Standardi ljepote srednjovjekovnog čovjeka

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Srednjovjekovni čovjek, prilično uskog pogleda, još uvijek je mogao formirati vlastitu ideju o ljepoti.

Na slici i prilici

Pojam ljepote za srednjovjekovnog čovjeka, koji je dugo vremena živio u potpuno homogenom prostoru, gdje su živjeli njemu poznati narodi germanskog, keltskog i mediteranskog porijekla, bio je donekle isti. Općenito, nije bilo razlike između artikla jahača iz keltskog plemena i rimskog centuriona, Afrodite i germanskog božanstva u ženskom obliku.

Ljepota je oduvijek bila ugodna Bogu - na kraju krajeva, stvorio je čovjeka na svoju sliku i priliku. Sveci, anđeli, Isus, Djevica Marija - svi su isti. Međutim, bilo je pitanja prema biblijskim likovima sa stanovišta stanovnika zapadne Evrope: na kraju krajeva, oni su pripadali izabranom narodu, što kršćanska Evropa srednjeg vijeka nije mogla podnijeti. Stoga su svete osobe nosile lokalna obilježja u zavisnosti od regije.

Bliže 13. vijeku, u likovnoj umjetnosti možemo uočiti detaljnije slike i žena i muškaraca, koje pokazuju karakteristike i ljepotu pojedinih detalja. Ali do tada se percepcija lepote nije mnogo promenila.

Odjeća u srednjovjekovnoj Evropi

Svi najvredniji ljudi tog vremena nosili su se na burnim svečanostima, po pravilu, u gradu. Srednji vijek je mješavina kože i željeza u odjeći u umovima neupućenih. Seljaci su lako hodali u jaknama i kratkim suknjama, što se može vidjeti na srednjovjekovnim mozaicima.

S vremenom su se na odjeći umjesto masivnih naramenica pojavila dugmad i gajtani, a popularni su postali šalovi, kape i rukavice. Umjesto haljina korištene su duge pantalone. Duge košulje, bluze i uska crijeva bile su dostupne iz vanjskog ormara. U srednjem vijeku nije postojao koncept "kućne" ili "ulične" odjeće: nošnja se nosila cijeli dan. I popodne i uveče. Odlazeći u krevet po hladnom vremenu, ljudi su obukli sve što su imali.

Imućnijoj publici mnogo su interesantnije bile stvari sa garderobom: grimizna ili zelena boja na odeći, kragne od zečje dlake, kao i vuna od veverica i hermelina. U XIV veku asortiman se značajno proširio: naušnice sa dragim kamenjem, ogrlice, zlatni nakit.

Srednjovjekovna odjeća je obično bila bez džepova. A gdje obući sve najvrednije stvari? Naravno, na pojasu. Ovdje su bili pričvršćeni ključevi, uska torbica, pa čak i sekač.

Šta je sa cipelama? Naravno, bilo je i udobnih antilop cipela sa skupocenim nakitom, ali su preovladavali uglavnom proizvodi od kože i drveta. Takve su se cipele vrlo brzo istrošile: morale su se mijenjati barem jednom u tri mjeseca. Profesija obućara bila je izuzetno popularna i dobro plaćena.

Srednjovjekovna Evropa: frizure i šeširi

Glavne karakteristike muškog ili ženskog imidža određivala je moda. U tom pogledu ništa se nije promijenilo: svi su nosili odjeću i šešire koji su odgovarali aktuelnim modnim trendovima. Ali postojao je još jedan važan aspekt ovog pitanja - profesionalna potreba. Bijelo sveštenstvo je ostavilo lica bez kose, dok su monasi pustili brade. Ratnik nije mogao nositi predugu kosu i znatnu bradu: zatvoreni šlem to nije dozvoljavao. Slikar takođe nije mogao da pusti bradu, jer je mogao ozbiljno da je uprlja.

Žene su nosile pletenice, ponekad i frizure, i frizirale. Arheolozi stalno pronalaze potvrdu za to: kapice od kosti ili drveta česti su nalazi naučnika koji proučavaju srednji vijek. I, naravno, ogledala.

Otpustiti kosu znači podsjetiti društvo na njihov seksualni značaj. U javnosti žena treba da se počupa za kosu. Kod kuće si je mogla priuštiti da hoda gole glave ili raspuštene kose, ali van nje - nikad.

Od ranog srednjeg vijeka postojalo je nekoliko popularnih vrsta šešira: banalna vunena kapa za hladne sezone, slamnati šešir koji je spašavao od sunčeve svjetlosti u vrućim danima. Vremenom su se počele pojavljivati pokrivala za sveštenike, trgovce i službenike. Obično su to bili šeširi različitih oblika i boja.

O modi dvorskog društva više govore hirovite odijele 14.-15. stoljeća, koje možemo vidjeti na minijaturama tog vremena. Takve tendencije se ne odnose na obične ljude.

Ormar je ozbiljna stavka u porodičnom budžetu srednjovjekovne osobe. Francuski stručnjaci su izračunali da je krajem 14. vijeka običnom čovjeku bilo potrebno 3 livre za odjeću. A ovo je cijena hektara zemlje ili dobrog konja. Bez novca - nigde.