberger poziva (Stenberger M. Eketorp u Olandu. Drevno selo i trgovačko naselje. - Acta Archaeologica. København, 1973, v. 44, str. 14) nije moglo biti potvrđeno. Ali u "Sagi o Knütlingima" izgleda da postoji poruka u kojoj se spominju i Eland (Eyland) i Sloveni (na kraju 76. poglavlja):

Eptir þetta setti Eiríkr konungr menn til landsgæzlu á Vinðlandi, ok holdu þeir ríki þat undir Eirík konung. Síðan fór Eiríkr konungr til skipa sinna ok sigldi síðan heim til Danmerkr með sigri miklum. Hann kom fyrst við Eyland skipum sínum, er hann kom sunnan af Vinðlandi, sem Markús segir.

Ovdje se radi o tome da je nakon pobjede danskog kralja Erika nad Slovenima, “kada je došao s juga iz Windlanda, prvo je doveo svoje brodove u Eiland (Öland)”.

Još jednom se Eland pominje u 123. poglavlju: „Kristofer, biskup Abs alon i Asbjorn otišli su tamo i otplovili u Eiland; tamo su zaplijenili mnogo novca i ljudi , ali ovo poglavlje opisuje rat s kuronskim kokošima, a ne s Rujancima, što je potvrdio prevodilac T. Ermolaev.

A. Ya. Gurevich je pisao o utvrđenjima karakterističnim za Slovene u članku "Da li je Jomsborg postojao?":

„Primitivna kružna utvrđenja izgrađena su u Skandinaviji još u 5. vijeku. Utvrđenje Ismantorp na ostrvu Öland (Švedska), koje arheolozi pripisuju periodu "Velike seobe naroda" (prema drugim pretpostavkama, kasnijem vremenu) … -Zapadna Norveška (Rogaland) i Sjeverna Norveška (Halogaland). U 8. vijeku u Evropi su izgrađene i utvrde u obliku koncentričnih bedema. Dovoljno je ukazati na čuveni „Prsten“(prsten) avarskog kagana na Dunavu, u Panoniji, koji je razorio Karlo Veliki, u kome je bilo do devet šahtova u krugovima upisanih jedno u drugo. Slavenska utvrđenja su bila i kružna. Poznato je da Danci imaju bliske veze sa svojim susjedima, Baltičkim Slovenima. Konačno, na Britanskim ostrvima izgrađena su prstenasta utvrđenja. Štoviše, ako su ih raniji engleski arheolozi pripisivali vremenu koje je prethodilo vikinškim kampanjama, sada se čuju glasovi u prilog danskom porijeklu nekih engleskih logora."

Zanimljivo je da je Ejvind Ubica Skalda još u 10. veku stanovnike Rogalanda nazivao holmrugovima (Govori Hakona. 3), odnosno upravo „ostrvskim ćilimima“, možda je tada bilo i sećanje na njihovu vezu sa Rujan-Rugenom. još uvek sačuvana. Istovremeno, holmrugovi se pominju zajedno sa khaleigovima, odnosno stanovnicima Halogalanda, gdje su, kao i u Rogalandu, pronađena okrugla utvrđenja.

L. Prozorov je primijetio da u Wendel kulturi 6-8 stoljeća, uz germanske karakteristike, postoje i slavenske (na primjer, obrijana lica i frizura u krugu na slikama), on je također donio četveroličan osoblje sa sahrane u Sutton Hoou (Istočna Engleska, ali se također odnosi na Wendelsku kulturu). Slika sa četiri lica je više nego transparentna referenca na Svantevit. Konačno, samo naselje u Srednjoj Švedskoj, po kojem je kultura nazvana, očigledno je povezano upravo sa trgovcima (koji se spominju u službi danskih kraljeva čak i u Beowulfu).

