Sadržaj:

Robovi i robovlasnici kapitalizma. Trgovina ljudima u savremenom svijetu
Robovi i robovlasnici kapitalizma. Trgovina ljudima u savremenom svijetu

Video: Robovi i robovlasnici kapitalizma. Trgovina ljudima u savremenom svijetu

Video: Robovi i robovlasnici kapitalizma. Trgovina ljudima u savremenom svijetu
Video: Трансцендентальная Гностическая Тематика  // Интервью N12 (с Субтитрами) 2024, Maj
Anonim

30. jul je bio Svjetski dan borbe protiv trgovine ljudima. Nažalost, u savremenom svijetu i dalje su aktuelni problemi ropstva i trgovine ljudima, kao i prisilnog rada. I pored protivljenja međunarodnih organizacija, sa trgovinom ljudima nije moguće izaći na kraj do kraja.

Posebno u zemljama Azije, Afrike i Latinske Amerike, gdje lokalne kulturno-istorijske specifičnosti, s jedne strane, i kolosalan nivo društvene polarizacije, s druge strane, stvaraju plodno tlo za očuvanje tako strašnog fenomena kao što je trgovina robljem. U stvari, mreže trgovine robljem na ovaj ili onaj način zahvataju gotovo sve zemlje svijeta, dok su potonje podijeljene na zemlje koje su uglavnom izvoznici robova i zemlje u koje se robovi uvoze radi njihove upotrebe u bilo kojoj sferi djelatnosti.

Samo iz Rusije i zemalja istočne Evrope svake godine "nestane" najmanje 175 hiljada ljudi. Sve u svemu, najmanje 4 miliona ljudi u svijetu svake godine postane žrtvama trgovaca robljem, od kojih su većina građani nerazvijenih azijskih i afričkih zemalja. Trgovci "živim dobrima" ostvaruju ogroman profit, koji iznosi više milijardi dolara. Na ilegalnom tržištu "živa roba" je treća najprofitabilnija nakon droge i oružja. U razvijenim zemljama, većina ljudi koji su pali u ropstvo su žene i djevojke koje su ilegalno držane u zatočeništvu, koje su bile prisiljene ili ubijeđene da se bave prostitucijom. Međutim, određeni dio modernih robova su i ljudi koji su primorani da besplatno rade na poljoprivrednim i građevinskim gradilištima, industrijskim preduzećima, kao iu privatnim domaćinstvima kao kućna posluga. Značajan dio modernih robova, posebno onih iz afričkih i azijskih zemalja, primoran je da radi besplatno u okviru "etničkih enklava" migranata koje postoje u mnogim evropskim gradovima. S druge strane, razmjeri ropstva i trgovine robljem mnogo su impresivniji u zemljama Zapadne i Centralne Afrike, Indiji i Bangladešu, Jemenu, Boliviji i Brazilu, Karipskim ostrvima i Indokini. Moderno ropstvo je toliko obimno i raznoliko da ima smisla govoriti o glavnim vrstama ropstva u modernom svijetu.

