Twinning

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Bratimljenje - institucija ritualnog srodstva (uz nepotizam, mlečno srodstvo i sl.) i obred sklapanja bratimljenja, poznat u narodnoj tradiciji svih Slovena, ali najduže sačuvan na Balkanu (kod istočnih Slovena - kod kozaka). Doživljava se kao veza posredovana (ili darovana) od bogova (uporedi srpske formule za Bog, brat/sestra, Bog, brat/sestra) i samim tim jača, svetija za razliku od krvnog srodstva, koje nije božansko, već " ljudska" u prirodi.

U običajnom pravu izjednačeno je sa srodstvom i zaštićeno je istim zabranama (prvenstveno tabuom na brak) i istim kaznama za njihovo kršenje kao i krvno srodstvo.

Postoji nekoliko vrsta bratimljenja

Smisao prvog je popuniti nedostajuće porodične veze, prirodnu inferiornost plemenske ili porodične strukture, kada, na primjer, djevojka koja nema braće ulazi u Twinning sa momkom koji preuzima odgovornost za imenovanu sestru i, shodno tome, sve potrebne ritualne uloge (na primjer, u svadbenoj ceremoniji).

Bratimljenje može biti zarad pomirenja zaraćenih porodica ili porođaj i sprečavanje ili zaustavljanje krvne osvete (u istu svrhu mogu se koristiti kumulacija i brak).

Ponekad se bratimljenje pretvori u kalendarski obred sa opštom, dobronamernom semantikom. Tako se u Banatu u mnogim selima u ponedeljak Tomine nedelje obavlja obred sklapanja bratimljenja i potoka: učesnici idu na vodu (reku ili izvor), pletu venac, potapaju ga u vodu. i poljubi se kroz njega; zatim razmjenjuju poklone i jaja; zatim se vijenac baca preko vode ili se baca na krov ili voćku. (Uporedi Trinity bum devojaka među Rusima).

U Bugarskoj se kalendarska ceremonija bratimljenja obavlja najčešće na Ivanov dan zimi (7.1), rjeđe na dan zimskog Atanasija. Momci koji žele da stupe u bratske odnose idu u crkvu, sveštenik ih veže jednim pojasom i blagosilja; razmjenjuju bukete bršljana ili šimšira vezane crvenim vunenim koncem za koje je pričvršćen starinski zlatnik. Kasnije, na ovaj dan i na druge velike praznike, oni se posjećuju, poklanjaju jedni drugima odjeću, čarape itd. Brak između njihove djece nije dozvoljen.

Najčešći način sklapanja bratimljenja među Južnim Slovenima: istim sečivom seci kažiprsti na levoj ruci, zatim ližu jedni drugima krv i stiskaju posečene prste, nakon čega se ljube i od tog trenutka postaju braća; shodno tome, ostali članovi njihove porodice dobijaju nove uloge u sistemu rodbinskih odnosa. Smanjeniji rituali - ispijanje iz jedne čaše, oblačenje braće u jednu veliku košulju, puzanje kroz rascjepano deblo šipka, vezivanje lancem itd. Nakon krštenja Rusije među Rusima se raširila razmjena krstova, pa je stoga naziv bratimljenja: krstaško bratstvo.

Obred bratimljenja mogao bi se zaključiti između osoba suprotnog pola kako bi se spriječio neželjeni brak između njih…. U južnoslovenskim pesmama postoji motiv: momak i devojka koji su se venčali protiv svoje volje, prve bračne noći sklapaju bratimljenje i tako izbegavaju bračne odnose.

Srbi razlikuju bratstvo "po krvi" i "po ropstvu". U drugom slučaju, bratimljenje djeluje kao apotrop, kao sredstvo koje štiti od bolesti, uroka, smrti, svake nesreće. Najčešće se pribjegavalo bratimljenju kako bi se spasili blizanci, "jednomjesečni" ili jednodnevni ljudi (ponekad imenjaci) u situaciji da smrt jednog od njih prijeti životu drugog. Povezanost spašene osobe sa drugom osobom (zetom) obnovila je pokvarenu kantu i otklonila opasnost. Kod Srba u okolini Sokobana, ako je u kući bilo bolesno dijete ili drugi član porodice, a nije pružena medicinska pomoć, tražili su zeta (ili snaju) za pacijenta..

Bratimljenje ne može biti samo sa ljudima (uključujući i strance i neznabošce), ali i sa svim vrstama prirodnih i onostranih stvorenja. Prema nekim srpskim verovanjima, čovek pri susretu sa vukom može da se odbrani tako što će se simbolično pobratiti sa njim govoreći: "Braćo, dajte mi put!" Na isti način možete se rojiti sa mišem, zmijom, lisicom kako bi vas zaštitili od njih. U zaverama bratimljenje je ponuđeno podlom; u svojim pjesmama djevojka naziva sunce bratom; u čarolijama, upućenim gradonosnom oblaku, često postoji apel "sestro Bogu". U narodnoj medicini Istočni Sloveni su poznati i po motivu bratimljenja (kao i kumulacije, provodadžisanja) kao jednom od metoda lečenja. Na primjer, u Polesieu, da bi se riješili dječje nesanice, odnijeli su dijete do hrasta i okrenuli mu se s prijedlogom: "Pobrataymos, posvataimos…"

U epovima i pesmama Južni Sloveni su široko zastupljeni motivom ljudskog bratstva sa mitskim bićima (vile, samovili itd.), sa drvećem (smreka, javor), sa životinjama (posebno često sa zmijama), sa bolestima. Međutim, najčešće se razvija tema zabrane bračnih odnosa među braćom (kao prepreka sreći heroja), tema kršenja zabrane, posljedica ovog teškog grijeha i kazne za njega (postoji tri godine nema kiše, ima grada, krivci se spaljuju, pa se kiša "vraća" itd.). U ruskom folkloru Tema bratimljenja posebno je karakteristična za epove: epski junaci se bratime sa zaraćenim protivnikom ili suparnikom kako bi skončali svijet u dvoboju u kojem su oboje pokazali hrabrost i hrabrost. "Brat Krestovy" je pouzdan zaštitnik i podrška svom bratu; zapovesti bratstva se sveto poštuju.

S. M. Tolstaya

Lit.:

Gromyko MM. Svijet ruskog sela. M., 1991. S. 130-142;

Tolstoj N. I. Magijski obredi i vjerovanja vezana uz južnoslavenske "jednomjesečne" i "jednodnevne" // Mali oblici folklora. M., 1995. S. 144-164.

Ilustracije - Viktor Korolkov