O hrišćanskim praznicima

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Ovdje, po mom mišljenju, nastaje vrlo zanimljiv momenat, koji me ne zabavlja.

Oni od nas koji se ne poistovjećuju ni sa jednom vjerskom grupom, uglavnom to čine svjesno, odnosno u stanju su razumno iznijeti svoj stav prema vjeri. Drugim riječima, zvuči ovako; većina stanovništva koje pripada ateističkom stavu može vrlo jasno i dosljedno objasniti svoj odnos prema vjeri, crkvi i Bogu. Ova grupa u svim etničkim grupama je apsolutna manjina.

Pa, sasvim suprotno, isto izgleda i sa ljudima koji vjeruju u Boga, koji se izjašnjavaju kao pripadnici bilo koje konfesije, ili koji pasivno nizvodno dolaze na crkvene službe – jer, na primjer – „Ja sam Rus, što znači da sam Pravoslavac sam, dakle, došao u crkvu da vidim službu. Navedena grupa je većina stanovništva, u kojoj je princip smislenosti njihovog djelovanja u pogledu duhovne orijentacije apsolutno suprotan prvoj grupi.

Ovdje je riječ o tome da glavni dio ove grupe praktično nema nikakve veze sa duhovnim dijelom svog života. One. znaju samo naziv svoje vjere, ime svog bogosluženja, slave svoje vjerske praznike, pod uslovom da je ovaj praznik upisan u kalendar i da je slobodan dan. Ali ono najvažnije u vjerskom prazniku, njegovo porijeklo i suština, nije poznato većini i ne želi znati.

Zanimalo me to i odlučio sam da okušam sreću i pozabavim se događajima koje zovemo "vjerski praznici" i naučim za jednu stvar; šta je porijeklo "naših" praznika. Upravo sam rekao "naši" govoreći o ruskom "pravoslavnom" narodu.

Dakle, mi smo Rusi, Belorusi, Ukrajinci; naša državna vjera je "pravoslavno kršćanstvo" i mi, voljom ili ne voljom sudbine, plovimo ovim potokom. Naše kršćansko društvo ima skup velikih crkvenih praznika i nekih manjih.

Koji su glavni crkveni praznici? Mogu se vrlo lako prepoznati; postavljajući ih na četiri krajnje tačke Zemljine orbite oko Sunca ili na brojčaniku.

03:00 - 25. decembar ili 7. januar - BOŽIĆ BOŽIĆ

09:00 - 24. jun ili 7. jul - BOŽIĆ JOVANA KRSTITELJA

12:00 Mart ili april -USKRS

06:00 - 21. septembar - MAJKA BOŽIĆ

Ali pošto čovječanstvo nije izmislilo ništa novo za cijelo svoje postojanje na zemlji u novoj eri, jednostavno se prilagodilo da mijenja, preimenuje, prepisuje već negdje u takozvana "drevna vremena" ili na ruskom tokom vedske kulture, već postojeće kulturne osnove i praznicima. Tako je kršćanstvo mirno, ne trošeći intelektualne i vremenske resurse za izmišljanje nečeg novog, odlučilo koristiti gotovu matricu kulturnih zbivanja Slovena, u kojoj je već postojalo astronomsko, prirodno i duhovno opravdanje. Slovensko poimanje svijeta je najmudrije, dolazi iz dubina mnogih milenijuma, način života u prirodi i sa prirodom; gdje je cijeli svemir, od najudaljenije zvijezde do najmanje životinje koja živi na planeti zemlji; doživljavaju kao jedinstven organizam. Naši stari preci su ovaj organizam zvali KOH; a ON je bio, i još uvijek jeste, osnova zdravog svjetskog poretka. Riječ KON 'sastoji se od početnih slova Slike -

K- ŠTA, O- ONʺ̱, H- NAŠ, B- ERb- (Creation, Manifestation, Creating; biti u stalnom beskonačnom procesu), u kombinaciji, ove Slike čine skraćenicu

KO - KOLO- (Krug, Kolovrat, Rotacija - je FUNDAMENTALNO svjetonazor Slovena), H- NAŠ, B- ERb- (kreacija, postojanje, život)

Što zvuči kao OSNOVA NAŠEG ŽIVOTA, ili naše Kreacije. Živeći po KONU, naši preci su odlično poznavali Prirodu stvaranja planete Zemlje i čitavog Univerzuma; a praznike, naši preci su slavili određenim danima ISKONNO, tj. OD KONJA, iz OSNOVE, što znači, kako bi rekli u naše doba - naučno potkrijepljeno.

