Poslednji grad Tartarije

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Da li je moguće samo na osnovu prisustva solarnih simbola i drevnih vedskih znakova na drvenim kućama Tomska, tvrditi da je ovo posljednji grad Tartarije?

Da biste u potpunosti razumjeli koncept ovog članka, morate barem stajati na platformi jedne baze, da tako kažem. Ovaj rad je logičan nastavak videa "Tomsk Unknown":

Stoga bi, naravno, trebali pročitati materijale i pogledati video. Barem „Tomsk je nepoznat. Dodatak. Posljednji grad Tartarije :

Također niz članaka, i. Ovo pravo nije pokušaj reklamiranja vlastitog rada. br. Samo ne želim, ne samo da se ponavljam, već i da preopteretim članak materijalima i fotografijama koji su već navedeni u drugim radovima. Najvažnije pitanje koje se nameće nakon ovako ozbiljnog istraživačkog rada:

- Kako i zašto je tako jedinstvena vedska drvena arhitektura sačuvana u jednom jedinom gradu Rusije? Arhitektura koja se može naći samo kod nas, samo u Tomsku? Štaviše, gradnja kuća u ovom arhitektonskom aspektu odvijala se krajem 19. i početkom 20. vijeka? Ima sličnih platna i elemenata rezbarenja, au drugim sibirskim i ne samo sibirskim gradovima, ali masivne zgrade istog stila nalaze se samo ovdje. Zašto?

Ne bi bilo sumnje da su obližnja sela imala kuće sa ovakvim platnima i solarnim simbolima, ali nisu. Sva sela su izgrađena kućama moderne depersonalizovane arhitekture. Ima istine i ažurnog rezbarenja, i nekih sličnih elemenata, ali ništa više. To se može pripisati preostalom svjetonazoru onih ljudi koji su gradili ove kuće. Gradili su i starosjedioci, a gradili su i prognanici. Tomsk je masivno izgrađen u ovom stilu. I to dovodi do nekih razmišljanja i pitanja. Štaviše, ponavljam da se sama gradnja odigrala, da tako kažem, u ustaljeno hrišćansko vreme! Um odbija da radi ovde. U iskušenju sam da pitam šta se zapravo dešava? Ni u selima oko Tomska nema nijedne kuće starije od 100 godina. I nijedna kuća ne izgleda kao kuće u Tomsku. Nijedan od njih nema solarni simbol koji barem donekle podsjeća na simbole Tomska. Pa dobro, sela su rasla na račun prognanika. Bili su iz svih krajeva Rusije, zbog čega nema tako bogate rezbarije i arhitekture. U tim ljudima već nije bilo vedskog naslijeđa. Da, i prognanici su dolazili u mjesta, da nije bilo ničega, koje su naslade već ovdje. Bilo bi dovoljno novca za hranu. Možete se složiti. I ko je onda, ili za koga je sagrađen Tomsk? Zašto je Tomsk potpuno prekriven solarnim simbolima?

Na ova i druga pitanja može biti jedan odgovor: krajem 19. veka oko Tomska nije bilo sela. U svakom slučaju, u tolikoj količini u kojoj su sela rasla na račun prognanika upravo krajem 19. veka. Odakle toliko prognanika ovih godina? Ne, bilo je, naravno, prognanika u 17. i 18. veku, ali glavni tok je otišao u Tomsku zemlju sredinom 19. veka. Zašto? Zato što je u to vrijeme palo posljednje uporište Tartarije. I ne samo u Sibiru. Završen je Krimski rat i rat između Rusije i Engleske. Teritorije su konačno kolonizirane. Malo je toga ostalo da se uradi, da se razbiju posljednji ostaci vedskog pogleda na svijet među ljudima. Tada je glavni tok prognanika pao u Sibir. Da li je ovaj potok donio vedsku arhitekturu u Tomsku zemlju? Vjerovatno ne. Na onim teritorijama s kojih je bio tok prognanika, vedski korijeni su odavno praktično uništeni. Prognani ljudi mogli su donijeti samo djelomične dijelove vedskog pogleda na svijet. Osnova ruskog duha je od samog početka bila na području Tomska. Upravo je ruski duh za koji je Aleksandar Puškin rekao: „Evo ruskog duha, ovde miriše na Rusiju“.

