Velika misao Katarine II se nastavila

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Zbirka nacrta radova Katarine II o Uporednom rečniku čuva se u Carskoj javnoj biblioteci (odakle su došli iz njene studije u Ermitažu), to su 54 velika lista, prekrivena rukom Katarine I, na svakom listu po jedna ruska reč se prevodi na sve jezike istim redosledom, pri čemu se svaka lista sastoji od dve kolone: na levoj strani su jezici, na desnoj prevod reči, napisan, kao i sve ostalo, ruskim slovima.

Do nas su došle sljedeće dvije filološke bilješke, napisane na francuskom caričinom rukom. Evo jednog od njih:

“Kod prvih dječjih glasova treba napomenuti da oni izražavaju: 1) samoglasnike, 2) zatim slijedi kretanje usana, kao što su: tata, mama, 3) zubi su sa zubima, kao što su: tetka, ujak, itd. Zatim, kako se organi razvijaju - 4) grlena i zvižduća slova.

Još jedna bilješka pod naslovom Tri reda riječi:

1. "Riječi, primarne, koje izražavaju opšte pojmove, pojmovi uzeti u najširem smislu, nakon kojih prestaje svaka analiza, to su riječi: veliki, jak, lijep, more, zemlja, duh."

2. "Izvedene riječi koje izražavaju nijanse ovih pojmova, kao što su: veličina, snaga, ljepota, more, zemaljsko, zrak."

3. „Riječi sastavljene od drugih, kao što su: (grand-pere), utvrđenje, ukrasiti, prekomorski, podzemni, prozračan. I tako u svakom jeziku pokušavaju otkriti koje su riječi bile primarne, koje izvedenice, koje složene i, prikupljajući ih na ovaj način, sačinjavaju brojne grupe od njih."

Koji su razlozi naveli Katarinu II da se prihvati tako neobičnog posla? Zbog svoje carice, Katarina II primala je i bila prisutna na prijemima stranih ambasadora i svih vrsta delegacija. Prevodioci su prevodili reči stranaca na francuski, koji je preovladao na ruskom dvoru, i na ruski za veliku pratnju administratora. Pažljiva, posjedujući izvrsno pamćenje i fino uho, Katarina II je skrenula pažnju na činjenicu da mnoge riječi različitih naroda zvuče isto. Fonetika i stranih riječi i ruskog vrlo se često poklapa s nekim jezicima naroda srednje Azije, čije su se pratnje vrlo često okretale u dvorište s trgovačkim preduzećima, čiji starosjedioci dugo žive u Rusiji

Katarinu II posebno je zanimala smjela ideja da se svi jezici mogu izvesti iz jednog kopeanskog jezika, da ga tako nazovemo prajezikom naroda, ali ovdje se, smatrala je carica, može naći značajan broj svih jezici koji se koriste na globusu, i, štaviše, mnogi takvi jezici koji su još uvijek nepoznati naučnicima. Pored ove primamljive misli, Catherine bi mogla biti potaknuta željom da učini nešto za nauku što bi daleko premašilo mogućnosti privatne osobe.

Najznačajnije je pismo Palasa Zimmermannu, potpisano 9. maja, pa je caričina instrukcija Paladi vjerovatno data u aprilu, tada je otkrila svoja razmišljanja o potrazi za prajezikom. Još pred kraj maja, akademik je požurio da na francuskom jeziku, za obaveštenje cele Evrope, objavi saopštenje o zamišljenom rečniku, štampanom zasebno, utoliko radoznalije što izražava misli same carice. Stoga, izvod iz ove Pallasove objave zaslužuje da se ovdje citira:

„Duhovito i duboko istraživanje mnogih naučnika našeg veka o srodnosti i poreklu jezika koji pripadaju narodima veoma udaljenim jedni od drugih, i podaci o drevnoj istoriji čoveka, koje su iz ovih studija izvukli mnogi vredni istoričari,daju sada poseban šarm i odlučniji pravac nauci, koja je površnim umovima do sada izgledala suha, nezahvalna pa čak i jalova i prazna. Gledajući kroz rad Courtes de Gebelin, zadivljeni su briljantnim zaključcima koje je autor mogao izvući iz ovog materijala, a ne može se ne žaliti što tako vrijedna osoba nije mogla primijeniti iste metode na sve jezike svijet. Analizirajući i radosno upoređujući one koje je imao prilike ispitati, niko ne bi sumnjao da će ga poznavanje jezika unutrašnje Azije odvesti do novih otkrića! još zanimljivije."

Zaboravljena civilizacija. Podaci o Prvoj civilizaciji modernog čovječanstva pažljivo su skriveni i mogu se prikupiti samo uz pomoć asirskih klinastih tekstova. Trećina je napisana na turanskom jeziku. Prema riječima njemačkog i engleskog filologa, Maxa Müllera, specijaliste za opštu lingvistiku, indologiju, mitologiju, kao i Karla Bunsena, poznatog njemačkog pisca, istoričara, specijaliste za filologiju orijentalnih jezika, antičke istorije i teologije, stanovnici Turani su bili vrsni kovači i prvi su razvili čuveni stepen kulture. Od njih su nastali turanski jezici sa posebnim klinastim pismom.

