Zašto su Evropljani jeli egipatske mumije?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Trenutno se egipatske mumije smatraju jednim od najskupljih i jedinstvenih muzejskih eksponata. Mumificirana tijela Egipćana također su bila cijenjena u srednjovjekovnoj Evropi. Međutim, tada je njihova vrijednost bila daleko od kulturne ili istorijske.

A da je legendarno prokletstvo faraona zaista djelovalo, vjerovatno je da evropska civilizacija ne bi opstala do danas.

Mumija od mumije?

Početkom XI vijeka, perzijska i arapska medicina bile su „za komad“iznad evropske. U Evropi su to shvatili i svim silama pokušali da usvoje iskustvo svojih istočnih kolega. Za to su djela istaknutih ljekara prevođena i proučavana na evropskim univerzitetima i koledžima. Ali ponekad su "poteškoće u prevodu" postale uzrok stvarnih istorijskih incidenata.

Nekada su se naučnici sa Univerziteta u Salernu (Italija) dočepali rada poznatog arapskog ljekara i naučnika Ibn Sine, koji je u Evropi najpoznatiji po imenu Avicena. U svojoj raspravi, nastaloj sredinom istog XI veka, opisao je efikasnost leka "mumija" ili "mumija" za lečenje raznih bolesti - od mučnine do modrica, preloma, čireva i apscesa tkiva. Međutim, Avicena u svom djelu nije objasnio prirodu porijekla ovog čudesnog preparata.

Arapi i Perzijanci su bili itekako svjesni da "mumija" nije ništa drugo do prirodni bitumen. U prijevodu sa arapskog "mama" znači "vosak". Njegov glavni izvor bilo je Mrtvo more. Evropljani nikada nisu čuli ni za kakav bitumen, ali poznata riječ ih je oduševila. Tada su prevodioci u Salernu dodali svoj prvi komentar.

Zvučalo je otprilike ovako: "Mumija je supstanca koja se može naći u onim dijelovima gdje su zakopana tijela balzamirana alojem." Dalje, let mašte prevodilaca je opisao kako se tačno formira čudotvorni lek. Prema njima, sok od aloje se, mešajući se sa tečnošću iz organizma, vremenom pretvorio u veoma lekovitu "mumiju".

Gotovo svi evropski prevodioci arapskih djela o medicini, u kojima se spominje "mumija", prepisali su način njenog formiranja u balzamiranom tijelu kao kopiju. To je postalo razlogom da su već u XIII veku u Evropi apsolutno svi verovali da se lekovita tvar "mumija" može naći u grobnicama u Egiptu. Morao je biti crn, viskozan i relativno gust.

Pijaca "Mumiyny"

U Evropi 15. veka egipatske mumije su zvanično priznate kao droga. Potražnja je svakim danom sve veća, što izaziva aktivnosti pljačkaša grobova. Ako su ranije iz kripte iznosili isključivo zlato i drago kamenje, sada balzamirana tijela postaju pravi dragulj.

Najveću štetu trpe relativno svježi, loši ukopi. Začudo, bitumen se zapravo nalazi u takvim grobnicama. Činjenica je da je u prvim stoljećima naše ere, zbog činjenice da je prirodna smola bila nekoliko puta jeftinija od tradicionalnih sredstava za balzamiranje - guma i soda lug.

Bitumen se dobro apsorbirao u tkiva tijela. Pomiješao se s njima do te mjere da je ponekad bilo vizualno nemoguće utvrditi gdje završava smola i gdje počinju ljudski ostaci.

Već početkom 16. veka formiralo se specijalizovano tržište "mumija" u zapadnoj Evropi. Balzamirana tijela koja su mu dostavljali trgovci su podijelili u tri vrste.

1. Mumia vulgaris, ili "obična mumija". Najjeftiniji segment proizvoda bio je dostupan gotovo svim Evropljanima.

2. Mumia arabus ("arapska mumija"). Proizvod za bogatije stanovnike Starog svijeta.

3. Mumia cepulchorum, ili "mumija iz grobova". Sada bi se ove mumije zvale "premium segment" proizvoda.

Potražnja za sve 3 vrste u Evropi stalno raste. Najtraženiji su "ispravni" - crni kao ugalj, mumije. Egipćani svakodnevno iskopavaju desetine i stotine grobnica, prodajući balzamirana tijela svojih predaka trgovcima mumijama u Kairu.

U nekom trenutku, ponuda prestaje da prati potražnju za mumijama. Razvija se podzemna industrija krivotvorenja. Preduzetni poslovi organiziraju proizvodnju mumija od leševa pogubljenih kriminalaca. Postoje zapisi o dr. Guy de La Fontaineu, koji je posjetio jednog od najvećih trgovaca mumijama u Kairu sredinom 1560-ih. Egipćanin je priznao Francuzu da je pripremao ovaj "lijek" vlastitim rukama i bio je iznenađen sa gađenjem kada je saznao da Evropljani, sa svojim istančanim i istančanim ukusom, jedu "ovo blato".

Zašto su Evropljani jeli mumije?

Koliko god paradoksalno izgledalo, ali u srednjovjekovnoj Evropi jedenje dijelova leševa u medicinske svrhe bilo je prilično uobičajeno. Tako je danski kralj Kristijan IV uzeo prah iz smrvljenih lobanja kriminalaca pogubljenih iz njegove milosti kao lijek za epilepsiju.

