Etička klasifikacija društva i dešifrovanje pojmova

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Ako posmatrate društvo u cjelini u potpunosti i posebno, onda se ono može klasificirati prema sljedećem sistemu ocjenjivanja.

Etička klasifikacija društva:

+4 Saint

+3 Personality

+2 Personality

+1 Društvena ličnost

0 Pojedinac

1 Skeptik

2 Cinik

3 Demagog

4 jezuita

S. V. Kovalev

Opis i tumačenje pojmova

+4 Saintje osoba koja svojim djelovanjem oblikuje rast pojedinca i društva u cjelini na više i plemenite nivoe razvoja.

+3 Personalityje samoaktualizirajuća ličnost, koju karakteriše skladan razvoj i integritet, ističe se kao osoba sa velikim slovom, koju karakteriše stalno, skladno i zdravo ostvarivanje viših potreba

+2 Personalityje ličnost koja se razvija, samoopredeljujuća, samoostvarujuća, koju karakteriše integritet i ostvarenje viših potreba.

+1 Društvena ličnost- stereotipna, masovna, tradicionalna, scenarijska ličnost, koja je svojstvena maski njene maske i uloge, kao i nivou prosječnih potreba.

0 Pojedinac - Ovo je deodaptant, predsocijalna ličnost koju privlači sopstveni ego i uglavnom niže potrebe.

- 1 Skeptik - radi se o individui koja sve dovodi u pitanje, što je, kao rezultat, rušitelj temelja i tradicije društva, bilo kakvih temelja i zbog svoje prividne bezazlenosti je zapravo temeljni rušitelji svega i svakoga.

- 2 Cinik - to je pojedinac koji sve oko sebe izlaže društvenoj destrukciji zbog svog prezirnog i prezrivog stava prema bilo čemu, oni su i temeljni rušitelji svega i svakoga. Ali zbog svog prezrivog položaja i omalovažavanja, oni društvenim dokazom utječu na društvo u mnogo većim razmjerima od skeptika i time nanose značajniju štetu.

- 3 Demagog je vješt lažov koji izopačuje sve i svakoga na svom putu, suštinski je fundamentalni razarač društva, posebno sa masovnim pristupom njemu. Oni su u stanju da izopače koncepte dobra i zla, dozvoljenog i neprihvatljivog, priznatog i nepriznatog. Oni su značajniji izopačitelji društvenih temelja i morala i nose opipljiviju štetu od skeptika i cinika.

- 4 jezuita - to je osoba čije aktivnosti imaju za cilj spuštanje stepena razvoja pojedinca i društva na niži nivo, njihov zadatak je spriječiti da osoba postane ličnost. Oni su direktni ideološki protivnici ličnosti na nivou svetaca. Isusovac gaji u društvu takav oblik okolnog javnog prostora, koji u načinu samoreprodukcije formira društvo skeptika, cinika, demagoga i ne dozvoljava pojedincu da se uzdigne sa nivoa pojedinca i masovne ličnosti više..

--

Svetac je onaj nivo koji određuje ljude koji formiraju pozitivne i pozitivne trendove u razvoju društva i njegovoj održivosti. Sveci su ljudi čije je djelovanje usmjereno na dobro cijelog društva i čovječanstva. Oni su najvažniji faktori stabilnosti društva i njegove vitalnosti. Oni su ideološki protivnici jezuita.

To je ličnost s velikim slovom koja je sposobna da svojim radom i ličnim kvalitetima promijeni svijet na dobar način, donese dobro i svoj doprinos zajedničkoj stvari. Stepen uticaja na njih putem manipulacije, prisile i oblika destruktivne kontrole nije efikasan. Ličnost je stožer i tačka rigidnosti u društvu, formirajući i podržavajući društvo u njegovom stalno pozitivnom tonu. Što je manje pojedinaca u društvu, to je društvo nezdravije.

Individualnost je nivo na koji se osoba uzdigla, što izaziva neprijateljstvo i nezadovoljstvo među elitom, budući da je taj nivo osobe manje podložan kontroli i manipulaciji izvana na račun masovnih sredstava uticaja. Individualnost je kreativna ličnost, po pravilu, kreativna i razvijena ima sposobnost da utiče na svet mnogo značajnije u pozitivnom kontekstu od nivoa pojedinca i masovne ličnosti. Što je manje pojedinaca u društvu, to je društvo nezdravije.

To je društvena ličnost koja je stereotipna i masovna, scenario, to je društveni nivo na kome elite obrazuju celokupno stanovništvo zemlje, jer je upravo ta društvena ličnost osnova njihovog uticaja na masovnu svest, koja vjeruju "službenim" podacima, medijima, vlastima i njima se lako manipuliše. Upravo je ta masa ljudi najkorisnija za formiranje vlastitog prikladnog i korisnog oblika vlasti i politike.

Individua je osnova iz koje društvo raste, sav razvoj počinje od ove nulte razine, jer su sva djeca individue.

Podcjenjivanje utjecaja skeptika, cinika, a još više demagoga na društvo zbog njihove nevidljivosti, tačnije zbog njihove nevidljive bezazlenosti, duboka je greška društva.

Upravo zahvaljujući utjecaju svakog pojedinačnog skeptika sa svojim apsolutnim, patološkim nepovjerenjem i raširenom sumnjom, posebno ubijaju argumente i logiku događaja i okolnosti pravednih životnih situacija, zadataka i procesa, koji kao rezultat zasijavaju močvarno tlo pod svojim stopala i izbijaju oslonce ispod njihovih nogu, oni time ubijaju vjeru koja je osnova čovjekove snage i njegovog postojanja, ubijajući i duboko zakopavajući njegov potencijal.

Upravo zahvaljujući uticaju cinika sa njihovim razmetljivim omalovažavanjem i prezirom, koji svojom epotažom imaginarnog jedinstvenog gledišta, formira averziju prema temeljima, moralu, događajima, činjenicama, procesima, situacijama i izrazima, konceptima itd. je, ubijaju temelj svega snagu čovjeka i njegovog postojanja, ubijajući tako i duboko zakopavajući njegov potencijal.

To je zahvaljujući utjecaju demagoga koji mogu izopačiti svaku ideju, karakter, strukturu, koncept, značenje, proces, događaj, okolnost i sve izvrnuti, prevariti milione ljudi i time donijeti nesreću, glad i pošast. Jer demagozi svojim djelima ubijaju čovjekovu snagu, njegov duh, njegovu vjeru, njegovu volju, njegova značenja, ubijaju i duboko zakopavaju ljudski potencijal.

Upravo zahvaljujući uticaju jezuita nastaje okruženje koje formira negativne i degradirajuće društvene tokove u kojima, utječući na mase i vodeći njihovu politiku, sputavaju i ograničavaju, te duboko ubijaju i zatrpavaju ljudske potencijale. Glavni zadatak jezuita je da formiraju okruženje koje će „prirodno“stvarati i povećavati broj skeptika, cinika i demagoga, kao i sputavati pojedince i scenarističke ličnosti od njihovog razvoja.

Opis uticaja i stepena uticaja svakog pojedinačnog nivoa vredi da ga neko sofisticiraniji učini jasnijim i jasnijim, tako da će se svaki čitalac koji se upoznao sa metodologijom društva zgroziti i diviti i promeniti sebe i svoje okruženje. Nakon kultivisanja u društvu svetaca, ličnosti sa velikim slovom i pojedinaca, menjamo ovaj svet na bolje.

--

Metodologija života

Počnimo sa onim što se zove "Nivo razvoja".

Nivoi razvoja:

1. Učenik

2. Žalfija

3. Izvršitelj

4. Artisan

0. Everyman

Nivoi razvoja:

nulti nivo:Laik je osoba koju ništa posebno ne zanima, potpuno prilagođena okolnom pejzažu.

Prvi nivo:Student je osoba koja uči, njegov glavni zadatak je da traži i stiče znanje.

Drugi nivo:Mudrac je osoba koja primjenjuje stečeno znanje u praksi, njegov glavni zadatak je nivo djelovanja, implementacija projekata, kreiranje procesa i vektora kretanja. Sage Sage je nivo ličnih i javnih malih projekata i organizacija.

Treći nivo:Izvršitelj je osoba koja je uglavnom uspješan mudrac, ali se razmjeri uticaja te osobe na svijet penju na prosječan nivo projekata. Zadatak arbitra je da "radi stvari", odnosno da rješava probleme većeg obima.

četvrti nivo:Ekspert je osoba koja je uspješan arbitar, koja je postigla uspjeh u rješavanju problema srednjeg i većeg obima, ta osoba se u ovom slučaju uzdiže do nivoa stručnjaka. Zadatak zanatlije je da uspješno riješi nekoliko značajnih i velikih problema.

--

Ako pogledamo nivoe razvoja u političkom planu i prevedemo u naše društvo, vidjet ćemo sljedeću sliku.

Nivoi razvoja:

1. Student - 5% građana

2. Žalfija - 4,9% građana

3. Izvršilac - 0,9% građana

4. Zanatlija - 0,1% građana

0. Obični ljudi - 90% građana

Ova metodološka društvena mapa je univerzalna, primjenjiva je ne samo na političku analizu društva, već je lični metodološki alat. Koristeći metodologiju života u odnosu na sebe i polazeći od nje, možete sagledati svoj lični nivo razvoja, kako svakodnevnog tako i dugoročnog, i na osnovu ovih informacija možda želite nešto da promenite i imaćete novu motivaciju.

Ova životna metodologija će biti korisna na osnovu sljedeće izjave:

- Kako možete provoditi svoju politiku? Eksterna aktivnost.

Ovdje je potrebno razumjeti da među pristalicama COB-a postoje dvije kategorije ljudi:

1. Aktivista SKOBE- ovo je aktivni pobornik KOB-a, obdaren Ubjeđenjem, aktivna osoba koja kroz svoje projekte izražava svoju težnju prema svijetu.

2. Pasivista "SKOBA"- ovo je pasivni pristalica BER-a, obdaren uvjerenjem u ispravnost BER-a, ali pokazuje samo ličnu aktivnost u korištenju BER-a samo u svom životu.

A ako se prebroji, postaje jasno da pristalica KOB-a nema mnogo, ali je još manje "skobovih aktivista" u procentima. Što je veoma tužno.

Uostalom, ako pogledate političke, obrazovne aktivnosti, postaje jasno da postoji vrlo malo popularnih kanala i otvorenih kanala specijaliziranih za COB. A problem prolaznosti SKOB-a je u prvom planu.

I ovdje je potrebno odrediti sljedeći princip.

Izađite iz principa Od potrošača

Unesite princip Kreator

Jer, mnogi pristalice BER-a su dugo bili samo potrošači sadržaja i ne žure da uđu u kreatore. A zarad unošenja sigurnosti, mora se osloboditi principa potrošača, u korist principa Kreatora, kroz svoju stvaralačku aktivnost, kao što je aktivno ispoljavanje svoje politike, svog projekta životnog uređenja.

Ostavite SKOB Pasiste, u Aktiviste SKOB-a. - Ovo je takođe određujuće eksterno merilo.

--

Rješavanje unutrašnje nesigurnosti

Da biste se oslobodili unutrašnje nesigurnosti, morate savladati,

Razvijanje ideje - Radite na sebi

IBGE

I to je tačno, budući da je ideja rada na sebi ključno unutrašnje mjerilo. Ali pitanje kako implementirati rad na sebi rješava se kroz praktičnu metodologiju IBJE-a.

IBGE

(Prava božanska životna etika)

Zašto božanski?

Zato što IBZHE podrazumijeva sistem koncepata i postavlja definirajuća pitanja i odgovara na njih kroz određeni istinski sistem, otkrivajući i definirajući životnu etiku čija je IBZHE.

