Veliki Novgorod, Vitoslavlitsy, muzej drvene arhitekture na otvorenom
Veliki Novgorod, Vitoslavlitsy, muzej drvene arhitekture na otvorenom

Video: Veliki Novgorod, Vitoslavlitsy, muzej drvene arhitekture na otvorenom

Video: Veliki Novgorod, Vitoslavlitsy, muzej drvene arhitekture na otvorenom
Video: Тамара Эйдельман о том действительно ли евреи убили Николая II 2024, April
Anonim

1) Svoju priču o poseti Velikom Novgorodu započinjem pričom o muzeju drvene arhitekture na otvorenom pod nazivom "Vitoslavlitsy", nazvanom po nekadašnjem istoimenom selu u blizini. Sam kompleks se nalazi 5 km od grada. Dolazak do tamo bila je za mene još jedna avantura: mraz od 20 stepeni i šetnja prometnim autoputem. Čim sam prošetao, "Vitoslavlitsy" se pojavio preda mnom kao neka vrsta zavejanog univerzuma iz filma Džejmsa Kamerona "Avatar", jer sam vidio drugi svijet u drvenim kapelama i kolibama, analoge koje nikad nisam sreo uživo. Da biste to vidjeli, osim ako ne odete u Kareliju ili oblast Arhangelsk, a ovdje je gotovo sama centralna Rusija.

Slika
Slika

2) "Vitoslavlitsy" je postao prirodno odmaralište za Novgorodce. Preko puta muzeja iznajmljuju se drvene kućice i postavljaju ski staze. Stoga je na novogodišnjim praznicima, uprkos mrazu, došlo do prirodnog pandemonijuma. Drvene kolibe iz 17. vijeka čak su u skladu sa zimskom hladnoćom. Odmah mi se svidjelo što muzej nije ograđen tipičnom čvrstom metalnom ogradom, ograde su sve drvene, pomalo nalik drvenom zatvoru.

Slika
Slika

3) Osnivač muzeja je Leonid Jegorovič Krasnorečijev (1932-2013), arhitekta-restaurator, autor glavnog plana muzeja Vitoslavlitsy, projekata restauracije većine spomenika prevezenih u muzej. Dvostruki laureat Državne nagrade Ruske Federacije u oblasti umjetnosti i arhitekture.

L. E. Krasnorechiev je izvršio brojne studije arhitekture Novgorodske regije kako bi identificirao spomenike drvene arhitekture. Jedan od inicijatora prenosa drvenih zgrada na teritoriju Muzeja Vitoslavlitsy, stvorenog 1964. godine.

Slika
Slika

4) Padaju mi na pamet dva poznata slučaja spasenja i prenošenja spomenika na novo mjesto: ostrvo Philae (posljednje svetilište vjerskog obožavanja faraonskog Egipta do 6. stoljeća u eri već kršćanskog Bizantijskog carstva) i Abu. Simbel (hram u čast faraona Ramzesa II i njegove supruge Nefertari) u Egiptu, spašen tokom izgradnje uz pomoć SSSR-a visoke Asuanske brane skoro na egipatsko-sudanskoj granici 1960-1970-ih.

Desno je Tunitskijeva koliba iz starovjerničkog sela Pyrishchi, koja je grijana na crno (70-90-e godine XIX vijeka).

Slika
Slika

5) Muzej drvene arhitekture na otvorenom "Vitoslavlitsy" sadrži retke arhitektonske spomenike 16.-20. veka, stambene i gospodarske zgrade različitih perioda - ukupno skoro tri desetine. Razne crkve, kapele, kolibe, mlinovi, kovačnice, štale itd. predstavljeni u obliku u kojem su postojali u to vrijeme. Zgrade su transportovane iz različitih krajeva Novgorodske oblasti, restaurirane i na taj način izbjegnute uništenje i potpuni nestanak. Kreatori muzeja su se rukovodili, prije svega, ne datumom izgradnje i njihovom starošću, već sadržajem muzeja. Ruske narodne tradicije u njima.

Slika
Slika

6) Kapela iz sela Gar, Malovišerski okrug, podignuta 1698. godine, pripada hramovima Kleta. Hram Klet je jedna ili više pravokutnih brvnara pokrivenih dvovodnim krovovima. Crkve bez glave postojale su u Rusiji do 17. veka. Arhitektura ovih tipova hramova imala je mnogo zajedničkog sa stambenim zgradama.

U ovoj neimenovanoj kapeli samo krst simbolizira njenu kultnu pripadnost. Kapela je brvnara sa dvovodnim krovom. Ostalo su galerije postavljene na ispuste trupaca i okolne zgrade sa tri strane. Dva mala prozora odaju jednostavan interijer.

Preseljen u Vitoslavlitsy 1972.

Slika
Slika

7) Crkva Svetog Nikole Čudotvorca iz sela Visoki, okrug Okulovski, godine izgradnje - 2 polovina 18. veka, vezana za spratne crkve.