Hrišćani su, međutim, svoje praznike jedan na jedan nametnuli slavenskim "paganskim" čak i bez zahvalnosti, samo dajući im imena. Prolazilo je vrijeme koje, kako kažu, briše gradove i civilizacije i učinilo je svoje. Nakon nekoliko generacija, niko sa sigurnošću nije mogao reći šta je pagansko slavlje, a šta hrišćansko. Koncept je uspio. Ali, koliko god vrijeme briše gradove i civilizacije, ono ne podliježe pravim vrijednostima. Stoga se još uvijek čujemo od naših baka i djedova, a i sami ponekad izgovaramo imena ruskih festivala kao što su: KALYADA, IVAN KUPALA, MASLENITS A- (KOLOEDITSA), NOVOLETIE.

Sada sam naveo ove slavenske praznike istim redosledom kao i prethodne hrišćanske. Sada imamo sljedeću sliku.

Sada bih želeo da se zadržim na jednom od gore navedenih hrišćanskih praznika, koji je zauzeo mesto slave slavenske Maslenice i koji se naziva hebrejskom rečju "PASKHA". Odlučio sam da se fokusiram na njega, jer on zaista zaslužuje više pažnje u odnosu na druge. Prvo, za vernike koji ga slave, a za neverujuće hrišćane on je sam po sebi veoma šaren i svetao - šarena jaja, uskršnji kolači, grančice sa raspuštenim mladim listovima. Takav odmor prija oko. Istina o šarenim jajima, uskršnjim kolačima i ostalim potrepštinama koje nemaju veze sa proslavom Uskrsa je još jedna ništa manje zanimljiva tema i o njoj treba posebno razgovarati. I sada treba da se pozabavimo ovim ruskim, a ne ruskim praznikom.

Uskrs je najstariji praznik i za Jevreje i za hrišćane, kao i glavni praznik liturgijske godine za obe konfesije. Kao što Jevanđelje po Jovanu kaže: „U početku beše Reč“, pa počnimo s njom.

Reč „PASCH“dolazi iz hebrejskog i zvuči kao „PROLAZI“i znači „proći“, želim da napomenem samo u prolazu, ali ne i „Hristos vaskrse“, pošto je ovaj praznik jevrejski i samo jevrejski. On je postojao mnogo vekova pre Hristovog rođenja i stoga nema ništa zajedničko sa danom njegovog vaskrsenja.

Ova riječ se pojavila u drevnim biblijskim vremenima i to se može pratiti otvaranjem druge knjige Mojsijevog Pentateuha "Izlazak" u Bibliji. Iz sadržaja ovog spisa shvatamo da su Jevreji, kako kažu, bili u ropstvu Egipćana. No, na ovom mjestu potrebno je razjasniti da Egipat tog vremena nije podrazumijevao arapsko-muslimanski Egipat, već zemlju sa potpuno drugačijim stanovništvom i kulturom. Ali ovo je takođe posebna tema. Ono što oni nazivaju ropstvom treba razmotriti.

Počnimo od Mojsija, koga je kćerka egipatskog faraona pokupila kao bebu pored rijeke. Bio je nahranjen, odrastao je i bio je faraonova kćer umjesto sina. Mojsije je odrastao u punom blagostanju i nije poznavao glad. Ali jednog dana mu se dogodilo da izađe kod svoje jevrejske braće gdje je vidio kako Egipćanin tuče Jevrejina. Naravno, sveto pismo ne spominje razlog premlaćivanja, moguće je da je bio razlog. Ali starozavetni Jevreji se ni po čemu nisu razlikovali od modernih, stoga je njihova patnja uvek neosnovana, a ovaj veliki stradalni narod je uvek u pravu.

