Karma i reinkarnacija kod Slovena

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Kada su naši preci, tripilski Arijevci, prije više od 7 hiljada godina otišli da nasele Indiju, sa sobom su ponijeli Vedu znanja o svojim bogovima i boginjama. Jedna od slavensko-arijevskih boginja bila je boginja Karna - oličenje zakona odmazde. Do danas u slavenskim jezicima postoji mnogo riječi s korijenom kar (karn): karats (ukrajinski) - kazniti, karnat (ruski) - skratiti, kartma (ukrajinski) - odsustvo nečega ili neuspjeh u nečemu. Kao što je vještica skraćeno VED (a) MA (t), tako se karma skraćuje kao KAR (a) MA (t). Stoga vjerujemo da je riječ "karma" nastala u ime boginje Karne, što na sanskrtu znači "akcija".

Budući da je vedska kultura u jednom trenutku djelovala kao osnova svjetonazora - doktrina karme (uzročno-posljedične veze) i reinkarnacije (ponovno rođenje) postala je zajedničko ljudsko vlasništvo.

Danas postoji popularan mit da je doktrina karme najpotpunije razvijena u hinduizmu, dok drugi narodi nisu, ali zapravo nije. Prije pojave kršćanstva, reinkarnacija je bila jedan od značajnih aspekata vjerskih uvjerenja svih evropskih naroda: Slovena, Finaca, Islanđana, Laplanđana, Norvežana, Šveđana, Danaca, starih Sasa i Kelta Irske, Škotske, Engleske, Britanije. U staroj Grčkoj i Rimu također su vjerovali u reinkarnaciju. Na primjer, Pitagora i Platon bili su istaknuti sljedbenici ovog učenja.

Čak se i rano kršćanstvo također pridržavalo teorije reinkarnacije i karme. Sam Isus Krist je propovijedao doktrinu reinkarnacije i karme, jednostavno koristeći različite izraze. Na mjestu gdje je Isusovo hapšenje opisano u Bibliji, treba napomenuti da On jasno ukazuje na karmički zakon odmazde. Jedan od Njegovih učenika odsiječe uho prvosvešteničkom sluzi. Isus kaže učeniku da skloni svoj mač, "jer svi koji uzmu mač, od mača će poginuti." Tada Isus iz samilosti iscjeljuje robovo uho, blagosiljajući ga i spašavajući njegovog učenika od karmičkih posljedica nanošenja štete drugoj osobi. Apostol Pavle takođe izlaže doktrinu zakona karme kada kaže: „Svako će nositi svoj teret… Nemojte se zavaravati: Bog se ne ruga. Što čovjek posije, to će i požnjeti… Svako će po svom trudu dobiti svoju nagradu."

U slovenskoj vedskoj tradiciji (u slavenskom rodu) fenomeni nagrade i ponovnog rađanja (karma i reinkarnacija) su iskonski i toliko česti da to ni ne shvaćamo uvijek. Unatoč vanjskoj "dominaciji" kršćanskog stava prema svijetu, u životu se često mogu naći starija vedska gledišta naših predaka. Njima je prožeta većina slovenskih pjesama, bajki, epova, legendi.

Svi smo bukvalno odrasli na doktrini karme, jednostavno nismo ovu pojavu nazvali karma, jer je ostalo samo nekoliko slavenskih maga, čarobnjaka i svećenika, a oni nisu mogli reći ljudima o tome u potpunosti. Umjesto toga, čuli smo pojednostavljenu verziju: "Sve se vraća u normalu", "Kako seješ, tako i žanješ", "Svaka radnja izaziva jednako protivljenje" i, na kraju, "Ljubav primaš u potpuno istoj mjeri kao što daješ."… U suštini, karma nam govori da će se sve što radimo, kad-tad i negdje vratiti, u punom krugu, na prag naše kuće.

Međutim, ne shvataju svi šta su zapravo karma i reinkarnacija i zašto imaju takvo značenje…

Razmislite sada o sposobnostima sa kojima ste rođeni i o svim dobrim stvarima koje su vam se desile u životu. Razmislite i o takozvanim ograničenjima i izazovima koji su vam se našli. Oba ova aspekta su povezana sa vašom karmom. Doktrina karme jednostavno nam objašnjava da je sve što nam se dešava u sadašnjem trenutku posljedica razloga koje smo sami u prošlosti sproveli u djelo, bez obzira da li je to bilo prije deset minuta ili deset života.

