Etno-kod ruske borbe prsa u prsa

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Oni koji su služili vojsku dobro znaju: sport je sastavni deo borbene obuke. Vojna nauka se u poslednje vreme ubrzano razvija. Razgovarali smo sa ratnikom, sportistom, kultnom osobom u svetu borilačkih veština, Aleksandrom Kunšinom, o tome kako se sport koji je ugrađen u njega transformiše.

Aleksandar je bivši profesionalni sportista, borac, jedan od osnivača Ruske federacije tajlandskih borbi. Dugi niz godina radio je kao predsjednik sportskog komiteta Voskresenskog okruga Moskovske regije. Pokrenuo je i vodio stotine sportskih turnira, kupova i prvenstava u raznim vrstama borilačkih vještina u Rusiji. Osnovao je školu vojničke tradicije "Spas". U njemu uči sve koji se više ne bave sportom, kao ranije, već primjenjuju vrste ruske, kozačke borbe prsa u prsa, kao i radu nožem i sabljom.

- Aleksandre, stari i mladi u našoj zemlji znaju za karate, aikido, džudo, tajlandski boks, brazilsku džiu-džicu i druge egzotične vrste borilačkih veština. Istovremeno, tradicionalni pravci ruskih borilačkih vještina i dalje ostaju u sjeni. Da li se uopšte razvijaju? I mogu li se takmičiti sa svim gore navedenim?

- Holivud nam decenijama ubija u glavu ideju da samo na istoku znaju da se bore. Ali pored bioskopa, postoji i život. Većina stranih orijentalnih sistema su još uvijek borbeni sportovi. Postoje međunarodne federacije koje održavaju turnire u određenom sportu. Postoje i kod nas. Promoviranjem istih istočnih (i ne samo) borilačkih vještina u Rusiji, ove federacije dobivaju državnu podršku. Ovo je čitava industrija. Skoro svaki dan se otvaraju nove sekcije, održava se mnogo prvenstava. Sve je to lijepo, spektakularno i privlači pažnju. A oni koji žele da nauče kako da se brane u borbi ili žele da dostignu atletske visine idu u ove sekcije i klubove.

Etnički kod borbe

- Je li loše?

- Ovo je dobro. Dječaci se pretvaraju u muškarce na tepihu, tatamiju i u ringu. Ali naše ruske borilačke vještine ne samo da nisu inferiorne u odnosu na promovirane orijentalne borilačke vještine, već ih ponekad i nadmašuju u mnogim aspektima. I što je najvažnije, naš etnički kod je napisan u našim vojnim tradicijama. Naši preci su uvježbavali svoje vještine u stvarnim bitkama. Sve akcije u borbi prsa u prsa zasnovane su na kulturi kretanja svojstvenoj kulturi naroda u cjelini. A naša primijenjena vrsta - ruska borba prsa u prsa - mnogo nam je bliža za proučavanje. A pošto se primenjuje, priprema se za pravi život, gde nema tatamija, pravila i sudija. Samo što je danas ruska i kozačka prsa o borbi manje poznata i promovisana, to je sve.

- Ali već se mogu naći na internetu…

- Internet ne pruža tačnu sliku i potpunu sliku ruske i kozačke borbe prsa u prsa. I nema toliko majstora koji praktikuju ovu vrstu, ne postoji jedinstvena metodologija. Ne postoji sportski pravac, pa samim tim ni savez koji bi dobio akreditaciju i podršku države.

- Kada se saznalo za rusku borbu prsa u prsa?

- Krajem osamdesetih, početkom devedesetih. Tada su sve ove ranije tajne tehnike tek počele da izranjaju iz zidova specijalnih službi. U to vrijeme, sjećam se, izašao je prvi film o ruskoj borbi prsa u prsa, "Bolan prijem". Tada se za ovu vrstu borilačkih vještina učvrstio brend "ruske borbe prsa u prsa".