Općenito, čitamo (Iz ovoga slijedi da odmah na početku Svetog pisma o Mojsiju, on ispoljava svoje genetski inherentne zločinačke impulse. Gospod (hebrejski Bog) dao ploče saveza bio je zločinac po prirodi. Ubio je Egipćanin i kukavički pobjegao iz zemlje - ovo je takav Židov zahvaljujući Egipćanki koja ga je odgojila, i naravno cijelom egipatskom narodu.

Tako je Mojsije pobjegao i živi za sebe u zemlji madijanskoj, oženio se i podigao djecu. I sve to traje dok egipatski faraon nije umro. I tek tada se Bog sjetio svog ugovora sa Abrahamom, Isakom, itd. Zanimljiv Bog koji zaboravlja svoja obećanja oko četiri stotine trideset godina.

Na ovom mjestu potrebno je ukratko, radi poređenja, obratiti pažnju na ono što su Jevreji nazivali egipatskim ropstvom. Događaji opisani u Bibliji dotiču se iu drugim svetim knjigama; na primjer, u

To sugerira da oni, u principu, nisu imali želju da rade, pa je svaki posao za njih bio jauk. Ovo je bila mala digresija od teme da se razjasni suština ovog naroda.

Dalje, Gospod pronalazi Mojsija i objašnjava mu šta i kako mora da uradi da bi Jevreje izveo iz Egipta. U ovom trenutku ponovo, veoma zanimljiv trenutak. Zašto je Gospodu potreban ovaj egzodus? Pogledajmo "Sveto pismo"

Kakav zaključak se može izvući iz ovoga? Vrlo jednostavan. Piše se provokacijski scenario u kojem je, putem kritike, već unaprijed poznata reakcija provociranih na kršenje ljudskih prava i vjerskih osjećaja. Kao što sam već rekao, čovječanstvo nije smislilo ništa novo, slične scenarije provokacija viđamo do danas i to u velikom broju. Dovoljno je pratiti događaje na Majdanu u Kijevu. Šteta što se ljudi još uvijek nisu dosjetili i još uvijek podlegnu tako drevnom, pametno izokrenutom, okrutnom triku. Ovakvom provokacijom na sceni se umjetno stvara slika "ZLA" nad kojom pobjedu mora odnijeti već pripremljen "DOBRI HEROJ" koji još uvijek stoji iza zavjesa, ali po naredbi spreman da trči. izlazi na scenu i započinje svoj oslobodilački pokret. U drevnim vremenima, ulogu "HEROJA OSLOBODILACA" igrao je Gospod Jahve, Bog Jevreja.

Na ovom mestu apelujem na one verujuće „pravoslavne“hrišćane koji su, kao Rusi, Belorusi, Ukrajinci, Srbi i svi ostali slovenski narodi, da nađu malo vremena i smisleno pročitajte ako ne cijelu Bibliju, onda barem Mojsijevo Petoknjižje. Uvjeravam vas, nakon toga će se otkriti logika današnjih događaja, i što je najvažnije, postaće jasno da je Gospod BOG JEVREJA i samo Jevreja. A možda će se neki od vas nakon čitanja ovih svetih spisa sjetiti staromodnih ruskih bogova, pa, inače bi imalo smisla obrezati kožicu, da je već sigurno.

Vratimo se na predstojeći Uskrs: Mojsije i Aron dolaze faraonu i kažu šta im je naređeno od „Autor scenarija i istovremeno glavni glumac je Gospod“.