Karma, kao pojam, znači odgovornost i odmazdu za postupke, reinkarnacija je samo sinonim za riječ slučaj.

Naše duše se inkarniraju (borave u fizičkom tijelu) mnogo puta. U slovenskoj tradiciji ovaj krug reinkarnacija (reinkarnacija) se zove - Kolorod, u hinduizmu - Samsara. Reinkarnacija nam daje priliku da se ponovo rodimo i … otplatimo karmičke dugove u odnosu na druge ljude, postanemo slobodni i ubiremo plodove dobronamjernih djela koja smo učinili.

Podučavanje o karmi i reinkarnaciji nam također pomaže da razumijemo značenje znakova pitanja u životu. Zašto ja? Zasto ne ja? Zašto se pod istim uslovima neko rodi zdrav i srećan, a drugi nesrećan, siromašan i bolestan? Neko "slučajno" umire od gripa, a neko, pavši sa devetog sprata na asfalt, ostaje neozlijeđen. Zašto imaš sreće sa unapređenjima, kad tvoj brat nije u stanju da se drži nijednog posla, iako si ti i on imali iste mogućnosti itd.

Doktrina karme i reinkarnacije objašnjava da naša duša, slijedeći iste obrasce koji se mogu uočiti u prirodi, prolazi put rađanja, sazrijevanja, smrti i onda ponovo pronalazi mogućnost ponovnog rođenja. Ovo učenje nam govori da smo dio pokretnog toka svijesti i da se naša duša razvija u procesu gomilanja iskustva mnogih života.

Prirodni ciklusi karme i reinkarnacije mogu nam pomoći da shvatimo kako smo došli do mjesta gdje smo danas i šta da radimo u vezi s tim. Oni nam mogu pomoći da shvatimo zašto smo rođeni sa određenim skupom sposobnosti i talenata, krizama i izazovima, zvanjem i težnjama. Oni nam mogu pomoći da se nosimo sa pitanjima koja nas muče u trenucima iritacije: „Zašto sam rođen ovim roditeljima? Zašto su mi se rodila ova djeca? Zašto se bojim vode ili visine? Zašto se nisam udala ili sam se nesrećno udala? itd.

Slavenski magi uče da je duša direktno povezana sa ličnošću osobe i da ima dva principa u sebi: svjetlo i tamu. Da bi zauvek živela u sreći, duša se mora razvijati kroz dobra dela, savesno služeći zemaljskom i nebeskom rodu, uvećavajući deo Svetlosti (znanja, informacija) i Vatre (energije) u sebi. Istovremeno, prolazimo kroz evolutivni put od grubih materijalnih bića do suptilnih. Tako, s jedne strane, svako od nas razvija svoju individualnu svijest, a s druge, djelujemo kao sastavni dio Cjeline, Univerzuma-Bog, sukreatori i neposredni izvršioci njegovog Božanskog plana.

Kada čovjek živi nepravedno (ne zna, ne poznaje zakone svemira), stvara nepravdu i uništava svijet oko sebe, to mu dušu čini mračnom i teškom. Stoga, nakon smrti osobe, Duša, vibrirajući na niskim vibracijama, može pasti u niži svijet nemanifestiranog postojanja - Nav. Kada Duša uđe u Nav (niži grubi materijalni svijet), uzrokuje sebi patnju: nepravda i zlo koje je počinila padaju na nju teškim teretom i uzrokuju tešku patnju. Ali u vedskoj tradiciji naših predaka, Nav je također nov - to jest, mjesto s kojeg počinje novi početak nakon neuspješnog.

Konstantna rađanja živih bića u stvarnom svijetu (svijetu Otkrivanja) čine osnovu Koloroda - kruga ponovnog rađanja Duša. Dolazeći u utjelovljeni, materijalni svijet Otkrivenja, Duše se razvijaju (evoluiraju), primajući sve savršenija tijela. U više navrata inkarnirajući na Zemlji, oni prolaze kroz četiri carstva: mineralno, biljno, životinjsko i ljudsko. Najviša manifestacija procesa inkarnacije Duše u svijetu Realnosti (fizičkom svijetu) je njeno rođenje u ljudskom tijelu. Rođena u ljudskom tijelu, Duša u svom rastu dosljedno prolazi kroz različite vrste ljudi (rase) - crne, žute (crvene) i bijele.

Manifestujući se u određenoj rasi, rađa se u naciji koja najbolje ispunjava zadatke svog razvoja u ovoj inkarnaciji. Boravak u određenim rasama (rasama) ili historijskim epohama može, ali i ne mora, proći uzastopno - sve ovisi o općem zadatku duše, mentalnim slikama, željama i postupcima koji se manifestiraju u svakoj konkretnoj inkarnaciji.

Svaki narod je heterogen i u sebi ima različite duše oličene, stoga, u zavisnosti od stepena svog razvoja, otelotvorene duše stvaraju u svakom narodu stepene (stadijume) razvoja duše - Varna. U slovenskoj vedskoj tradiciji poznate su 4 varne: radnici (šudre), vesi (vaisi), vitezovi (kšatrije) i znalci (brahmani). Preporođena u određenom narodu, duša dosljedno prolazi kroz sve nivoe svog društva, rađajući se u svakom od njih. Nakon čega se uzdiže do druge rase i drugog naroda sa višim zadacima. Uzdignuvši se na dovoljno visok nivo razvoja i završivši svoj boravak u ljudskim tijelima, duše počinju da se rađaju u božanskim, duhovnim svjetovima Nebeskog Roda.

Proces razvoja ljudskih duša uz pomoć reinkarnacije odvija se prilično sporo. Da bismo ovladali božanskim svojstvima, dato nam je polje djelovanja - zemaljski svijet. Iscrpivši sva iskustva, koja se zasnivaju na raznim ovozemaljskim iskustvima, kako neugodnim tako i radosnim, čovjek postiže samospoznaju. Tako on spoznaje svoje božansko porijeklo i jedinstvo sa Bogom. Ovo shvatanje ga vodi ka savršenstvu sa istom unutrašnjom neminovnošću kojom seme bilja daje travu, seme hrasta daje hrastu, a čestica Boga daje Boga. Da bi stekao iskustvo, čovjeku je potreban ne jedan, već mnogo života. U zavisnosti od zadatka koji mu Univerzum postavlja, čovek živi mnogo puta, inkarnira se u različitim epohama, u raznim uslovima, sve dok ga zemaljsko iskustvo ne učini potpuno mudrim.

Vladimir Kurovski (fragment članka)

Priroda života nakon smrti

Vekovi mogu proći između smrti i nove inkarnacije, a može postojati samo jedan trenutak.

Šta ili ko određuje koliko brzo će se nova inkarnacija dogoditi? Ako iz analize izuzmemo fenomen kontrolirane inkarnacije, koji se vrlo rijetko uočava i koji je manifestacija racionalne snage i volje samog entiteta ili njegovih „čuvara“, u svim ostalim slučajevima vremenski interval između inkarnacija određuje nivo evolucionog razvoja entiteta i nivo naleta koji se javlja tokom začeća. Stoga, što je viši nivo evolucijskog razvoja entiteta, to je manja vjerovatnoća brze inkarnacije. To je zbog činjenice da se čovječanstvo nalazi u početnoj fazi evolucijskog razvoja, pa je kao posljedica toga vrlo malo ljudi u procentima koji su dostigli visok evolucijski nivo razvoja. Stoga, utjelovljenje visoko razvijenog (zrelog) entiteta može se dogoditi u sljedećem trenutku ili za mnogo stotina godina. U ovom slučaju se dešava Njegovo Veličanstvo Slučaj - kada i gdje će doći do spajanja tokom koncepcije potrebnih kvaliteta koji mogu stvoriti rezonancu između nivoa razvoja esencije i kvalitativnog nivoa genetike.

Posebnu grupu čine entiteti koji iz ovih ili onih razloga nisu izašli kroz tunel nakon smrti. Jedan od glavnih razloga za ovu pojavu je prerana nasilna smrt, kada entitet nije spreman za takvu tranziciju. Vrlo često su suštine ljudi koji su umrli nasilnom smrću veoma blizu „grešnoj zemlji“i vrlo brzo se inkarniraju. Zahvaljujući ovim brzim inkarnacijama, otvara se prilika da se dokaže stvarnost reinkarnacije entiteta…

“Nesir Unlyutaskiryan je rođen 1951. godine u Adani, Turska. I prije nego što se rodio, njegova majka je sanjala san u kojem se pojavio stranac sa ranama koje krvare. U početku nije mogla sebi da objasni ovaj san, ali nakon rođenja sina, san je dobio neko značenje. Nesir je rođen sa sedam rođenih maraka. Neki od njih su bili izraženiji od drugih, neki su skoro potpuno nestali kada sam prvi put pregledao Nesira sa trinaest godina. Nesir je kasno počeo da priča, a kasnije je, u poređenju sa drugim slučajevima, počeo da priča o svom prethodnom životu. Kada je imao šest godina, počeo je pričati majci da ima djecu i tražio da ga odvede k njima. Tvrdio je da živi u gradu Mersinu (otprilike osamdeset kilometara od Adana). Tvrdio je i da se zove Nesir i da je izboden na smrt. Nesir je detaljno opisao kako je ubijen i pokazao gdje je izboden.

Njegovi roditelji u početku nisu pridavali značaj njegovim izjavama, koje su im se činile interesantnim. Situacija se promijenila kada je Nesir imao dvanaest godina. Njegova majka je imala sreću da ga upozna sa svojim ocem, koji je tada bio živ i živio sa svojom drugom ženom u selu u blizini grada Mersina. Nesir nikada nije vidio drugu ženu svog djeda, ali ju je odmah prepoznao i tvrdio da ju je poznavao u prošlom životu dok je živio u gradu Mersinu. Ona je potvrdila da poznaje čovjeka po imenu Nesir Budak u Mersinu i potvrdila tačnost svih njegovih riječi. Nakon toga, Nesir je još više želio da ode u grad Mersin, a tamo ga je odveo djed. Tu je prepoznao nekoliko rođaka Nesira Budaka. I svi su potvrdili tačnost činjenica iz života Nesira Budaka u pričama Nesira.

Nesir Budak je bio vrele osobe, posebno kada je bio pijan. Jednom je izazvao tuču sa muškarcem koji ga je, takođe pijan, nekoliko puta ubo nožem. Nesir Budak se onesvijestio na ulici i odvezen je u bolnicu gdje mu je ukazana pomoć i opisane rane. Ali, ipak, sutradan je umro. Najviše je iznenadila izjava Nesira da je jednom udario “svoju” (Nesir Budak) suprugu u nogu, nakon čega je ona dobila ožiljak. Sve je to potvrdila i Nesirova udovica Budak, koja je pozvala nekoliko žena u susjednu sobu, pokazala im ožiljak na butini. Uz sve to, Nesir je gajio mnoga osjećanja prema djeci Nesira Budaka i nalazio snažnu naklonost prema njegovoj udovici. Takođe je iznenađujuće da je bio ljubomoran na njenog drugog muža i pokušao da uništi njegove fotografije. Svih šest žigova kod Nesira tačno odgovaraju mjestu rana na tijelu Nesira Budaka i potvrđeno je medicinskom dokumentacijom, kao iu svim drugim slučajevima koje sam pregledao."

Dakle, utjelovljenje entiteta u novom fizičkom tijelu nije samo pretpostavka, već i dokazana činjenica. I što je najzanimljivije, takvih činjenica ima na hiljade. Ignoriranje ovih činjenica od strane "nauke" ne čini posljednju čast. Možete zatvoriti oči i ne htjeti ništa vidjeti, ali to će biti obmana, odnosno samoobmana, koja će samo odgoditi trenutak istine, ali ga neće promijeniti i neće ga uništiti. Stari su znali o reinkarnacijama esencija ne manje, nego mnogo više od savremenih naučnika i predstavnika većine religija koje danas postoje:

U velikoj zemlji Ta-Kem, koja se nalazila istočno od Atlanija i južno od Velike Venee, živjela su brojna plemena s kožom boje Tame i plemena s kožom boje Zalazećeg Sunca.

Među ovim plemenima, postojale su dvije moćne kaste svećenika, i oni su imali tri duhovna učenja, koja su im dali Harijevci koji su došli iz zemlje Ante.

……………………………………..

Jedno duhovno učenje – spoljašnje, koje ne predstavlja tajnu, koje su narodima Ta-Kema dali sveštenici početne kaste i koje sami sveštenici nisu priznali kao pravu veru, govorilo je da se duša svake osobe posle smrti useljava u tijelo osobe jedne ili druge kaste, ponekad veličanstvenog Vođe ili čak Prvosveštenika.

………………………………………

Kada je život pokojnika bio visok i dostojan. I takođe u tijelo životinje, insekta ili čak biljke, kada je osoba proživjela svoj život nedostojno. Ali sami sveštenici ove kaste su ispovedali drugačije duhovno učenje.

