Kako su se Sage pojavile i može li im se vjerovati

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Saga nije samo serijal filmova o "Ratovima zvijezda" ili o vampirskoj porodici. Strogo govoreći, samo djelo koje je zabilježeno u kasnom srednjem vijeku u Skandinaviji, tačnije na Islandu, može se smatrati pravom sagom. Pretpostavljalo se da ovi rukopisi istinito govore o događajima iz prošlosti, ali postoje ozbiljne sumnje u pouzdanost napisanog.

Kako su nastale drevne sage i šta je pomoglo da se očuvaju

Saga je, u svojoj srži, priča sve dok je istinita. U prošlosti, saga se mogla nazvati istorijskim dokumentom – tako visok je bio kredibilitet nje i njenog autora ili naratora. Tekstovi rukopisa su takođe ukazivali da ono što je zabeleženo odgovara onome što se dogodilo u stvarnosti.

Nije slučajno da su se još u antičko doba pojavljivale "lažne sage" - odnosno one koje su po formi bile bliske istinitim, ali su, prema autorovom nahođenju, bile ispunjene mitovima i legendama.

Sve sage, uz rijetke izuzetke, nastale su na Islandu. Ovo ostrvo u severnom Atlantskom okeanu, zapadno od Skandinavskog poluostrva, bilo je naseljeno u 9. veku Norvežanima koji su napustili svoje domovine zbog sukoba sa kraljem Haraldom I.

Prošlo je malo vremena - i pojavile su se prve sage, legende u kojima se sagledavala prošlost i sadašnjost Islanđana. Sagami je nazvao legende o narodu i njegovoj istoriji, o porođaju i porodičnim svađama, zatim - o vladarima, biskupima, vitezovima. Reč saga na staronordijskom znači "legenda". Inače, engleski say ("to say") također se srodio sa ovim pojmom.

Izvanredna karakteristika islandskih saga je da sada možete samo nagađati o njihovom originalnom, originalnom sadržaju, o periodu nastanka, a često i o autorima. Stari rukopisi su preživjeli do danas, ali činjenica je da su zapisani dosta vremena nakon događaja iz saga.

I ovdje se, kao i u "Priči o davnim godinama" - zbog kasne pojave pisanja, treba zadovoljiti tekstovima koji su pisani "iz sjećanja" - narodnog sjećanja. A kako je jedan narator ispričao drugome, šta je dodao, a šta zaboravio, da li je svoja razmišljanja uneo u suštinski istinitu sagu ili je tačno ponovio reči svog prethodnika - nemoguće je reći.

Najstariji pisani izvori, u kojima su sage zabeležene, datiraju iz 12. veka, a većina saga je nastala u periodu od 10. do 11. veka - to je takozvano "doba saga" ili " era saga". Rukopisi su se sastavljali u velikom broju sve do 15. stoljeća, i zahvaljujući tome je preživio prilično veliki broj ovih primjera islandske književnosti. Oni vam također omogućavaju da proučavate povijest srednjovjekovne Skandinavije i invazije Vikinga, uključujući njihova putovanja u slovenske zemlje.

Ili to i dalje ne dozvoljavaju?

Bog Jedan i drugi likovi saga

Među sagama može se razlikovati nekoliko glavnih varijanti. Sage su se pričale o drevnim vremenima - to jest o ranim periodima islandske i skandinavske istorije. Ove istinite priče uključivale su prilično značajan broj mitova i legendi, međutim, druge vrste saga nisu bile izuzete od neke fikcije.

Često je bog Odin, poglavar panteona bogova germansko-skandinavske mitologije, postao lik legende. Pojavljujući se u narativu u liku časnog starca, često pomaže junacima.

Komponovali su "sage o Islanđanima", porodične sage - detaljno su opisivale priče o svađama, slučajevima krvne osvete koje su odredile život mnogih generacija zaraćenih porodica. Sage se općenito odlikuju detaljnim, detaljnim opisom svih likova i njihove genealogije.