Sasvim je moguće da će neko optužiti egipatskog kralja za bogohuljenje i nepoštovanje Gospoda-Boga Jevreja, ili čak uzdizanje sebe iznad Gospoda, govoreći da on uopšte ne zna ko je Gospod, pa će stoga ne pusti Izrael u pustinju. Ako dalje čitate Sveto pismo, postaje savršeno jasno da egipatski kralj zaista nije mogao poznavati nijednog Gospodina, a još više u ulozi Boga Židova zbog činjenice da u Egiptu četiri stotine 430 godina nisu poznavali znaju za postojanje određenog Gospoda, čak i sami Jevreji. To je jasno rečeno. Obratite pažnju na opis onoga što su Izraelovi sinovi radili u Egiptu; ako govorimo o ljudima, pisalo bi da su živeli u Egiptu, ali u Svetom pismu piše da su živeli; sami donesite zaključke. Dakle, nema šta da se krivi faraon. I općenito; Egipat je u Bibliji opisan vrlo "zanimljivo" nema pomena o agresivnosti egipatskog naroda, a ne o osvajačkim ratovima koje su Egipćani vodili da zauzmu strane zemlje i zarobe robove, posebno Izraelce. Naprotiv, sami Jevreji su uvijek dobrovoljno odlazili Egipćanima, faraonu, u nadi za boljim životom. Kao Abraham; koji je došao u Egipat i prevario faraona na najpodliji i najinferiorniji način - dajući faraonu njegovu ženu Saru kao poslednji ološ, što faraon uopšte nije zahtevao. Abraham je rekao egipatskom kralju da mu je Sara sestra, samo da bi živeo dobro…. Čak i nakon što je Abraham uhvaćen u prljavoj laži, faraon ga, uvrijeđen takvim Abrahamovim djelima, ne kažnjava. Osim toga, faraon ljudski pušta Abrahama sa njegovom ženom Sarom i svim njihovim stvarima da napuste. Osim toga, iz svetih spisa se može shvatiti da je Egipat slobodna jaka zemlja koja nema neprijatelja i ljudi u ovoj zemlji žive u izobilju pošteno radeći za dobrobit zemlje. A Izraelci koji su živjeli u Egiptu nisu mogli biti robovi jer su imali svoje kuće, koje robovi ne mogu imati. A pošto su imali kuće, znači da su živjeli u izobilju, iako nisu imali ni najmanju želju da rade. Kao i njihovi preci Abraham i Isak. Ovo je navedeno u

I tako, scenario je spreman, uloge su raspoređene, Izrael čeka signal. Vrlo slično događajima iz 1917. i kasnijim nevoljama i revolucijama. Dok svi čekaju, Gospod je odlučio da uz sve planirane čireve opljačka stanovnike Egipta - naučivši svog "prvorođenog" Izraela kako lijepo opljačkati pošten narod. Šta se tu može reći? Jabuka sa stabla jabuke… Uzmite Mojsija, ubicu u bijegu, i svi njegovi ljudi nisu ništa bolji. Sada, prije nego počne Egzodus, trebate razgovarati o kultnoj strani ovog događaja.

Egzodus Jevreja iz Egipta nije samo bijeg iz "ropstva". Ovo je veoma ozbiljan sveti ritual koji do danas nije izgubio svoju negativnu lažnu energiju. Činjenica je da je u scenariju ovog događaja Gospod vrlo jasno definisao važne kriterijume, kao što su 1) Obred, 2) Vreme, 3) Pravo učešća na događaju, 4) Identifikacione oznake - za razlikovanje (naši, stranci)

Obred žrtvovanja (obavezno krvavog), odnosno ubijanja živog bića, bilo životinje ili domaćeg sina, kao u slučaju spomenutog Abrahama, koji je, na zahtjev Gospoda, bez mnogo razmišljanja, želio je žrtvovati vlastitog sina; morao ga je izbosti i spaliti. Ali, na sreću njegovog sina, ispostavilo se da je to bila samo šala, kojom je Gospod hteo da testira Abrahamovu odanost prema njemu. Strašno je ovo čitati, baš kao i činjenica da je Gospod veoma voleo miris zapaljenih leševa u general; žrtvu, kao i metod žrtvovanja - jednostavno da bi se iskrvario ili čak spalio, lično je izabrao Gospod. Vidljiv je izrazit kult krvi i smrti (satanisti odmaraju). Neko mora definitivno umrijeti, odnosno biti ubijen u ime Gospodnje. U slučaju Egzodusa, jagnje je izabrano za žrtvu, i to ne jedno, već za porodicu; može se zamisliti koliko je krvi isušeno u ime Gospodnje.