Franjo I - kralj Francuske, uvek je sa sobom nosio torbu sa zgnječenom mumijom pre odlaska u lov. Međutim, s vremenom, i visokorangirani pacijenti i njihovi doktori počinju shvaćati da lijek napravljen od mumificiranih tijela nema medicinski učinak.

Jedan od osnivača moderne hirurgije i lični doktor 4 francuska monarha Ambroise Paré (1510-1590), iskreno priznaje da je lično nekoliko stotina puta prepisivao kraljevima "mumiju". Međutim, nikada nisam primijetio nikakav terapeutski učinak ovog lijeka.

Do kraja 17. veka, evropski naučnici su prešli sa skepticizma na otvoreno ruganje "mumiji". Preporučuje se samo kao mamac za ribolov. Pa čak i tada nakon miješanja praha iz mumije sa sjemenkama konoplje ili anisa. U 18. veku, evropsko društvo priznaje da tretman sa "mumijom" nije ništa drugo do obmana i šarlatanizam. Međutim, Napoleonova egipatska osvajačka kampanja dovela je do nove "manije mumije" u Evropi.

Dijelovi mumija kao suveniri u 19. vijeku

Evropa na početku 19. veka doživljava pravi procvat mode za sve egipatsko. Pored drevnih papirusa, nakita i talismana u obliku skarabeja, mumije postaju najskuplji suveniri. Ili njihove fragmente. Na ulicama Kaira tog vremena, cijela tijela, ili njihovi dijelovi, prodavali su se svim silama.

Putnici tog vremena opisuju kako su u blizini trgovaca ogromne korpe iz kojih vire ruke i noge mumija poput bageta kruha. A po tim korpama evropski turisti bukvalno preturaju. Cijela mumificirana tijela pronađena u skupim grobnicama smatraju se najskupljim i najelitnijim proizvodom. Ali najpopularniji suveniri su glave mumija.

Cijena egipatske glave mumije sasvim je prihvatljiva za tadašnjeg europskog putnika - od 10 do 20 egipatskih pijastra (15-20 sadašnjih američkih dolara). Naravno, svi ovi suveniri se ilegalno transportuju u Evropu. Štoviše, gotovo svi poznati ljudi tog vremena imaju u svojoj kolekciji, ako ne cijelu mumiju, onda neki njen fragment.

Na primjer, popularni pisac Gustave Flaubert je 30 godina držao mumificirano ljudsko stopalo na svom stolu u svojoj radnoj sobi. Ovaj artefakt je Flober sam dobio u Egiptu, kada je u mladosti (kako je jednom rekao) "puzao kao crv" po pustinjskim pećinama.

U Evropi se mumije više nisu jele, ali su pretvorene u popularan i moderan spektakl. Kulminacija mnogih naučnih simpozijuma, zabava ili plaćenih šou programa bilo je odmotavanje zavoja na mumijama. Kao i obično, ovaj dio programa je popraćen ili završen naučnim predavanjem.

Kako su slikane slike sa mumijama

Sve do kraja 19. veka mumije su u Evropi korišćene u još jednoj nestandardnoj „ulozi“. Mumificirana tijela su bukvalno prisiljena da rade za umjetnost slikanja – slikaju slike. Oko 2 stoljeća umjetnici Starog svijeta su koristili mumije u prahu kao smeđi pigment. Tih dana je zapaženo da dodatak ove supstance, koja ima veoma dobru prozirnost, omogućava slikaru da lako radi na platnu najfinijim potezima.

Godine 1837, George Field, poznati engleski hemičar, objavljuje svoju raspravu o bojama i pigmentima. U njemu, posebno naučnik, piše da je teško moguće postići nešto posebno "razmazujući ostatke" Egipćanina na platnu, a ne uz pomoć mnogo stabilnijih i "pristojnijih" materijala.

Kraj umjetničkog kanibalizma

Kraj takozvanog "umjetničkog kanibalizma" uz učešće mumija u Evropi smatra se junom 1881. Britanski umjetnik Edward Burne-Jones i prijatelji okupili su se na ručku u bašti. Jedan od Edwardovih prijatelja u razgovoru je rekao da je ne tako davno imao sreću da dobije poziv za radionicu za proizvodnju boja za umjetnike. Tamo će vidjeti egipatsku mumiju posljednji put prije nego što je samlje u smeđi pigment.

Edward Burne-Jones isprva nije vjerovao. On je naveo da je boja najvjerovatnije tako nazvana zbog sličnosti sa bojom mumija. I to ne zato što je zapravo napravljen od ljudskih tijela. Međutim, umetnikovi prijatelji okupljeni na ručku uverili su ga upravo u suprotno. Izražajni Burne-Jones je skočio i utrčao u kuću. Nekoliko minuta kasnije vratio se, držeći u ruci tubu mumije smeđe umjetničke boje. Umjetnik je prijateljima rekao da želi da "ovom čovjeku pruži dostojnu sahranu".

Edwardova ideja se svidjela publici - svečano su iskopali malu rupu u vrtu i sa počastima zakopali tubu boje. Osim toga, 15-godišnja Burne-Jonesova kćerka zasadila je svježe cvijeće na "Grobu Egipćana". Tako je krajem 19. veka u Evropi završila prava vekovna kletva mumija.