Naše nindže su hladnije ili kako su kozaci vaspitani

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Nakon krštenja Rusije, čarobnjaci, proganjani od prinčeva i Grka, sveštenici i ratnici-čuvari hramova ujedinjeni u tajna društva i na mjestima udaljenim od velikih gradova, počeli su stvarati Sichs. Na ostrvima Dnjepra, obalama Buga i Dnjestra, u Karpatima i brojnim šumama Rusije, Mudraci su osnovali škole borbenog kaljenja i obuke, u kojima se ratnički put ka vrhuncu savršenstva zasnivao na njegovom rodnom vjera (pretkršćanska), vječni običaji i rituali.

Sada se među modernim kozacima iz nekog razloga malo govori o takvom fenomenu kao što su kozaci - kharaterniki. Odnosno, o ljudima koji posjeduju tajnu upoznavanja sa prirodnim "silama-energijama", a koji su u drevnim izvorima nazivani ratnicima "Khariyas" ili "Harakterniks" (tj. kombinirali su kvalitete i zavijanja i čarobnjaka).

Mnogi naši mladi Kozaci uopšte ne znaju za takav pojam, iako narodne legende o Stenki Razinu direktno govore o tome: „Senka Razin je bila iz donskih kozaka. U hrišćanstvu je bio, takoreći, kao đavo, ali po našem mišljenju kozački karakter. Upucaju ga, upucaju ga. „Stanite, ovi!“– poviče on. Oni će prestati da pucaju, a on će skinuti svoju odjeću, istresti metke i vratiti ih; a ako se upuca, kako to "pramen" radi. Sam Senka je progovorio od metaka…" Stoga ćemo u ovom kratkom članku malo otvoriti veo kako su, uz pomoć zaboravljenog vedskog znanja naših predaka, odgajani super ratnici Kozaci - kharaternici. Sigurni smo i da informacije koje ćemo dati u nastavku neće nikome naškoditi, jer istorija ove umjetnosti pokazuje da samo jedna osoba postiže cilj od milion samostalnog vježbanja, a pravi (punopravni) mentori su likovi i magi ko bi sa nama bio u stanju da izvede sve rituale može se prebrojati na jednu ruku.

Vjerovalo se da budući lik treba da ima profesionalno naslijeđe, te da prijenos moći na njega dolazi od 7. generacije (a svoje pretke morate poznavati do devete generacije). Obuka karakternog ratnika započela je njegovim ritualnim začećem, koji je uzeo u obzir: povoljno vrijeme, mjesto (odabrano je "mjesto moći"), ljubav između oca i majke, majka treba da bude djevica prije braka, itd.

Nakon rođenja dječaka, trećeg dana, dijete je dobilo ime od svojih roditelja i u kozačkoj porodici su preuzeli njegovo vaspitanje. Sva djeca su od malih nogu odgajana u ljubavi prema Pravjeri, Bogovima i Precima. Upoznavanje djeteta sa figurativnim simbolima njegove vjere započelo je u djetinjstvu pregledom zaštitnih znakova i ukrasa prikazanih na igračkama. Upoznavanje djece sa izvornom vjerom predaka dogodilo se u dobi od 3 do 7 godina, jer u ovom uzrastu sva djeca iz slavensko-arijevskih rodova imaju vrlo snažno razvijeno zajedničko mišljenje. Stoga se odgoj u ovom trenutku odvijao uz pomoć posebnih igara-sistema koji mijenjaju arhitektoniku i strukturu mozga, a to se moralo učiniti na vrijeme.

Stoga se od 4-6 godina dijete učilo umjetnosti percepcije informacija u izmijenjenim stanjima svijesti uz pomoć igara, nenametljivo (ni u kom slučaju psiha ne bi trebala biti preopterećena), što je omogućilo da se pravovremeno intervenira. način u formiranju strukture mozga i mijenjati ga tokom njega, kao da provodi umjetnu evoluciju. Nepoštovanje navedenih uslova informatičkog obrazovanja dovodi do toga da formiranje ovih sposobnosti kod odrasle osobe nije uvijek moguće, a ako je moguće, potrebno je i nekoliko decenija, a ne garantuje postizanje čak ni prosječnog nivoa znanja. zavijanje - karakteristika.