- Koja je suština ovog smjera i njegova fundamentalna razlika od drugih borilačkih vještina?

- Prvo, ovo je naš pravac. Zasnovan je na prirodnim pokretima tijela tipičnim za Ruse. Ovi pokreti su tipični za sve sfere života - u plesu, načinu kretanja, u radu. Sve se ne zasniva na tehnikama i formalnim vežbama - kao iste kate u karateu, već na principima na kojima se grade tehnike i udarci. Nema završne faze štrajka ili akcije. Sve teče od jednog do drugog, baš kao u životu. Sistem ove bitke je, u jednom ili drugom stepenu, svojstven svim vojnim i borilačkim veštinama. Praktičan je, energetski intenzivan, veoma efikasan.

Ruska borba prsa u prsa je primijenjena forma. Na bojnom polju nema pravila. Na ulici - takođe. Razumijevanje ove jednostavne i okrutne činjenice čini prilagodbe cjelokupnom trenažnom procesu. Morate biti spremni na svaki stres, bilo kakva iznenađenja, preokrete i izazove sudbine. Pa, i što je najvažnije, ratnik razvija spremnost da se susretne s neprijateljem licem u lice svakog trenutka. To je ono što donosi pobjedu pod neravnopravnim uslovima. Uzmite dvije jedinice koje se bore jedna s drugom. Veće šanse za pobjedu imaju oni koji su spremni zubima slomiti neprijatelja. Duh je uvek jači od tela. Pobeđuje je.

Ne skladištimo ono što imamo. Čekamo da drugi cijene

-… ako se ovakva vrsta primjenjuje, onda se ona, shodno tome, ne razvija u obliku masovnog sporta?

- Prilično tačno. Ali masovni sportovi su također reklama. U poređenju sa borilačkim sportovima u našem pravcu reklamiranja je mnogo manje. Zbog toga ima tako malo informacija o našim školama. Veoma je teško takmičiti se u ovoj pozadini. Ali ono što je zanimljivo jeste da su naši majstori veoma popularni na istoku. Seminari koje održavaju u Kini i Japanu veoma su traženi među orijentalnim majstorima.

- I kako se to može objasniti?

- Uzmimo istu ekonomiju. Japanci, kojima nedostaju sopstveni izumi, su na prvom mestu po inovacijama. Kinezi kopiraju najnapredniju tehnologiju. Tako je i u borilačkim vještinama. Oni pozivaju naše, gledaju, analiziraju, prilagođavaju i poboljšavaju svoje sisteme. A onda će nam ih prodati kroz Hollywood i borilačke vještine. Oni koji su sve to uzeli.

- Ali uvijek smo imali svoj - isti sambo, na primjer. Prilično naglašen sport. O njemu je snimljeno mnogo filmova.

- Današnji SAMBO se suštinski razlikuje od onog koji je osnovao njegov kum Harlampjev. Inače, borbene i primijenjene komponente ovog sporta godinama su klasifikovane za sportiste i koristile su ih samo specijalci. A sportski pravac u naše vrijeme uvelike je izgubio samu komponentu koja je karakteristična karakteristika ruske borbe prsa u prsa. Kharlampijev je bio učenik čuvenog Oščepkova, koji je dugi niz godina studirao džudo u Japanu. Inače, postoji mišljenje da je džudo bio osnova samba. Imam svoje mišljenje o ovom pitanju. Oščepkov je otišao u Japan kao iskusan borac. Prije toga bio je poznat kao uspješan borac i redovno je učestvovao u narodnim zabavama. Bio je i karijerni oficir, učestvovao je u bitkama. Morao je da se bori sa svojim neprijateljima prsa u prsa. I evo pitanja: šta je onda naučio od japanskih majstora?

- Prijemi džudoa.