Današnje doba u čitanju klinastih slova bilo je otkriće cijele biblioteke u iskopavanjima Ninive. Pružanje naučnicima bogatog pisanog materijala. Kao što znate, Layard je otkrio, na brdu Kuyundzhik, na mjestu drevne Ninive, ostatke palate Assurbanipala (Sardanapala) IV, posljednjeg od asirskih osvajača.

U jednoj od sala pronađena je cijela biblioteka koja se sastoji od četvrtastih pločica od opeke, prekrivenih s obje strane sitnim i sabijenim klinastim pismom.

Velika većina pločica koje se danas čuvaju u Britanskom muzeju sadrži fragmente opsežne gramatičke enciklopedije. Ova enciklopedija gramatike sastoji se od sedam delova:

1) Kaldeo-turanski rječnik, sa objašnjenjem riječi na asirskom. Trebalo je da posluži kao vodič za čitanje kaldejskih učenjaka i religijskih rasprava, kao i osnovnih građanskih zakona, koji su u originalu napisani i na haldejskom.

2) Rečnik sinonima akreditovanog jezika.

3) Asirska gramatika, sa primjerima konjugacija.

4) Tabela znakova klinastog pisanja sa oznakom njihovog ideografskog i fonetskog značenja.

5) Druga tabela istih znakova koji označavaju hijeroglife iz kojih potiču.

6) Rečnik posebnih izraza, uglavnom ideografskih, koji se nalaze u drevnim natpisima. Ovi natpisi su stoga bili od arheološkog interesa za Asirce.

7) Tabele primjera gramatičkih struktura i višeznačnih izraza, -ideografskih i fonetskih.

Najveći učenjaci su koristili ova dragocjena pomagala na isti način na koji su ih nekoć koristili učenjaci accyriana - i čitanje klinastih slova je od tog vremena išlo brzim koracima naprijed.

Nakon filologije, drugo mjesto u Sardanapalskoj biblioteci zauzele su matematika i astronomija. Sudeći po fragmentima nekoliko aritmetičkih rasprava, moglo bi se pomisliti da je Pitagora iz Mezopotamije posudio svoju čuvenu tablicu množenja. Mnoge pločice sadrže astronomska zapažanja: tabele izlaska Venere, Jupitera, Marsa, mjesečeve faze, izračunavanje dnevnog kretanja Mjeseca, predviđanje pomračenja Mjeseca i Sunca. Ispostavilo se da mnogo toga u modernoj astronomiji ima svoje porijeklo iz turanske i kaldeo-asirske civilizacije, na primjer, podjela ekliptike na dvanaest jednakih dijelova i, očigledno, sami znakovi zodijaka, podjela kruga za 360. stepeni, stepeni za 60 minuta, minute za 60 sekundi; podjela dana na 24 sata, sati na 60 minuta, minuta na 60 sekundi. Općenito, među Asircima, jedinica mjere je bio broj 12, sa svojim podjelama i množenjima.

Asirci ili Turanci posjeduju izum gnomona (sunčani sat. Većina mjera iz Mesopotamije prešla je u zapadnu Aziju, a odatle na Grke, uz očuvanje čak i samih imena, naravno u izmijenjenom obliku.

Ako su engleski i francuski naučnici koji su proučavali asirski klinopis na takav način isticali gramatiku u pronađenoj biblioteci, to bi moglo značiti da je za asirske učenjake analiza turanskog znanja bila toliko važna da su takav skup koncentrisali u biblioteci. To znači da su doseljenici iz Turana imali veliko znanje o čemu istoriografija šuti.

Drugi izvor informacija o turanskoj civilizaciji je Zendavesta ili učenja Zorotustre, od kojih su dvije trećine također napisane na turanskom jeziku i njihovim vlastitim pismom. Istraživači Zendavesta poistovjećuju vrijeme pojave indijskih Veda sa vremenom naznačenim u Zendavestu, srodnost turanskog jezika sa sanskritom, konceptom bogova. U Vedama je zabilježen niz ličnosti sa istim imenom, kao osoba Fime ili Yima, praoca turanskih plemena. Životno doba ove Fime prikazano je kao srećno doba, kada zemlja nije poznavala ni tugu ni bolest, postoji potpuna istovetnost Turana sa drevnim Indijancima - običaji i rituali.

Ali svi ovi tragovi prvobitnog jedinstva pogleda zapadnih Arijaca u Aziji sa istočnim datiraju još iz pretpovijesnih vremena. Od tada postoji podjela između ovih plemena, koja su nekada živjela zajedno, a Zendavesta daje dokaz da je ta podjela bila barem dijelom zasnovana na vjerskim motivima i osnovama da je međusobno otuđenje plemena imalo vjerske razloge. Među apijskim istraživačima, očigledno, nije moglo biti sumnje u primat indijskih Veda, a vremena Zendavesta izjednačavana su sa vremenima Kira i Aleksandra Makedonskog.