Prisjetimo se još jednom narodnog epa o Razinu: „U blizini rijeke Don, trideset pet milja od Azovskog mora, u jednom selu je živio donski kozak, rodio mu se sin i odgajao ga je samo do šeste godine. star i poginuo sa svojom ženom u okršaju sa Azovim (Kuban) od strane Kozaka. Ataman naroda Azova odveo ga je svojoj kući, a on je bio starac, devedeset pet godina star iz drevnog klana karaktera. Na mjesto svog djeteta uzeo je siroče, počeo ga školovati i učiti zanatu, naredio mu da ode u tri zemlje, ali mu nije naredio da ide u četvrtu. Za djecu su izmišljeni zabavni oblici igre u stvarnom životu, gdje su pokušavali biti poput odraslih. Također, ove igre su imale za cilj razvijanje fantazije i aktiviranje desne hemisfere mozga, te su stoga djeca slobodno vidjela i percipirala ne samo naš svijet stvarnosti, već su mogla vidjeti i komunicirati sa pomorskim stvorenjima (deverika, kolačići, itd.).

Osim igara, na djecu su utjecale i informacije koje se prenose dodirom. Treba znati da desna ruka i kralježnica igraju veliku ulogu u informacionoj komunikaciji, pa je uz pomoć njih lakše utjecati na osobu. Od šeste godine dječaci su dobijali paravojne igre. Od 7-9 godina djeca su se učila osnovama vjere, pismenosti, računanju, računanju, pisanju i prirodnim naukama. Odgoj su uglavnom obavljali muški očevi, a većinom su bili djedovi.

Kada je bilo 12 godina, a u epu o Razinu je naznačeno 9 godina (takođe 9 godina je naznačeno u knjizi "Slovenski rituali" O. Dukhove), obavljen je obred imenovanja: obred, i nazvan je Stepan. „E, sad ti, moj sine Stepane, slušaj me! Evo te sablje i puške, lov, divlja ptica!“. Tokom ovog obreda ispirana su dječja imena (obred se odvijao u tekućoj vodi) i umjesto dječjeg davana su dva odrasla imena, jedno od njih je bilo zajedničko po kojem su svi poznavali Kozaka (ime duše), a druga tajna (ime njegovog višeg "ja", duha), čuvana je u dubokoj tajnosti, a ni otac i majka ga nisu poznavali. Prema drevnim slovensko-arijevskim Vedama, živa osoba se deli na tri ličnosti: osoba povezana sa dušom, osoba povezana sa tijelom i Višim "ja" - ličnošću njegovog duha.

Odnosno, ličnost osobe je bila Triglav, ili drugačije rečeno trojstvo, u kojem dominira jedna od navedenih ličnosti. Ili kako drugačije figurativno u davna vremena tri brata su govorila u osobi: stariji (svest duha, više "ja") spava, srednji (um je svest duše) je glavni, a mlađi je potpuno lakovjerna budala (emocije i osjećaji svojstveni tijelu). Vjerovalo se da se više „ja“nalazi u srcu utjelovljene osobe, odnosno na njegovoj desnoj strani, a svijest duše i tijela nalazi se u glavi (lijeva hemisfera i desna). I tako je glavni zadatak u odgoju lika bio probuditi Višu svijest srca. I tako, nakon ceremonije imenovanja, započeli su profesionalnu obuku zavijajućeg kozaka, koja je počela treniranjem njegovog pogleda (vidi opis Razinovog pogleda od istoričara Saveljeva).

Kao rezultat takve obuke, lik mora ovladati sposobnošću da zrači moć očima, na primjer, pogledom da pomjeri predmet ili preseče nit (vidi N. Kulagina). Tada je njegov mentor, obično njegov vlastiti djed, izvodio predstavljanje mašte Kozaku u svim čulima. Vizuelna mašta, slušna mašta, taktilna mašta, ukusna mašta, itd. Zatim je, tokom studija, budućem liku usađena kvaliteta „upotrebe sile samo za dobro“. Tada je kozak naučio da osjeća struju sile u sebi u raznim dijelovima tijela: rukama, nogama, glavi itd.

Takvi treninzi su se obično izvodili na prazan želudac, jer post dramatično povećava opću osjetljivost tijela. Ljudsko tijelo može primati informacije kako iz vanjskog, tako i iz unutrašnjeg okruženja. Prijem i obrada informacija se vrši od strane nervnog sistema kroz proces percepcije stimulacije receptorima, signal iz kojih ide u mozak duž nervnih vlakana. Sva vlakna kičmene moždine seku se u predelu grudnog koša (mesto preseka u drevnim vremenima nazivalo se i kamenom putanjom ili kristalom moći), pa stoga desna polovina mozga kontroliše lijevu polovinu tela i obrnuto (ljudski energetski kanali se takođe razvijaju u predelu grudi).