Evo nekoliko citata iz poljskog članka o slavenskom piratstvu na Baltiku: (Mariusz Zulawnik, PIRACTWO SLOWIANSKIE NA BALTYKU DO 1184 ROKU, 1999 TEKA HISTORYKA, 1999.- zeszyt 16. -S.5-18.):

“Pirati su organizirali ekspedicije kako bi uhvatili plijen ili robove. Bogati su bili vrijedan plijen, jer su ovi morski pljačkaši mogli dobiti veliku otkupninu za njih. Ostali zatvorenici su prodati na aukciji. Veliki broj zarobljenika nakon svake ekspedicije doveo je do toga da su cijene robova na slavenskim tržištima naglo pale. Stvari su bile drugačije, na primjer, u Danskoj, gdje su cijene odmah skočile u nebo. Razlog za to je bio nedostatak robova nakon slavenskih napada. Zarobljenici zarobljeni u sukobima sa Poljacima prodavani su ili u Dansku ili u Rujan, a zarobljenici sa sjevera (Danci) - uglavnom na zapad i jug Evrope. S vrijednijim robovima, poput bogatih, postupalo se bolje od drugih koji su korišteni, između ostalog, u teškim poslovima, poput izgradnje brodova. Često su bili maltretirani. U Titmaru možemo pročitati kako smo postupali s nekim od talaca: „njihov bijes se prenio na ostale korsare. Ujutro su svećeniku (…) i ostalim taocima odsjekli nos, uši i ruke; zatim su ih bacili preko palube u zaljev (…).“

Evo opisa posljedica slavenske korsarske ekspedicije poduzete 1136. godine pod vodstvom pomorskog kneza Ratibora I na Konunghalu (u to vrijeme danski grad, danas u vlasništvu Švedske, koji se nalazi na granici s Norveškom) iz istog članka: “(…) neznabošci nisu održali svoju riječ, poveli su sve ljude, muškarce, žene i djecu, mnogi su pobijeni, posebno oni koji su bili slabi, niskog roda i oni koje je bilo teško povesti sa sobom. Uzeli su sav novac koji je bio u gradu."

Ovako izvori opisuju situaciju uzrokovanu sistematskim slavenskim gusarskim napadima na Dansku, neposredno prije pohoda Valdemara I na Rujanu: „U to vrijeme gusari su se otkačili od granica Slovena do Eidora, sve sela sa istoka, napuštena od stanovnika (…), ležala su u ruševinama sa neobrađenom zemljom. Zeland, od istoka do juga, zjapio je prazninom (…), na Fioniji nije ostalo ništa osim nekoliko stanovnika."

Još jedna zanimljivost: Na pijaci u Meklenburgu 1168. godine, nakon pobjedničke kampanje ohrabrenja, 700 Danaca je stavljeno na prodaju.

Kako se ne prisjetiti čuvenog Helmoldovog citata iz "Slovenske kronike": "Oni ne cijene napade Danaca, naprotiv, čak smatraju da im je zadovoljstvo da se upuste u borbu prsa u prsa sa njih."

Podsjetimo i da je Lolland, prema izvještajima danskih anala, prije Valdemara odao počast Rujanima.

"Saga o Hakone Dobrom" izvještava o napadima Vikinga-Venda na skandinavske zemlje (zajedno sa Dancima). Citiramo: "Tada je Hakon Konung otplovio na istok duž obala Skane i opustošio zemlju, uzeo otkupnine i poreze i ubio Vikinge, gdje ih je samo zatekao, i Dance i Vende."

Kao što vidite, slovenski tragovi su prilično jasno vidljivi u Skandinaviji, kako kao vojna sila koja je napadala, pljačkala i pustošila naselja, pa čak i čitave provincije, tako i kao mirni doseljenici, trgovci i zanatlije koji su se naseljavali na njene zemlje.

Štaviše, tragovi slovenskih doseljenika vidljivi su čak i na novim teritorijama, poput Islanda, koje su u srednjem vijeku ovladali Skandinavci.

Ispod je poljski članak koji opisuje tipične baltičko-slavenske građevine koje su otkrili arheolozi na Islandu, a također spominje slične strukture u Norveškoj:

Slavenski doseljenici na Islandu (Słowiańscy osadnicy na Islandii)

Još jedno slovensko prebivalište - poluzemnicu iz 10. stoljeća - otkrili su poljski arheolozi u blizini jezera Myvatn na sjeveroistoku Islanda, rekao je šef istraživanja profesor Pšemislav Urbančik (Przemysław Urbanczyk) sa Instituta za arheologiju i etnologiju Poljske akademije nauka, poljske novinske agencije.