Svetost ovog ubistva je u čistoći jagnjeta, koje mora biti muško i ne starije od godinu dana. Žrtvovanje treba obaviti javno, nakon zalaska sunca, dobro, a krvlju, kako su rekli, treba mazati dovratnike na vratima na kućama Jevreja. Očigledno, čak i noću, u mraku, Gospod je mogao da vidi, a moguće je da je miris žrtvene krvi bolji od bilo čega drugog za identifikaciju kuća u kojima su Jevreji živeli.

Tajming je bio isto tako jasan - noć. Ko je noćni? Tačno - grabežljivci dobijaju svoju životnu snagu, uzimajući je od drugih. Početak uskršnjeg obreda, Gospod je odlučio da poveže sa početkom nove hronologije i kalendara za Jevreje. Ispada da hronologija Jevreja ide od 14 do 15 dana mjeseca nisana ili 14-15 aprila. Kao što je uoči Oktobarske revolucije rekao veliki vođa proletarijata Vladimir Iljič Lenjin: „Juče je bilo rano, sutra će biti kasno“, dakle, počelo je i noću, sa istim svetim značenjem i takođe je postavilo temelj za „novu eru“u zemlji čije posledice još uvek pokušavamo da razotkrijemo.

Svi znamo da je Uskrs svake godine u različito vrijeme. Ako se ovaj praznik prati po lunarnom kalendaru, postaje jasno da se Vaskrs slavi te nedjelje, koja slijedi nakon prvog punog mjeseca nakon proljećne ravnodnevnice 22-25. marta. Lunarni kult je čista voda, stoga se crkvene službe za Uskrs obavljaju samo noću, kako to Gospod zahtijeva. Od sumraka do zore održava se cjelonoćno uskršnje bdjenje. A ko se sakrije u mrak, s prvim zracima sunca, nečista je sila. Ruski pravoslavni hrišćani na Uskrs izgovaraju reči „Hristos vaskrse“, a ko je pomislio šta se zapravo dogodilo na dan Vaskrsa sa Isusom Hristom – da li je te noći vaskrsao ili je ubijen? O tome će nam opet govoriti Biblija, ali ovaj put ćemo preuzeti podatke iz Novog zavjeta. Dolazila je Pasha za Jevreje i njihovi prvosveštenici su odlučili da ne prinesu običnu krvavu žrtvu, kako se to obično radilo. Odlučili su da ih prikažu Bogu nad Vojskama Jahveu (koji je i Gospod) glavnoj žrtvi svih vremena. Ova žrtva je bila ona koja je došla Jevrejima iz RA MALDERA, u Bibliji se oni nazivaju Pagani od kojih; Osamnaest godina obučavali su ga PRAVOSLAVNI (iz Pravoslavlja - Pravit) slovenski sveštenici ((L - Život, R (Rtsy) - Govor)) - Bacanje života, i sa tim znanjem se vratio svom narodu sa misijom spasavanja izgubljenost jevrejskog naroda. … On je Jevrejima doneo kulturu svetlosti i ljubavi. Pokušao je prenijeti na njihov mozak ispunjen zvjerskim instinktima da žive na svjetlu sa Suncem, a ne u tami. Piše o tome (1. Solunjanima 5:5-8) „Jer svi smo sinovi svjetlosti i sinovi dana; mi nismo sinovi noći ni tame. Dakle, ne spavajmo kao ostali, nego ostanimo budni i trijezni. O spasenju uz pomoć paganizma ili "vedske ortodoksne kulture" rekao je Jevrejima sledeće Ali Jevreji nisu prihvatili njegove govore i učenja, jer nisu odgovarala Gospodnjim. Jer to Jevreji nisu svojim rukama, ali svjesno uzimanje Isusove krvi na sebe i na sve naredne generacije uneli su je u Pashalnu žrtvu.