Dalje, urlik je razvio nagli porast opće osjetljivosti na bilo koje podpražne nadražaje u svim osjetilnim organima. Treba napomenuti da osoba percipira gotovo sve informacije, ali realizuje i koristi samo vrlo malu količinu koja je dostupna svojim čulnim organima. Ostatak informacija se gubi u dubinama podsvijesti ili se može shvatiti kao intuicija. Informacije ulaze u mozak na dva načina. Receptor je kada snaga informacijske stimulacije za određeni receptor premašuje određeni biološki prag odgovora.

Sudbina ovog informacionog stimulusa, koji je prešao prag receptora i ušao u mozak, sudara se sa drugim pragom - moždanim. Odnosno, u svijest ulaze samo oni informativni podražaji koji svojom veličinom ili brojem impulsa prelaze fiziološki cerebralni prag. A ostalo je fiksirano na nesvesnom nivou. Drugi način prenošenja informacija u mozak je polje, ili ekstrasenzorno. To jest, izvan receptora, kada informacija ide direktno u strukture informacionog polja mozga.

Prilikom primanja informacija polja ili talasa, ona ulazi u mozak i, zaobilazeći svijest direktno iz podsvijesti, usmjerava se na organ sluha (tako se jasno javlja sluh) ili organ vida (vidovitost). U ovim varijantama, veza za biološke informacije je već aktivirana. Odnosno, ako tijekom direktne komunikacije signal ide od receptora osjetilnog organa do mozga, tada tijekom povratne informacije nervni impulsi idu od mozga do receptora, iritiraju ih i formiraju vizualnu sliku ili zvuk. Kao rezultat ovih treninga, lik je stekao sposobnost da jasno vidi i čuje zvučne slike tražene informacije na mentalnom ekranu. Tada su Kozaci razvili do jasnog osjećaja sposobnost oslobađanja "snage" dlanom i vrhovima prstiju. I na kraju, postignuta je sposobnost nasilnog djelovanja na velike udaljenosti na ljude na objekte, prirodne pojave. Lik je morao moći da preuzme vlast i sa "zemlje" i sa "neba".

Jedna od najvažnijih metoda treninga je obično spavanje, jer povećava osjetljivost polja mozga i nekih receptora na percepciju vanjskih i unutrašnjih informacija, uključujući informacije o slabim valovima, polju i podpragovima. Budući da se u fiziološkim mehanizmima prirodnog sna uočava pasivna i aktivna faza sna, onda se cijela raznolikost umjetnih snova, ili kako kažu "transovi", također dijeli na pasivnu - hipnozu, i suprotnu njoj - " aktivni trans" ili, kako su ga Kozaci nazivali, stanje "Hara" (Ha - pozitivno Ra - svjetlo, odnosno pozitivno prosvjetljenje).

Stanje "Hara" umjesto pasivne inhibicije i pospanosti (kao u hipnozi), izaziva trenutnu aktivaciju većine psihofizioloških mehanizama. Za razliku od hipnoze, tehnika samoudubljenja u nju može biti trenutna. Mladi kozak je morao da postigne tu veštinu trenutnog prelaska u najviše stanje prosvetljenja. Početni prelazak iz dominantnog u običnom stanju svijesti ličnosti duše na viši nivo ličnosti njegovog duha (viši "" ja") izveo je učenik uz pomoć mentora i zvao se "povezivanje lika sa nebom."

Ovaj postupak je bio ritualne prirode i bio je jedna od inicijacija. U početku je pažnja učenika bila maksimalno koncentrisana na bilo šta, najčešće na srce, što je trebalo da privuče um k sebi (pošto je srce sjedište duhovne svijesti, dakle, „Um“se koncentriše na srce, na njegovo desna polovina). Zatim je pažnja raspršena, kao rezultat toga, svest duše se, takoreći, rastvara (inhibira se leva hemisfera mozga, odnosno prvo se svest sužava, a zatim se pažnja koncentriše na neki osećaj, ili emocija i centar svijesti ide u desnu hemisferu).

