Smrt nezavisnog novinarstva

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

„Bez izvještavanja nezavisnih novinara, građani će nastaviti da se smiju u zabavnim salama ili da se igraju elektronskim uređajima, ne primjećujući dim koji se diže na horizontu.

Prije petnaest godina, moji prijatelji s Haićana organizirali su mi putovanje u Cite Soleil, najveće i najjezivije sirotinjsko područje na zapadnoj hemisferi na periferiji Port-au-Princea. Sve je bilo vrlo jednostavno - stavljen sam u kamionet sa F-4 kamerom. Vozač i dva čuvara su obećali dvosatnu vožnju po okolini kako bih mogao slikati. Dogovorili smo se da stanem u auto, ali čim smo stigli, nisam mogao odoljeti da ne skočim iz auta – počeo sam da lutam po okolini, fotografirajući sve što je ušlo u objektiv fotoaparata. Stražari su odbili da me prate, a kada sam se vratio na raskrsnicu, auta više nije bilo. Kasnije su mi rekli da se vozač jednostavno plašio da stoji u tom području.

O ovom kraju se govorilo da je lako doći, ali je moguće i ne vratiti se. Tada sam još bio mlad, energičan i pomalo nepromišljen. Lutao sam po okolini par sati i niko mi se nije mešao. Mještani su u čudu gledali kako lutam po okolini s velikom profesionalnom kamerom. Neko se ljubazno nasmiješio, neko je ljubazno odmahnuo rukom, neko se i zahvalio. Tada sam primijetio dva američka vojna džipa na kojima su bili postavljeni mitraljezi. Ispred džipova okupila se gomila gladnih meštana - stajali su u redu da uđu u prostor ograđen visokim zidovima. Američki vojnici su svakoga pažljivo pregledali, odlučujući koga će pustiti unutra, a koga ne. Nisu me pregledali, a ja sam mirno ušao unutra. Jedan od vojnika mi se čak zlobno nacerio.

Međutim, ono što sam video unutra nije bilo tako smešno: sredovečna Haićanka ležala je potrbuške na operacionom stolu. Napravljen je rez na leđima, a američki vojni doktori i medicinske sestre su petljali po njenom tijelu skalpelima i stezaljkama.

- Šta oni rade? - pitala sam muža ove žene, koja je sjedila pored njega, pokrivajući lice rukama.

- Tumor se uklanja - glasio je odgovor.

Muve i veći insekti su letjeli posvuda (nikad ranije nisam vidio takve). Smrad je nepodnošljiv - bolest, otvorena rana, krv, miris dezinfekcionih sredstava…

- Mi ovde treniramo - razrađujemo scenario u uslovima bliskim borbenim - objasnila je medicinska sestra - uostalom, Haiti je, kao ni jedno drugo mesto, blizu uslova koji podsećaju na borbe.

- Pa to su, ipak, ljudi, draga moja - pokušao sam da argumentujem. Ali ona me je prekinula.

- Da nismo stigli, umrli bi. Dakle, kako god bilo, mi im pomažemo.

Sve što sam trebao da uradim je da snimim samu operaciju. Nije koristila dijagnostičku opremu da bi utvrdila kakvu vrstu tumora pacijent ima. Nema rendgenskih zraka. Mislio sam da se životinje u veterinarskim klinikama u Sjedinjenim Državama ipak bolje liječe od ovih nesretnih Haićana.

Žena na operacionom stolu je stenjala od bola, ali se nije usudila da se požali. Operisana je samo u lokalnoj anesteziji. Nakon operacije, rana je zašivena i previjena.

- Šta sad? Pitao sam ženinog muža.

- Hajdemo autobusom i idemo kući.

Žena je morala sama da ustane od stola i hoda, oslanjajući se na rame muža, koji ju je nježno podržavao. Nisam mogao vjerovati svojim očima: pacijent treba ustati i hodati nakon uklanjanja tumora.

Upoznao sam i američkog vojnog doktora – prošetao me je teritorijom i pokazao mi šatore za američke vojnike i službenike iz kontingenta raspoređenog na Haitiju. Tamo su radile klime, sve je bilo bukvalno polizano - nigdje ni trunčice. Postoji bolnica za američko osoblje sa operacionom salom i svom potrebnom opremom - ali je bila prazna. Udobni kreveti nisu bili zauzeti.

„Zašto onda ne dozvolite pacijentima Haićanima da ostanu ovdje nakon operacije?“

- Nije dozvoljeno - odgovorio je doktor.

“Dakle, koristiš ih kao zamorce, zar ne?

Nije odgovorio. Možda je moje pitanje smatrao samo retoričkim. Ubrzo sam uspio pronaći auto i odvesti se.

Nikada nisam uspeo da objavim materijal o ovoj priči. Možda u nekim od praških novina. Poslao sam fotografije New York Timesu i Independentu - ali nikad nisam dobio odgovor.

Onda, godinu dana kasnije, više nisam bio toliko iznenađen kada sam, nakon što sam se našao u bogom zaboravljenoj vojnoj bazi indonežanskih trupa u okupiranom Istočnom Timoru, iznenada visio sa plafona vezanih ruku. Ubrzo su me, međutim, pustili uz riječi: "Nismo znali da si tako velika šansa" (nakon što su me pretresli pronašli su papire australijske televizijske i radio kompanije ABC News, u kojima je pisalo da radim istraživanje prema njegovim uputama kao "nezavisni proizvođač."). Ali tada dugo nisam mogao pronaći nijedan zapadni medij koji bi bio zainteresiran da izvještava o zvjerstvima i nasilju koje indonežanska vojska još uvijek čini nad bespomoćnim stanovništvom Istočnog Timora.

Kasnije su mi Noam Chomsky i John Pilger objasnili principe zapadnih masovnih medija – „slobodne zapadne štampe“. Oni se mogu sažeti na sljedeći način: "Samo ona zlodjela i zločine koji se mogu koristiti u vlastitim geopolitičkim i ekonomskim interesima treba smatrati stvarno zločinima - samo se o njima može izvještavati i analizirati u medijima." Ali u ovom slučaju, želio bih sagledati ovaj problem iz drugog ugla.

Godine 1945. na stranicama Expressa pojavila se sljedeća reportaža.

Atomska kuga

“Ovo je upozorenje svijetu. Doktori kolabiraju od umora. Svi se boje gasnog napada i nose gas maske."

Reporter Expressa Burchet bio je prvi reporter iz savezničkih zemalja koji je ušao u grad bombardiran atomskom bombom. Vozio je 400 milja od Tokija sam i nenaoružan (to nije sasvim tačno, ali Ekspres možda nije znao za to), sa samo sedam suvih obroka (pošto je bilo gotovo nemoguće nabaviti hranu u Japanu), crnim kišobranom i pisaća mašina. Evo njegovog izvještaja iz Hirošime.

Hirošima. utorak.

Prošlo je 30 dana od atomskog bombardovanja Hirošime, koje je potreslo cijeli svijet. Čudno, ali ljudi i dalje ginu u agoniji, pa čak i oni koji nisu direktno povrijeđeni u eksploziji. Oni umiru od nečeg nepoznatog - ja to mogu definisati samo kao neku vrstu atomske kuge. Hirošima ne izgleda kao običan grad koji je bombardovan - izgleda kao da je džinovski parni valjak prošao ovuda, uništavajući sve na svom putu. Trudim se da pišem što nepristrasnije u nadi da će same činjenice poslužiti kao upozorenje cijelom svijetu. Prvi zemaljski test atomske bombe izazvao je razaranja kakvu nisam nigdje vidio u četiri godine rata. U poređenju sa bombardovanjem Hirošime, potpuno bombardovano pacifičko ostrvo izgleda kao raj. Nijedna fotografija ne može prenijeti pune razmjere razaranja.

U Burchetovom izvještaju nije bilo referenci ili citata. U Hirošimu je stigao naoružan samo parom očiju, parom ušiju, fotoaparatom i željom da neukrašeno pokaže najodvratniju stranicu u istoriji čovečanstva.

Novinarstvo je tada bilo strast, pravi hobi takvih novinara. Od vojnog komandanta se tražilo da bude neustrašiv, precizan i brz. Takođe je poželjno da bude istinski nezavisan.

I Burchet je bio jedan od njih. Vjerovatno je čak bio jedan od najboljih vojnih dopisnika svog vremena, iako je morao platiti i svoju cijenu za nezavisnost - ubrzo je proglašen "neprijateljem australskog naroda". Oduzet mu je australijski pasoš.

Pisao je o zločinima koje je američka vojska počinila nad Korejcima tokom Korejskog rata. O okrutnosti komande američkih trupa prema vlastitim vojnicima (nakon razmjene američkih ratnih zarobljenika, intenzivno su ispirani ili mučeni oni od njih koji su se kasnije usudili govoriti o humanom postupanju Kineza i Korejaca prema njima). Berchet je pisao izvještaje o hrabrosti vijetnamskog naroda koji se borio za svoju slobodu i svoje ideale protiv najjače vojske svijeta.

Važno je napomenuti da su, uprkos činjenici da je bio primoran da živi u egzilu i uprkos progonu u sklopu "lova na vještice", mnoge publikacije tih dana i dalje pristajale da štampaju i plaćaju njegove izvještaje. Očigledno je da u to vrijeme cenzura još nije bila apsolutna, a masovni mediji nisu bili toliko konsolidovani. Ništa manje nije značajno da nije morao nekako da opravda ono što su njegove oči videle. Sami izvještaji njegovih očevidaca poslužili su kao osnova za zaključke. Nije bio dužan citirati bezbroj izvora. Nije morao da se rukovodi mišljenjima drugih. On je samo dolazio na lice mesta, razgovarao sa ljudima, citirao njihove izjave, opisao kontekst događaja i objavio izveštaj.

Nije bilo potrebe citirati da je izvjesni profesor Green rekao da pada kiša - kada je Burchet već znao i vidio da pada kiša. Nije bilo potrebe citirati profesora Browna koji je rekao da je morska voda slana, ako je to očigledno. Sada je to skoro nemoguće. Sav individualizam, sva strast, intelektualna hrabrost "protjerani" iz izvještavanja u masovnim medijima i dokumentarnog filma. Izvještaji više ne sadrže manifeste, niti "ja krivim". Elegantne su i diskretne. Učinjeni su "bezopasnim" i "nikome ne vrijeđajući". Ne provociraju čitaoca, ne šalju ga na barikade.

Mediji su monopolizirali izvještavanje o najvažnijim i eksplozivnim temama, kao što su: ratovi, okupacije, užasi neokolonijalizma i tržišni fundamentalizam.

Nezavisni novinari se sada jedva zapošljavaju. U početku se dugo vremena „provjeravaju” njihovi domaći reporteri, pa je čak i njihov ukupan broj sada mnogo manji nego prije nekoliko decenija. Ovo, naravno, ima određenu logiku.

Izvještavanje o sukobima ključna je tačka u "ideološkoj borbi" - a propagandni mehanizam režima koji nameću zapadne zemlje širom svijeta u potpunosti kontrolira proces izvještavanja o sukobima na terenu. Naravno, bilo bi naivno misliti da mainstream mediji nisu dio sistema.

Da bismo razumeli suštinu svega što se dešava u svetu, potrebno je znati o sudbinama ljudi, o svim noćnim morama koje se dešavaju u zonama neprijateljstava i sukoba, gde kolonijalizam i neokolonijalizam pokazuju svoje oštre zube.. Kada govorim o "zonama sukoba" ne mislim samo na gradove koji se bombarduju iz vazduha i bombarduju artiljerijom. Postoje "konfliktne zone" u kojima hiljade (ponekad i milioni) ljudi umiru kao rezultat nametanja sankcija ili od siromaštva. To mogu biti i unutrašnji sukobi napuhani izvana (kao sada u Siriji, na primjer).

U prošlosti su najbolje izvještavanje iz zona sukoba radili nezavisni reporteri – uglavnom progresivni pisci i nezavisni mislioci. Izveštaji i fotografije koje prikazuju tok neprijateljstava, dokazi o državnim udarima, priče o sudbini izbeglica bili su na dnevnom meniju čoveka sa ulice u zemljama izazivačkim sukobima - servirane su mu uz kuvana jaja i zobene pahuljice za doručak..

U jednom trenutku, uglavnom zahvaljujući takvim nezavisnim novinarima, javnost na Zapadu je saznala šta se dešava u svijetu.

Građani Imperije (Sjeverne Amerike i Evrope) nisu imali gdje da se sakriju od stvarnosti. Vrhunski pisci i zapadni intelektualci govorili su o njoj u udarnom terminu na televiziji, gdje su se prikazivale i emisije o teroru koji vrši vojska ovih zemalja širom svijeta. Novine i časopisi su redovno bombardovali publiku izvještavanjem protiv establišmenta. Studenti i obični građani osjećali su solidarnost sa žrtvama ratova u zemljama trećeg svijeta (to je bilo prije nego što su se previše zanijeli Facebooku, Twitteru i drugim društvenim mrežama, koji su ih smirili dozvoljavajući im da vrište na pametnim telefonima, umjesto da upropaste posao centrima svojih gradova). Studenti i obični građani, inspirisani ovakvim izveštajima, marširali su u znak protesta, podizali barikade i direktno se borili protiv snaga bezbednosti na ulicama.

Mnogi od njih su, nakon što su pročitali ove izvještaje, pogledali snimke, otišli u zemlje Trećeg svijeta - ne da se sunčaju na plaži, već da svojim očima vide uslove života žrtava kolonijalnih ratova. Mnogi (ali nikako svi) od ovih nezavisnih novinara bili su marksisti. Mnogi su bili samo divni pisci - energični, strastveni, ali ne i posvećeni određenoj političkoj ideji. Većina njih se, naime, nikada nije pretvarala da je "objektivna" (u smislu riječi koji su nam nametnuli moderni angloamerički masovni mediji, a koji podrazumijeva citiranje različitih izvora, što sumnjivom dosljednošću dovodi do monotonih zaključaka). Novinari u to vrijeme uglavnom nisu krili svoje intuitivno odbacivanje imperijalističkog režima.

Dok je konvencionalna propaganda cvjetala u to vrijeme, koju su širili dobro plaćeni (i stoga obučeni) reporteri i akademici, postojala je i masa nezavisnih reportera, fotografa i filmaša koji su herojski služili svijetu stvarajući „alternativni narativ“. Među njima su bili i oni koji su odlučili da pisaću mašinu zamijene u oružje - poput Saint-Exuperyja ili Hemingwaya, koji su proklinjali španske fašiste u izvještajima iz Madrida, a potom podržavali kubansku revoluciju (uključujući i finansijski). Među njima je bio i André Malraux, kojeg su francuske kolonijalne vlasti uhapsile zbog izvještavanja o događajima u Indokini (kasnije je uspio izdati časopis usmjeren protiv politike kolonijalizma). Orwella se može pamtiti i po njegovoj intuitivnoj averziji prema kolonijalizmu. Kasnije su se pojavili majstori vojnog novinarstva kao što su Ryszard Kapustinski, Wilfred Burchet i, konačno, John Pilger.

Govoreći o njima, treba uzeti u obzir još jednu bitnu osobinu u njihovom radu (kao i u radu stotina novinara iste vrste): imali su uhodanu međusobnu pomoć, imali su od čega da žive, proputovati svijet. Mogli su da nastave da rade na honorarima iz svog izveštavanja – a činjenica da su ti izveštaji bili usmereni direktno protiv establišmenta nije igrala posebnu ulogu. Pisanje članaka i knjiga bilo je prilično ozbiljno, cijenjeno i u isto vrijeme fascinantno zanimanje. Reporterski rad smatran je neprocjenjivom uslugom cijelom čovječanstvu, a novinari nisu morali da se bave podučavanjem ili bilo čim kako bi spojili kraj s krajem.

U posljednjih nekoliko decenija sve se dramatično promijenilo. Čini se da sada živimo u svijetu koji je opisao Ryszard Kapustinski u Fudbalskom ratu.

("Fudbalski rat" između Hondurasa i Salvadora 1969., čiji su glavni uzrok problemi uzrokovani migracijom radne snage, izbio je nakon sukoba navijača na utakmici između dvije zemlje i ubio od 2 do 6 hiljada ljudi - cca. Transl.).

Posebno mislim na mjesto gdje je riječ o Kongu - zemlji koju su belgijski kolonijalisti već dugo pljačkali. Pod belgijskim kraljem Leopoldom II, milioni ljudi su ubijeni u Kongu. 1960. godine Kongo proglašava nezavisnost - i belgijski padobranci odmah sleću ovde. U zemlji počinje "anarhija, histerija, krvavi masakr". Kapustinski je u ovom trenutku u Varšavi. Želi da ide u Kongo (Poljska mu daje valutu neophodnu za put), ali ima poljski pasoš – i tada, kao da dokazuje „lojalnost“Zapada principima slobode govora, „svi građani socijalističkih zemalja jednostavno su izbačeni iz Konga."Stoga Kapustinski prvo leti za Kairo, ovdje mu se pridružuje češka novinarka Yarda Buchek, i zajedno odlučuju da odu u Kongo preko Kartuma i Džube.

“U Jubi moramo kupiti auto, a onda… veliki znak pitanja. Svrha ekspedicije je Stanleyville (danas grad Kisangani - pribl. Transl.), glavni grad istočne provincije Konga, odakle su pobjegli ostaci vlade Lumumba (sam Lumumba je već bio uhapšen, a vlada je bila na čelu od njegovog prijatelja Antoinea Gisenge).

Yardov kažiprst vodi duž trake Nila na karti. U nekom trenutku, prst mu se na trenutak zamrzne (nema ništa strašno, osim krokodila, ali tu počinje džungla), zatim vodi prema jugoistoku i vodi do obala rijeke Kongo, gdje stoji krug na mapi za Stanleyville. Kažem Yardi da namjeravam učestvovati u ekspediciji i da imam službenu naredbu da stignem tamo (u stvari, ovo je laž). Yarda klima glavom u znak slaganja, ali upozorava da bi me ovo putovanje moglo koštati života (on, kako se kasnije ispostavilo, nije bio tako daleko od istine). Pokazuje mi kopiju svog testamenta (original je ostavio u ambasadi). Ja radim istu stvar”.

O čemu ovaj odlomak govori? Činjenica da su dva preduzimljiva i hrabra novinara bila odlučna da svijetu ispričaju o jednoj od najvećih ličnosti u historiji afričke borbe za nezavisnost - o Patriceu Lumumbi, koji je ubrzo ubijen naporima Belgijanaca i Amerikanaca (Lumumbino ubistvo je zapravo palo Kongo u stanje haosa koji traje do danas). Nisu bili sigurni da će se moći vratiti živi, ali su jasno znali da će njihov rad biti cijenjen u domovini. Riskirali su svoje živote, pokazali sva čuda domišljatosti kako bi postigli svoj cilj. Osim toga, bili su odlični u pisanju. A „drugi su se pobrinuli za ostalo“.

Isto važi i za Wilfreda Burcheta i niz drugih hrabrih novinara koji se nisu plašili da nezavisno izvještavaju o Vijetnamskom ratu. Upravo su oni bukvalno razbili javnu svijest Evrope i Sjeverne Amerike, uskrativši pasivnom sloju mejnstrim žitelja mogućnosti da izjavi da, kako kažu, „ništa ne znaju“.

Ali era takvih nezavisnih novinara nije dugo trajala. Mediji i svi oni koji oblikuju javno mnijenje ubrzo su shvatili kakvu opasnost za njih predstavljaju takvi novinari, stvarajući disidente koji traže alternativne izvore informacija – i na kraju potkopavajući samo tkivo režima.

Kada čitam Kapustinskog, nehotice se povezujem sa svojim radom u Kongu, Ruandi i Ugandi. Kongo sada doživljava neke od najdramatičnijih događaja na svijetu. Šest do deset miliona ljudi ovdje su već postali žrtve pohlepe zapadnih zemalja i njihove nezadržive želje da ovladaju cijelim svijetom. Čini se da je sam tok historije ovdje obrnut – kako lokalni diktatori, uz punu podršku Sjedinjenih Država i Velike Britanije, uništavaju lokalno stanovništvo i pljačkaju bogatstvo Konga zarad interesa zapadnih kompanija.

I kad god moram da rizikujem svoj život, ma kakvu rupu da me baci (čak i u onu iz koje je sasvim moguće da se neću vratiti), uvek me više brine osećaj da nemam "bazu" gde bi čekali moj povratak i podržavali me. Uvek uspevam da se izvučem samo zahvaljujući sertifikatu UN, koji ostavlja veoma impresivan utisak na one koji me hapse (ali ne i na mene samog). Ali moj rad, moja novinarska istraživanja, snimanje ne garantuju nikakav povratak. Niko me nije poslao ovamo. Niko ne plaća moj rad. Ja sam sama i za sebe. Kad se Kapustinski vratio kući, dočekan je kao heroj. Sada, pedeset godina kasnije, oni od nas koji nastavljamo da radimo isti posao smo samo izopćenici.

U nekom trenutku, većina velikih publikacija i TV kanala prestala je da se oslanja na pomalo nepromišljene, hrabre i nezavisne „slobodnjake“i počela je da koristi usluge internih reportera, čineći ih korporativnim zaposlenicima. Čim je došlo do ovakvog "prelaska" na drugi oblik zapošljavanja, ove "zaposlene", koje su i dalje zvali "novinari", više nije bilo teško disciplinovati, upućivati šta treba pisati, a šta izbjegavati i kako sadašnjim događajima. Iako se o tome otvoreno ne govori, osoblje medijskih korporacija već sve razumije na intuitivnom nivou. Honorari za slobodnjake - nezavisne novinare, fotografe i filmske producente - drastično su smanjeni ili su potpuno nestali. Mnogi slobodnjaci bili su primorani da traže stalni posao. Drugi su počeli pisati knjige, nadajući se da će barem na ovaj način prenijeti informacije čitatelju. Ali ubrzo im je rečeno i da „ovih dana nema novca za objavljivanje knjiga“.

Ostalo je samo da se bavimo "nastavnim aktivnostima". Neki univerziteti su i dalje prihvatali te ljude i tolerisali neslaganje u određenim granicama, ali su to morali platiti poniznošću: bivši revolucionari i disidenti su mogli da predaju, ali im nije bilo dozvoljeno da pokazuju emocije – nema više manifesta i poziva na oružje. Bili su dužni da se “drže činjenica” (pošto su same činjenice već bile predstavljene u odgovarajućem obliku). Bili su primorani da beskrajno ponavljaju misli svojih "uticajnih" kolega, pretrpavajući svoje knjige citatima, indeksima i teško svarljivim intelektualnim piruetama.

I tako smo ušli u eru interneta. Hiljade sajtova su se pojavile i rasle - iako je u isto vreme zatvoreno mnogo alternativnih i levičarskih publikacija. U početku su ove promjene pobudile veliku nadu, podigle val entuzijazma - ali ubrzo je postalo jasno da su režim i njegovi mediji samo konsolidirali kontrolu nad umovima. Mainstream pretraživači dovode pretežno desničarske mainstream novinske agencije na prve stranice rezultata pretraživanja. Ako osoba ne zna konkretno šta traži, ako nema dobro obrazovanje, ako se nije opredelila za svoje mišljenje, onda ima male šanse da dospe na sajtove koji prate svetska dešavanja sa alternativne tačke gledišta.

Danas se većina ozbiljnih analitičkih članaka piše besplatno - za autore je to postao nešto kao hobi. Slava vojnih dopisnika je potonula u zaborav. Umjesto radosti avanture u potrazi za istinom, tu je samo "spokojstvo", komunikacija na društvenim mrežama, zabava, hipsterizam. Uživanje u lakoći i spokoju prvobitno je bila sudbina građana Carstva - u spokoju su uživali građani kolonijalnih zemalja i korumpirani (ne bez pomoći Zapada) predstavnici elite u udaljenim kolonijama. Mislim da nema potrebe ponavljati da je većina svjetske populacije uronjena u manje laku stvarnost, živi u slamovima i služi ekonomskim interesima kolonijalnih zemalja. Primorani su opstati pod jarmom diktatura, koje su prvo nametnuli, a potom besramno podržavali Washington, London i Pariz. Ali sada su i oni koji umiru u slamovima "sjeli" na drogu zabave i spokoja, pokušavajući da zaborave i ne obraćaju pažnju na pokušaje da se ozbiljno analiziraju uzroci njihovog stanja.

Tako su oni nezavisni novinari koji su i dalje nastavili da se bore - vojni dopisnici koji su studirali na delima Burcheta i Kapustinskog - izgubili su i publiku i sredstva koja su im omogućavala da nastave sa radom. Zaista, u stvarnosti, pokrivanje stvarnih vojnih sukoba nije jeftino zadovoljstvo, pogotovo ako ih pažljivo i detaljno pokrivate. Moramo se suočiti sa naglim poskupljenjem karata za rijetke čarter letove do zone sukoba. Morate nositi svu opremu sa sobom. Morate stalno plaćati mito da biste došli na front neprijateljstava. Morate stalno mijenjati planove, tu i tamo suočeni sa kašnjenjem. Neophodno je riješiti probleme sa različitim vrstama viza i dozvola. Neophodno je komunicirati sa masom ljudi. I na kraju, možete se povrijediti.

Pristup ratnoj zoni sada je još strože kontrolisan nego što je bio tokom Vijetnamskog rata. Ako sam prije deset godina ipak uspio doći do prve linije na Šri Lanki, onda sam ubrzo morao zaboraviti na nove pokušaje da stignem tamo. Ako sam 1996. uspio da se ušunjam u Istočni Timor sa krijumčarenim teretom, sada su mnogi nezavisni novinari koji još uvijek probijaju put do Zapadne Papue (gdje je Indonezija, uz odobrenje zapadnih zemalja, izvela još jedan genocid) uhapšeni, zatvoreni i potom deportovan.

1992. godine sam izvještavao o ratu u Peruu - i iako sam imao akreditaciju peruanskog ministarstva vanjskih poslova, samo je od mene ovisilo da li ću ostati u Limi ili otići u Ayacucho, znajući dobro da me borci Sendero Luminoso mogu lako upucati u krenite na put (što se, inače, zamalo dogodilo). Ali ovih dana gotovo je nemoguće ući u ratnu zonu u Iraku, Afganistanu ili bilo kojoj drugoj zemlji okupiranoj od strane američke i evropske vojske – pogotovo ako je vaš cilj istražiti zločine protiv čovječnosti koje su počinili zapadni režimi.

Iskreno govoreći, ovih dana je općenito teško stići bilo gdje ako niste „uposleni“(što u suštini znači: puštate ih da rade svoj posao, a oni vam dozvoljavaju da pišete – ali samo ako napišete ono što ćete reći). Da bi novinaru bilo dozvoljeno da prati tok neprijateljstava, mora iza leđa imati neke glavne mejnstrim publikacije ili organizacije. Bez toga je teško dobiti akreditaciju, propusnicu i garancije za naknadno objavljivanje njegovih izvještaja. Nezavisni novinari se generalno smatraju nepredvidivim - pa stoga nisu favorizovani.

Naravno, mogućnosti za infiltriranje u ratna područja i dalje postoje. A mi koji iza sebe imamo dugogodišnje iskustvo znamo kako to učiniti. Ali samo zamislite: sami ste na prvoj liniji fronta, volonter ste i često pišete besplatno. Ako niste baš imućna osoba koja želi da troši novac na svoju kreativnost, onda bolje analizirajte šta se dešava „na daljinu“. To je upravo ono što režim želi - da nema izvještaja iz prve ruke s ljevice; da drže ljevicu na distanci i ne daju im jasnu sliku o tome šta se dešava.