………………………………………

Iskreno su mislili i vjerovali da se transmigracija ljudskih Duša odvija ne samo na našoj Midgard-Zemlji, već da duše preminulih ljudi odlaze na druge Zemlje našeg Univerzuma, gdje se inkarniraju u tijela ljudi ili životinja drugih svjetova, ovisno o njihovim akcijama u Eksplicitnom životu na Mirgrad-Zemlji. I nazvali su ovaj zakon Karma, u čast Velike Boginje Karne, koja nadgleda poštovanje Zakona duhovnog savršenstva.

……………………………………..

Međutim, među Sveštenicima druge kaste postojala je grupa još visoko iniciranih, malo je poznato od svećenika nižih kasta, a imala je drugačije Duhovno Učenje koje se jako razlikovalo od prethodnih.

Ovo duhovno učenje je proglasilo da je naš eksplicitni svijet koji ga okružuje, svijet žutih zvijezda i solarnih sistema, samo zrno pijeska u beskrajnom univerzumu. Da postoje Zvijezde i Sunca bijele, plave, lila, roze, zelene, Zvijezde i Sunca nama nevidljivih boja, naša čula nisu shvatljiva. A njihov broj je beskonačno velik, njihova raznolikost je beskonačna, njihovi Prostori su beskonačno podijeljeni.

………………………………………

I ovi Mnogomudri Sveštenici su poučavali da u našem Univerzumu postoji Zlatni Put Duhovnog Uzdizanja, koji vodi prema gore i zove se Swaga, duž kojeg se nalaze Harmonični Svetovi…

"Slavensko-arijevske Vede", Knjiga svjetlosti, Kharatya 4, str. 82-84.

Za drevne nije bilo pitanja o postojanju života nakon života, za njih je to bilo prirodno, poput činjenice da sunce sija. Različiti nivoi inicijacije sveštenika u saznanja o tome kako i gde se reinkarniraju esencije mrtvih govore samo o tome da je za nešto bilo neophodno da ne znaju svi za zakone evolucionog razvoja. Jedan od glavnih razloga za to je preuranjenost ovog saznanja. I ne biste ih trebali klasificirati kao neznalice samo zato što su vjerovali u reinkarnaciju duša. Inače, riječ vjera, prevedena sa runskog pisanja, znači - prosvjetljenje znanjem.

Oni su to "samo" znali, kao što su znali o strukturi Univerzuma, raznolikosti Svjetova mnogo više od modernih "naučnika" koji samo malo otvaraju "veoove" tajni koje su drevnim ljudima bile "transparentne". Fragmenti ovog znanja preživjeli su do danas, ali su se, izgubivši svoj integritet, nažalost, pretvorili u vjerske dogme. I stoga, u onim zemljama u kojima su ideje o reinkarnaciji dio sistema vjerovanja, ljudi se ne plaše pričati o uspomenama koje su im stigle iz prošlog života, djeca se ne plaše svojih roditelja i javnog mnijenja i otvoreno dijele ovo sjećanje. sa svojom rodbinom i prijateljima. Zastrašujući svoju djecu negativnom reakcijom drugih na takve poruke, roditelji iz „najboljih“motiva zatvaraju „vrata“svojoj voljenoj djeci ne samo sjećanja na prošle živote, već i vrata punog razvoja ličnosti., mogućnost evolucijskog razvoja. Jer sugestija da se ne vjeruje sebi, kada se suoči s nečim nepoznatim, sakati djetetovu dušu, stvara osjećaj mentalne inferiornosti, a kao rezultat toga, osoba se skriva u svojoj „školjci“i praktično postaje nesposobna da prihvati novo.

Vještačke psihološke blokade nametnute svakoj pojedinoj osobi na kraju ograničavaju čovječanstvo u cjelini. Princip bumeranga se u potpunosti manifestuje u ovom slučaju. Samo duhovno slobodni ljudi mogu evoluirati, a samo u ovom slučaju civilizacija je sposobna za samorazvoj. Treba napomenuti da je u ranom kršćanstvu koncept reinkarnacije bio sastavni dio učenja. Ali kasnije je ovaj koncept povučen iz hrišćanstva, koncept koji je bio poslednji eho pravog Hristovog učenja u hrišćanstvu… ali ovo je drugo poglavlje ljudske istorije.

Fragment iz knjige NV Levashov "Suština i um". svezak 2