- Naravno. Ali najvažnije je, po mom mišljenju, drugačije. Od Japanaca je naučio kako da organizuje borbeni sistem. Uostalom, prije toga nismo imali vlastiti sistem borbe prsa u prsa u njegovom čistom obliku. Bilo je tuča šakama i rvanja – na praznike. Veštine koje su se uvežbavale u ovim narodnim zabavama bile su, zapravo, veoma ozbiljne. Oni nisu ni na koji način bili inferiorni od svojih istočnih i evropskih kolega. A ponekad su ih i nadmašili. „…Neprijatelj je toga dana doživeo mnogo toga, što znači odvažnu rusku borbu, našu borbu prsa u prsa!..” – rekao je pesnik, „…nemoguće je prići ovim samurajima…” – rekao je Japanac o ruski kozaci. Bila je istina. Brzina udarca kozačkom sabljom nadmašuje brzinu bilo kojeg drugog borbenog oružja. I uzimajući sistematizaciju džudoa, Oščepkovov učenik Kharlampjev je stvorio naš nacionalni sistem - sambo. U srcu rada sambista stare škole, Harlampijevih učenika, jasno je ucrtan racionalan pristup. Razumijevanje biomehanike je ovdje temelj. Mnoge tehnike tačno odgovaraju principima današnje ruske borbe prsa u prsa - jedina razlika je što su prilagođene sportu.

- Ako je narod već znao da se bori i bori, zašto je bilo potrebno praviti sistem?

- Revolucija je uništila čitav sloj narodne tradicije, uključujući i vojnu. Hitno je bila potrebna zamjena. Tako je stvoren 1930. - prvo za NKVD i unutrašnje trupe. Godine 1938. Sportski komitet SSSR-a uključio je sambo u broj sportova koji se uzgajaju u zemlji. Sambo je prije sovjetski tip borbenog sporta, koji objedinjuje mnoge vrste narodnog rvanja. Ali, nažalost, ova borba ne može dočarati svu raznolikost mogućnosti naše vojne kulture.

- Koja je razlika između sportskog pristupa i primijenjenog? Šta je karakteristično za naš pravac?

- Glavni cilj u svakom sportu je postizanje što većeg rezultata. Plata trenera direktno zavisi od pobeda njegovih učenika. Na tome se zasniva cijela njegova metodologija. I temelj osnovnih pokreta pati od toga. To često dovodi do ozljeda sportaša. Osim toga, sportovi imaju pravila takmičenja koja nemaju i ne mogu biti u stvarnoj borbi. Sportska metodologija ne uzima u obzir kulturu kretanja koja je svojstvena određenim narodima. Tako ispada da ruski čovjek godinama proučava borbeni sistem čija je metodologija razvijena na istoku. To je uprkos činjenici da imamo drugačiju antropologiju, drugačiju biomehaniku, drugačiji način razmišljanja. Razvijajući tuđu vrstu borilačkih vještina, udaljavamo se od vlastite kulture. A upijajući tuđe postajemo slabiji, gubimo genetski kod naših predaka, koji su, inače, tukli naše današnje učitelje. Cilj primijenjenog pristupa je opstanak. Preživite najteže, ekstremne situacije. I, naravno, baza je drugačija. Ruska i kozačka borba prsa u prsa zasnovana je na prirodnim pokretima koje propisuje naš etnokod. Uostalom, prije, od rođenja, dijete je živjelo u okruženju u kojem je sposobnost borbe bila važna. Upijao je motoričku biomehaniku kroz ples, igre, takmičenja, borbe šakama i rvanje. Odrastajući, već je postajao ozbiljan borac. Zato nismo sačuvali nijedan traktat o tome kako se boriti. Na istoku, uostalom, niko nije išao od zida do zida. Stoga su tu stvorene škole u kojima se moglo učiti ovoj umjetnosti. A za nas je svađa bila uobičajena kao i disanje, ples na praznicima ili pjevanje - ovisno o raspoloženju.

National Business Cards

- Da li vladine agencije pomažu u promociji ruskih borilačkih vještina?

