Sveti Kristofor

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Ikone Kristofora "sa psećom glavom", zajedno sa nekim drugim "kontroverznim" ikonografskim temama, zvanično su zabranjene naredbom Sinoda iz 1722. godine kao "suprotne prirodi, istoriji i samoj istini". Ali bilo bi naivno pretpostaviti da se ova cifra pojavila "greškom" …

Ovo je najtajanstveniji od svih svetaca, a ikone s njegovim likom još uvijek su u nemilosti u blizini crkve. Prikazuju svetog Kristofora sa psećom glavom. Ovo nekome može izgledati kao bogohuljenje. Ali Grci, stvarajući ove ikone, nisu ni pomislili da oskrnave sveta osećanja. Upravo takve ljude je sveti apostol Andrija Prvozvani opisao nakon svog misionarskog putovanja kroz zemlje gdje se sada nalazi pakistansko-iranska granica.

U crkvenoj literaturi postoji mnogo referenci o životu ovog neobičnog sveca s glavom psa. Prema njima, Sveti Kristofor je izgledao toliko žestoko da ga je rimski car Decije Trajan, koji je vladao 250-ih godina, prvi put ugledao i od straha pao sa prestola. Giorgi Aleksandru, grčki pisac, prikupljajući činjenice o životu svetog apostola Andreja Prvozvanog, o kome je napisao knjigu „Onaj koji je podigao krst u ledu“, pronašao je mnogo referenci na cinocephalus, pleme za koje je sveti Kristofor mogao pripadati.

Kako pisac uvjerava, apostol Andrija je posjetio sjeveroistok Pakistana. Tamo je sreo ljude neobičnog, pa čak i zastrašujućeg izgleda. Putnik Marko Polo je također spomenuo ova plemena. Nazvao ih je cinocefalnim. Opisujući ova stvorenja, rekao je da liče na pse mastifa. Navodno su postigli zastrašujući izgled rezanjem obraza, naoštravanjem zuba i ušiju. Za bebe su povlačili lobanje na način da su poprimile izduženi oblik. I sve to u cilju zastrašivanja neprijatelja.

Postoje različite verzije kako je Kristofor sa psećom glavom postao svetac. Ovo kaže legenda. Za vrijeme vladavine cara Decija Trajana, bio je divovski ratnik i pljačkaš koji je užasnuo cijelu Palestinu. Kristofer je rekao da bi pristao da služi onome ko je strašniji i moćniji od njega. Tada je shvatio da na svijetu nema strašnijeg od đavola i odlučio mu se pokloniti. Međutim, nakon što je saznao da se đavo boji Isusa i da bježi od znaka križa, napustio ga je i postao revan sluga Božji, obrativši mnoge ljude na kršćanstvo.

Prema drugoj verziji, div Kristofer je pristao da prenese Hrista preko reke i bio je iznenađen njegovom ozbiljnošću, te je rekao da nosi sav teret sveta. Što je Kristofera uvjerilo da na svijetu nema moćnijeg od Krista!

Pokušavajući da pokrsti stanovništvo Likije, Kristofer je naišao na žestok otpor i umro. Crkva ga poštuje kao velikog mučenika. Istina, 1722. godine Sveti sinod je odlučio da svetog Kristofora ne slika sa psećom glavom…

Međutim, ne postoji saglasnost o mjestu rođenja svetog Kristofora među istoričarima, kako antičkim, tako i modernim.

Srednjovekovni hroničar Pavle Đakon pisao je da je germansko pleme Langobarda, koje je poznato po prvim krstaškim ratovima, imalo prijateljske odnose sa kinokefalima. Zašto su se bojali pseće glave? Kažu da su, ubijajući, pohlepno padali na rane svojih neprijatelja i pili krv.

Istraživač Adam Bremensky izlaže legendu da su cinokefalici djeca Amazonki, čiji su očevi bili neka nepoznata čudovišta koja su živjela na sjeveru. O njima postoje mnoge legende, od kojih je neke prepričao pjesnik Nizami u pjesmi "Iskander-Nam".

Kaže da su plemena Rusa, koja su se borila sa vojskom Aleksandra Velikog, pustila u bitku čudovište koje je neprijateljskim vojnicima otkinulo ruke i glave, pa čak i odsjeklo surlu ratnog slona. Čudovište se, prema Nizamiju, nije razlikovalo od obične visoke osobe. Od ukupne mase razlikovao se samo po rogu na čelu i ogromnoj snazi. Rodnim mjestom čudovišta Nizami naziva planine na putu u vječnu tamu - polarnu noć. Moguće je da se radi o modernom Subpolarnom Uralu.

Sjever Rusije je do 18. vijeka bio rezervat za stvorenja poznata ostatku svijeta samo iz legendi i mitova. Nikolaj Karamzin je napomenuo da su voleli da pričaju o misterioznim planinama na obali okeana u Moskvi u 16. veku. Štaviše, među stanovnicima polarnog sjevera, Moskovljani su spominjali ljude sa psećim glavama. A putnik Herberstein, koji je ostavio svoja svedočanstva u ruskoj knjizi puteva iz 17. veka, napisao je da su ljudi sa psećim glavama živeli u gornjem toku reke Ob.

U dvadesetom veku reku Ob spomenuo je francuski filozof Rene Guénon. Osim toga, svjedoci koji su vidjeli Pseglave nazivali su ih stanovnicima visoravni. Ali ove regije se takođe smatraju staništem Bigfoota. Istina, opisujući ga, kažu da je više poput majmuna, a posebno babuna. U međuvremenu, babuni su u Egiptu nazvani cinocefali, odnosno pseglavci, zbog sličnosti njihovih glava s glavama velikih pasa. Dakle, pleme iz kojeg je izašao Sveti Kristofor bi moglo biti pleme snjegovića?

Ali Christopher ima još jednu sliku blizanca - egipatskog Anubisa, boga smrti i ponovnog rađanja svih živih bića, u stvari, normalnog seljačkog boga proljeća. Anubis je također pseće glave, i što je najvažnije, u njegovim rukama, baš kao i Christopher, rascvjetao štap. Ovo je pobjeda proljeća nad zimom i života nad smrću, koju svake godine obilježavaju svi poljoprivrednici. Žito – suho i mrtvo, zakopano u vlažnu zemlju, vaskrsava na isti način kao štap Anubis, ili kao štap Repreva, Offera ili Christophera. Ove alegorije su izuzetno usko povezane sa idejom o Isusovom uskrsnuću.

Ostaje da se otkrije kakve veze pas ima s tim, a u Evroaziji odgovora nema: psa taburiše najveće religije, kao jednu od slika Nečistog. Odgovor je sačuvan među Astecima. Sa njihove tačke gledišta, pas je odličan vodič na onostrano, a dok duša koja je izletela iz tela drhti ne znajući šta da radi, pas je vodi tačno u pećinu svojih predaka. Stoga su Indijanci psa uvijek ubijali i zakopavali.

Ovdje su posebno vidljivi zajednički korijeni kultura. Pod maskom civiliziranog Christophera krije se nešto drevniji Haron, zatim još drevniji Anubis *, a ako češete intenzivnije, počet će provirivati obični indijski pas, koji je stavljen u grob svakog preminulog rođaka.

* U hrišćanstvu, dan poštovanja Kristofora Pseglavca - 25. jul - dan "van vremena" po kalendaru Maja, dan prelaska iz jednog vremenskog perioda u drugi, početak Nove godine, zapravo, je kapija tranzicije. U Egiptu, čuvar takve kapije tranzicije je Anubis

Kristoforova glava se, inače, čuva u jednoj od crkava u Francuskoj. U slučaju da je ova glava pseća, relikvija mora biti stara, prije reforme 17-18 vijeka.

NEŠTO O PRAVEDNOM PSAS-u

Sve "prave" crkve bile su itekako svjesne svetog značenja psa. Dominikanci (Domini canis - psi Gospodnji) su tetovirali pseću glavu sa bakljom u zubima na zapešćima - barem tako misle. Po mom mišljenju, pas je imao procvjetalu proljetnu granu u zubima - simbol vaskrsenja, simbol novog života koji se budi u rukama Anubisa svakog proljeća, a u crkvi Isusovoj - svake Cvjetnice.

Opričnici imaju istu simboliku: pseću glavu i metlu - zapravo, snop, snop grančica sa lišćem, istovremeno simbol jedinstva. I ne treba se čuditi što su giaur i Christian sinonimi, a viteški psi psi. Mislim da izraz "pandur" nije nastao niotkuda. Barem je pasoglavi Kristofor svetac zaštitnik ljudi rizičnih zanimanja, uključujući policajce.