Poljska istraživanja, sprovedena ove godine od druge polovine juna do polovine avgusta, bila su koncentrisana u oblasti Sveigakot u blizini jezera Mivatn na severoistočnom delu ostrva, gde su se prvi doseljenici sa evropskog kontinenta pojavili na prelazu iz 9. -10. vek.

“Od samog početka u našim istraživanjima na Islandu otkriven je slovenski trag. Već smo otvorili treći slovenski stan na ovim prostorima - četvrtastu poluzemnicu. Takvi stanovi u 9-10. vijeku bili su tipični za teritorije duž rijeka Elbe, Odre i Visle, kao i za Rusiju. Nemaju analogije sa skandinavskim zgradama. Upravo iste slovenske nastambe, različite od skandinavskih, pronašao sam ranije u Norveškoj “, rekao je profesor Urbanchik.

“Ne zna se tačno koji su Sloveni prodrli tako daleko na sjever, do Islanda. Vrlo je vjerovatno da su to bili Polabski Sloveni, a ne naši preci sa obala Visle. Naselili su se sa Vikinzima u tadašnjim pustinjskim zemljama Islanda. Ranosrednjovjekovne zajednice nisu bile tako etnički homogene kako se danas vjeruje. Vikinško društvo je bilo otvoreno - cijenili su dobre mornare i ratnike, primajući u svoje redove predstavnike različitih naroda, uključujući Slavene, Germane i Kelte,”kaže profesor Urbanchik.

Ovogodišnje istraživanje potvrdilo je raniju pretpostavku da su rani doseljenici uništili okoliš sjeveroistočnog dijela otoka u samo nekoliko generacija. Šuma je iskrčena jer je bila potrebna drvna građa za izgradnju i grijanje stanova, a na njenom mjestu formirane su livade.

Kolonisti su dovodili krave, ovce i svinje. Preterano intenzivna ispaša stoke, a posebno svinja koje kidaju zemlju, dovela je do uništavanja livada. Kao rezultat naknadne erozije, nestao je tanak sloj tla i nastala je pješčano-stjenovita pustinja.

Međunarodna ekspedicija kreće sljedeće godine - u okviru 4. međunarodne polarne godine - potragu za tragovima vikinških naselja na Grenlandu.

“Bio bi to zanimljiv program i za poljske arheologe. Moguće je da su i Sloveni došli na ta mjesta”, napomenuo je profesor Urbančik. (S poljskog preveo S. Bašlov.)

Sam članak je preuzet odavde (ranije je bio otvoren slobodno, sada se tamo traži prijava). Ovdje možete vidjeti originalni poljski tekst zajedno s prijevodom.

Ista informacija potvrđena je u ovom filmu iz National Geographic, na čemu se zahvaljujemo dragom

smelding (SLOVENI MEĐU PRVIM DOSELJENICIMA ISLANDA).

Pominje se i slovenski doseljenici na Islandu. Štaviše, o tome lično govori i sam profesor Urbančik, isti onaj citiran u prethodnom članku. Materijal o Slovenima počinje u 11:20.

Dakle, arheološki tragovi zajedničkih putovanja Skandinavaca i Baltičkih Slavena u nove zemlje su sasvim očigledni. I ovdje mislim da je prikladno podsjetiti da je S. Gedeonov tvrdio da se u nekim jadnim engleskim tekstovima koji opisuju napade Normana na Englesku i Irsku, među ovim žestokim varvarima navode i Vendi.

Usput, bilo bi lijepo potvrditi ovu informaciju. Jer je veoma radoznala. A, sudeći po uočenoj slici, zajedničko učešće baltičkih Slovena i Skandinavaca u normanskim pohodima bilo bi sasvim logično. Baltički Sloveni su bili od krvi i mesa deo tog sveta, i, po svemu sudeći, veoma važan deo! Iako je to, nažalost, potpuno nezasluženo zaboravljeno u okvirima modernih ideja, tačnije, moderne mitologije o tom periodu istorije. Mislim da ovo treba podsjetiti!

Rado bih pročitao komentare i pitanja.