Seksualno ropstvo

Najmasovniji i, možda, naširoko pokrivan fenomen trgovine "ljudskim dobrima" povezan je sa snabdijevanjem žena i djevojaka, kao i mladih dječaka u seks industriji. S obzirom na poseban interes koji su ljudi oduvijek imali za oblast seksualnih odnosa, seksualno ropstvo je naširoko propraćeno u svjetskoj štampi. Policija u većini zemalja svijeta bori se protiv ilegalnih javnih kuća, povremeno puštajući ljude koji se tamo ilegalno drže i privodeći pravdi organizatore profitabilnog posla. U evropskim zemljama seksualno ropstvo je veoma rasprostranjeno i povezuje se, prije svega, sa prisiljavanjem žena, najčešće iz ekonomski nestabilnih zemalja istočne Evrope, Azije i Afrike, da se bave prostitucijom. Tako samo u Grčkoj 13.000 - 14.000 seksualnih robova iz zemalja ZND, Albanije i Nigerije radi na crno. U Turskoj broj prostitutki iznosi oko 300 hiljada žena i djevojaka, a u svijetu "sveštenica plaćene ljubavi" ima najmanje 2,5 miliona ljudi. Veliki dio njih je prisiljen na prostitutke i pod prijetnjom fizičkog ozljeđivanja prisiljava se na ovo zanimanje. Žene i djevojčice se dostavljaju u bordele u Holandiji, Francuskoj, Španiji, Italiji, drugim evropskim zemljama, SAD i Kanadi, Izraelu, arapskim zemljama, Turskoj. Za većinu evropskih zemalja glavni izvori prihoda za prostitutke su republike bivšeg SSSR-a, prvenstveno Ukrajina i Moldavija, Rumunija, Mađarska, Albanija, kao i zemlje zapadne i centralne Afrike - Nigerija, Gana, Kamerun. Veliki broj prostitutki stiže u zemlje arapskog svijeta i Tursku, opet iz bivših republika ZND-a, ali radije iz srednjeazijskog regiona - Kazahstana, Kirgizije, Uzbekistana. Žene i djevojke se namamljuju u evropske i arapske zemlje, nudeći poslove za konobarice, plesačice, animatore, manekenke i obećavajući pristojne svote novca za obavljanje jednostavnih poslova. Unatoč činjenici da su u naše doba informatičke tehnologije mnoge djevojke već svjesne činjenice da su u inostranstvu mnoge kandidatkinje za takva slobodna radna mjesta u ropstvu, značajan dio je siguran da će upravo one moći izbjeći ovu sudbinu. Ima i onih koji teoretski razumiju šta se od njih može očekivati u inostranstvu, ali nemaju pojma koliko okrutan može biti tretman prema njima u bordelima, koliko su klijenti genijalni u ponižavanju ljudskog dostojanstva, sadističkom maltretiranju. Stoga se priliv žena i djevojaka u Evropu i na Bliski istok nesmanjuje.

- prostitutke u bordelu u Bombaju

Inače, u Ruskoj Federaciji radi i veliki broj stranih prostitutki. Upravo su prostitutke iz drugih država, kojima se oduzimaju pasoši i koje se ilegalno nalaze na teritoriji zemlje, najčešće prava "živa dobra", jer je još teže natjerati državljane zemlje da se bave prostitucijom.. Među glavnim zemljama - dobavljačima žena i djevojaka u Rusiju, mogu se navesti Ukrajina, Moldavija, a odnedavno i republike srednje Azije - Kazahstan, Kirgistan, Uzbekistan, Tadžikistan. Osim toga, prostitutke iz zemalja izvan ZND-a - prvenstveno iz Kine, Vijetnama, Nigerije, Kameruna - prevoze se i u bordele ruskih gradova koji funkcionišu ilegalno, odnosno one koje imaju egzotičan izgled sa stanovišta većine ruskih muškaraca. i stoga su na određenoj potražnji. Međutim, kako u Rusiji, tako iu evropskim zemljama, položaj ilegalnih prostitutki i dalje je mnogo bolji nego u zemljama trećeg svijeta. Barem je ovdje rad organa za provođenje zakona transparentniji i efikasniji, nivo nasilja je manji. Oni pokušavaju da se bore protiv takve pojave kao što je trgovina ženama i devojkama. Situacija je mnogo gora u zemljama arapskog istoka, u Africi, u Indokini. U Africi, najveći broj primjera seksualnog ropstva zabilježen je u Kongu, Nigeru, Mauritaniji, Sijera Leoneu, Liberiji. Za razliku od evropskih zemalja, praktično nema šanse da se oslobode seksualnog zatočeništva - za nekoliko godina žene i djevojčice se razbole i relativno brzo umiru ili izgube "prezentaciju" i bivaju izbačene iz javnih kuća, popunjavajući redove prosjaka i prosjaka. Veoma je visok nivo nasilja, kriminalnih ubistava žena - robinja, koje ionako niko neće tražiti. U Indokini, Tajland i Kambodža postaju centri privlačnosti za trgovinu "živim dobrima" sa seksualnom konotacijom. Ovdje je, s obzirom na priliv turista iz cijelog svijeta, široko razvijena industrija zabave, uključujući i seks turizam. Najveći dio djevojaka koje se isporučuju u seksualnu industriju na Tajlandu su porijeklom iz zaostalih planinskih regija sjevera i sjeveroistoka zemlje, kao i migranti iz susjednih Laosa i Mjanmara, gdje je ekonomska situacija još gora.

Zemlje Indokine su jedan od svjetskih centara za seks turizam, a ovdje je rasprostranjena ne samo ženska već i dječja prostitucija. Odmarališta Tajlanda i Kambodže su poznata po tome među američkim i evropskim homoseksualcima. Što se tiče seksualnog ropstva na Tajlandu, najčešće se radi o djevojkama koje u ropstvo prodaju njihovi roditelji. Time su postavili zadatak da nekako olakšaju porodični budžet i dobiju vrlo pristojan iznos za prodaju djeteta po lokalnim standardima. Uprkos činjenici da se tajlandska policija formalno bori protiv fenomena trgovine ljudima, u stvarnosti, s obzirom na siromaštvo zaleđa zemlje, ovu pojavu je praktično nemoguće pobijediti. S druge strane, teška finansijska situacija prisiljava mnoge žene i djevojke iz jugoistočne Azije i Kariba da se dobrovoljno bave prostitucijom. U ovom slučaju, one nisu seksualne robinje, iako mogu biti prisutni i elementi prisilne prostitucije na rad ako ovu vrstu aktivnosti odabere žena dobrovoljno, svojom voljom.

Fenomen nazvan bacha bazi je rasprostranjen u Afganistanu. To je sramotna praksa pretvaranja muških plesača u de facto prostitutke koje služe odraslim muškarcima. Dječaci predpubertetskog uzrasta bivaju kidnapovani ili otkupljeni od rođaka, nakon čega su primorani da glume plesače na raznim proslavama, noseći žensku haljinu. Takav dječak bi trebao koristiti žensku kozmetiku, nositi žensku odjeću, zadovoljiti muškarca - vlasnika ili njegove goste. Prema istraživačima, fenomen bacha bazi je rasprostranjen među stanovnicima južnih i istočnih provincija Afganistana, kao i među stanovnicima nekih sjevernih regija zemlje, a među ljubiteljima bacha bazija ima ljudi različitih nacionalnosti u Afganistanu. Inače, kako god se odnosili prema avganistanskim talibanima, oni su se prema običaju "bacha bazi" odnosili oštro negativno i kada su preuzeli kontrolu nad većim dijelom teritorije Afganistana, odmah su zabranili praksu "bacha bazi". Ali nakon što je Sjeverna alijansa uspjela pobijediti talibane, praksa bacha bazija oživjela je u mnogim provincijama - i to ne bez učešća visokih zvaničnika koji su i sami aktivno koristili usluge dječaka prostitutki. U stvari, praksa bacha bazi je pedofilija, koja je priznata i legitimirana tradicijom. Ali to je ujedno i očuvanje ropstva, budući da su svi bacha bazi robovi, koje su njihovi gospodari nasilno držali i protjerivali nakon puberteta. Vjerski fundamentalisti doživljavaju praksu "bacha bazi" kao bezbožni običaj, zbog čega je bila zabranjena za vrijeme vladavine talibana. Sličan fenomen korištenja dječaka za ples i homoseksualnu zabavu postoji i u Indiji, ali i tamo dječaci bivaju kastrirani u evnuhe, koji čine posebnu prezrenu kastu indijskog društva, formiranu od bivših robova.

Domaće ropstvo

Još jedna vrsta ropstva koja je još uvijek rasprostranjena u modernom svijetu je prisilni besplatni rad u domaćinstvu. Najčešće, stanovnici afričkih i azijskih zemalja postaju slobodni domaći robovi. Domaće ropstvo je najraširenije u zapadnoj i istočnoj Africi, kao i među dijasporom ljudi iz afričkih zemalja koji žive u Evropi i Sjedinjenim Državama. Po pravilu, velika domaćinstva bogatih Afrikanaca i Azijaca ne mogu uz pomoć članova porodice i potrebna im je sluga. Ali sluge u takvim domaćinstvima često, u skladu sa lokalnim tradicijama, rade besplatno, iako ne dobijaju tako loše održavanje i više se smatraju mlađim članovima porodice. Međutim, naravno, ima mnogo primjera maltretiranja domaćih robova. Razmotrite situaciju u mauritanskim i malijskim društvima. Među arapsko-berberskim nomadima koji žive u Mauritaniji očuvana je kastinska podjela na četiri posjeda. To su ratnici - "hasani", sveštenstvo - "marabuti", slobodne komune i robovi sa oslobođenicima ("haratini"). U pravilu su žrtve napada na sjedilačke južne susjede - negroidna plemena - pretvorene u ropstvo. Većina robova su nasljedni, potomci zarobljenih južnjaka ili kupljeni od saharskih nomada. Oni su odavno integrisani u mauritansko i malijsko društvo, zauzimajući u njemu odgovarajuće nivoe društvene hijerarhije, a mnogi od njih se ni ne zamaraju svojim položajem, znajući da je bolje živjeti kao sluga vlasnika statusa. nego pokušati voditi samostalnu egzistenciju urbanog siromaha, marginalnog ili lumpena. U osnovi, kućni robovi djeluju kao kućni pomoćnici, brinu se o kamilama, održavaju kuću čistom, čuvaju imovinu. Što se tiče robova, tamo je moguće obavljati funkcije konkubina, ali češće i kućne poslove, kuhanje, čišćenje prostorija.

Broj domaćih robova u Mauritaniji procjenjuje se na oko 500 hiljada ljudi. Odnosno, robovi čine oko 20% stanovništva zemlje. Ovo je najveći pokazatelj na svijetu, ali problematičnost situacije je i u tome što kulturno-istorijska specifičnost mauritanskog društva, kao što je već spomenuto, ne isključuje takvu činjenicu društvenih odnosa. Robovi ne žele da napuste svoje gospodare, ali s druge strane, činjenica da imaju robove stimuliše njihove vlasnike na moguću kupovinu novih robova, uključujući i decu iz siromašnih porodica koja nikako ne žele da postanu konkubine ili čistačice. U Mauritaniji postoje organizacije za ljudska prava koje se bore protiv ropstva, ali njihove aktivnosti nailaze na brojne prepreke kako robovlasnika, tako i policije i specijalnih službi – uostalom, među generalima i višim oficirima ovih potonjih, mnogi također koriste rad slobodnih kućnih sluga. Mauritanska vlada negira činjenicu ropstva u zemlji i tvrdi da je rad u kući tradicionalan za mauritansko društvo i da većina kućne posluge neće napustiti svoje gospodare. Otprilike slična situacija je uočena u Nigeru, u Nigeriji i Maliju, u Čadu. Čak ni sistem provođenja zakona evropskih država ne može poslužiti kao puna prepreka domaćem ropstvu. Uostalom, migranti iz afričkih zemalja sa sobom u Evropu donose tradiciju domaćeg ropstva. Bogate porodice mauritanskog, malijskog, somalijskog porijekla šalju sluge iz svojih zemalja porijekla, kojima se, najčešće, ne plaća novac i koji mogu biti podvrgnuti okrutnom postupanju svojih gospodara. Francuska policija je više puta puštala iz domaćeg zatočeništva imigrante iz Malija, Nigera, Senegala, Konga, Mauritanije, Gvineje i drugih afričkih zemalja, koji su najčešće padali u domaće ropstvo još u djetinjstvu - tačnije prodavani su u službu. bogatih sunarodnika od strane sopstvenih roditelja možda želeći deci dobro - da izbegnu totalno siromaštvo u svojim matičnim zemljama živeći u bogatim porodicama u inostranstvu, doduše kao slobodan sluga.

Domaće ropstvo je takođe rasprostranjeno u Zapadnoj Indiji, prvenstveno na Haitiju. Haiti je možda najnepovoljnija zemlja u Latinskoj Americi. Unatoč činjenici da je bivša francuska kolonija postala prva (osim Sjedinjenih Država) država u Novom svijetu koja je postigla političku nezavisnost, životni standard stanovništva u ovoj zemlji ostaje izuzetno nizak. U stvari, upravo socio-ekonomski razlozi motivišu Haićane da prodaju svoju djecu bogatijim porodicama kao domaćice. Prema nezavisnim stručnjacima, najmanje 200-300 hiljada haićanske djece trenutno je u "kućnom ropstvu", što se na ostrvu naziva "restavek" - "služba". Kako će teći život i rad "restoreka" zavisi, prije svega, od razboritosti i dobrohotnosti njegovih vlasnika ili od njihovog odsustva. Dakle, “restaek” se može tretirati kao mlađi rođak, ili se može pretvoriti u objekt maltretiranja i seksualnog uznemiravanja. Na kraju krajeva, naravno, većina djece robova je zlostavljana.

Dječji rad u industriji i poljoprivredi

Jedan od najčešćih oblika slobodnog robovskog rada u zemljama Trećeg svijeta je rad djece u poljoprivrednim radovima, fabrikama i rudnicima. Ukupno, najmanje 250 miliona dece je eksploatisano širom sveta, sa 153 miliona dece u Aziji i 80 miliona u Africi. Naravno, ne mogu se svi nazvati robovima u punom smislu te riječi, jer mnoga djeca u fabrikama i plantažama i dalje primaju plaće, iako prosjačke. Ali česti su slučajevi kada se koristi besplatan dječji rad, a djeca se kupuju od roditelja posebno kao besplatni radnici. Na primjer, dječji rad se koristi na plantažama kakaa i kikirikija u Gani i Obali Slonovače. Štaviše, najveći dio djece - robova dolazi u ove zemlje iz susjednih siromašnijih i problematičnih država - Malija, Nigera i Burkine Faso. Za mnoge male stanovnike ovih zemalja rad na plantažama gdje daju hranu je barem neka prilika za preživljavanje, jer se ne zna kako bi se njihov život odvijao u roditeljskim porodicama sa tradicionalno velikim brojem djece. Poznato je da Niger i Mali imaju jednu od najvećih stopa nataliteta u svijetu, a većina djece se rađa u seljačkim porodicama, koji i sami teško sastavljaju kraj s krajem. Suše u regionu Sahela, uništavajući poljoprivredne prinose, doprinose osiromašenju seljačkog stanovništva u regionu. Stoga su seljačke porodice prinuđene da svoju djecu vezuju za plantaže i rudnike - samo da bi ih "izbacili" iz porodičnog budžeta. Policija Burkine Faso je 2012. godine uz pomoć službenika Interpola oslobodila djecu robova koja su radila u rudniku zlata. Djeca su radila u rudnicima u opasnim i nehigijenskim uslovima, bez primanja. Slična operacija izvedena je u Gani, gdje je policija također pustila djecu seksualne radnice. Veliki broj djece je u ropstvu u Sudanu, Somaliji i Eritreji, gdje se njihov rad prvenstveno koristi u poljoprivredi. Nestle, jedan od najvećih proizvođača kakaa i čokolade, optužen je za korištenje dječjeg rada. Većina plantaža i preduzeća u vlasništvu ove kompanije nalazi se u zapadnoafričkim zemljama koje aktivno koriste rad djece. Dakle, u Obali Slonovače, koja daje 40% svjetske žetve kakao zrna, najmanje 109 hiljada djece radi na plantažama kakaa. Štaviše, uslovi rada na plantažama su veoma teški i trenutno su prepoznati kao najgori na svetu među ostalim mogućnostima korišćenja dečijeg rada. Poznato je da je 2001. godine oko 15 hiljada djece iz Malija postalo žrtvama trgovine robljem i prodato na plantaži kakaa u Obali Slonovače. Više od 30.000 djece iz same Obale Slonovače također radi u poljoprivrednoj proizvodnji na plantažama, a dodatnih 600.000 djece na malim porodičnim farmama, od kojih su oboje rođaci vlasnika i stečeni sluge. U Beninu je najmanje 76.000 djece robova zaposleno na plantažama, uključujući domoroce te zemlje i drugih zapadnoafričkih zemalja, uključujući Kongo. Većina beninske robovske djece zaposlena je na plantažama pamuka. U Gambiji je široko rasprostranjena prisila maloljetne djece na prosjačenje, a najčešće djecu prisiljavaju na prosjačenje … nastavnici vjerskih škola, koji u tome vide dodatni izvor prihoda.

Dječji rad se široko koristi u Indiji, Pakistanu, Bangladešu i nekim drugim zemljama južne i jugoistočne Azije. Indija ima drugu najveću populaciju djece radnika na svijetu. Preko 100 miliona indijske djece primorano je da radi da bi zarađivalo za život. Unatoč činjenici da je službeno dječji rad zabranjen u Indiji, on je široko rasprostranjen. Djeca rade na gradilištima, u rudnicima, ciglanama, poljoprivrednim plantažama, poluzanatskim fabrikama i radionicama, u duvanskom poslu. U državi Meghalaya na sjeveroistoku Indije, u bazenu uglja Jaintia, radi oko dvije hiljade djece. Djeca od 8 do 12 godina i adolescenti 12-16 godina čine ¼ 8000. kontingenta rudara, ali primaju upola manje od odraslih radnika. Prosječna dnevna plata djeteta u rudniku nije veća od pet dolara, češće tri dolara. Naravno, nema govora o poštivanju sigurnosnih mjera i sanitarnih standarda. Odnedavno se indijska djeca takmiče s djecom migrantima iz susjednog Nepala i Mjanmara, koji svoj rad cijene čak i manje od tri dolara dnevno. Istovremeno, socio-ekonomska situacija mnogih miliona porodica u Indiji je takva da jednostavno ne mogu preživjeti bez zaposlenja svoje djece. Uostalom, ovdašnja porodica može imati petoro ili više djece – uprkos činjenici da odrasli možda nemaju posao ili primaju vrlo malo novca. Konačno, ne smijemo zaboraviti da je za mnogu djecu iz siromašnih porodica rad u preduzeću i prilika da dobiju neku vrstu skloništa nad glavom, jer u zemlji ima milione beskućnika. Samo u Delhiju postoje stotine hiljada beskućnika koji nemaju zaklon nad glavom i žive na ulici. Dječji rad koriste i velike multinacionalne kompanije, koje, upravo zbog jeftine radne snage, svoju proizvodnju sele u azijske i afričke zemlje. Dakle, u istoj Indiji najmanje 12 hiljada djece radi na plantažama zloglasne kompanije Monsanto. U stvari, i oni su robovi, uprkos činjenici da im je poslodavac svetski poznata kompanija koju su kreirali predstavnici "civilizovanog sveta".

U drugim zemljama južne i jugoistočne Azije dječji rad se također aktivno koristi u industrijskim preduzećima. Konkretno, u Nepalu, uprkos zakonu koji je na snazi od 2000. godine koji zabranjuje zapošljavanje djece mlađe od 14 godina, djeca zapravo čine većinu radnika. Štaviše, zakon podrazumeva zabranu dečijeg rada samo u registrovanim preduzećima, a najveći deo dece radi na neregistrovanim poljoprivrednim gazdinstvima, u zanatskim radionicama, domaćicama itd. Tri četvrtine mladih nepalskih radnika zaposleno je u poljoprivredi, pri čemu je većina djevojaka zaposlena u poljoprivredi. Također, dječji rad se široko koristi u ciglanama, uprkos činjenici da je proizvodnja cigle veoma štetna. Djeca također rade u kamenolomima, sortiraju smeće. Naravno, sigurnosni standardi u takvim preduzećima se takođe ne poštuju. Većina zaposlene nepalske djece ne stiče srednje, pa čak ni osnovno obrazovanje i nepismena su - jedini mogući životni put za njih je nekvalifikovani naporan rad do kraja života.

U Bangladešu, 56% djece u zemlji živi ispod međunarodne linije siromaštva od 1 dolara dnevno. To im ne ostavlja drugog izbora osim da rade u teškoj proizvodnji. 30% djece u Bangladešu mlađe od 14 godina već radi. Gotovo 50% djece u Bangladešu napusti školu prije nego što završe osnovnu školu i pođu na posao - u ciglane, tvornice balona na vrući zrak, poljoprivredne farme itd. Ali prvo mjesto na listi zemalja koje najaktivnije koriste dječji rad s pravom pripada susjednoj Indiji i Bangladešu, Mjanmaru. Ovdje radi svako treće dijete od 7 do 16 godina. Štaviše, deca su zaposlena ne samo u industrijskim preduzećima, već iu vojsci – kao vojni utovarivači, izloženi maltretiranju i maltretiranju od strane vojnika. Bilo je čak i slučajeva da su djeca korištena za "čišćenje" minskih polja - odnosno puštana su na teren da saznaju gdje ima mina i gdje je slobodan prolaz. Kasnije, pod pritiskom svjetske zajednice, vojni režim Mjanmara je išao na značajno smanjenje broja djece – vojnika i vojnih službenika u vojsci zemlje, međutim, korištenje dječijeg ropskog rada u preduzećima i gradilištima, u oblast poljoprivrede se nastavlja. Većina djece iz Mjanmara koristi se za skupljanje kaučuka, u plantažama riže i trske. Osim toga, hiljade djece iz Mjanmara migriraju u susjednu Indiju i Tajland u potrazi za poslom. Neki od njih završe u seksualnom ropstvu, drugi postaju besplatni rad u rudnicima. Ali onima koji se prodaju u domaćinstva ili na plantaže čaja se čak i zavidi, jer su tamo uslovi rada neuporedivo lakši nego u rudnicima i rudnicima, a plaćaju se i više van Mjanmara. Važno je napomenuti da djeca ne primaju platu za svoj rad – za njih je primaju roditelji koji sami ne rade, već djeluju kao nadzornici vlastite djece. U nedostatku ili manjini djece, žene rade. Preko 40% djece u Mjanmaru uopće ne pohađa školu, ali sve svoje vrijeme posvećuje poslu, djelujući kao hranitelji porodice.

Robovi rata

Druga vrsta upotrebe praktično ropskog rada je korištenje djece u oružanim sukobima u zemljama trećeg svijeta. Poznato je da u nizu afričkih i azijskih zemalja postoji razvijena praksa kupovine i, češće, otmice djece i adolescenata u siromašnim selima radi njihovog kasnijeg korištenja kao vojnika. U zapadnoj i centralnoj Africi najmanje deset posto djece i adolescenata je prisiljeno služiti kao vojnici u formacijama lokalnih pobunjeničkih grupa, ili čak u vladinim snagama, iako vlade ovih zemalja, naravno, na svaki mogući način kriju činjenica prisustva djece u njihovim oružanim snagama. Poznato je da su većina djece vojnici u Kongu, Somaliji, Sijera Leoneu, Liberiji.

Tokom građanskog rata u Liberiji, najmanje deset hiljada djece i adolescenata je učestvovalo u neprijateljstvima, otprilike isto toliko djece - vojnika borilo se tokom oružanog sukoba u Sijera Leoneu. U Somaliji, tinejdžeri mlađi od 18 godina čine gotovo većinu vojnika i vladinih trupa i formacija radikalnih fundamentalističkih organizacija. Mnoga afrička i azijska "djeca vojnici" nakon završetka neprijateljstava ne mogu se prilagoditi i okončati svoj život kao alkoholičari, narkomani i kriminalci. U Mijanmaru, Kolumbiji, Peruu, Boliviji i Filipinima postoji široko rasprostranjena praksa korištenja djece - vojnika koji su nasilno zarobljeni u seljačkim porodicama. Posljednjih godina djecu vojnike aktivno koriste vjerske fundamentalističke grupe koje se bore u zapadnoj i sjeveroistočnoj Africi, na Bliskom istoku, u Afganistanu, kao i od strane međunarodnih terorističkih organizacija. U međuvremenu, korištenje djece kao vojnika zabranjeno je međunarodnim konvencijama. Naime, prisilno mobilisanje djece u vojnu službu ne razlikuje se mnogo od pretvaranja u ropstvo, samo su djeca u još većoj opasnosti od smrti ili gubitka zdravlja, a i ugrožavanja njihove psihe.

Ropski rad ilegalnih migranata

U onim zemljama svijeta koje su relativno ekonomski razvijene i privlačne stranim radnim migrantima, široko je razvijena praksa korištenja besplatne radne snage ilegalnih migranata. Po pravilu, ilegalni radni migranti koji uđu u ove zemlje, zbog nedostatka dokumenata koji im dozvoljavaju rad, pa čak ni legitimacije, ne mogu u potpunosti da brane svoja prava, plaše se obratiti policiji, što ih čini lakim plenom modernih robovlasnika i trgovci robljem. Većina ilegalnih migranata radi na građevinskim projektima, proizvodnim preduzećima, u poljoprivredi, a njihov rad možda nije plaćen ili plaćen vrlo slabo i sa zakašnjenjem. Najčešće, ropski rad migranata koriste njihovi saplemenici, koji su ranije stigli u zemlje domaćine i za to vrijeme osnovali vlastiti biznis. Konkretno, predstavnik Ministarstva unutrašnjih poslova Tadžikistana, u intervjuu za rusku Vazduhoplovnu službu, rekao je da većinu zločina vezanih za korištenje ropskog rada od strane imigranata iz ove republike počine i starosjedioci Tadžikistana. Oni se ponašaju kao regruti, posrednici i trgovci ljudima i isporučuju besplatnu radnu snagu iz Tadžikistana u Rusiju, obmanjujući na taj način svoje sunarodnike. Veliki broj migranata koji traže pomoć od struktura za ljudska prava, ne samo da nije zaradio novac za ciljeve besplatnog rada u stranoj zemlji, već je narušio svoje zdravlje, sve do invaliditeta zbog užasnih uslova rada i života. Neki od njih su bili podvrgnuti premlaćivanju, mučenju, maltretiranju, a slučajevi seksualnog nasilja i uznemiravanja žena i djevojaka - migranti nisu rijetkost. Štaviše, navedeni problemi su zajednički za većinu zemalja svijeta u kojima živi i radi značajan broj stranih radnih migranata.