Lagana priča o imenu roditelja heroja, pa njegove supruge i ostalih članova porodice, pa svi isti opisi o sledećem heroju mlađe generacije, i to toliko puta - sada može izgledati dosadno, jer uklanja slušalac-čitač od zapleta, ali za Islanđane je bilo nezamislivo bez ove komponente.

“Freyr je postao vladar nakon Njorda. Zvali su ga vladarom Šveđana i uzimao je danak od njih. S njim su bile iste plodne godine kao i sa njegovim ocem, i bio je jednako voljen. Frey je podigao veliki hram u Upsali, a tamo je bio i njegov glavni grad. Danak iz svih njegovih zemalja odlazio je tamo, i svo njegovo bogatstvo je bilo tamo. Odavde je došlo bogatstvo Upsale i od tada postoji oduvijek. Pod Freyrom je počeo Frodijev mir, a zatim su bile plodne godine u svim zemljama. Šveđani su ih pripisali Freyu. Bio je poštovan više od drugih bogova, jer su pod njim ljudi postali bogatiji nego prije, zahvaljujući miru i plodnim godinama. Žena mu je bila Gerdova ćerka Gjumir. Njihov sin se zvao Fjolnir. Freyovo ime je također bilo Yngwie. Ime Yngwie se dugo smatralo počasnom titulom u njegovoj porodici, a njegovi rođaci su se kasnije počeli zvati Ynglings." ("Saga o Ynglingima", oko 1220 - 1230, autor - Snorri Sturluson).

Sage i proučavanje islandske istorije

Sage o Islanđanima, kao posebna vrsta saga, pričale su, pored legendi o krvnoj osveti, priče o putovanjima Vikinga, kao io tome kako su se prvi kolonizatori doselili na ostrvo. Najvjerovatnije su takvi narativi nekada uključivali stvarne događaje iz života Islanđana, barem u njihovoj originalnoj prezentaciji.

Postojale su "kraljevske sage", dodane su o vladarima - uglavnom vladarima Norveške, kojoj je Island bio podređen sredinom XIII vijeka. Nešto kasnije pojavile su se takozvane "viteške sage" - bile su to prijevodi francuskih ljubavnih pjesama i drugih djela ove vrste koja su na Island stigla sa kopna.

U XI stoljeću ostrvo je postalo kršćansko, ovdje se pojavila prva crkva (koja, međutim, nije istisnula skandinavske bogove iz islandskog epa). Počeli su sastavljati takozvane sage o biskupima, koje su predstavljale životopis kršćanskih svetaca.

Druga vrsta sage bila je "saga o nedavnim događajima": u ovim slučajevima radilo se o onome što se dogodilo ili uz učešće autora, ili mu je postalo poznato direktno od jednog od likova. Takve priče su uključivale veliki broj sitnih detalja, detalja, zbog čega je obim djela mogao doseći hiljadu stranica, a broj likova čak i premašiti ovaj broj.

Okrećući se sagama, možete proučavati i historiju i mitologiju Islanda - i najčešće nije lako ili čak nemoguće odvojiti jedno od drugog. Apsolutna istinitost priče je malo verovatna, pre svega, zbog značajnog, u nekoliko vekova, vremenskog intervala između događaja i zapisa o njima. Postoje i kompilacijske sage, kao što je saga o Sturlungsima, stvorene da generaliziraju historiju Islanda prije njegovog podnošenja Norveškoj.

S druge strane, ova islandska djela možete nazvati svojevrsnom nacionalnom enciklopedijom: ponekad su uključivala i tekstove drevnih zakona, i kratke priče, i fragmente poetskih djela. Autori većine saga su nepoznati, samo sage na vjerske teme, snimljene od XIV vijeka, sadrže reference na autora. Jedan od tih pripovjedača bila je Sturla Thordarson, koja je, nakon što je napisao nekoliko saga o naseljavanju Islanda, ušla u historiju i kao prozni pisac i kao istoriograf.

Sage su se pokazale kao vrijedan doprinos Islanđana evropskoj književnosti i proučavanju srednjovjekovne istorije. Ali o istim Vikinzima daju prilično nejasnu ideju. Istorija Vikinga završila je mnogo ranije nego što su se pojavili prvi rukopisi sa starim sagama.