Zamak Montsegur - prokleto mesto na svetoj gori

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Montsegur se nalazi na vrhu neosvojive planine, koja se na jugu Francuske naziva pogues. U XIII veku, dvorac je postao poslednje uporište pristalica katarizma.

Godine 1944., u toku tvrdoglavih i krvavih borbi, saveznici su zauzeli položaje preuzete od Nijemaca. Posebno ih je mnogo poginulo na strateški važnoj visini Monte Kasino, pokušavajući da zauzmu zamak Mosegur, gde su se nastanili ostaci 10. nemačke armije.

Opsada dvorca trajala je 4 mjeseca. Konačno, nakon masovnog bombardovanja i iskrcavanja, saveznici su krenuli u odlučujući napad.

Dvorac je uništen skoro do temelja. Međutim, Nijemci su nastavili pružati otpor, iako je njihova sudbina već bila odlučena. Kada su se saveznici približili Monseguru, dogodilo se nešto neobjašnjivo.

Velika zastava sa drevnim paganskim simbolom - keltskim krstom - podignuta je na jednoj od kula. Ovom drevnom germanskom ritualu obično se pribjegavalo samo kada je bila potrebna pomoć viših sila. Ali nije pomoglo.

Ovaj incident nije bio jedini u dugoj istoriji dvorca punoj mističnih misterija. A počelo je u 6. veku, kada je sveti Benedikt osnovao manastir na planini Kasino, koja se smatra svetim mestom još od prethrišćanskih vremena.

Godine 1243-1244 u Monseguru odigrala se jedna od najdramatičnijih epizoda evropske istorije. Papska inkvizicija i vojska francuskog kralja Luja IX, koja je brojala 10 hiljada ljudi, opsjedali su zamak skoro godinu dana.

Ali nikada nisu uspjeli izaći na kraj sa dvije stotine katara jeretika. Branitelji zamka mogli su se pokajati i otići u miru, ali su umjesto toga odlučili dobrovoljno otići u vatru: tako su sačuvali svoju tajanstvenu vjeru čistom.

I do danas nema nedvosmislenog odgovora na pitanje: odakle je katarska vjera prodrla u južnu Francusku? Prvi tragovi pojavili su se ovdje u 11. vijeku, dok je na sjeveru Francuske prevladao katolicizam.

Prema nekim istoričarima, katarska vjera je prodrla na jug Francuske iz Italije; ona je, pak, ovo religijsko učenje pozajmila od bugarskih bogumila, i onih od manihejaca iz Male Azije i Sirije. Broj onih koji su kasnije nazvani katarima (na grčkom - "čisti"), množio se kao gljive nakon kiše.

"Ne postoji jedan bog, postoje dvojica koji osporavaju vlast nad svijetom. Ovo je bog dobra i bog zla. Besmrtni duh čovječanstva usmjeren je na boga dobra, ali njegova smrtna školjka je privučena tamni bog" - tako su učili Katari.

Istovremeno, naš zemaljski svijet smatrali su kraljevstvom Zla, a nebeski svijet, u kojem borave duše ljudi, prostorom gdje pobjeđuje Dobro. Stoga su se Katari lako rastali od života, radujući se prelasku svojih duša u domen Dobra i Svjetla.

Na prašnjavim putevima Francuske, čudni ljudi lutali su u šiljatim kapama kaldejskih astrologa, u haljinama opasanim konopcem, i svuda propovedali svoja učenja.

Preuzeli smo tako časnu misiju tzv. "savršeni" - poklonici vjere koji su se zavjetovali na asketizam. Potpuno su raskinuli sa svojim nekadašnjim životom, odbijali imovinu, pridržavali se zabrana hrane i rituala. Ali sve tajne doktrine bile su im otkrivene.

Druga grupa Katara uključivala je tzv. profane, tj. obični sljedbenici. Živjeli su običnim životom, veselim i bučnim, griješeći kao svi ljudi, ali su se u isto vrijeme s poštovanjem pridržavali nekoliko zapovijesti kojima su ih naučili "savršeni".

Vitezovi i plemići posebno su bili željni prihvatanja nove vjere. Većina plemićkih porodica u Toulouseu, Languedocu, Gascony, Roussillonu su postale njegove pristalice. Nisu priznavali Katoličku crkvu, smatrajući je đavoljim proizvodom. Takav sukob mogao bi se završiti samo krvoprolićem.