Pa zašto božanski?

Jer IBZHE definira da u svakoj osobi postoji čestica Stvoritelja i zahvaljujući toj čestici svi smo božanska bića, djeca Božja. Stoga, Istinska Božanska Životna Etika.

Paradigma posebnog rječnika je vlastiti rječnik životne etike: IBZhE rječnik:

--

Šta je Istina?

Istina je višestruka i nosi praktično i figurativno značenje, opisaćemo svu njenu raznolikost.

Praktična definicija istine:

Istina je pravi odraz stvarnosti

Hajde da opišemo figurativnu definiciju istine:

Istina je ono što je predstavljamo

Pa kako to predstavljamo? "Istina u vinu" Što je, naravno, laž, da je ovo degradirajuća ideja. I činjenica da je to definicija močvare, močvare zahvaljujući kojoj ćemo se utopiti u svom životu tako što ćemo postati alkoholičari i pasti na samo dno života.

Dakle, kako onda treba predstaviti istinu?

Ako je "Istina u vinu" močvara, močvara, onda nam je potrebna neka vrsta podrške na koju se možemo osloniti. Činjenica je da istina – u svojoj suštini treba da bude za čoveka – tačka oslonca. Na šta se čovjek može osloniti i od čega se odbiti u životu.

Ako, na primjer, uzmete mainstream definiciju i samo se slažete s njom. Ta istina je ono čime je predstavljate, onda u ovom slučaju - ako se držite takve definicije, onda nikada nećete pronaći istinu - ako se bukvalno držite. Jednostavno ga nećeš imati.. Odnosno, nemaš uporište, već njegovo odsustvo - močvaru, močvaru.. I sigurno ćeš se utopiti, ovo je aksiom.. Ili ako se ne držiš striktnog definiciju, naći ćete "istinu u vinu". Rezultat je poznat.. Ili u nečem drugom lošem.. Stoga, polazim od sljedeće definicije:

Figurativno određenje istine:

Istina je uporište, referentna tačka, sabirna tačka, brojevni sistem

I kako definiciju istine učiniti razumljivijom, a ne raširenom?

Istina je svako znanje koje doprinosi stvaralačkom samoostvarenju, razvoju i ostvarivanju viših potreba

To znači da je Istina moralni koncept. Istina je moral. Na taj način kreirajući mnoge definicije, prevodeći ih i stvarajući ih u meta-jezik. Tada se dobija sledeće.

Meta-sinonim formula Istina:

Šta doprinosi stvaralačkom ostvarenju osobe i njenog morala?

dakle:

Istina - razvoj

Istina - Samospoznaja

Istina - Pozitivno

Istina je dobra

Istina je zdravlje

Istina - moral

Istina je dobročinstvo

Istina - Samoaktualizacija

Istina - Zdravo samopoštovanje - Dostojanstvo

Istina - Zdrav nivo razvoja ličnosti

Istina je smisao života

Istina je ljubav

Istina - Porodica

Istina je briga

Istina je rad

Istina - Težnja

Istina je radost

Istina - Entuzijazam

Istina - Ohrabrenje

Istina - Kreativnost

Istina - Pravda

Istina - vedrina itd.

--

Glavna, glavna, osnovna formula IBJE META-Formule Istine

Ova metaformula radi samo u okviru ove životne etike, zapravo je i meta-sinonim, ali striktno izražena u formuli. META-Formula istine.

Istina je ISTINA tada-kada

Istina je DOBRA

Istina je ZDRAVLJE

Istina je POZITIVNA

Da biste razumjeli kako funkcionira - meta-formula, na meta-jeziku meta-sinonima ove životne etike:

Metaformula istine i metasinonima je predstavljena na sljedeći način, kroz ove međusobne odnose - traži se opći smisao koji je vezan za životnu etiku. Recimo ako se nešto zove dobro, onda se po metaformuli zove i istina, zdravlje, pozitivno.

Pozitivno je TRUE, onda - kada

Pozitivno je DOBRO

Pozitivno - ZDRAVLJE

Pozitivno - POZITIVNO

Dobro je ISTINA, onda - kada

Dobro je POZITIVNO

DOBRO JE ZDRAVLJE

Dobro je DOBRO

Zdravlje je ISTINA, onda - kada

Zdravlje je DOBRO

Zdravlje - POZITIVNO

Zdravlje - ZDRAVLJE

Samo posmatranjem takvog odnosa koji ispunjava ove zahtjeve - formira se opći smisao, srž - IBZHE. Ako ne ispunjava formulu.. Pretpostavimo da ste pronašli kako pretpostavljate istinu - provjerite to formulom, ali ne zadovoljava parametre - pozitivno, zdravstveno, dobro - onda definitivno nije istina, ali lažna istina je laž..

Tako se formira čitav sistem - od značenja i nivoa IBZHE

Ova formula ne znači da ste svi pronašli istinu. Ne - formula. Kao u matematici. Odnosno, to je više formula nego istina. Ovo se mora razumjeti i razlikovati.

A ova formula je - glavna, glavna - srž. Odnosno, iz nje je moguće dalje izvesti i druge formule i druge vrijednosti. Ali, sve formule moraju biti striktno jednake i u skladu sa glavnom - glavnom formulom.

Samo striktno u okviru ovakvih definicija – takav rad, takav pristanak, etika života je integralna i zdrava.

Moral

Moral je ISTINA, onda - kada

Moral je DOBAR

Moral je ZDRAVLJE

Moral je POZITIVAN

--

sloboda

Sloboda je ISTINA, onda - kada

Sloboda je DOBRA

Sloboda - ZDRAVLJE

Sloboda je POZITIVNA

--

Ljubav je ISTINA, onda - kada

Ljubav je DOBRA

Ljubav je ZDRAVLJE

Ljubav je POZITIVNA

Ljubav je SLOBODA

--

Istina je smisao života, onda bi trebalo da bude.

Smisao života je ISTINIT, onda - kada

Smisao života je DOBAR

Smisao života je ZDRAVLJE

Smisao života je POZITIVAN

Smisao života je MORAL

Smisao života je SLOBODA

Smisao života je LJUBAV

Smisao života je smisao života

--

Dakle, kroz meta-jezik i meta-rečnik, meta-sinonime, deluje Istinska božanska životna etika osobe.

--

Šta je razvoj?

Ako ne pronađete definiciju i značenje riječi - razvoj, onda se nećete moći razvijati bez razumijevanja šta je to. Nemojte me pogrešno shvatiti.. - Kako se razvijati? Gdje? Kako?

Dakle, etika, u ovom slučaju teorijska i praktična etika, formira odgovore na ova pitanja i njihovu kasniju primjenu u praksi. -

Razvoj je potraga za istinom. (Traži i kupi)

IBGE

Razvoj je pravac kretanja ka povećanju nivoa znanja i organizacije i njihovom unapređenju

Razvoj kao potraga za istinom, govori o sljedećem, da je prije svega traženje, a samim tim i traženje i sticanje, a govori i o svestranosti istine. Odnosno, istina nije jedna riječ ili definicija, već višeznačna suština.

Znate, treba stalno polaziti od toga da: „Razvoj je uvijek potraga za istinom..“I kloniti se onih koji kažu da su već pronašli istinu. Kontekst i značenje su u beskrajnoj potrazi za istinom i njenim manifestacijama. Što ne protivreči ovoj opisanoj etici.

Šta kombinacija ove dvije definicije istine i razvoja znači u IBZH?

ako,

Razvoj je traženje i sticanje istine

Tada ćemo vidjeti sljedeću logiku IBGE-a i njegove težnje:

Razvoj je potraga i sticanje - Istina

Razvoj je potraga i sticanje - Pozitivno

Razvoj je traženje i sticanje - Dobro

Razvoj je traženje i sticanje - Zdravlje

Razvoj je traženje i sticanje - Samoostvarenje

Razvoj je traženje i sticanje - Moral

Razvoj je traženje i sticanje - Goodwill

Razvoj je traženje i sticanje - Pravda

Razvoj je traženje i sticanje - Samoaktualizacija

Razvoj je traženje i sticanje - Zdravo samopoštovanje - dostojanstvo

Razvoj je traganje i sticanje - Zdrav nivo razvoja ličnosti

Razvoj je traženje i sticanje - smisao života

Razvoj je potraga i sticanje - Ljubav

Razvoj je potraga i sticanje - brige

Razvoj je traženje i sticanje - Rad

Razvoj je potraga i sticanje - Aspiracije

Razvoj je potraga i sticanje - Joy

Razvoj je traženje i sticanje - Entuzijazam

Razvoj je traženje i sticanje - Inspiracija

Razvoj je potraga i sticanje - Vedrina

Razvoj je traženje i sticanje - prisebnost

Razvoj je potraga i sticanje - Kreativnost

I tako dalje, u logici definicija…

Naravno, neću proglašavati da je ova Životna etika i praktična metodologija najbolja, svako ima pravo da se odlučuje sa ovom etikom ili ne, to je pravo svakog slobodnog i ličnog izbora.

Samo sam htio pokazati da je IBZHE i životna etika i praktična metodologija, a ako je prihvatite, onda je to i interni mjerilo, neka vrsta kompasa koji pokazuje put.

I, naravno, najodlučnija stvar je lični unutrašnji rad na sebi, razvijanje ideje.

--

Kao rezultat toga, reći ću da svako bira i slijedi upute iz ovog članka ili ne, ovo je svačiji izbor u ovome i ljepoti našeg svijeta, svako bira svoj put. I svako mora da izabere da li će ove eksterne i unutrašnje mere uzeti u svoje ruke ili ne.

Ja, kao autor ovog članka, ne tvrdim da je istinit i zadržavam pravo na greške i zablude.

--

Metodologija morala

Moje sljedeće metodološko otkriće je identifikacija i opis definicija dobra i zla, morala i njihovog sistema definiranja u društvu.

Prema mojim ubjeđenjima i uvjerenjima, glavni razlog kultivacije predstavnika sa drugim tipovima mentalnog sklopa u društvu je jasna, ali raširena i racionalizirana definicija dobra i zla u našem društvu. Uvjerite se i sami, svi smo od djetinjstva moralno i etički odgajani u skladu sa svojom kulturom u kojoj su pojmovi dobra i zla odlučujući. A sada nam nije data jasna, jasna, konkretna i što je najvažnije razumljiva i definirajuća suština fenomena definicije dobra i zla. Samo mutno, rašireno i aerodinamično. Evo nekoliko primjera:

šta je dobro? šta je zlo?

Dobro i zlo je dihotomija u filozofiji, etici i religiji normativno-evaluativnih kategorija vezanih za društvene pojave, postupke i motive ljudi, te značenje u generaliziranom obliku, s jedne strane, pravo i moralno pozitivno, a s jedne strane. s druge strane, moralno negativni i osuđeni

A sada jasna i konkretna definicija..

Šta je dobrota? šta je zlo?

Dobro je etički i moralni evaluacijski kriterij zdravih, pozitivnih istina, standarda i ideala

Zlo je etički i moralni evaluacijski kriterij bolesnih, negativnih lažnih istina, lažnih standarda i lažnih ideala

Gdje je moral odnos osobe prema osobi, zasnovan na međusobnom poštovanju i međusobnom priznavanju dostojanstva svakoga

I u nastavku toga, zlo se kultiviše i promoviše u društvu, pokriveno nejasnim definicijama naše sadašnjosti. I u kulturi postoji ideološka linija o zamagljivanju zla – kao zlo, ono se pravi kao prirodna i neophodna manifestacija našeg života – što je, naravno, laž.

Zlo je trijumf laži, sebičnosti i egocentrizma

Sa pojavom u društvu jasnih, preciznih, definirajućih koncepata dobra i zla u cijelom društvu. Ljudi će postati jasno svjesni kada čine dobro, a kada čine zlo. I on će svjesno izabrati svoj stav u vezi s tim. Na kraju krajeva, ljudi su obavijeni zlom i ne shvaćaju ga. Iako njihovi moralni principi i dalje ne tolerišu zlo. Ali budući da nisu jasno definisani koncepti, oni ne prave razliku između ovih pojava.

Recimo da postoje još dva mala pojma koja nas definiraju.

Mali koncepti:

1. Koncept - Lični uspjeh

2. Koncept – Ukupan uspjeh

Koncept - Lični uspjeh: usmjeren samo na zadovoljavanje i zaštitu samo vlastitih interesa i njihov povratak

Koncept - Zajednički uspjeh: usmjeren je na zaštitu interesa cijelog društva pored svojih, pri čemu se ostvaruje i zastupa, prije svega, vlastiti interes, kroz zaštitu javnih interesa

--

Šta je moral?

Najopštija, krajnje generalizovana definicija morala bit će sljedeća:

Moral je sistem etičkih procjena i pogleda na nešto, koji odražava formu stava

IBGE

Da biste me razumjeli morate shvatiti sljedeće.. Prije svega, morate razumjeti gore napisano - ne predlažem da se potpuno odustane od ličnog interesa, samo želim da ga proširite i počnete koristiti. Ljudi žive u sledećem sistemu.

Molim vas da uzmete u obzir sve u sistemu: "Lični interes" i "Opšti interes".

U sistemu gde,

na prvom mjestu: - Lični interes

na drugom mjestu: - Opšti interes

Ovaj bolesni sistem je ZLO

Zaista, u ovom sistemu o drugom mestu se obično zaboravlja i previđa „koncept – opšti uspeh“, zapravo sistem izgleda ovako:

na prvom mjestu:- Lični interes

na drugom mjestu:- Lični interes

Ovaj bolesni sistem je ZLO

U sistemu gde,

na prvom mjestu:- Opšti interes

na drugom mjestu:- Lični interes

Ovaj zdrav sistem je DOBAR"

U istom koordinatnom sistemu, u početku braneći "zajednički interes", nama je pre svega stalo do "ličnog interesa" jer formiramo plodnije društvo, pravednije društvo ljudi koji "nisu spremni da idu preko glave" ali "spremni da pomognu jedni drugima." Dakle, u ovom koordinatnom sistemu, mi pre svega branimo implicitno "lični interes". Tek kada shvatimo važnost ovih koordinatnih sistema i kada počnemo da ih implementiramo, onda ćemo samo u ovom slučaju, sa svojim radikalnim moralom, promijeniti svijet na bolje.

Uvodeći u svijet takve kategorije razmišljanja, ljudi će promijeniti svoje pristupe i shvatiti da zaštita zajedničkih interesa nije blagoslov, već potreba.

Samoaktualizacija je sposobnost da se u najvećoj mogućoj mjeri iskoriste nečiji talenti, sposobnosti i sposobnosti

Samoaktualizacija je sposobnost skladnog kontinuiranog razvoja i mentalnog zdravlja

--

Alternativa konceptu gomile-„elitizam“je Koncept javne bezbjednosti (KOB), a pristalice KOB-a se zovu (SKOB). Pa, ako ste SKOBBY, onda prvo, prije svega, trebate prenijeti ljudima zajedničku ideju ujedinjenja.

Izgradite Zemlju kao hram Carstva Božijeg. Objavljujući riječ Očevu!

I drugo, recite im definicije dobra i zla, tako da su već promijenili svoj moral u sistem malih pojmova:

na prvom mjestu:- Opšti interes

na drugom mjestu:- Lični interes

Ovaj zdrav sistem je DOBAR"

--

i zapamtite:

Kada se ljudi udruže za dobra djela, sve mogu da prebrode

Ujedinjujuća ideja

Izgradite Zemlju kao hram Carstva Božijeg. Objavljujući riječ Očevu