Od čovjeka do majmuna. Liberalni projekat

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Da bismo se suprotstavili destruktivnom uticaju liberalnog projekta koji se sprovodi na nas, moramo uvek težiti da delujemo ljudski i da se sećamo da je čovek rođen da zna i stvara, a ne da troši i prepušta svojim instinktima.

U protekloj godini bilo je nekoliko vijesti o događajima vezanim za "prava majmuna":

- Njemački aktivisti za životinje traže status pravnog lica velikih majmuna.

- Američki ured za autorska prava presudio je da "djela stvorena od strane životinja, prirode, biljaka" nisu zaštićena autorskim pravima.

- Sud države New York odbacio je tužbu za prava životinja tražeći da se čimpanze priznaju kao pojedinac.

- Neka ljudska prava su priznata za orangutana u Argentini.

Logično uz ovu vijest je i vijest da, prema rezultatima studije, majmuni i trogodišnjaci uče na isti način.

Generalno, morate znati da na Zapadu postoji pokret za davanje dijela ljudskih prava životinjama. I on već ima svoja "dostignuća", na primjer, Novi Zeland i Španija su priznali neka individualna prava višim majmunima. Na primjer, bivši potpredsjednik i predsjednički kandidat Al Gore ga aktivno i aktivno podržava. (Saznajte više o "projektu majmuna" itd.)

Otkud takva borba za "prava majmuna" na Zapadu? Uostalom, ova energija bi se mogla potrošiti, na primjer, na borbu za prava žrtava NATO intervencija ili policijske brutalnosti u Sjedinjenim Državama. Hajde da analiziramo koje ciljeve ima "majmunski projekat" i šta znači nedavno aktiviranje "boraca za prava majmuna".

Svrha i metodologija "projekta majmuna"

Cilj cijelog ovog pokreta je spustiti čovjeka na nivo životinje što je više moguće. Najučinkovitije u ovom slučaju bit će samoopredjeljenje kao životinje (jedna od vrsta, iako najrazvijenije) od strane same osobe.

Očigledno, sama osoba, "bez nagona", nikada neće doći do takvog zaključka, a cijeli ovaj "majmunski projekat" je dobro isplaniran i kontroliran proces (a nikako "prirodan tok stvari"). I ovaj proces se izvodi u skladu sa dobro poznatom Overtonovom metodom prozora (više o Overton prozorima); njegov algoritam:

1) Od područja nezamislivog do područja radikalnog (1 prozor).

2) Iz područja radikalnog u područje mogućeg (2. prozor).

3) Iz oblasti mogućeg u oblast racionalnog (prozor 3).

4) Od racionalnog do popularnog (prozor 4).

5) Iz oblasti popularne u oblast aktuelne politike (5 prozora).

Vidi se da je proces priznavanja nekih ljudskih prava za majmune u 5. fazi: rasprava je već u toku na nivou vlade.

Veći proces svođenja čovjeka na životinju, čiji je dio i "projekat majmuna", nalazi se u 4. fazi. Prve tri etape su uspješno završene u velikoj mjeri zahvaljujući Charlesu Darwinu i njegovom djelu "Postanak čovjeka i seksualna selekcija" (njegova publikacija je bila prva faza, njena rasprava i prepoznavanje kao istina omogućili su postupni prelazak u 3. fazu). 4. faza se provodi uglavnom uz pomoć raznih članaka o prevlasti životinjskog principa kod ljudi, da je njegovo ponašanje određeno instinktima, prije svega seksualnim (tu važnu ulogu igraju vješto zanemarene i nepromišljeno ponavljane anegdote na ovu temu).

"Projekat majmuna" trebao bi biti završetak 4. i početak 5. faze. I ne treba pretpostaviti da će se stvar ograničiti na priznavanje "nekih" ljudskih prava kod majmuna; slijedi dalje radnje na priznavanju svih prava, a potom i na priznavanju čovjeka kao životinje (sve to, prvo na nivou takve svijesti samih ljudi, a potom i na zakonodavnom nivou). Film "Planeta majmuna", gdje ljudi i majmuni nisu suštinski različiti, nastao je upravo s ciljem "obrade" svijesti u ovom pravcu.