Ovo je Lukomorje na koje se nekada spominjao Puškinov predak, njegov pradeda Hanibal. To je upravo ona Sadina, Graciona, koja se kasnije pretvorila u grad Tomsk. Istina, na različitim karticama ime se razlikuje i po zvuku i po pravopisu. Ovo je Grestina, ovo je i Gustinski, ovo je Graciona, ovo je Tomskoy, ovo je Tomsk. U naslovu se nalazi i imenica i pridjev. U stvari, mislim da poenta nije važna. Prije nego što su sastavljene latinske karte (a nisam našao ni jednu kartu u ruskoj vokalizaciji, osim onih sasvim novih, na primjer, s kraja 19. stoljeća), grad je očito imao potpuno drugačije ime. Koji? Sada se može samo nagađati. Šta je čulo uho latinskih kartografa? Kako je promijenjen pravopis imena? Sada je teško odgovoriti na ova pitanja. Sadness-GradChina? Graciona the Grand? Ili je to zaista Tuga-Tosca? Čežnja za kakvom bivšom veličinom? Veličina zemlje čiji je glavni grad bila Sadina? Koja zemlja? Velika Tartarija? A Sadina, koja je postala Tomsk, je li to zaista posljednji grad Tartarije?

I tu se javlja određena kontradikcija. Kontradikcija je u tome što se samo na osnovu izgradnje Tomska kućama sa solarnim simbolima može smatrati posljednjim gradom Tartarije? Je li to zapravo Tartaria? Ako su karte pravili Latini i tako dosjetljivo ubacili u medijski prostor, kako onda možete reći da se naša uništena zemlja zvala Tartaria? Prvo, o razvoju Tomska. Zaista, činjenica razvoja Tomska još ne znači ništa. Ne kaže, osim ako ne uzmete u obzir niz okolnosti direktno, a ne indirektno, rasvjetljavajući ovo pitanje. Veličina teritorija i veličina glavnog grada uništena je, mislim, negde u 15-16 veku. Vezao bih ovaj istorijski događaj za uništenje Omskog Asgarda (opet, teško je raspravljati o pouzdanosti imena), kada su džungarske horde probile Irtiš u Zapadni Sibir. Da li im je dodijeljen jedan zadatak? Očigledno nije. Pretpostavljam da su tada kao valjak hodali sve do Jeniseja, uništavajući sve na svom putu. Omsk se od ovoga nije oporavio, a ni Sadina. Zbog toga je, mislim, postala moguća izgradnja Tomskog Ostroga 1604. godine. Teritorije su bile prilično otrcane i oslabljene, a Romanovska Rusija je počela da puzi u Sibir kao pauk. Dolazi u sibirsku zemlju i hrišćansku religiju. Godine 1666. otvoreno je kršćansko sjedište na tomskom zemljištu. Mora se reći značajna godina. Ovdje su tri šestice i Nikon reforma. A vedsku vjeru, ona je još uvijek bila prisutna, sačuvali su preci u Sibiru? Bez sumnje. Uostalom, Tomska eparhija se pojavljuje tek 1834. godine. Skoro 200 godina nakon osnivanja odjeljenja.

Pa, ovdje morate shvatiti da se već desio rat 1812, nepoznata katastrofa 1812-16, tri godine bez ljeta i drugi događaji. Nastanak biskupije govori o rušenju posljednjeg otpora posljednjeg grada Tartarije. Negdje u ovom istorijskom periodu zadat je posljednji slomljivi udarac Tartariji. Zašto ovo možeš reći? Da, sve je zaista jednostavno. Carske sluge su 1604. godine postavile temelje zatvoru u Tomsku na gotovo napuštenom zemljištu. Lezi na mestu Tuge. U zapisima je zabilježeno da je ovo mjesto očigledno nekada bilo naseljeno, sudeći po pejzažu i biljkama poput koprive i konoplje, koje su najčešće rasle na mjestima nekadašnjih naselja i objekata. Da li je bilo ostataka nekih građevina, kronike skromno šute. Dalje postoji stalna ekspanzija "lokalnog" stanovništva, Kirgiza, Hakasa i dr. I zatvor i selo oko zatvora stalno gore. Da, gore tako da ni jedan naslovljeni istoričar Tomska još ne zna gde se nalazio zatvor. U svim istorijskim dokumentima i arheološkim radovima ispod crte stoji: - "Ne znamo gde je bio Tomski zatvor." Zapravo, postoje samo pretpostavke, a stvar ne ide dalje od pretpostavki. I odjednom, krajem 19. veka, grad se gradi kao čarolijom, i gradi se odjednom, takoreći od nule. Pretpostavljam da je to bilo malo drugačije od onoga kako nas tumači zvanična istorija Tomska. Zatvor je sagrađen, ali nije uspio na tomskom zemljištu, kako su željeli Romanovi. Nakon što se malo oporavilo od katastrofe, lokalno stanovništvo je počelo nasilno pružati otpor. Gori i zatvor, gori i posad koji se takođe formirao kod zatvora. I ova konfrontacija, i požari traju do početka 19. vijeka. Daju nam to kao napade Kirgiza i Hakasa. Odnosno, ne od ruskih naroda. I što iznenađujuće možete pročitati u nekim, da tako kažem, još neizbrisanim izvorima? Oh, evo šta:

