Simbolika vode kod Slovena

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Prvo, voda je za Slovena ono što daje život svemu živom, jer uz pomoć životvorne nebeske vode bilje i šume zelene u proleće, zahvaljujući njoj se usev ne suši u polje, ali cvjeta, rodi i klasje. Naši stari preci su bili potpuno svjesni toga. Inače, iz vode je rođena zemlja, donesena u kljunu Svjetske patke, prema jednom od drevnih ruskih mitova. Takođe, Voda nosi sveto značenje pročišćenja. Slaven koji se umiva u kadi spira ne samo fizičku prljavštinu, već i duhovnu - školjku poroka, tame, mržnje. Ispada obred, na kraju krajeva, vrši se sveti čin ponovnog rođenja, obnove osobe - poput obnove kože i tijela osobe u kadi, obnavlja se duša, njegova aura. Abdest se obavljao prije važnih stvari - svećenik se mora obavezno oprati u kadi da bi obavio obred, osoba se mora oprati, na primjer, prije vjenčanja - prije svega, ne zbog ljepote, već da mračne sile ne bi ometaju ritual.

Ratnik se uvijek umivao prije bitke, a i poslije bitke, kako iste sile ne bi djelovale na bitku. I treći, ali daleko od posljednjeg, aspekt značenja vode za Slovena je njen tok. Svi znaju poslovicu da se ne može dvaput ući u istu rijeku. Mnogi to ne razumiju - za njih je rijeka ova plava linija na karti. Za Slovena je, međutim, rijeka mlaz vode - voda je tekla ispod mosta i rijeka je drugačija. Odnosno, protok vode je svojevrsni indikator vremena. Nije ni čudo što kažu - "koliko je vode teklo ispod mosta od tada", što znači da je prošlo dosta vremena. Dakle, tekuća riječna voda je sveto poređenje sa vremenom - voda neminovno otiče, kao što to čine dani, godine, vijekovi.

Shodno tome, simboli za vodu imaju različita značenja.

Voda koja daje život je voda neba, ili kako je vole da zovu, "nebeski ponor". Zahvaljujući njoj naši preci, da, vidimo na našem stolu obilje hljeba, povrća, voća, mesa i mliječnih proizvoda. Zahvaljujući ovoj vodi biljke se hrane, dobijaju snagu - trava postaje zelena i sočna, raž klasje, repa raste kao u poznatoj bajci. Kiša, zalivajući polje, daje vitalnost biljkama, puni ih sokovima. Takođe, ideja o rogu izobilja povezana je sa rajskom vodom. Činjenica je da je sočno bilje u antici imalo stratešku ulogu - stoka je morala da pase gde, a ako ima gde da se pase, onda ima i mleka i mesa u izobilju. Ako padne kiša, znači da će na njivi biti klasje, a na gredicama velike žetve povrća, što znači da će naš predak imati dosta peciva i velike rezerve povrća za zimu. Ponekad se, stoga, rog izobilja čak prikazuje kao da lije vodu. Vrijedi pogledati i samu riječ "kiša" - čini li vam se slična riječi "Daj", jednog od imena velikog Boga, davaoca koristi i rodonačelnika ljudi Dazhdboga. Inače, naziv "Dazhdbog" proizašao je iz dva korijena - "dazh" - to jest, dati, činiti dobro, pomoći i, zapravo, "bog". I općenito, kišnica je, za razliku od riječne, muški princip gnojidbe.

Sasvim drugačija voda - riječna voda, za razliku od kišnice, ona je u osnovi dolazila samo iz zemlje - sa izvora, izvora. Inače, izvor se smatrao svetim mestom – oskrnaviti ga je isto što i hram. Na kraju krajeva, voda se „rađa“u izvoru – dolazi iz utrobe zemlje, teče iz izvora u tankom potoku, potok se spaja sa drugim, ovi se spajaju sa trećim – tako nastaje moćna reka. Neki izvori su imali čudesna lekovita svojstva. Naučno je dokazano da neki izvori vode vodu obogaćenu solima i mineralima koji su veoma korisni za zdravlje. Budući da izvorska i riječna voda teče, ona se prikazuje kao valovite horizontalne pruge. Riječna voda, za razliku od kišnice, i uz konac, može djelovati kao simbol protoka vremena i života. Voda otiče zajedno sa trenucima koji su zauvijek prošli iz prošlosti. To je istina života… Voda nije samo sudbina, ta moć onoga što vodi, odnosno u vodi postoji sveta simbolika sudbine, nešto što se ne može izbjeći, međutim, po pravilu, u pozitivnom smisao. U starijem Futharku postoji runa "Laguz", "Voda". Njegova vrijednost samo odražava suštinu tekuće vode. Evo šta o ovoj runi piše poznati istraživač A. Platov u svojoj knjizi "Praktični tečaj runske umjetnosti" (u koautorstvu sa A. Van Dartom): i nosi vas sa sobom."

U Tradiciji postoje i neverovatne legende o magičnim rekama, činiće vam se poznate iz bajki - ovo je mlečna reka Irian koja teče ispod kamena Alatir (koji se nalazi na ostrvu Buyan) - ona ne simbolizuje ništa, ali mlijecni put. Milk River je poetski prikaz periferije naše galaksije. Za Mliječni put i Mliječnu (bijelu) rijeku vežu se mnoge legende, a većina njih s pričama o životu nakon smrti. Međutim, u ovim pričama postoji još jedna rijeka, Smorodina, vatrena rijeka. Ona odvaja svet Java i "velike otvorene prostore Navija" (reče - "Navij Šljak", zajednica "Bor"). Granice Navija čuva poznata mnogima, ako ne i svima, Baba Yaga (Tempest Yaga).

Uz ovo saznanje, mnoge priče iz bajki postaju jasne - junak prelazi vatrene rijeke i dolazi do Baba Yage - ovo je priča koja je donekle slična starogrčkoj priči o Orfeju i Euridici. A gdje su guske labudice brata Ivanuške odnijele od sestre Aljonuške? - Vanja je umro, a sestra ga je spasila iz kandži smrti (sjetite se ovdje koncepta "kliničke smrti").

Ideja o Kalinovskom mostu takođe je povezana sa mitskim rijekama. Kalinov most je višestruki i veoma složen koncept. Povezuje se sa suptilnim stanjima ljudske duše - ljubavlju, visokim osjećajima. U kasnijim vremenima, „Upoznati nekoga na Kalinovskom mostu“znači voleti (vidi članak VN Vakurova, „Vruća Kalina“, časopis „Ruski jezik u inostranstvu“, 1990, br. 4). Međutim, nije sve tako ružičasto. Zapravo, na Kalinovom mostu se odvija glavna bitka ljudske duše između početka Prava i Navija - bitka sa samim sobom (naš život je vječna borba). Prava osoba (čovek) je uvek ratnik u duši, ratnik duha, ako nije ratnik, onda je reptil i figurativno i doslovno, odnosno zmija, crv. U bici na Kalinovom mostu veoma je teško izvojevati potpunu pobedu, uništiti jednu ili drugu stranu, kao što se ne može biti apsolutno ljubazan, apsolutno mudar - dakle, nebeska palata Pravi ni na koji način ne može pobediti snage Navija.