- Neprijatna tema. Svaka država promovira i razvija svoju nacionalnu borilačku vještinu. Oni su vizit karta zemlje. Evo, kažu, gle, mi imamo svoj vojni sistem, zahvaljujući kojem smo opstali na ovom svijetu. A oni koji to nemaju, takoreći nemaju pravo na postojanje. Kako smo, na primjer, mi, nemajući svoj sistem, pobjeđivali u ratovima? To je nemoguće! - kaže čovek sa ulice. I onda će povjerovati da su Amerikanci pobijedili u Drugom svjetskom ratu, a mi smo cijeli život pod ugnjetavanjem i općenito osrednji narod. A Japanci koji su izgubili taj rat u ovo vrijeme promovišu džudo, aikido, karate, jiu-jitsu širom svijeta. Tajlanđani mnogo ulažu u Muay Thai. Tamo postoji čak i Muay Thai akademija. Korejci svim silama promovišu tekvondo. Filipinci su borba noževima koja, strogo govoreći, nikada nije bila filipinska. Oni su jednostavno kopirali crtež bitke od Španaca, koji su svojevremeno kolonizirali njihovu zemlju, prilagodili je svojoj antropologiji i tuđu školu prepustili kao svoju. A samo mi, s maničnom upornošću, razvijamo strane karate, grappling, jiu-jitsu i druge borilačke vještine koje su nam stigle iz inostranstva, promovirane od strane Hollywooda i medija. Istovremeno, ne primjećujemo ili jednostavno ignoriramo našu vojnu tradiciju, ukorijenjenu u dubinu stoljeća.

U našoj zemlji stvaranje bilo kakvih federacija i njihova promocija u potpunosti pada na pleća entuzijasta. Na primer, federacija za rezanje mačeva "Kazarla", koja je veoma popularna među kozačkom zajednicom, nastala je iz čistog entuzijazma Nikolaja Eremičeva. I do danas još nije dobio podršku vlade, iako izaziva istinski interes vladinih agencija.

Mnogo je lakše promovirati vrstu borilačkih vještina koja je nadaleko poznata u svijetu. Škole ruske i kozačke borbe prsa u prsa stvorene su relativno nedavno. Moraju dokazati svoju vrijednost. A konkurencija u aplikacijskim sistemima može prije štetiti nego koristiti.

- Ali ipak, vještine treba brusiti u praksi…

- Postoje dva načina. Prvi je prilagođavanje već postojećim vrstama borilačkih vještina: vojna borba prsa u prsa, borbeni sambo, MMA itd. Drugi je stvaranje fundamentalno novog smjera masovnog sporta, koji će se temeljiti na vjekovnim tradicijama. Alternativno, razvijajte našu umjetnost kroz festivale. Ali u svakom slučaju, potrebna nam je podrška na državnom nivou ako želimo imati svoje nacionalne vizit karte u svijetu borilačkih vještina. A ovih vizitkarti bi trebalo biti puno. Još jednom će svima pokazati našu drevnu sposobnost pobjeđivanja na bojnom polju. U malom Japanu postoji više od deset vrsta borilačkih vještina, u Kini postoji puno wushu stilova. A imamo samo SAMBO, a i tada dolazi iz SSSR-a. A sada su nam potrebne naše škole naših tradicionalnih vojnih sistema kao što je vazduh. Oni pružaju osnovu koja ne samo da ne uništava zdravlje (za razliku od mnogih sportskih sistema), već ga, naprotiv, jača. A sada, na osnovu toga, možete proučavati bilo koju borbu.

U idealnom slučaju, potreban nam je državni program za razvoj nacionalnih vrsta borilačkih vještina. Nama je potreban isti interes naše države kao iu drugim zemljama. Samo tako ćemo se moći na svjetskoj sceni deklarirati kao sila nastala pobjedama naših predaka – upravo onih koji su zakucali svoj štit na kapija Carigrada.