Ostaje samo svijest tijela (faza obične hipnoze, kada "ja" duše odlazi, a u tijelo "povjerljivog malog brata" mogu se usaditi različiti stavovi). Tehnika je dobra: za tretman, za pozornicu, zombije itd. Ali ratniku treba nešto drugo, pa se proces nastavlja. Nadalje, dolazi do zaustavljanja i procesa mišljenja i percepcije vanjskog i unutrašnjeg okruženja. Tada se svi emocionalni mentalni procesi trenutno isključuju. I u ovom trenutku, svest učenika se prenosi na drugi viši nivo njegovog „ja“, u koji se uliva „ja“njegove duše i tela (događa se sinteza). Sada je učenikovo „ja“ojačano, mozak se uključuje i svest počinje da funkcioniše u novom, sada radnom režimu, ali na drugom nivou, čime se postiže početni ulazak u stanje „Hara“. I u budućnosti, student ulazi u to samostalno, i trenutno koristi za to tajno ime svog višeg "ja".

Iskustvo treninga ulaska u stanje "Hara" omogućava da se stekne sposobnost trenutnog ulaska u ovo stanje u bilo kojem položaju tijela, u bilo kojem najtežem pokretu, pri obavljanju bilo kojeg teškog zadatka (galopiranje, skakanje). Moguće je, općenito, obavljanje bilo kojeg posla biti u stanju "Hara". U ovom slučaju, profesionalne kvalitete kozačkog karaktera naglo se povećavaju. Percepcija vanjskog okruženja teče kao stalni tok intuitivne nadsvijesti. Unutrašnje i eksterno okruženje se percipira direktno, nema kontrole i analize. Svi mentalni procesi, koji se obično nazivaju svjesni, trenutno se obrađuju, „vrijeme se zaustavlja i reguliše“. To jest, to je potpuna reinkarnacija obične ličnosti duše u "ja" vašeg duha. U praksi se posmatra proces premeštanja centra svesti „ja“u potpuno novo telo i novu ličnost, i što je najvažnije, u novu psiho- i bioenergetsku situaciju (tj. na ovom nivou karakter ne samo da se osjeća suvišnim, već može promijeniti situaciju, produžiti vrijeme, raditi s prostorom itd.).

Sva nabrojana pojačanja u snazi su izvodili pripravnici u dobi od 12 do 21 godine, a nakon toga je uslijedio završni ritual inicijacije u karakterne ratnike. U početku je čarobnjak poslao svijest mladih kozaka u svijet Navija, izvodeći nad njima poseban obred ulaska u onaj svijet. Subjekti su bili položeni na zemlju, ležeći, i niko nije morao da razgovara sa njima, osim Magova koji su sprovodili ritual. Nakon što su inicirani komunicirali sa Herojima, Precima, njihova svijest je vraćena u svijet Otkrivenja. Preko žrtvene vatre osveštane su vojne amajlije i oružje. Tada su budući karakteri morali proći četiri testa. Čarobnjak ih je podigao jednog po jednog sa zemlje i doveo do "ognjene rijeke" - platforme užarenog uglja širine 5-6 m. Moralo se savladati sporim tempom. Drugi test je bio da budući lik mora s povezom preko očiju otići do hrasta ili rodnog stuba (koristeći fenomen vidovitosti).

Treći test je bio testiranje zavijanja na brzu pamet i sposobnost rješavanja složenih problema (napravljene su zagonetke). I konačno, na posljednjem testu, lik je morao u određenom vremenskom periodu pobjeći od potjere, sakriti se u šumi ili u visokoj travi, a zatim proći kroz stražarske barijere do svetog hrasta (spriječavajući tuđim očima), dodirujući lišće rukom. mogao se smatrati pravim Perunovim ratnikom, kozakom haraternikom. Nakon iskušenja, napravljena je zemlja na kojoj se obilježavao pomen svih kozaka koji su pali u borbi. 1 A onda je već novopečeni Kozak - lik morao sam da održava svoju snagu i veštinu. A kako mišićni tonus određuje raspoloženje, tako mu je bilo potrebno najmanje 2-3 sata svakog dana da se bavljenje fizičkom kulturom emocionalno pozitivno obojeno.

Takođe je bilo potrebno svakodnevno brinuti o svom mozgu, odnosno ostati barem jedan sat u dubokom transu (stanje "Hara"). Lik je provodio najmanje 4-6 sati dnevno tokom života, takođe posvećen profesionalnoj specijalnoj obuci. Budući da u slučaju prinudnog odsustva od 10 dana dolazi do gubitka sportske forme, a lik gubi svoje sposobnosti i morao je iznova početi trenirati. Također se uvijek nadao pomoći svojih bogova i predaka i uvijek je bio potpuno siguran da će ta pomoć biti pružena.

Video verzija članka: