Slaveni, ne idite sa popom u kupatilo

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

"…svake godine 31. decembra moji prijatelji i ja idemo u kupatilo…"

Prema kanonskom pravu, Ruskoj pravoslavnoj crkvi i običajima Rusa prije usvajanja kršćanstva, ako pravoslavac ide u kupatilo, onda mora paziti da li ima Jevreja u blizini. Uostalom, prema kanonskim pravilima, pravoslavac se ne može umiti u kadi sa Jevrejem. Obratite pažnju, čitaoci, ne sa licem jevrejske vere, već sa Jevrejem, čak i ako je prihvatio hrišćanstvo.

Ovakva informacija nije geg autora, već je to objašnjenje Ruske pravoslavne crkve Moskovske patrijaršije, koje potvrđuje tačnost onoga što je autor rekao o ovoj minijaturi. Zaposlenik Odjeljenja za vanjske crkvene odnose Moskovske patrijaršije, sveštenik Vsevolod Čaplin, priznaje da „crkva doživljava velike poteškoće zbog činjenice da se naše kanonsko pravo danas ne može uvijek doslovno primjenjivati. U suprotnom, svi moraju biti izopćeni iz Crkve. Uključujući i za pranje u kadi sa Jevrejem"

Takva izjava dovela je autora do određene omamljenosti. Za mene, velikog zaljubljenika u rusko kupatilo, koji zna poslovicu o tome. da su svi jednaki u kupatilu, takva nepravda Jevrejima se činila čudnom, ne zato što osećam posebnu ljubav prema ovom narodu, već samo zato što me zanimaju istorijske tajne čovečanstva. Odlučio sam da istražim ovo pitanje i ono što sam otkrio navelo me na krajnje čuđenje. Još jednom sam se neočekivano uvjerio da Tora nije drevni spis i da je mnogo mlađi od Jevanđelja, ali Jevreji i Jevreji su različiti ljudi. Sada oba imena znače jedan narod, ali u srednjem vijeku je sve bilo drugačije.

Počevši da pišem minijaturu na ovu temu, žurim da obavestim čitaoca da nisam antisemita i da verujem da u svakom narodu ima dobrih i loših ljudi. I zato vas molim da moj rad ne smatrate pokušajem ponižavanja ljudi koji su rođeni u drugom plemenu. Autor najmanje pokušava da izgleda kao nacionalista.

A ja ću svoju priču započeti odlaskom u kupatilo!

O čudesnom božanskom, koje je posmatrao u slovenskoj zemlji, spomenuo je Andrej Prvozvani:

„Vidio sam drvene kupke, i jako će ih zagrijati, pa će se svući i goli, i naliti se kožnim kvasom, i podići mlade šipke na sebe… i, malo žive, polivat će ih hladnom vodom., i samo tako će oživjeti. Andrej takođe napominje da je i sam iskusio postupak kupanja kod Slovena i da mu se dopalo.

Stani, stani! Ali šta je sa kanonom?! Na kraju krajeva, Andrija je bio upravo Jevrej, prema Tori. Kako su se Sloveni mogli pariti sa Rabichichom (kako su tada Sloveni nazivali Hazare)?

U prethodnim minijaturama sam tvrdio da judaizam nije drevna religija i da je rođen kao sekta hrišćanstva u 13. veku u Hazarskom kaganatu, a ono što se kaže u Tori je jednostavno falsifikovana istorija starih Slovena, preuzeta iz njihove svete knjige Palij i Kormčaja.

Po mom mišljenju, Andrija Prvozvani je rodom iz Vizantije ili Drugog Rima, gdje su se odvijali biblijski događaji na obalama Bosfora-Jordan. Moderni Istanbul je Yorosalem, a ukras grada Jerusalema, izgrađen u 19. vijeku iz arapskog sela El-Kuts, u savremenom Izraelu, nema nikakve veze sa biblijskim događajima. Ali Andrew je bio Jevrej! Stvar je u tome da prije događaja iz 1153-1182. (a ovo je pravi Hristov život, a ne pre 2000 godina), svi stanovnici Carigrada su bili Jevreji, odnosno verovali su u jednog Boga. Prije uspona kršćanstva uvijek je postojao monoteizam i dualizam – borba između svijetlog i tamnog boga. Svi ovi mitovi o idolopoklonstvu Slovena i drugih naroda nemaju ni najmanje utemeljenje, Bog Slovena Svarog je Stari Bog ljudske istorije. Dakle, Andrej nije bio Jevrej. Hazar takođe. Po mom mišljenju, on je iz varjaške garde koju je u Vizantiju doneo istorijski prototip Hrista, vizantijski car Andronik Komnin.

Međutim, idemo dalje.

U pravoslavnoj Rusiji kupalište je cijenjeno od davnina. Ovo je jedina građevina koja do danas nije osvećena, pa je ostao određeni "kut" posvećen paganskom bogu i njegovim epskim pomoćnicima - modernim anđelima. Nije uzalud što djevojke ovdje dolaze da pogađaju, skinuvši križeve i zlatni nakit, ali ostavljaju narukvice od drveta ili užadi.

Većina ljudi zna da se u Rusiji pari "na crno", "bijelo", ali činjenica da je postojala takva metoda kao "fit" nije poznata mnogima. Kako je to urađeno i šta to znači?

Činjenica je da su peći u ruskim kućama bile impresivne veličine. Nakon kuvanja, nakon što se rerna malo ohladila, sav pepeo se uklonio iz nje, iznutra se obložio suvom slamom ili travom i peo unutra, da se pari – „ući ćemo“. Voda je prskala po vrućim zidovima i primala paru. Inače, u stepama Male Rusije kupka se još naziva lazne. Odsustvo šume onemogućilo je paru u posebnoj prostoriji, a mali Rusi su se penjali u vruće peći u tu svrhu. Sjećate li se bajke o Solokhi koja leti kroz cijev? Ovo je samo eho procedure kupanja. Ruska peć u ukrajinskoj kolibi je prirodna kao i u ruskoj kolibi, što se ne može reći za male kuće i male kuće zapadne Ukrajine koje to nisu poznavale. Postoji potpuno drugačiji princip strukture same zgrade i njenog grijanja, kao i kuhanja. Rusku kuhinju odlikuje krčkanje jela u rerni, dok se evropska kuhinja kuva na šporetu. Krupna Solokha, sa svojom bujnom, neprolaznom kroz uske rupe, ne uklapa se u euro-šporet, sa svom svojom željom!

unazad. Ruska peć je ogromna i pružila je čovjeku mnogo mogućnosti, od kuhanja do toplih kreveta.

Pa, sa Rusijom je manje-više jasno, ali zar ne treba da se osvrnemo na Evropu u vreme Andrije Prvozvanog, odnosno u 12-13 veku nove ere?

Različite ere povezuju se s različitim mirisima. Srednjovjekovna Evropa, sasvim zasluženo miriše na kanalizaciju i smrad trulih tijela.

Gradovi uopće nisu bili nalik kostimiranim produkcijama Dumasovih romana moderne fantastike.

Švajcarac Patrick Süskind, poznat po svojoj pedantičnoj reprodukciji detalja života epohe koju opisuje, užasnut je smradom evropskih gradova kasnog srednjeg vijeka: „Ulice su smrdjele na govno, dvorišta su mirisala na mokraću, stepeništa su mirisala od trulog drveta i pacovskog izmeta, kuhinje - od ukaljanog uglja i jagnjeće masti; neprovetrene sobe smrdjele su na pljesnivu prašinu, spavaće sobe - na masnu posteljinu, vlažne dušeke sa oprugama i jedki, slatki miris komornih lonaca.

Kamini su mirisali na sumpor, kožare su mirisale na kaustičnu lužinu, a klaonice su mirisale na zgrušanu krv.

Ljudi su smrdjeli na znoj i neopranu odjeću, usta su im mirisala na pokvarene zube, želuci na supu od luka, a tijela, ako već nisu bila dovoljno mlada, na stari sir, i kiselo mlijeko i rak.

Rijeke smrde, trgovi smrde, crkve smrde, mostovi i palate smrde. Seljak je mirisao na sveštenika, učenik zanatlije - na ženu majstora, svo plemstvo je mirisalo na divlju životinju, a kraljica na staru kozu, i ljeti i zimi." aktivnost, ne konstruktivnu, ne destruktivnu, niti jedan izraz nastajućeg ili propadajućeg života, koji ne bi bio stalno praćen smradom"

Evropa je u to vreme bila više zabrinuta za duhovnu čistoću nego za telesnu. I svaki katolik koji se često kupao bio je pod sumnjom. Postoje dokazi da se Isabella od Kastilje umivala samo dva puta u životu - kada se krstila i kada se udala. I to samo zato što su crkveni rituali to zahtijevali. Njen "rekord" oborio je kralj sunca Luj Četrnaesti, udostojio se da se opere čak četiri puta, a posle svakog puta mu je pozlilo. Monarh je bio toliko užasnut pranjem da se zakleo da nikada neće prihvatiti vodene procedure.

Ruski ambasadori na dvoru Luja XIV (Kralja Sunca) pisali su da njihovo veličanstvo "smrdi kao divlja zvijer".

Vojvoda od Norfolka je odbio da se opere, navodno iz verskih razloga. Telo mu je bilo prekriveno apscesima. Tada su sluge čekale da se njegovo gospodstvo napije mrtvo pijan i jedva su ga oprali.

“Kamerni lonci su se i dalje izlivali u prozore, kao što je i uvijek bilo – ulice su bile septičke jame. Kupatilo je bilo rijedak luksuz. Buve, vaške i stenice rojile su se u Londonu i Parizu, kako u domovima bogatih tako i u domovima siromašnih.

(F. Braudel. Strukture svakodnevnog života. Vol. 1. - M., 1986. - S. 317 - 332.)

Stanovnici kuća su sav sadržaj kanti i karlice izbacili pravo na ulicu, na planinu, razjapljenom prolazniku. Šeširi širokih oboda i sedlasti s vezicama na vratu, nisu danak modi, već hitna potreba za pohodom srednjovjekovnih evropskih građana.

Ustajale padine stvarale su smrdljive lokve, a nemirne gradske svinje i druge domaće životinje, kojih je bilo jako puno, upotpunile su sliku srednjovjekovnog grada u Evropi.

Drevni naziv glavnog grada Francuske Lutetia sa latinskog je preveden kao "blato". Mnogo kasnije nazvan je "gradom Parižana" (Civitas Parisiorum). Postoji pismo Jaroslavne, kćeri Jaroslava Mudrog, koju je oženio francuskim kraljem, u kojem je užasnuta varvarstvom lokalnog dvora i nedostatkom higijene, zamjerajući ocu što ju je oženio u takvoj udaljeno mjesto. Inače, Jaroslavna je svom mužu donela na poklon Knjigu, koja se pogrešno naziva Biblijom. Na njemu su krunisani svi francuski monarsi. Dakle, ovo nije Biblija. Biblija tada nije postojala u obliku u kojem je danas poznajemo. Ovo je Sveto pismo, koje se sastoji od mnogih knjiga Novog zavjeta, koje nisu uključene u kanonsku Bibliju. Ova druga, koja je vladala do 20. veka, a u vreme Elizabete Petrovne, smatrana je štetnom knjigom.

U Holandiji, koja se smatra najnaprednijom silom u tehničkom smislu, i gde je ruski car Petar došao da studira, „1660. su ljudi i dalje sedeli za stolom bez pranja ruku, bez obzira šta su samo radili. Javna kupatila su bila praktično nepoznata. Davne 1735. godine postojao je samo jedan takav objekat u Amsterdamu. Mornari i ribari su svuda mirisali na ribu i širili nepodnošljiv smrad.

U uslužnom priručniku, objavljenom krajem 18. (!) vijeka (Manuel de civilite. 1782.), formalno je zabranjeno korištenje vode za umivanje, „jer to čini lice osjetljivijim na hladnoću zimi i na vrućinu ljeti."

Već u 17. vijeku Evropljani su izmislili donje rublje, koje je služilo kao neka vrsta sloja između prljavog tijela i luksuzne vanjske odjeće - odjeća za pranje koštala je mnogo novca.

Ne želim više da opisujem običaje Evrope tog vremena. Kao što vidite, svinje nisu živjele u Rusiji, koja je Evropu oduvijek zvala Livonija, a ne samo u zemljama Livonskog reda. Ova riječ je značila "gdje je smrad", o čemu istoričari Evrope sada vrijedno kriju. Zanimljivo je pismo monaha suzdalskog manastira u kojem se govori o nekim Jevrejima koji žive u zapadnoj Evropi. U njemu piše da su ti Jevreji potpuno bolesni od gube i svih vrsta bolesti, među kojima se spominje i sifilis. Takođe ukazuje da ovi Jevreji nisu jedan narod, već samoime mnogih naroda koji žive u Evropi i da su svoje ime dobili po nazivu zemlje tzv. Odnosno, Jevreji su samoime Evropljana, a ne naroda koji je prihvatio veru judaizma i pod udarima Rusije pobegao na zapad sa teritorije moderne Ukrajine i Crnog mora.

Dragi Jevreji! Razumijem da vas ne mogu uvjeriti ni jednom minijaturom. Ali želim da napomenem da sve nevolje vašeg naroda nisu u izvornom judaizmu, koji nema veze sa modernim judaizmom, već u tome. da ti Ivana ne pamti srodstvo. Nije li vrijeme da počnete proučavati historiju i prestati vjerovati sionskim mudracima koji su izopačili vašu drevnu vjeru koja je proizašla iz kršćanstva?Vi niste Jevreji! Postat ćete oni kada, kao rezultat poraza vaše Hazarije od Rusije, požurite tražiti sreću u Evropi, nakon što ste izvršili sam egzodus. Vi ste Jevreji-Hazari! Svi varvarski običaji koje ćete vi ljudi iz egzila uspješno naučiti pa čak i nadmašiti, donoseći svoju kulturu u Evropu i asimilirajući se sa lokalnim stanovništvom, visiće na vama. Vi ćete dati ime Evropi, koju će domaći lideri s veseljem prihvatiti umjesto disonantne Livonije. Znate li šta znači Evropa? Mjesto odakle su otišli sveštenici zvali su se vaši sveštenici u vrijeme rađanja judaizma u Hazarskom kaganatu. Zapamti, Abra!

Movich, Kaganovich, Rabinovich, Siperovich su slovenski nadimci Hazara, izvedeni od Abram, Kagan, Rabbi, Siper.

Rusichi su vas zvali Abramichi (abram-čovek), Kaganichi (kagan-princ), Rabichichi (Rabi-rabin), Siperachichi (siper-sluga).

Sumnja? Zatim pročitajte spisak kagana Hazarije. Ovo su svi likovi u vašoj Tori:

Obadija rano. IX vijek

Ezekiel Manaseh I Hanuka Isaac Zebulun

Mojsije (Manaše II)

Nissi

Aron I

Manachem

Benjamin cca. 913/4

Aaron II

Joseph 50-ih - 60-ih X vijek

HAZARIJA (Hazarski kaganat), jevrejska država koja je postojala u stepama jugoistočnog dijela evropske Rusije u 7.-10. vijeku, ujedinjujući pod svojom vlašću turska nomadska plemena i pokušavajući da porobe Rusiju. Tokom procvata Hazarskog kaganata, njegova teritorija se protezala od Crnog do Kaspijskog mora. Hazari nisu pripadali jevrejskom plemenu, već su bili narod tursko-mongolske grane. Do otprilike 7. vijeka nisu se mnogo izdvajali među ostalim tursko-mongolskim narodima. Značajne promjene dogodile su se nakon što je viši sloj Hazarije prešao na judaizam iz Vizantije. „Jevrejska enciklopedija“piše o tome kako je hazarski kagan „zajedno sa svojim plemićima i većinom paganskog naroda do tada prešao u jevrejsku veru, verovatno oko 679. godine nove ere“. Prema drugim izvorima, cca. 740 Hazara je usvojilo promijenjeni judaizam, a oko 800 - rabinski. To nije istina! Judaizam se pojavio u 12. - 13. veku, bekstvom svrgnutih careva Vizantije Anđela u Hazariju!

Satani.

Štaviše, u početku je vladajuća klasa Hazarskog kaganata svoj prelazak na judaizam držala u tajnosti, skrivajući ga čak i od sopstvenog naroda.

Usvajanje judaizma promijenilo je prirodu vlasti u kaganatu. Kagan je sada biran među predstavnicima iste plemićke jevrejske porodice. Izbore je vodio još jedan Jevrejin - car Bek. Potonji je zapravo pripadao stvarnoj moći.

Bek je mogao ne samo postaviti kagana, već ga je i eliminirati u bilo kojem trenutku. Beck je također raspolagao trupama, rješavao pitanja rata i mira, javnih finansija.

Unatoč činjenici da je cijeli vrh kaganata bio jevrejski, on nije postao državna religija, već tajna vjera vladajućih krugova i trgovačke i lihvarske klase.

Tajna vera vladajuće klase Hazarskog kaganata održala se sve do početka 13. veka, kada je u zemlji izbio opšti ustanak protiv Jevreja, ugušen sa strašnom okrutnošću.

Nakon gušenja ustanka, vladajuća klasa više nije skrivala svoj prelazak na judaizam, iako je velika većina običnih Hazara odbila promijeniti svoju vjeru i nastavili su ostati pagani, kršćani i muslimani. Judaizam je postao otvoreno elitna religija vladajuće klase, podanici drugih religija smatrani su kraljevim robovima, a jednostavni Hazari dobili su „pravo“da štite jevrejske trgovce.

Pod vodstvom jevrejske religije, Hazarski kaganat se pretvorio u vojno-razbojničku i trgovačko-parazitsku državu, koja se bavila prikupljanjem grabežljivih danka, posredničkom trgovinom i naplatom dažbina od trgovaca (što više podsjeća na moderno reketiranje). Trgovina u Hazariji bila je isključivo u rukama Jevreja, čiji je glavni izvor prihoda bila trgovina robovima iz slovenskih zemalja.

Prema svjedočenju Ibrahima Ibn Yakuba, Jevreji su iz slovenskih zemalja izvozili ne samo vosak, krzno i konje, već uglavnom slovenske ratne zarobljenike na prodaju u ropstvo, kao i mladiće, djevojke i djecu za razvrat i hareme. Bavila se trgovina kastriranom slovenskom omladinom i djecom. Za kastraciju, Jevreji su opremili posebne ustanove u Kafi (Feodozija)..

Hazarski Jevreji su neko vrijeme pokorili plemena istočnih Slovena, prisiljavajući ih da plaćaju danak. U ruskom folkloru, na primjer, u epovima, sačuvano je sjećanje na Kozarina i Židovina, na borbu protiv "kralja jevrejskog i vlasti jevrejske".

Međutim, judeo-hazarski jaram u Rusiji bio je kratkog vijeka. Prinčevi Askold i Dir oslobodili su Poljane od hazarskog danka. Zatim je Oleg Oleg postigao isto za Radimichi. Ali najteži udarac Hazarskom kaganatu zadao je Princ. Svyatoslav. Kako izvještavaju drevni arapski izvori, “od Bugara, Burtasa i Hazara nije ostalo gotovo ništa, pošto su ih Rusi napali i zauzeli sve njihove krajeve”. Ruski vojnici uništili su jevrejsku prijestolnicu Itil, uništili sve centre grabežljive parazitske države duž Volge. Pad jevrejske Hazarije postao je važna polazna tačka u stvaranju moćne ruske države, budućeg duhovnog centra hrišćanske civilizacije. Konačni poraz Kaganata dogodio se u 13. veku, kao odgovor na ubistvo Hrista-Andronika, Rusija je uništila samo ime ove države.

Običan narod bivše Hazarije, koji nije pripadao judaizmu, došao je pod pokroviteljstvo Rusije, dok je jevrejska elita i trgovačka i lihvarska klasa, koji su se vezali vjerom „izabranog plemena“, napustili ove zemlje. i, prema brojnim jevrejskim istoričarima, preselio se u zapadne zemlje Rusije, što je bila Livonija, koju je do tog vremena osvojila Rusija.

Sveštenici koji su pobjegli u Livoniju (tj. elitu Hazarije) uz pomoć bankarskih kamata preuzet će vlast u Evropi, nazvanoj po njima. Već za vrijeme velikih nevolja i reformacije, u vezi sa uvođenjem novih jezika u Livoniji, nastalih na bazi nepostojećeg i izmišljenog jezika latinskog, Evropa će biti promijenjena u današnje ime. Moderni narodi Evrope su potomci asimiliranih Hazara, koji su stvorili katoličanstvo kao varijantu pomirenja kršćanstva sa judaizmom.

Sjetite se sada gore opisanih običaja Evrope, posebno u higijeni. To je, upravo, odjeci ovoga i zabranili su Rusiću da se umiju u kadi sa Jevrejem (sveštenikom), odnosno Evropljaninom u strahu da ne uhvati kugu od njega. A ova zabrana se nije odnosila na Hazare koji su ostali na teritoriji Rusije. U ruskom kupatilu svi su jednaki! I Rusich i Rabichich!

Ako morate sresti osobu s prezimenom koja završava na "-ji", na primjer, Khavaldzhi, Kuadzhi, itd., onda biste trebali znati da je to potomak starih Hazara koji su prešli na judaizam i ostali u Rusiji. Ovi "-ji" su čuvari genofonda velikih ljudi, koji su dali istoriji i svijetu judaizam. A Jevreji su evropski narodi koji su to usvojili u izopačenom obliku katolicizma i njegovih izvedenih religija.

Završavajući minijaturu, želeo bih da vam ispričam šta se marljivo prećutkuje u "prosvećenoj" Evropi. Sveštenici su u njega unijeli ne samo judaizam, već i kanibalizam, koji je bio raširen u kaganatu među vladajućom elitom.

Evropsko iskustvo pokazuje da ne postoje nepokolebljivi etički standardi. Ono što se juče smatralo patologijom danas postaje norma. I obrnuto, i tako nekoliko puta u krug. Uzmite jedan od najvažnijih tabua naše civilizacije - kanibalizam. Nedvosmisleno ga osuđuju svi slojevi društva - vjerski, politički, zakonodavni, društveni itd. Ali nije uvijek bilo tako. Tačnije, u Rusiji je tako oduvek bilo, ali ne i u Evropi.

Čak i prije nekoliko stoljeća - kada su univerziteti već bili otvoreni i kada su živjeli najveći humanisti - kanibalizam je bio uobičajena pojava. Ljudsko meso se smatralo jednim od najboljih lijekova. Sve je krenulo u posao - od vrha glave do prstiju. Na primjer, engleski kralj Charles II redovno je pio tinkturu ljudskih lobanja. Iz nekog razloga su se lobanje iz Irske smatrale posebno ljekovitim i odatle su donošene kralju. Na mjestima javnih pogubljenja, epileptičari su uvijek bili prepuni. Vjerovalo se da ih je krv poprskana tokom obezglavljivanja izliječila od ove bolesti. Mnoge bolesti su tada liječene krvlju. Tako je papa Inoćentije VIII redovno pio krv od tri dječaka. Od mrtvih pa do kraja 18. vijeka bilo je dozvoljeno uzimati mast - utrljavao se za razne kožne bolesti, ali je potrošnja mesa mumija bila posebno velika. Na ovom tržištu su u kasnom srednjem vijeku djelovale cijele korporacije. Do danas je opstao jedan "srednjovjekovni proizvod" koji se i dalje cijeni gotovo po težini zla!

ota je mumija.

Mumiyo je gusta crna kompozicija, koju su Egipćani s početka 3. milenijuma prije Krista. e. balzamovali tela mrtvih. Budući da je potražnja za ovim lijekom bila veoma velika, stvrdnuta masa je u kasnijim vremenima počela da se čisti sa lobanja i ostataka kostiju, struže iz tjelesnih šupljina i obrađuje. Ova trgovina mumijama započela je monstruoznu pljačku egipatskih grobnica. Međutim, igra je bila vrijedna svijeće - prema izvještaju ljekara Abd-el-Latifa, koji datira iz oko 1200. godine, mumija dobijena od tri ljudske lobanje prodavana je za 50 dirhama (dirhem je srebrni novčić težak 1,5 grama) Potražnja je izazvala veliko oživljavanje trgovine ovim "izuzetno ljekovitim lijekom".

Vrijedi napomenuti da je tehnologija izrade mumije već odavno poznata Egipćanima i ne razlikuje se od prirodne, planinske mumije, osim što je tamo sve stvoreno silama prirode od leševa mrtvih životinja ili ljudi. Da biste ga napravili, potrebna vam je biološka masa, koja će dati ovaj napitak. Inače, na ovaj način se pravi moderna vještačka mumija, od leševa uginulih životinja. Teško mi je suditi o njegovoj ljekovitosti, ali sam ga uzeo više puta i reći ću da mnogo brže zacjeljuje prijelome. Našao sam ga i kada sam bio u Avganistanu, u neobjavljenom ratu 1979-1989. Sjećam se dosta legendi o njegovom porijeklu i riječi o planinskom Tadžiku Faizulu, vodiču moje izviđačko-diverzantske grupe. Iskreno mi je rekao da i sam zna da napravi mumiju i čak je obećao da će pokazati kamene bunare u klisuri Vakhan, gde se ona proizvodi. Nažalost, ovo nisam vidio. Faizulo se pokazao kao izdajica i odveo nas do dushmana. U toj borbi sam bio šokiran i to nije bilo za mene!

o mumiji.

Evropa ga je takođe proizvela, međutim, izmislila je legendu o njegovom isključivo planinskom poreklu. Ovo se sada zove oglašavanje. Inače, proizvodnja nije komplikovana. Neću opisivati sve njegove detalje. Navešću samo neke recepte iz srednjeg veka, kako bih povećao percepciju čitaoca o tom vremenu.

“Meso treba držati u vinskom alkoholu nekoliko dana, a zatim okačiti u hlad i sušiti na povjetarcu. Nakon toga, ponovo će vam trebati vinski alkohol da vratite crvenu nijansu mesa. Pošto pojava leša neminovno izaziva mučninu, bilo bi dobro da ovu mumiju potopite u maslinovo ulje mjesec dana. Ulje upija elemente u tragovima mumije, a može se koristiti i kao lijek, posebno kao protuotrov za ugrize zmija.“Još jedan recept predložio je poznati farmaceut Nicolae Lefebvre u svojoj „Complete Book of Chemistry“, objavljenoj u Londonu godine. 1664. Prije svega, napisao je, zdravom i mladom čovjeku treba odsjeći mišiće s tijela, natopiti ih alkoholom, a zatim objesiti na hladno i suho mjesto. Ako je zrak jako vlažan ili pada kiša, onda „ove mišiće treba objesiti u lulu i svaki dan ih sušiti na laganoj vatri od kleke, sa iglicama i šišarkama, do stanja koruzije koju mornari uzimaju. na dugim putovanjima."

A evo još uvjerljivijeg primjera u istoriji kanibalizma, 1564. Francuski ljekar Guy de la Fontaine iz Navarre u skladištu jednog od trgovaca u Aleksandriji otkrio je gomile tijela nekoliko stotina robova, koji su trebali biti prerađeni u mumije.

U Evropi su do kraja 17. veka groblja morali da čuvaju naoružani odredi. Tek sredinom 18. veka u Evropi su jedna za drugom država počele da usvajaju zakone, ili značajno ograničavajući jedenje tela leševa, ili joj to potpuno zabranjujući. Konačno, masovni kanibalizam na kontinentu je prestao tek krajem prve trećine 19. veka, iako se u nekim udaljenim krajevima Evrope praktikovao sve do kraja ovog veka - u Irskoj i Siciliji nije bilo zabranjeno jesti pokojnika. dijete prije krštenja.

Vau! Dok sam sve ovo pisao, osećaj gađenja me nije napuštao! Bogami, čitaoče, jednostavno ne razumijem kako se ovi Evropljani usuđuju pričati o svojoj ekskluzivnosti. Evo kako hoćeš, ali sa njihovim potomcima neću ići u kupatilo. Štaviše, njihova orijentacija u ogromnom svijetu ljubavi između muškarca i žene svodi se na onaj dio ljudskog tijela kroz koji je rođena moderna euro-jevrejska civilizacija. A ja sebe smatram BABNIKOM i iskreno, i pored toga što imam više od pedeset godina, okrenem se za svakom prijatnom damom.

Koristeći ovu priliku i temu kupanja, skupit ću drskost i postaviti pitanje svojim čitaocima, koje me toliko muči, cijeli moj odrasli život. Recite mi, drage dame, zašto kada goli muškarac uđe u žensko kupatilo, čuje se vrisak negodovanja, a kada gola žena uđe u muško, uzvici radosti?

Čekamo vaše odgovore!

To je sve za ovo.

© 27.12.2017 komesar Katar