Pored birokratskih barijera koje režim koristi kako bi malobrojnim nezavisnim novinarima otežavao rad u zonama sukoba, postoje i finansijske barijere. Gotovo niko, osim novinara mejnstrim medija, ne može sebi priuštiti da plati usluge vozača, prevodilaca, posrednika koji pomažu u rješavanju problema sa lokalnim vlastima. Osim toga, korporativni mediji su ozbiljno podigli cijene za ovu vrstu usluga.

Kao rezultat toga, protivnici neokolonijalnog režima gube medijski rat – ne mogu primati i širiti informacije direktno sa mjesta događaja – odakle Imperija nastavlja da vrši genocid, čineći zločine protiv čovječnosti. Kao što sam već rekao, sada iz ovih zona više nema kontinuiranog toka foto reportaža i izvještaja koji bi tvrdoglavo mogli bombardirati svijest stanovništva u državama odgovornim za ove zločine. Tok ovakvih izvještaja prestaje i više nije u stanju izazvati šok i bijes javnosti koji je nekada pomogao da se zaustavi rat u Vijetnamu.

Posljedice toga su očigledne: evropska i sjevernoamerička javnost u cjelini ne zna praktički ništa o svim noćnim morama koje se dešavaju u različitim dijelovima svijeta. A posebno o okrutnom genocidu nad narodom Konga. Još jedna bolna tačka je Somalija, i izbjeglice iz te zemlje - oko milion somalijskih izbjeglica sada bukvalno trune u pretrpanim kampovima u Keniji. O njima sam snimio 70-minutni dokumentarac "Let iznad Dadaaba".

Nemoguće je pronaći riječi koje bi mogle opisati cijeli cinizam izraelske okupacije Palestine - ali javnost u Sjedinjenim Državama je dobro hranjena "objektivnim" izvještavanjem, pa je općenito "pacificirana".

Sada propagandna mašina, s jedne strane, vodi moćnu kampanju protiv zemalja koje su na putu zapadnog kolonijalizma. S druge strane, zločini protiv čovječnosti koje su počinile zapadne zemlje i njihovi saveznici (u Ugandi, Ruandi, Indoneziji, Indiji, Kolumbiji, Filipinima, itd.) praktično nisu obuhvaćeni.

Milioni ljudi postali su izbjeglice, stotine hiljada su umrle zbog geopolitičkih manevara na Bliskom istoku, u Africi i drugdje. Vrlo malo objektivnih izvještaja se fokusiralo na gnusno uništenje Libije (i njene trenutne posljedice) 2011. godine. Sada, na isti način, "uveliko se radi" na rušenju vlade Sirije. Malo je izvještaja o tome kako se turski “izbjeglički kampovi” na sirijskoj granici koriste kao baza za finansiranje, naoružavanje i obuku sirijske opozicije – iako je nekoliko vodećih turskih novinara i filmaša detaljno pokrilo ovu temu. Nepotrebno je reći da je gotovo nemoguće da nezavisni zapadni novinari uđu u ove kampove - kako su mi nedavno objasnile moje turske kolege.

Uprkos činjenici da postoje tako divni resursi kao što su CounterPunch, Z, New Left Review, masi nezavisnih vojnih dopisnika "beskućnika" potrebno je više resursa koje mogu smatrati svojim "domom", svojom medijskom bazom. Postoji mnogo različitih vrsta oružja koje se može koristiti u borbi protiv imperijalizma i neokolonijalizma – a posao reportera je jedan od njih. Dakle, režim pokušava da istisne nezavisne novinare, ograniči samu mogućnost njihovog rada - jer bez poznavanja realnosti onoga što se dešava nemoguće je objektivno analizirati situaciju u svetu. Bez reportaža i foto reportaža nemoguće je sagledati svu dubinu ludila u koje je zaveden naš svijet.

Bez nezavisnog izvještavanja, građani će se i dalje smijati u zabavnim salama ili igrati s elektronskim napravama, nesvjesni zapaljenog dima koji se diže na horizontu. A u budućnosti, kada ih direktno pitaju, moći će ponovo da kažu (kao što se često dešavalo u istoriji čovečanstva):

"A mi ništa nismo znali."

Andre Vlcek