Reforma crkve patrijarha Nikona u 17. vekuzabranio podizanje crkava sa četvorovodnim krovovima, zbog čega je nastao novi tip sakralnih objekata - crkve sa lađom, spratne, u kojima se očitovao i odraz uzlazne težnje, ali ne takvom snagom i dinamikom kao kod četvorovodnog krova.

Višeslojni hramovi počeli su da se podižu od kraja 17. stoljeća, a njihova slojevitost se izražavala u postavljanju oktaedarskih brvnara (obično tri) jedna iznad druge, koje su se pomjeranjem prema gore, prema kupoli s smanjivale u visinu i posebno širinu. krst. Ista tehnika korišćena je i pri rezanju zvonika koji je okrunjen šatorom.

Slika
Slika

8) Još jedna crkva Svetog Nikole Čudotvorca iz sela Mjakiševo, Kvojninski okrug, sagrađena 1642. 1972. godine hram je demontiran, a 1976. restauriran i prevezen u Vitoslavlicsi.

U hramu je sačuvana rijetka kompozicija prozora - kombinacija "crvenog" prozora sa dva prozora smještena nešto niže. Slična kombinacija prozora korištena je u drevnoj ruskoj gradnji prilikom izgradnje hramova, vila, koliba, palača.

Po arhitekturi, crkva je i spratna i kletna građevina.

Slika
Slika

9) Crkva Svetog Nikole Čudotvorca iz sela Tuholja, okrug Krestitski, podignuta 1688. godine, pripada kletskom tipu hramova. Preseljen na sadašnju lokaciju 1966. godine. Na glavni pravougaoni okvir (kavez) nadovezuju se pravougaoni okvir oltara i trpezarije.

Slika
Slika

10) Crkva Rođenja Bogorodice iz sela Peredki, Borovičeskij okrug, 1530-1540. zgrade.

Slika
Slika

11) Početkom 16. vijeka javljaju se hramovi sa četvorovodnim krovom, koji su se umjesto kupole završavali četvorovodnim krovom. Tipologija crkvene arhitekture prenijeta je iz Vizantije, ali nije bilo lako prenijeti oblik kupole u drvetu. Očigledno, tehničke poteškoće dovele su do potrebe da se kupole u drvenim crkvama zamene šatorima.

Slika
Slika

12) Crkva Uznesenja Bogorodice iz sela Kuritsko, Novgorodska oblast na obali jezera Ilmen. Izgrađena 1595. godine, pripada stilu četverovodnog krova.

Slika
Slika

13) Kapela Kirika i Iulite (levo) iz sela Kašira, Malovišerski okrug (1745.) i Škiparjeva koliba (verovatno 1880-ih). Prema riječima bivšeg vlasnika kolibe, koji je kuću dobio od oca, a on, pak, od svog djeda, koliba je izgrađena po nalogu posjednika, čiji je djed služio kao mladoženja i dobro radio svoj posao. Ime posjednika je nepoznato (u arhivi nisu rađena istraživanja).

Koliba Škiparevovih se dobro uklapa u tip stambenih zgrada u zoni Mstinskaya.

Slika
Slika

14) Izba Marija Dmitrijevna Ekimova iz sela Riševo, Novgorodska oblast (1882)

Slika
Slika

15) Kuća Dobrovljskih iz sela Votros, okrug Pestovski, 1880. To je vrsta "kolibe-dva", koja uključuje zimske i ljetne kolibe. između njih - prednji "ulaz".

Slika
Slika

16)

Slika
Slika

17) Desno, u prvom planu, na crno je grijana Careva koliba (1. polovina 19. vijeka) sa galerijom "prikrolkom", balkonom, dvoetažnim pomoćnim dvorištem.

Slika
Slika

18) Posebnost sjevernoruske kolibe je da je u njoj pod jednim krovom bila koncentrisana cjelokupna seljačka ekonomija. Prostorija ispod poda stana nazivala se podzemnom, koja je služila za skladištenje zaliha krompira i drugog povrća.

Druga polovina kolibe se sastojala od dva ili tri sprata. Donji sprat je imao kapiju za pašnjak.

Gornja etaža je bila podijeljena na gornju prostoriju i sjenik i sa strane pričvršćenu štalu, često grijanu. Na sjeniku je bio toalet, a drva su se čuvala. Velike kapije povezivale su sjenik sa ulicom (visina kapije od zemlje je oko 2,5-3 metra, širina kapije 2-3 metra).

Sve prostorije kolibe bile su povezane hodnikom, koji je imao jedan nivo sa stambenim prostorom, pa je do vrata sobe vodilo stepenište. Ispred vrata koja su vodila u sjenik bila su dva stepeništa, jedno je vodilo u sjenik, a drugo dolje u štalu.

Na stražnjem zidu kolibe bila je pričvršćena šupa (obično za odlaganje sijena). Zvao se bočni oltar. Ovakav raspored seoskog stana omogućava vođenje domaćinstva u oštrim ruskim zimama bez ponovnog izlaska na hladnoću.

Preporučuje se: