Sengerie: značenje majmuna u slikarstvu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

14. decembar - Međunarodni dan majmuna - govorimo o zabavnom i poučnom žanru evropskog slikarstva pod nazivom sengerie.

Doppelganger

U prijevodu s francuskog, singerie znači majmunske ludorije, šale, zezancije. U prenesenom smislu, ovo je komična grimasa ili smiješan trik. Engleski ekvivalent naslova je scena majmuna.

U umjetnosti, majmun je tradicionalno figurirao kao najtačnija i najprepoznatljivija, ali nesavršena, karikaturalna kopija osobe. U evropskoj kulturi ova životinja se dugo smatrala oličenjem poroka i grijeha. U hrišćanskoj simbolici, majmuni su često oličavali demone; đavo je nazvan "božji majmun". Gravura Albrechta Dürera "Madona s majmunom" prikazuje okovanog majmuna kao simbol ukroćenih strasti.

Albrecht Durer. Madona i majmun, c. 1498. Izvor: wikimedia.org

U sekularnom okruženju, majmun je poistovjećivan sa glupošću, ekstravagancijom, raskalašnošću, nemarom, taštinom. Dakle, u početku je slika majmuna omogućila umjetnicima da alegorijski osude i ismijavaju nepristojna ljudska svojstva.

Profitabilan posao

Komične scene majmuna bile su uobičajene u flamanskom slikarstvu 16. veka. Prema jednoj od likovnokritičkih verzija, početak ove tradicije bio je čuveni rad Pietera Bruegela Starijeg "Dva majmuna", koji se najčešće tumači kao vizuelna parabola o grijehu škrtosti i grijehu rasipništva.

Pieter Bruegel stariji. Dva majmuna, 1562. Izvor: wikimedia.org

Velika potražnja potrošača za takvim pričama pretvorila ih je u unosan posao. Oko 1575. poduzetni graver Peter van der Borcht ugradio je figure majmuna u zasebnu seriju grafičkih radova. Serija je postigla veliki uspjeh, učvrstivši popularnost sengeria.

Peter van der Borcht. Dječja soba, cca. 1575. Izvor: wikimedia.org

Nadalje, interes za ovaj žanr buržoaskih kupaca raste nakon stvaranja Istočnoindijske kompanije 1600. godine, što je dovelo do pojave u Europi ranije nepoznatih egzotičnih pasmina majmuna. Frans Francken Mlađi, Sebastian Vranks, Jana van Kessel Stariji dobro su zaradili na Sengerieju.

Ali glavnim popularizatorima majmunskih trikova smatraju se flamanski majstori David Teniers Mlađi i njegov brat Abraham. Komplikovane i višefiguralne kompozicije otkrivaju kontradiktornu dualnost životinjske prirode čovjeka. Kako vam se sviđa frizer, gdje uslužni majmuni njeguju impozantne mačke?

Abraham Teniers. Brijačnica s majmunima i mačkama, između 1633. i 1667. Izvor: wikimedia.org

Ali strogi razrednik u školi majmuna priredio je demonstrativno bičevanje za poučavanje nemarnih učenika. Izvršenje se prati otvorenim tomom na stolu za pisanje - katekizmom ili latinskom gramatikom. Druga knjiga, namjerno stavljena u prvi plan, aluzija je na nemogućnost pravilnog raspolaganja znanjem.

David Teniers mlađi. Škola majmuna, cca. 1660. Izvor: wikimedia.org

Stražarnica majmuna koju izvodi David Teniers kopira realističnu scenu vojnika koji se odmaraju uz karte i vino. Prstohvat drame daje mu pojava noćnih čuvara, koji su uplašenu mačku zadržali na smrt. Lijevak na glavi mate i kugla jednog od vojnika umjesto šešira nagovještavaju nezakonitost ponašanja publike, pozivajući se na poznatu sliku "budala na vlasti".

Postoji i verzija da je ova slika i rad Sebastiana Vranksa prikrivena kritika zloupotrebe moći od strane vojske u južnoj Holandiji u to vrijeme.

David Teniers mlađi. Čuvarska soba sa majmunima, cca. 1633. Izvor: wikimedia.org

Sebastian Vranks. Alegorijska bitka između naoružanih majmuna i mačaka u flamanskom pejzažu, c. 1630. Izvor: wikimedia.org

Tada je slavnu majmunsku tradiciju nastavio Nicholas van Verendael. Sarađivao je sa Davidom Teniersom mlađim u Antwerpenu i bio je dobro upoznat sa radovima ove vrste. Ponekad ne možete odmah reći da li su prikazani ljudi ili majmuni.

Nicholas Van Verendael. Gozba majmuna, ili Kralj pića, 1686. Izvor: wikimedia.org

Umjetnost kao "majmun prirode"

Sengeri je procvjetao tokom ere rokokoa sa svojim bizarnim, fantazijskim oblicima. Žanr je bio posebno popularan u Francuskoj, gdje je nastala moda za tzv. "Majmunske sobe". Sjajan primjer su interijeri dvorca Chantilly: majmuni u tkanim presvlakama zidova i namještaja, štukature, dizajni tepiha. Autorstvo se pripisuje umjetniku Christoph Hueu, čije su ekspresivne slike poslužile i kao model za čuveni Majsenski ansambl oslikanih porculanskih minijatura.

Christophe Hue. Kuća majmuna: ribari, cca. 1739. Izvor: gallerix.ru

U sengeriji ovog perioda nisu se igrale samo svakodnevne aktivnosti ljudi, već i aktuelna politička dešavanja, modni trendovi i kreativne prakse. Tako je programsko djelo Antoinea Watteaua odgovor na estetske rasprave njegovog vremena, ilustracija polemičke ideje: „Umjetnost je majmun prirode“.

Antoine Watteau. Majmunska kopija skulptora, cca. 1710. Izvor: wikimedia.org

Vremenom, sengeriji postaju intimniji, didaktičnost slabi, aktuelnost je ublažena gracioznošću umjetničkog prikaza. Jean-Baptiste Chardin izveo je strastvenog antikvara pod maskom čimpanze. Uz vazduh pravog poznavaoca, pažljivo ispituje stari novčić kroz lupu. Osmanlija koji stoji pored nje jedva izdržava nemarno nagomilanu gomilu knjiga - najvjerovatnije numizmatičkih priručnika.

Jean-Baptiste Chardin. Antikni majmun, cca. 1725. Izvor: wikimedia.org

Slika Aleksandra-Gabrijela Dina je inventivna satira o nesposobnosti arogantnih salonskih likovnih kritičara. Odjeveni ljudi-majmuni sa strašću proučavaju krajolik u stilu Nicolasa Poussin. Na raširenoj knjizi bačenoj na pod, riječi "Vještačenje… Mi smo dolje potpisani procjenitelji…" Dakle, presuda je spremna unaprijed? Kakvo licemjerje!

Alexander-Gabriel Dean. Stručnjaci ili poznavaoci umjetnosti, 1837. Izvor: wikimedia.org

Ova podrugljiva i poučna scena postala je predmet mnogih imitacija. Dakle, Emmanuel Notermann je promijenio samo radnju platna o kojoj su stručnjaci raspravljali, ostavljajući komične poze i karakteristične detalje nepromijenjenima.

Emmanuelle Notermann. Poznavaoci u studiju, ser. XIX vijeka. Izvor: wikimedia.org

Prevazilaženje granica

Nastao u flamanskom slikarstvu i koji je kulminirao u francuskom rokokou, žanr sengerie proširio je svoju geografiju u 19. veku. Ovdje se ne može bez spominjanja američkog umjetnika Williama Holbrookea Byrda. Jedno od njegovih najpoznatijih djela parodira intelektualni krug. Centralna grupa likova animirano raspravlja o nečemu što ih je zanimalo u naučnoj publikaciji. Još pet tomova čami na stolu i ispod njega.

Ovaj implicitni, ali značajan detalj ukazuje na površnu prirodu rasprave. Čini se da "znameniti" pametnog pogleda samo gledaju ilustracije, imitirajući rad misli.

William Holbrooke Bird. Scientists at Work, 1894. Izvor: wikimedia.org

Odjeci sengerija pojavljuju se i u životinjskom slikarstvu pretprošlog vijeka. Međutim, slikari životinja slikaju majmune ne zbog ismijavanja ljudi, već iz divljenja prirodnosti, neponovljivoj plastičnosti i urnebesnim navikama životinja. Ako alegoričnost ostane, postaje krajnje transparentna.

Dirljivu scenu sa majmunskim "čitaocima" snimio je njemački umjetnik Gabriel Max. Majmuni gledaju prvi tom filozofske rasprave "Dualizam". Sudbina traktata je nezavidna: pocepane stranice ukazuju na prave namere repatih čitalaca. Sada se ova slika aktivno prikazuje u memovima i demotivatorima.