Kasnije, nakon vaskrsenja, Isus će još jednom izraziti sve što je mislio o Jevrejima, čak je i suštinski nevini Pilat optužen da je ubio Isusa. Mnogi autori ga opisuju kao glavnog krivca za Isusovo raspeće, ali Biblija nam opet govori drugačije. Pilat nije vidio krivicu u Isusu i pokušao je objasniti Židovima njegovu nevinost. Dao je sve od sebe da slučaj ne dovede do izvršenja. Ali miris čiste bezgrešne krvi, kao i svaki grabežljivac, zasjenio je um Jevreja. Pilat ih je pozvao da sami sude Isusu, prema njihovim zakonima. Ali ni za koga nije tajna da biblijski ljudi radije rade prljava dela tuđim rukama, da bi stajali i vikali glasnije od bilo koga: „Zaustavi lopova“. Oni su Pilatu odgovorili ovako. U isto vrijeme, jevrejski prvosveštenici su podstakli gomilu da ubiju Isusa. Pilat je javno skinuo krivicu za svoju smrt i dao mu

I tako su Jevreji i samo oni prinosili pashalnu žrtvu. Ali svim kršćanima se stalno zabija u glavu da je Krist umro za grijehe "NAŠIH", za sve ljudske grijehe uzeo je smrt na sebe. I na kraju krajeva, ljudi vjeruju u to i neumorno se mole i traže od Njega oprost. Ali zašto bi Rusi, Bjelorusi, Ukrajinci, pa i svi slovenski narodi, trebali tražiti oprost i iskupiti se za krivicu Jevreja? Rusi se prvobitno nisu molili niti obožavali bilo koje bogove, ili su ih veličali, ako su Bogovi svijeta, Vladavina, ili su ih obožavali, ako su bili Bogovi svijeta Navi. Ali oni se nikome nisu molili. Kako je rekao jedan najpametniji Čovek pred kojim treba da skinete kapu za sva njegova dobra dela koja čini za preporod slovenske kulture, „Mi smo često skakali u vodu spasavajući druge, a drugi samo sebe“. Ovo je neosporna pozitivna kvaliteta Rusa, ali ipak morate biti trijezni i poštovati sebe i svoju kulturu. Uostalom, niti jedan moderan čovek ne želi da odgovara pred sudom za zločin koji nije počinio. Ali u slučaju raspeća, iz nekog razloga smo voljni da dobrovoljno snosimo krivicu drugih; ovo je iz nepoznavanja sustine ovog "krivicnog predmeta". Ako se ponovo obratimo Evanđelju, opet ćemo vidjeti da je čak i sam Isus govorio obraćajući se Gospodu. Isus je nagađao o beznadežnosti svoje misije još za života, govoreći o Židovima I još jedan dokaz fokusa Isusove misije samo na jevrejski narod Ovo sugerira da je u to vrijeme samo Izraelski narod bio pogođen parazitskim konceptom Gospoda nad vojskama Jehove, a ostalo čovječanstvo u Bibliji nazivaju pagani, živio je po KONU za dobro klanova RAS (Klanovi Asova zemlje Asova) je bio velik i bio je bezgrešan. Inače bi Isus poslao svoje učenike na sve krajeve svijeta, ali Evanđelje jasno govori

Dakle, USKRS je jevrejski praznik na koji je Isus ubijen, vaskrsao je tek trećeg dana, ali ovaj događaj nema nikakve veze sa USKRSOM. Proslava Uskrsa se među hrišćanima u prvim vekovima odvijala po jevrejskom obredu i to iste noći. U stvari, hrišćani su jevrejski praznik slavili nepromenjeno, kao praznik izlaska Jevreja iz Egipta. I tek 325. godine - to je već početak četvrtog veka, na saboru u Nikeji, nakon dugih sporova i nesuglasica, došli su do zajedničke odluke da Vaskrs slavi u isto vreme čitav hrišćanski svet odvojeno od Jevreja, i svima se činilo nedostojnim da se drže jevrejskih običaja tokom ove proslave. Uskrs je izabran kao prva nedjelja nakon prvog punog mjeseca, koji nastupa ne prije proljetne ravnodnevice. Zatim, u srednjem vijeku, dolaskom novog gregorijanskog kalendara, željeli su ponovo odgoditi datum proslave; ali na mesnom saboru koji je sazvao patrijarh Irimejski 1583. anatemisani su i gregorijanski kalendar i svi oni koji su nastojali da proslavu Uskrsa prebace na novi način. Pa, u naše vrijeme opet se sve raspalo u komadiće; neki slave po gregorijanskom kalendaru, drugi po novojulijanskom kalendaru. Dakle, pravi datum za proslavu Uskrsa ostao je samo kod Jevreja, pošto to je onaj kultni jevrejski. A pošto su ostali narodi koji nisu vezani za judaizam zaboravili ove datume, razdvojili se i ne mogu doći ni na jedan dan slavlja, to govori o otuđenosti ovog praznika za nejevreje. Uostalom, iskonski, zavičajni, niko ne zaboravlja, kao što je rođendan oca ili majke, ovi datumi nisu sporni i nisu pomjereni u odnosu na fazu mjeseca. To se objašnjava riječju Generička memorija, koja svoje i tuđe stavlja na njihova mjesta.

Ako Jevreji imaju zapisano u sjećanju predaka da se Uskrs slavi 14. dana mjeseca nisana, onda to tako rade s koljena na koljeno, pa se tako kod Slovena praznici zabilježeni u sjećanju predaka ne mogu zaboravljeni ili uništeni. Ako su Rusichi slavili "Kaljadu" u decembru na Solsticij, a "Maslenicu" na ravnodnevicu u proleće, onda će se to nastaviti uprkos svakojakim prilikama koje je napravila ROC da izbriše izvornu rusku kulturu

Pa, na kraju, još jednom želim da vas podsetim da deca Sunca, Sloveni, treba da se predomisle i vrate velikim izvorima svoje zavičajne kulture, a ne da slave tuđinske, noćne, krvave praznike. kult. Uostalom, niste obrezani da biste proslavili Uskrs.

Gospod je to strogo propisao u svom spisu

Lunarni kult, koji se kod nas svake godine slavi u vidu cjelonoćnih uskršnjih bdijenja, apsolutno je neprihvatljiv za SUNČANU KULTURU Slovena, gdje se čovjek obraća suncu u zoru, otuda izraz KRA MOLA - Suncu (Svjetlosti) koje govori, sada ga siluju i izvrću isti biblijski ljudi. Gdje je Ra, u svim ruskim riječima do danas nosi sliku SUNCA i SVJETLOST. Lako je to provjeriti, dovoljno je samo izgovoriti riječ RA-ARC i dobijamo sliku Solarnog (Svjetlosnog) luka, odnosno riječ RA DOSEŽI, ovdje imamo sliku SVJETLOST U DOVOLJNOSTI ili riječ

G RA M OT A otvara sliku

D-VERBING RA-LIGHT M-MISLI IZ A (Az) - IZVOR- (od POČETKA, što znači čista i poštena misao da govorim). Razmislite o ovoj lepoti kosmičkog božanstva ruskih reči. Tisuću godina crne haljine na teritoriji naše zemlje ulijevale su mnogo ljepljivog blata u čistu solarnu kulturu Rusa i, da budemo iskreni, odlično su radili svoj posao i prilično blatom zamazali tradiciju naših zavičajnih predaka. Ali ipak, to je nešto, u poređenju sa dubinom i snagom istine, višemilionski razvoj pravoslavne slovenske kulture – koja se sada probudila i intenzivno, pojavom astronomskog fenomena DANA SVAROG – (ovo je period kada naša zemlja ulazi u svijetli dio kraka naše Galaksije) počela je da spira svu stranu prljavštinu sa sebe. Stupite u kontakt sa kulturom svojih predaka; i vratiće se u vaša srca.

Slava ruskim bogovima

Vladimir Sagalov