Svrha i metodologija liberalnog projekta

Svođenje čovjeka na životinjski nivo – to je suština liberalnog projekta, a cijela ideologija liberalizma u konačnici radi za to. Zašto je to potrebno njegovim liderima (uprkos tome što se deklarira suprotno - ljudski razvoj)? Mora se shvatiti da liberalizam nije prirodno rođena ideologija, to je projekat koji ima za cilj očuvanje i razvoj društva "gužva-elita", društva u kojem postoji gomila (a ne narod) u položaju robova, tamo je "elita" u poziciji gospodara (a zapravo - robova-nadglednika) su tajni, ali pravi gospodari takvog društva. Potonji su predvodnici liberalnog projekta (i „projekta majmuna“koji je njegov dio), a sam liberalni projekt je podvrsta globalnog robovlasničkog projekta (tj. projekta „elite gomile“).” društveni poredak), prema kojem ljudska civilizacija živi milenijumima *.

Stoga je potrebno osobu svesti na nivo životinje - takvu osobu je mnogo lakše kontrolisati, lakše je od nje napraviti roba, on će to i sam sretno postati.

U 19. veku liberalizam je dobro analizirao ruski mislilac Konstantin Leontjev (delo „Šta je i kako naš liberalizam štetan?“U samom liberalizmu sve se to krije iza žongliranja rečima o „pravama i slobodama“. Nije teško zamisliti da se potpunom implementacijom liberalnog projekta, kada se ukinu sve zabrane i ograničenja ispoljavanja životinjskih nagona i svih vrsta perverzija (u skladu s liberalnom ideologijom), i čovjek spusti na životinju. nivo (pa i niži).

Metodologija liberalnog projekta je da promoviše dvije linije u isto vrijeme:

1) Postepeno stvarno smanjenje ljudskog u čovjeku i jačanje životinjskog principa. Za to, prije svega, djeluju razni projekti seksualnog promiskuiteta („oslobađanje“„osnovnog“instinkta od ljudskih normi): prvo „slobodna ljubav“, zatim homoseksualnost, pedofilija, itd.; u Evropi sada dolazi do takvih izopačenosti da se njihova imena ne mogu napisati bez gađenja. To uključuje i uvođenje ovisnosti o drogama (uključujući i alkoholizam), te svu propagandu potrošačkog (tj. prisvajačkog, a ne kreativnog) načina života. Svaki takav pojedinačni projekat i cijela ova linija u cjelini implementirani su u skladu sa već razmatranim Overton prozorima.

2) Istovremena konsolidacija u umu osobe da je samo životinja, jedna od vrsta (koja je već spomenuta gore). Na toj liniji je radio "majmunski projekat", počevši od Darwina.

Instrumenti su TV, časopisi, općenito, cjelokupna moderna masovna kultura. Zanimljivo je da je nekada postojala narodna kultura, ali nije bilo masovne kulture; a sada se narodna kultura ne vidi (iako jeste), ali se masovna kultura intenzivno uvodi. Sve ovo sugerira da je tzv. “Masovna kultura” je zamisao liberalnog projekta, a moderni mediji prvenstveno rade za to (iako mnoge “kulturne ličnosti” to ne shvaćaju).

O čovjeku, majmunu i Darwinu

ko je muškarac? Čovek je „stvoren na sliku i priliku Božiju“, tj. on je, prije svega, stvaralac, njegova misija je da spoznaje i stvara. A osiguranje njenog postojanja je nužnost, ali nikako njen cilj. Liberalni projekat, s druge strane, u prvi plan stavlja zadovoljenje "tjelesnih", "životinjskih" hirova. A oni ljudi koji postanu robovi svojih nagona (uključujući instinkt potrošnje, prisvajanja) počinju da vode u suštini životinjski, a ne ljudski način života (iako izgledaju kao ljudi).

Darwin je pretpostavio da je čovjek potekao od majmuna, i to je učinio u skladu sa svojom teorijom evolucije. Međutim, ovo je samo hipoteza, koja još nije dokazana, iako je priznata od strane "naučne zajednice" (postupajući u skladu sa liberalnim projektom). Zaista, teško je pretpostaviti da je majmun (tj. životinja) nekako "evoluirao" u čovjeka, tj. stekao razum i savest. Mnogo logičnije izgleda sljedeća pretpostavka: majmun je rezultat procesa involucije, ljudske degradacije; evo njegovog algoritma:

1) Svođenje osobe na životinju u moralu. Neki drevni "liberalni" projekat je radio za ovo.

2) Svođenje osobe na životinju u psihi. To se već dogodilo u skladu sa zakonima svemira: nema potrebe za stvorenjem sa moralom životinjske psihe čovjeka. Priroda ih je jednostavno uskladila.

3) Svođenje osobe na životinju u intelektu. Ista stvar: dovođenje intelekta u sklad sa psihom i moralom.

4) Svođenje osobe na životinju u vanjskom izgledu. Isti zakon univerzuma: sve treba da bude u skladu jedno sa drugim.

Na izlazu se ispostavilo da je to majmun, pomalo sličan osobi. Takva hipoteza je ispravnija od Darwinove teorije: svi znaju da je razvoj (i osobe i društva) težak proces, ali se "sve može iznevjeriti" za vrlo kratko vrijeme i bez ikakvog napora. Štaviše, za samorazvoj je neophodna i moralna i intelektualna volja, svojstvena samo racionalnoj osobi, ali ne i životinji.

Ako uzmemo ovu pretpostavku kao osnovu, onda možemo pogledati u budućnost i vidjeti krajnji rezultat liberalnog projekta i projekta "majmuna" kao njegovog dijela. Vjerovatno ni sami njeni vođe nemaju pojma kuda će odvesti čovječanstvo (a i njihove potomke).

O zaštiti "prava" životinja

Uvođenje koncepta „prava životinja“u promet ima za cilj otklanjanje ljudske odgovornosti za njih, jer sada ih više ne štiti čovjek, već "prava". I mora postojati upravo odgovornost čovjeka za životinje, općenito za sav život na planeti, za njenu biosferu, za cijelu Zemlju. A "prava" (zanimljivo je da ne govorimo o istini a ne o pravdi) je još jedan instrument istog liberalnog projekta i njime stvorenog liberalnog društva. Na kraju krajeva, ispada da ako su zaboravili spomenuti neka "prava" u zakonima, onda nisu.

Skidanje odgovornosti sa osobe (pošteno) za životinje je kretanje osobe jedan korak prema životinji; osnaživanje životinja je kretanje životinja korak ka ljudima. Postepeno će liberalni projekat dovesti do izjednačavanja ljudskih i životinjskih prava (za početak, majmuna), tj. rezultat će se postići linijom na konsolidaciju svoje "životinje" u svijesti čovjeka.

Rezimirajući o zaštiti "prava" životinja: ne treba postojati "prava" i njihova zaštita, već zaštita samih životinja.

zaključci

1) Aktivacija teme sa pravima majmuna se dešava u okviru „projekta majmuna“; Projekat majmuna je dio liberalnog projekta; liberalni projekat je podvrsta globalnog Slave projekta.

2) Aktiviranje teme sa pravima majmuna svjedoči o ubrzanju procesa razaranja starog svjetskog poretka čiji je jedan od temelja liberalizam (više o procesima u svijetu za decembar 2014.

3) Liberalizam, i kao projekat i kao ideologija, dovodi do potiskivanja čovjeka na životinjski nivo.

Zaključak

Mora se priznati da gotovo svako od nas spaja i čovjeka i životinju: u nekim situacijama (koje obično zahtijevaju ispoljavanje najboljih kvaliteta) ponaša se kao pravi muškarac; kod drugih (u pravilu, u svakodnevnom životu) - blizu životinje. A da bismo se suprotstavili destruktivnom uticaju liberalnog projekta koji se sprovodi na nas, moramo se uvek truditi da delujemo ljudski i da pamtimo da je čovek rođen da zna i stvara, a ne da troši i prepušta svojim instinktima. I treba živjeti ne onako kako to nameću mediji i popularna kultura, već po savjesti iu skladu sa moralnim tradicijama naroda. Za početak, morate pažljivo promatrati što se događa u svijetu, pratiti razne Overtonove prozore i razotkriti ih.

* - Drugi podtipovi Robovskog projekta bili su, na primjer, fašistički ili marksistički. Kroz istoriju, robovlasničkom projektu se suprotstavljao ruski projekat pravednog društvenog poretka. Pročitajte više o ruskom projektu i njegovoj borbi protiv Robovskog projekta tokom sovjetske ere.

Autor - Anton Rusantov