U Ruskoj Federaciji besplatnu radnu snagu koriste ilegalni migranti iz republika centralne Azije, prvenstveno Uzbekistana, Tadžikistana i Kirgizije, kao i iz Moldavije, Kine, Sjeverne Koreje i Vijetnama. Osim toga, poznate su činjenice o korištenju ropskog rada i ruskih građana - kako u preduzećima, tako iu građevinskim firmama, iu privatnim pomoćnim parcelama. Takve slučajeve suzbijaju državne agencije za provođenje zakona, ali se teško može reći da će otmice i, osim toga, besplatni rad u zemlji biti eliminirani u dogledno vrijeme. Prema izvještaju o modernom ropstvu iz 2013. godine, u Ruskoj Federaciji postoji oko 540.000 ljudi čija se situacija može opisati kao ropstvo ili dužničko ropstvo. Međutim, na hiljadu stanovnika to i nisu tako sjajni pokazatelji i Rusija zauzima tek 49. mjesto na listi zemalja svijeta. Vodeće pozicije po broju robova na hiljadu stanovnika zauzimaju: 1) Mauritanija, 2) Haiti, 3) Pakistan, 4) Indija, 5) Nepal, 6) Moldavija, 7) Benin, 8) Cote d' Ivoire, 9) Gambija, 10) Gabon.

Ilegalni rad migranata donosi mnoge probleme - kako za same migrante, tako i za ekonomiju zemlje koja ih prima. Na kraju krajeva, i sami migranti se ispostavljaju kao potpuno neopravdani radnici koji mogu biti prevareni, neisplaćeni im plaće, smješteni u neadekvatne uvjete ili ne osigurati poštivanje mjera zaštite na radu. Istovremeno, gubi i država, jer ilegalni migranti ne plaćaju poreze, nisu registrovani, odnosno zvanično „nepostoje“. Zbog prisustva ilegalnih migranata, stopa kriminala naglo raste - kako zbog zločina koje su sami migranti počinili nad autohtonim stanovništvom i jedni prema drugima, tako i zbog zločina počinjenih nad migrantima. Stoga je legalizacija migranata i borba protiv ilegalnih migracija također jedna od ključnih garancija barem djelomične eliminacije besplatnog i prisilnog rada u savremenom svijetu.

Može li se trgovina robljem iskorijeniti?

Prema organizacijama za ljudska prava, u modernom svijetu desetine miliona ljudi su u stvarnom ropstvu. To su i žene, i odrasli muškarci, i adolescenti, i vrlo mala djeca. Naravno, međunarodne organizacije se svim silama i mogućnostima trude da se bore protiv strašne za XXI vijek činjenice trgovine robljem i ropstva. Međutim, ova borba zapravo ne pruža pravi lijek za situaciju. Razlog za trgovinu robljem i ropstvo u savremenom svijetu leži, prije svega, u socio-ekonomskom planu. U istim zemljama "trećeg svijeta" većinu djece - robova prodaju vlastiti roditelji zbog nemogućnosti zadržavanja. Prenaseljenost azijskih i afričkih zemalja, velika nezaposlenost, visok natalitet, nepismenost velikog dijela stanovništva - svi ovi faktori zajedno doprinose očuvanju dječjeg rada, trgovine robljem i ropstva. Druga strana problema koji se razmatra je moralna i etnička dekompozicija društva, do koje dolazi, prije svega, u slučaju „vesternizacije“bez oslanjanja na vlastite tradicije i vrijednosti. Kada se to spoji sa socio-ekonomskim razlozima, postoji vrlo plodno tlo za procvat masovne prostitucije. Dakle, mnoge djevojke u odmaralištima postaju prostitutke na vlastitu inicijativu. Barem za njih, ovo je jedina prilika da zarade životni standard koji pokušavaju održati u tajlandskim, kambodžanskim ili kubanskim odmaralištima. Naravno, mogli su ostati u svom rodnom selu i voditi život svojih majki i baka, baveći se poljoprivredom, ali širenje popularne kulture i potrošačkih vrijednosti dopire čak i do udaljenih provincijskih regija Indokine, a da ne spominjemo odmarališta. Centralne Amerike.

Dok se ne eliminišu društveno-ekonomski, kulturni, politički uzroci ropstva i trgovine robljem, biće preuranjeno govoriti o iskorenjivanju ovih pojava na globalnom nivou. Ako se u evropskim zemljama, u Ruskoj Federaciji, situacija još može ispraviti povećanjem efikasnosti agencija za provođenje zakona, ograničavanjem razmjera ilegalne migracije radne snage iz zemlje i u zemlju, onda u zemljama trećeg svijeta, naravno, situacija će ostati nepromijenjena. Moguće je - samo da se pogorša na gore, s obzirom na nesklad između stopa demografskog i ekonomskog rasta u većini afričkih i azijskih zemalja, kao i visok nivo političke nestabilnosti povezane, između ostalog, s raširenim kriminalom i terorizmom.

Preporučuje se: