Neočigledni razlozi svjetskog parazitizma

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Kada je reč o parazitskom višeslojnom sistemu koji je kultivisala naša civilizacija, analiza retko ide dalje od Rothschild-Rockefeller-Illuminata. Kao, sav tsimus je u ovim drugovima. Ovo je delimično tačno, ali i veoma površno. Najjednostavnija analiza pokazuje da je sam princip parazitizma široko zastupljen u oblastima s kojima ovi drugovi nemaju veze.

Što opet znači da Rockefeller-Rothschildi nisu osnovni uzrok, već ista posljedica drugog važnijeg i dubljeg razloga. Osnovna struktura današnje civilizacije. Sama civilizacija je izgrađena na ovom principu. Sada ćemo to pokazati. Kao i obično, kratko.

Da bismo to pokazali, vratimo se prije 50 hiljada godina, kada još nije bilo sapiensa. Naprotiv, jeste, ali pod sapiensom mislimo na njegov kromanjonski model. Pojavio se prije oko 40 hiljada godina. Do tog vremena, neandertalac je bio kralj prirode. Budući da nije bio jako slab ujak, rješavao je probleme uglavnom sam, često koristeći nasilni scenario, pa je stoga bio u velikoj mjeri nezavisan.

Svaka civilizacija izgrađena na neandertalcu morala je biti dvobrzinska, kada je ovaj ujak radio drugačije, a za koji posao je odlučivao drugi ujak, pametniji i možda ne tako jak. Ali pametno. Jasno je da je ovaj drugi morao biti drugačiji od prvog fizički (i genetski, respektivno). Jasno je da je neandertalac vidio ovu razliku. I jasno je da je ova civilizacija mogla postojati samo pod idealnim uslovima, jer su bilo kakvi dugoročni problemi garantovano doveli do toga da je neandertalac rekao - ti si zao, ostaviću te - i otišao slobodno u pampas. Zato što je bio samostalan i mogao se odlično brinuti o sebi. Za razliku od pametnih ljudi kojima je ovaj ujak trebao za razne poslove.

U ovom slučaju, oni pametni su u velikoj mjeri ovisili o njima. Da li je dobro - mislili su. Najvjerovatnije im se nije trebalo svidjeti. Definitivno mi se ne bi svidjelo. A pošto su pametni, vjerovatno su tražili načine da promijene neandertalca. Pa, kao što je genetska selekcija, tamo, ukrštanje vrsta, ne očekujte milost od prirode itd. I tako, nakon nekih eksperimenata, ovi Michurinians jesu stvorili manje moćno i zavisno stvorenje, ali i ugodnije za kolektivizaciju.

Štaviše, čitava genijalnost ovog izuma leži u nepromjenjivosti modela. Ako je neandertalac bio stabilan, ali malo izmijenjen tokom života, onda je ovaj novi model, zbog svoje kolektivnosti, bio razvijeniji. Ako je bačen u šumu, onda je ostao slaba, maglovska sjena neandertalca, koja je imala male šanse za globalni uspjeh. Ali kolektivni društveni suživot davao je mnogo prednosti u odnosu na svoje prethodnike.

Oni koji su radije živeli u zajednicama od 25-30 ljudi, jer im egzistencijalna ekonomija koju su vodili nije dozvoljavala da skupljaju hranu za veću populaciju unutar zajednice. Pošto su neandertalci vodili skupljačko-lovački način života, i njemu su potrebne velike zemlje.

Osim toga, novi model je više zavisio od civilizacije i civilizacija, što je, generalno, bilo potrebno. Štaviše, model je dizajniran tako da civilizatori mogu poprimiti njegove oblike, uz dovoljan razvoj ovog modela. U modernim terminima, to se zove inicijacija. Odnosno, radni model se vizualno vrlo malo razlikovao od menadžerskog i nije izazvao odbacivanje, kao u slučaju neandertalca. Bingo!

Ovdje je riješen čitav niz problema, koje je bilo nemoguće provesti pod neandertalskim čovjekom. Nepotrebno je reći da je, čim je dobijen ovaj model, nestao smisao postojanja ovog potonjeg. Vrsta, koja je postojala 300 hiljada godina, nestala je bez ikakvih kataklizmi za manje od 1000 godina. Ako kažete da mu nije pomoglo u tome, to će izgledati vrlo čudno. Ali "pomoć" bi mogla biti drugačija. Dolazim do zaključka da su postojali gotovo prirodni razlozi. Budući da svako neandertalsko pleme zahtijeva velike teritorije, širenje kromanjonskog staništa automatski dovodi do nestanka neandertalaca, kao što je to bilo u Japanu s Japancima i Ainuima. Mada, verovatno su nekoga pojeli, ne bez toga.

Ovdje se mora dodati da moderni naučnici tvrde da se osoba pojavila negdje u Africi. Ne preciziraju koji je model specifičan. Ako govorimo o Kromanjoncu, onda njegova domovina jednostavno nije Afrika već Evropa. Područje koje sada zauzimaju Akvitanija i Gaskonja u Francuskoj i Baskiji u Španiji. Dakle, ta "afrička" osoba ima vrlo indirektan odnos prema sadašnjem modelu. A današnji čovjek je u osnovi potomak Kromanjonca. Idemo dalje.

Dobivši obećavajući model, stanovnici Michurina počeli su graditi društvene modele na temelju njega. Budući da je model bio u velikoj mjeri ovisan o kolektivnoj akciji, pokazalo se da kada je neandertalac riješio problem, sve je radio sam, a Kromanjonac je to riješio tako što ga je tjerao da radi druge zajedno.

Tako su Mičurinci dobili priliku da se integrišu u civilizaciju na apsolutno prirodnoj osnovi, bez odbacivanja društva, već naprotiv, uz njegovu punu podršku. Štoviše, prisustvo problema samo je ojačalo ovisnost stanovništva o mičurinistima i povećalo njihovu moć. Nepotrebno je reći da je stvaranje vještačkih problema postalo sastavni dio modernog društva. Pošto zadržava status menadžera. Dođite da nam sudite, gospodine.

Zaista je postojao problem. Ako je neandertalac bio jak i gust, pa samim tim i psihički siguran, onda je novi model, i bez ikakve inicijacije, imao priliku, razvojem vještina, da dostigne stanje razvoja, relativno blisko mičurincima, i dovoljno za stvaranje nezavisni izvori kontrole. Bilo je i dobro i loše. Ali više je loše.

Loša vijest je da bi se prilično mali lokalni skup neupućenih (Yale) Kromanjonaca, malo pametnijih od ostalih svojih susjeda, mogao samoorganizirati u klan ili klan. Rod je posjedovao svoje unutrašnje zakone i uopće nije želio da se pokorava vanjskoj kontroli. Na dnevni red Mičurinaca stavljena su dva goruća pitanja - prvo, kako uništiti klanove i drugo, kako stanovništvo učiniti glupim.

Drugo pitanje – negativna selekcija – odavno su dokazali nezavisni antropolozi. Iako se zavisnici nastavljaju svađati s njima. Ovo je u redu. Grantovi, s. Ali metode negativne selekcije i dalje su bile nejasne. Malu analizu ruskih pesnika, na primer, uradio je Vladimir Semjonovič Visocki. Sjetite se njegovog "Ko je tragično završio svoj život pravi je pjesnik." Autor studije takođe nije prošao pored ove šolje, očigledno je to nekako osetio.

Kako ništa nije slučajno, može se pretpostaviti da pojedinačne informativne stavove mnogih istaknutih ličnosti neko ne iznosi na najbolji način za njih. To uzrokuje povećano trošenje njihovih organizama i, kao rezultat, ranu njegu. Dakle, pri ispoljavanju pozitivnih karakteristika, naprotiv, već za neinicijativnu duboku populaciju moguće je povećati njihov reproduktivni kapacitet i procenat u populaciji. Što funkcionira kao suptilna negativna selekcija.

Naravno, sve je to nivelirano prirodnom selekcijom, gdje opstaju najpametniji, pa je primarni zadatak mičurinista bio da ovu selekciju ukinu podizanjem civilizacijskog nivoa i ovisnosti o javnim službama. Tome u velikoj mjeri doprinose automatizacija proizvodnje, globalna podjela rada i elektronska inteligencija.

Civilizacija je izgrađena tako da samo oni koji mogu samo jedno, ali mnogo i brzo, bez razmišljanja, mogu ekonomski opstati. Operateri sa više mašina i generalisti osuđeni su na propast ovim pristupom. Što također radi i za negativnu selekciju. Kao rezultat toga, volumen mozga u posljednjih nekoliko hiljada godina smanjio se kod prosječnog Kromanjonca (to jest, kod vas i mene) za oko 10-15%. I sistem radi kako treba.

Proces uništenja klanova i klanova je skoro završen uvođenjem država kao instrumenata ugnjetavanja/organizacije/metoda razvoja (naglasiti neophodno) i nastavlja napredovati ka uništenju porodica i drugih malih preostalih društvenih formacija prema atomskom stanje u društvu kojim je najlakše upravljati. Posebno u prisustvu sistema prepoznavanja, društvenih klasifikacija i drugih vještačkih i intelektualnih karakteristika Novog čudesnog svijeta.

Zahvaljujući svim ovim transformacijama, stepen parazitiranja civilizacije dostiže neviđene vrijednosti za divlje životinje. Budući da je mjera uspjeha papirni ili elektronski novac - u suštini bezvrijedni papirići ili tik-tak-toe na medijima - pravi rad je obezvrijeđen i u potpunosti ovisi o raspoloženju onih koji te papiriće štampaju.

To im omogućava da, u prisustvu dokazanih mehanizama za vraćanje sredstava u bazu, jednostavno pljačkaju prave proizvođače ili vlasnike resursa u zamjenu za ove bezvrijedne omote slatkiša. Što pak oduzima resurse potrebne za razvoj u korist besmislene potrošnje pažljivo odabranih predstavnika.

A šanse opljačkanih da shvate ili promijene ovaj mehanizam su sve iluzornije, budući da sama struktura civilizacije, sam Homo sapiens, njen trenutni model, u početku ovisi o tim civilizacijskim pecivama. Plus, negativna selekcija i odsustvo organizacionih alternativnih struktura (kakve su bile plemenske i klanske strukture, sindikati na redu, itd.) dodaju boju ovoj slici, dovodeći je do potpunog završetka.

Nepotrebno je reći da su Michurinians još uvijek prisutni u ovom procesu, i oni su mnogo viši od svih posmatranih horizonta Rockefeller-Rothschild. Upravo ti mičurinisti promiču dalje progresivne ideje koje običnog čovjeka čine sve više ovisnim o civilizaciji. A sa povećanjem produktivnosti rada, otkrivanjem novih tehnologija za civilizaciju, ova ovisnost postaje sve težim.

Upravo će ona biti lokomotiva materijalne podrške hipertrofiranoj preraspodjeli robe od proizvođača do čistog potrošača, što se popularno naziva parazitizmom. Ova tendencija će samo rasti, a ko će biti u prvom, a ko u drugom, naglašeno je u informacionom modelu društva. Čije su kvalitete prikladne za opis kog modela - on dobiva takve postavke. Tako će se odgajati kvalitete koje su Mičurincima potrebne. A koje je lako pogoditi. Zavisnost, poslušnost, nedostatak inicijative. Oni koji su nasilni, neposlušni, nezavisni imaće drugačije stavove. O njima je bila pjesma Vladimira Semjonoviča.

Svakako je primamljivo skliznuti do potpune ovisnosti o civilizaciji (električni auto, električni gen, električni muž itd., sve električno), ali za ove lepinje je potrebna naknada (obey), na koju neće svi ići. S druge strane, pucati nazad u polja i bašte je takođe glupo.

Kako se kaže, došli su crveni - pljačkaju, došli su i beli - takođe pljačkaju. Gde da ode siroti seljak. Teško je reći, možda je najbolja pozicija negdje u sredini. A pošto ima mnogo srednjih puteva, svako ima svoje, onda svako za sebe odlučuje kuda ide. U stvari, pronalaženje svoje sredine, ravnoteže između društvene zavisnosti i lične slobode, je pronalaženje svog mesta u životu. Po mom mišljenju, tako.

Što želim svima. Pa, sve najbolje.