Ovo je stranica iz dokumenta: "Spiskovi naselja - Istorijski pregled Tomske gubernije". I šta mi čitamo ovdje? I čitamo da se svijetlokosi i svijetlih očiju, odnosno autohtoni i čistokrvni Rusi, zovu Hakasi, Kirgizi! Ovdje nije mirisalo na Turke. Neću opisivati suprotstavljanje, da tako kažem, "otkrivača" Sibira i kako nas tvrdoglavo pokušavaju uvesti u svijest turskih plemena na tomskom zemljištu. Sve je na internetu. Ovdje se pojavljuje drugačija slika, malo jači narod Tomske zemlje odmah kreće u oslobodilačku borbu. Dakle, grad kao takav ne postoji sve do sredine 19. veka. A vojni šatori "Kirgiza" su do Jeniseja. Pa, tamo nije daleko ni kineska mitropolija. Sibirski trakt, barem od Tomska do Kine, kontroliše autohtono stanovništvo Rusa, što se ne može reći za trakt u pravcu Tobolska. Pretpostavljam da je već 1604. godine djelomično ili potpuno Sibirski trakt, prema Uralu, uzet pod kontrolu Romanovih. Inače, kako su se Romanovski kozaci mogli održati na tom području više od dva vijeka? I, ne samo da izdrže, već i da se izgradi nekakva infrastruktura? Negdje oko 1853-56. Krasnojarski teritorij je takođe uzet pod kontrolu. U svakom slučaju, i sada postoje legende o potpunom istrebljenju starovjeraca tih godina. Suvereni kozaci (tačnije, cijela kriminalna rulja, koja nema nikakve veze sa pravim kozacima) masakrirali su stanovništvo regije. U oblasti Irkutska u Ust-Ordi vodila se općenito strašna bitka posljednjih divizija Tartarije s neregularnim trupama Romanovih.

Neke od ovih događaja opisao sam u članku "Pod sjenom Kine". Tada je Sibirski trakt došao pod kontrolu Romanovih do Amura. A kada su teritorije postale kontrolisane, tada je budući Nikola Krvavi krenuo na svoje "putovanje na istok". Zaustavio se u Tomsku 1891. Nemoguće je sa sigurnošću reći da li je Tomsk počeo masovno da se gradi nakon njegovog odlaska ili je izgrađen prije 1891. godine. Nema dovoljno izvora i starih fotografija. Stare fotografije njegove posjete prikazuju postojeće kamene građevine u centru, koje i danas stoje. Ali nije pouzdano poznato da li je zgrada u to vrijeme bila drvena. Mislim da je Tomsk počeo da se gradi posle 1862. Zašto? Jer tada su teritorije konačno osvojene, a u Sibir nije stigla samo nova infrastruktura i državnost, već i zakonodavstvo. A uz to i standardna konstrukcija.

Činjenica je da je u Ruskom carstvu izgradnja dvospratnih drvenih kuća bila dozvoljena tek 1862. godine. Dat ćemo nekoliko godina za izradu standardnih projekata, još nekoliko godina za odobrenje i birokratiju, a oko 1870. grad počinje da se masovno gradi. Prema mnogim istorijskim izvorima, poznato je da je grad izgrađen uglavnom od trgovačkog novca. Štaviše, izgrađena je tako brzo (do 300 kuća godišnje) da se to mora razumjeti, puno novca. Država ih nema uvijek (pa, ili ne želi da ulaže kao i obično i traži suinvestitore) u takvom iznosu. Na isti način se prikuplja kapital u Tomsku. Kakav kapital? Više od trećine kuća ima solarne simbole. Očigledno glavni grad svih velikih trgovaca koji su u tom trenutku bili u Tomskoj oblasti. I mnogo toga su odlučivali, uprkos novoj administrativnoj i zakonodavnoj politici. Tek sada sam i sam postao svjestan tako drugačije arhitekture u detaljima vanjskog uređenja. Rezbarije i elementi razlikuju se na naizgled identičnim kućama. A onda mi je palo na pamet shvaćanje da je ovo zaista tipična konstrukcija. Kuće su istog tipa i građene po tipskim projektima. U Tomsku nema drevnih drvenih autohtonih ruskih odaja, odaja i soba. Postoje dvospratne drvene kuće sa vedskim ornamentima i izraženim carskim simbolima. Sam kod kuće. Majica je drugačija. Kakav je trgovac, s kakvim pogledom, uložio novac, ovako je ispalo kod kuće. Osim toga, sve kuće su građene, da tako kažem, po komunalnom tipu, odnosno "prema stanu". Stanovi su iznajmljivani, prodavani itd. Sve je to opisano u Tomskim hronikama. Opet, isti ozloglašeni kao iu modernim vremenima, princip "stvaranja profita". I zašto historija šuti o mnogim kućama vedskih ukrasa. Ili zato što su trgovci zaista bili vedske vjere (barem neki od njih) i što je Rusko carstvo zatvorilo oči na privlačenje kapitala, ili zato što je dio stanovništva zadržao vedske korijene i jednostavno nije htio živjeti u drugim kućama? Teško je sada reći o tome. U svakom slučaju, vedskom naslijeđu mogu se pripisati samo vanjski solarni ukrasi i rezbarije platna, ali ne i same kuće. U ovim tipičnim kućama nema ničeg starog ruskog. Ali šta je još pokretalo ljude kada su nam ostavili vedsko naslijeđe u obliku rezbarenja i solarnih simbola, sada možemo samo nagađati. Opet se nameće misao da su napori toliki (jedna nit uzima, vjerovatno, trećinu cijene same kuće) da su preci vjerovatno znali da će ti napori biti opravdani. Već dugo imam ideju da u rezbarenju postoje šifrovane direktne poruke. Ja ću razmisliti o tome. Razmislite i pokušajte da dešifrujete. Na šta pozivam svoje čitaoce.

Je li Tomsk posljednji grad Tartarije? Pa ne. Jedini takve vrste sa preživjelim vedskim ornamentima u tolikoj količini je neporeciv. Ali ne i posljednji, i je li Tartarija? Sada razumijemo da u vrijeme izgradnje grada on više nije imao nikakve veze sa Tartarijom. Tačnije, toj Moći, koja na ovim prostorima postoji više od deset milenijuma. Moći Skitije, Artanije, Marijine Rusije? U posljednje vrijeme sve sam skloniji da "Tartariju" treba čitati u kontekstu "TERITORIJA". Naziv je zapadni, naziv je latinski. I to je napisano na zapadnim kartama. A onda uopšte nema ruskih mapa! A Tartari je desetina novčića na ovim kartama. Ima ih toliko. Tatarija takav i takav, takav Tartar. Upravo tamo možete pronaći Skitiju i Rusiju, i Ruskolan, i puno drugih zanimljivih stvari. Zapravo Velika (velika) Tartarija, ovo je samo u kontekstu "Velike teritorije". Ili imenik, kako god želite. Oba su tako u skladu sa ruskim jezikom. Tuga je bila upečatljiva svojom veličanstvenošću. U njemu su se mogle graditi višeslojne kule s veličanstvenom ažurnom završnom obradom i ligaturom. Blagi pogled na ovu ligaturu, i jedini, je rezbarenje na kućama u Tomsku. Iako zadivljuje i očarava svojim sjajem. A Grustinu, velelepnu Sadinu, koju su podigli Čudi, koje su meštani dočekali krajem 19. veka, spalile su horde džungara, ili nekim drugim uticajem uništile, ili ovde i jedno i drugo. igrao u kompleksu, nepoznato. U svakom slučaju, ovo je tema za sasvim drugačiji razgovor.