Zendavesta govori o početku seobe naroda iz Turana:

“Tamo nosite sjeme slobodnih i tovarnih životinja, ljudi, pasa, ptica i zapaljenih crvenih vatri. Nakon toga učinite ovu baštu dužine konjske trke u sva četiri ugla za stanovanje ljudi i mlijeko obdarenih krava. Tamo pustite ptice da žive na trajno zlatnom mjestu, gdje njihova hrana nikada neće biti iscrpljena. Tamo uredite nastambe, podove, stupove, avlije i ograde, Tamo prenesite sjeme svih muškaraca i žena, koji su na ovoj zemlji veći, bolji i ljepši od drugih. Prenesite tamo sjeme svih vrsta stoke, koja je na ovoj zemlji veća, bolja i ljepša od drugih. Prenesite tamo sjeme svih vrsta drveća, koje je na ovoj zemlji najviše i najmirisnije od svih. Prenesite tamo sjeme svih namirnica koje su najslađe i najmirisnije na ovoj zemlji. Neka sve ovo bude u paru i neiscrpno. Neka ne bude svađe, nerviranja, gađenja, neprijateljstva, prosjačenja, prevare, siromaštva, bolesti, dugih zuba, lica koje ne bi bilo srazmjerno tijelu, bilo kojeg od znakova Agramainea od njega na ljudima.

Napravi devet mostova na vrhu ove zemlje, šest u sredini i tri na dnu. Dovedite seme od hiljadu muškaraca i žena na gornje mostove, na srednje šest stotina, na donje tri stotine. U ovoj bašti napravite jedna visoka vrata i jedan prozor koji bi čak i svijetlio unutra. I Yima je stao peti na zemlju, udarao rukama i obrađivao baštu kako mu je naređeno."

Ova legenda se očito temelji na sjećanju na preseljenje sa najekstremnije sjeveroistočne granice na jugozapad Irana. Preseljavanjem se širila poljoprivreda, bogosluženje, civilizacija i ljudski prosperitet, jer su ovi ljudi vodili najsretniji život u okruženju koje je kultivisao Fima. Tokom njegove vladavine, životinje nisu umirale. Vode, voćaka i hrane nije nedostajalo. Tokom njegove briljantne vladavine nije bilo mraza, vrućine, smrti, neobuzdanih strasti, sve je to bila kreacija Daeva. Činilo se da ljudi imaju „petnaest godina, odnosno uživali su u vječnoj mladosti.

Ti turanski narodi činili su jedno civilizirano pleme, podijeljeno ne po nacionalnosti ili rasi, već samo po mjestu stanovanja u gradovima-državama. Zendavesta navodi samo nekoliko od šesnaest prekrasnih zemalja koje je stvorio Ahura Mazda, i isti broj kuga koje je stvorio Angra Mainyu, uključujući: Sogdiana, Margiana, Bactria, Apia, Arachosia, itd.

U knjizi Zendavesta u prvom dijelu Vendidada, u prijevodu Jamesa Darmestetera, pronašao sam još nekoliko imena gradova u Turanu: Ayriyan, Sogdhi, Bakhdhi, Mouru, Haray, Urvoy, Khnent, Harakh, Getumant, Chahra, Semirechye.

(ZEND-AVESTA, I DEO, VENDIDAD, PREVOD JE JAMES DARMESTETER

Sacred Books of the East, tom 4. Oxford University Press, 1880.)

Otvoreno na internetu - mape sa satelita, zona Centralne Azije, čak i sada, nakon hiljada godina, na mapi su jasno vidljivi tragovi starog kanala Amu Darje kroz centar pustinje Kara-Kum. Pogledajte sken u naslovu članka.

Prije 7000 - 8000 milenijuma, iz Turana je počelo rasipanje čovječanstva po kontinentima, dio plemena otišao je na sjever - planine Ural, Sibir. Dokaz za to je Orkhon - jenisejsko pismo, a čak su i tragovi ostavljeni iz Sjeverne Amerike.

Peter Kalm, u svom putovanju po Sjevernoj Americi („Reise nach dem nordlichen America“br. III, str. 416), također pominje veliki kamen koji je Verandier pronašao tokom svog putovanja iz Kanade 1746. da otkrije Južno more, za 450 godina. njemačkih milja od Montreala, u koji je umetnut još jedan kamen, pedalj širok i dugu ruku, prekriven posvuda isklesanim slovima, istim ili sličnim onima koji su prikazani u knjigama Holanđana N. Witzena i F. Stralenberga, među otkriveni u Sibiru. Ovaj kamen je izvađen i donesen u Kanadu, a zatim poslan francuskom ministru Moreni.

Druga plemena širom Kavkaza, kroz Uralsko-kaspijsku niziju počela su da naseljavaju praznu, divlju Evropu…