U to vrijeme, jug, koji je bio dio okruga Languedoc, bio je praktički nezavisan. Ovom ogromnom teritorijom vladao je Raymond VI, grof od Toulousea.

Nominalno se smatrao vazalom francuskih i aragonskih kraljeva, kao i carem Svetog Rimskog Carstva, ali po plemstvu, bogatstvu i moći nije bio inferioran njima. U njegovom domenu, opasna katarska jeres se širila sve više i više.

Prvi sukob između katolika i katara dogodio se 14. januara 1208. na obalama Rone, kada je prilikom prelaska jedan od štitonoša Rajmunda VI smrtno ranio papskog nuncija udarcem koplja.

Umirući, sveštenik je šapnuo svom ubici: "Neka ti Gospod oprosti kao što ja opraštam." Ali Katolička crkva ništa nije oprostila.

Osim toga, bogati okrug Toulouse dugo je imao poglede na francuske monarhe, koji su nastojali da svojim posjedima pripoje najbogatije zemlje.

Grof od Toulousea proglašen je jeretikom i sljedbenikom Sotone. Katolički biskupi su uzvikivali: "Katari su podli jeretici! Moramo ih spaliti vatrom, da ne ostane sjeme." Za to je pozvana Sveta inkvizicija, koju je papa podredio Dominikanskom redu - ovim "psima Gospodnjim".

Tako je proglašen križarski rat, koji je po prvi put bio usmjeren ne toliko protiv neznabožaca koliko protiv kršćanskih zemalja. Zanimljivo, kada je vojnik upitao kako razlikovati katare od dobrih katolika, papski legat Arnold da Sato je odgovorio: "Ubijte svakoga: Bog će prepoznati svoje!"

Krstaši su opustošili procvatu južnu regiju. Samo u Beziersu, otjeravši stanovnike u crkvu Svetog Nazarija, ubili su 20 hiljada ljudi. Katare su masakrirali čitavi gradovi. Oduzete su mu zemlje Rejmunda VI od Tuluza.

Godine 1243. jedino uporište Katara bio je stari Montsegur - njihovo svetište, pretvoreno u vojnu tvrđavu. Ovdje su se okupili praktički svi preživjeli "savršeni".

Nisu smjeli nositi oružje, jer u skladu sa njihovim učenjima, smatran je direktnim simbolom zla. Šta se dogodilo na malom komadu na vrhu planine saznalo se zahvaljujući sačuvanim zapisima o saslušanjima preživjelih branilaca zamka.

Oni su ispunjeni nevjerovatnom pričom o hrabrosti i otpornosti Katara, koja još uvijek zamajava maštu istoričara. Da, i u tome ima dovoljno misticizma.

Biskup Bertrand Marty, koji je organizovao odbranu zamka, bio je svjestan da je njegova predaja neizbježna. 2. marta 1244. godine, kada je položaj opkoljenih postao nepodnošljiv, biskup je počeo pregovarati sa krstašima. Zaista mu je trebao predah.

I dobio ga je. Za dvije sedmice predaha, opkoljeni uspijevaju odvući teški katapult na malenu kamenitu platformu. A dan prije predaje dvorca, događa se gotovo nevjerovatan događaj.

Noću se četvorica "savršenih" spuste na užetu sa planine 1200 m i sa sobom ponesu određeni snop. Križari su žurno krenuli u poteru, ali se činilo da su se bjegunci rasplinuli.

Ubrzo su se dvojica pojavila u Kremoni. S ponosom su pričali o uspješnom ishodu svoje misije, ali još uvijek se ne zna šta su uspjeli spasiti.

Samo bi Katari osuđeni na smrt - fanatici i mistici - riskirali svoje živote za zlato i srebro. A kakav bi teret mogla nositi četvorica očajnih "savršenih"? To znači da je katarsko blago bilo drugačije prirode. Kažu da je još uvijek skrivena u jednoj od brojnih pećina u okrugu Phua.

Montsegur je oduvijek bio sveto mjesto za "savršene". Sagradili su petougaoni zamak na vrhu planine. Ovdje su, u dubokoj tajnosti, Katari obavljali svoje rituale, čuvali svete relikvije.

Zidovi i ambrazure Montsegura bili su striktno orijentisani na kardinalne tačke poput Stounhendža, tako da su "savršeni" mogli da izračunaju dane solsticija. Arhitektura dvorca ostavlja čudan utisak.

Unutar tvrđave imate osjećaj da ste na brodu: niska četvrtasta kula na jednom kraju, dugi zidovi koji blokiraju uski prostor u sredini, i tup nos koji podsjeća na stabljiku karavele.

U avgustu 1964. speleolozi su na jednom od zidova pronašli neke znakove, ureze i crtež. Ispostavilo se da je to bio plan podzemnog prolaza koji vodi od podnožja zida do klisure. Tada je otvoren i sam prolaz u kojem su pronađeni kosturi sa helebardama.

Nova misterija: ko su bili ti ljudi koji su umrli u tamnici? Ispod temelja zida pronađeno je nekoliko zanimljivih predmeta na kojima su ispisani katarski simboli.

Na kopčama i dugmadima bila je prikazana pčela. Za "savršene" je simbolizirala tajnu oplodnje bez fizičkog kontakta. Pronađena je i čudna olovna ploča dugačka 40 cm, presavijena u petougao, koja se smatrala zaštitnim znakom "savršenih" apostola.

Katari nisu prepoznali latinski križ i deificirali su pentagon - simbol disperzije, raspršivanja materije, ljudskog tijela (odavde, očigledno, potiče čudna arhitektura Monsegura).

Analizirajući ga, istaknuti stručnjak za katare Fernand Niel je naglasio da je upravo u samom dvorcu "položen ključ rituala - tajna koju su "savršeni" ponijeli sa sobom u grob.

Još uvijek ima mnogo entuzijasta koji traže zakopano blago Katara u blizini i na samoj planini Cassino. Ali najviše od svega istraživače zanima to svetilište koje su od skrnavljenja spasila četiri drznika. Neki sugeriraju da je "savršeni" posjedovao čuveni Gral.

Nije bez razloga da se i sada na Pirinejima može čuti sljedeća legenda: Kada su zidovi Montsegura još stajali, Katari su čuvali Sveti gral. Ali Montsegur je bio u opasnosti.

Rati Lucifer se nastanio ispod njegovih zidova. Trebao im je Gral da ga ponovo zatvore u krunu svog gospodara, s koje je pao kada je pali anđeo bačen s neba na zemlju.

U trenutku najveće opasnosti za Montsegura, s neba se pojavila golubica i kljunom rascijepila planinu Tabor. Čuvar Grala bacio je vrijednu relikviju u utrobu planine. Planina se zatvorila i Gral je spašen."

Za neke je Gral posuda u koju je sakupljena Kristova krv, za druge - jelo Posljednje večere, za druge - nešto poput roga izobilja. A u legendi o Monseguru on se pojavljuje u obliku zlatne slike Noine arke.

Prema legendi, Gral je posjedovao magična svojstva: mogao je liječiti ljude od ozbiljnih bolesti, otkrivati tajna znanja. Mogli su ga vidjeti samo čisti dušom i srcem, a na zle je navalio velike nevolje.

Neki naučnici smatraju da je tajna Katara bila poznavanje skrivenih činjenica iz Hristovog zemaljskog života - o njegovoj zemaljskoj ženi i deci, koji su, nakon raspeća Spasitelja, tajno prevezeni na jug Galije.

Kristova žena bila je jevanđeljska Magdalena - misteriozna osoba. Poznato je da je stigla u Evropu, iz čega proizilazi da su potomci Spasitelja osnovali dinastiju Merovinga, tj. porodica Svetog grala.

Prema legendi, nakon Montsegura, Gral je odnesen u zamak Montreal de Sau, a odatle - u jednu od aragonskih katedrala. Tada je navodno odveden u Vatikan. Ili se možda sveta relikvija vratila u svoje svetilište - Montsegur?

Uostalom, nije uzalud Hitler, koji je sanjao o svjetskoj dominaciji, tako tvrdoglavo i namjerno organizirao potragu za Gralom na Pirinejima. Ali sve je bilo uzalud.

Hitler se nadao da će iskoristiti ovu svetu relikviju da preokrene tok rata. Ali čak i da ga je Firer uspio zauzeti, teško da bi ga to spasilo od poraza, kao i one njemačke vojnike koji su se pokušali obraniti unutar zidina Montsegura uz pomoć drevnog keltskog križa. Zaista, prema legendi, nepravedni čuvari Grala i oni koji seju zlo i smrt na zemlji su obuzeti Božjim gnjevom.